给陶渊明先生一封信

2022-10-11 陶渊明

  无论是身处学校还是步入社会,大家总免不了要接触或使用书信吧,书信是用于交流思想、表达意见、传递信息、互通情况的应用文书。你知道书信怎样写才规范吗?以下是小编收集整理的给陶渊明先生一封信 ,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  给陶渊明先生一封信 篇1

陶渊明先生:

  你好!

  《桃花源记》让我认识了你,让我知道了你内心的所向往;《归园田居》让我了解了他对官场的厌恶及对大自然的无比热爱,说明他是一位清高,不与世俗同流合污的诗人。

  陶渊明带给我的都是积极的影响,给我的感觉总是那么的正直和清高,他的“不为五斗米而折腰”的故事,应该人人皆有耳闻,这也充分地体现了他自身所有的美好品质。

  然而,我又觉得他的一生是那么的不如人愿,因为“家贫,耕植不足以自给”,于是便有了“遂见用小邑”,做官并非是他自己的心愿,但是,由于这些外界因素的所驱使,他是别无选择。而在我们现实生活中,如果让我们去做自己所不想做的事,那种心情该是多么的难过。

  陶渊明在归隐田居后写了许多以山水田园为题的题材的诗作,他应该是我国文学史上的第一位田园诗人,他写的每一首诗或词,语言都让人感到很质朴、简练。

  陶渊明,他的一生不知该用怎样的词去描述,或悲或喜吧,这只有他本人所能领悟到的,但是我们所能感受到的是留给后人的一批又一批的财富——文学。

  他的成功和喜悦让我们一同陪他分享;他的失败和悲伤让我们一同陪他承担;至于他的一生中的遗憾,就让后人来弥补他吧!

  “有的人死了,他却活着”。我想:陶渊明也在其中吧!

  给陶渊明先生一封信 篇2

尊敬的陶渊明先生:

  您好

  我们虽然同在中国大陆,但是我们并不在一个朝代中。您可能都不知道我是谁,但是您的大名却永远留下了历史的脚印,留在世人的心中,今日我有幸能写信给你,真是人生一大乐事。

  陶先生您也许还不知道您被我们称作隐者,您不为五斗米折腰,来到乡下过着晨兴理荒秽,带月荷锄归的日子,为的是按照自己的意愿去活着,坚持人生的理想,不与黑暗社会同流合污,只愿做一位高洁傲岸淡泊名利的人。而当今社会的人只是一味的盲目的去追名逐利忘记自己最初的理想。多想希望他们读了你的文章后能放下那追名逐利的心,做一个真真正正的自己。

  陶先生你的《桃花源记》里,我们有幸能欣赏到了世外桃源,感受到了自然美景和渔人一同经历了这场美好的幻想,同时也表现了您对黑暗现实的不满,反映出百姓厌恶战争,追求美好生活的愿望。您的这种特殊愿望让我感受到您的善良和远大抱负。

  在您的《五柳先生传》里,您虽然短褐穿结,箪瓢镂空,但是您依然勤奋学习不曾放弃——每有会意便欣然忘食,而现在的我们并没有意味到我们自己有多好的条件去供我们学习,但是我们并不知足,我们并没有好好利用现在的一切去勤奋努力的学习,想想那时你是点着短短的蜡烛,在隆冬烈风中拿着毛笔去写字,有时还不一定能填饱肚子。依然那么勤奋的学习,想想我们真是惭愧不已。

  我是不是说太多了,就此搁笔吧。

  致此

敬礼

  给陶渊明先生一封信 篇3

敬爱的xx:

  您好!

  我仍记得二十一世纪的“丫头片子”,因对您的诗文以及您本人“情有独钟”,故不畏天涯之隔遥寄此信。下面是小女对您所说的内容:

  陶伯伯您可能想不到您的是能流传至今吧,您是不知道您的适合您的精神在我们这个时代老红老红了。自打小女初涉学堂以来,对你的诗可是“一心一意”。从您的《归园田居》中我体会到您悠然自得早出晚归的闲淡情趣,还有您对田园生活的喜爱;从《饮酒》中我感悟到您淡泊名利、怡然自得的心境;从《桃花源记》中我读出了您对统治者的愤恨和对黎明大众的同情;我最爱您《归园田居》中“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,“衣沾不足惜,但使愿无违”的悠乐和淡泊的心境;我最爱您《饮酒》中“问君何能尔,心愿弟地自偏”的洒脱,更喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的自得其乐,您的是让我受益匪浅。

  此外,我还知道一些有关您的记述,请您听我慢慢道来:您是东晋的大诗人,又名潜,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑人。您出生于破落官僚地主家庭。曾任江川祭酒、镇军参军、彭泽县令等。但您因不满统治者的昏庸无能和朝廷的黑暗,毅然辞官归隐,我被您这坚毅、大胆的豪情所折服,我敬仰您寄情山水。淡薄名利的心态,还有不愿与世俗同流合污的高尚情操。您是我的偶像亦是万众人的。您的精神和思想在我们这个年代可是牵引着许多人的。

  最后,小女有个不情之请,若有朝一日我来到您的那个年代还请您带我到桃花源畅游一番,让我感受一下桃源人的热情。质朴和他们“黄发垂髫,并怡然自乐”的幸福生活;让我与您“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,“采菊东篱下”。

  若有可能,欢迎您乘坐是空机器穿越到我们这个时代来做客。

此致

敬礼!

xxx

xx年月x日

  给陶渊明先生一封信 篇4

尊敬的陶渊明先生:

  您好!

  当我今天沉静下心来,又一次品读《桃花源记》后,忽然眼前浮现出一幅图画,片片桃花林一眼望去无边无际,层层叠叠的粉红,给人以梦幻的遐想,下面是象征生命的嫩绿,是田地。一阵风吹过,落下片片桃花瓣,淡淡的芳香迎面袭来,沁人心脾…

  初次认识您,是在《爱莲说》中的“晋陶渊明独爱菊,自里唐来,世人甚爱牡丹。”从那时起,您就走入我心里,一位隐士,不求名利,不与世俗同流合污,安分守己,渴望和平与安宁,不愧被称为“古今隐逸诗人之宗”。我也同样喜欢菊,却没您那样的觉悟和平静的心。您若一汪深潭,望不到底,掷去一枚石子也无波无浪。

  生活在现在的中学生的我们压力都好大,要拼成绩,写作业,放假了突然松懈下来,溃不成军,而上学时什么也听不进去,老师的话行云流水左耳进右耳冒。如此恶性循环,相信后果只会是学习不好,作业不好,身体不好。生活没有任何质量而言。最初我的想法也很简单梦幻:心中有同样美好的“圣地”:大海多蓝多随意,浪花不知疲倦的拍打沙滩,似乎是在揭示着事情都会随波而去。蓝天多惬意,一碧如洗,洗涤着我的灵魂。山峦多神秘,高高低低,郁郁葱葱。这些幻想多美好,可幻想毕竟是幻想,可望而不可即。毕竟生活在这样一个努力的年代,我还必须学会接受,学会随遇而安,但这并不代表安于现状,还是要挣扎,证明自己。忽然感觉品到了您创作《桃花源记》的无奈,有些释怀。

  如若我们生活在一个年代就好了,或许我们会成为不加任何利益的,纯粹的“灵魂老友”。我们心中都有“仙境”和“圣地”,我们也都在不停步的追寻,我相信,这样的地方一定有的,只是暂时未找到罢了。

  待一日我如你般随遇而安,保持平常心态,平淡自然,超凡脱俗,纯真美好,如你般强大,我想大概可以读懂你的灵魂,便可以彻底领略您心中那片净土,那份久违的美好。

  此致,

敬礼!

  20xx年2月15日

  您的学生王竹宁

  给陶渊明先生一封信 篇5

尊敬的陶渊明先生:

  我们都知道您是伟大的东晋诗人、辞赋家、散文家,具有“田园诗人”之称。虽然您离我们很遥远,但是您对美好生活的向往令我们惊叹,您在我们心中播下了人世间有“世外桃源”的想法,让我向往您想象的生活,在自己的“仙境”中生活。

  您知道吗?在我这个充满憧憬的时代,每个人都对未来有一份美好的向往,但是每一个人对向往的方法是不一样的,人没有了对未来的向往,身体就如同一幅行尸走肉:没有知觉,没有血液,没有了人类所可以做的一切,在学过您的《桃花源记》之后,我心中一直有对“世外桃源”的美好憧憬,想去感受一下“人间天堂”的感觉。

  您知道吗?我喜欢您不是因为别的,而是正应了“田园”这一词,您利用“田园”的美丽来衬托您的美好生活,您写的诗也是那么的优美,把田园的风情与乡村独有的特点写了出来,正是因为这一点,我才会喜欢您的性格与写诗特点。

  我记得有一次在上您的作品——《桃花源记》的时候,我的语文老师在品析您的片段时,语气是那样的深沉,仿佛自己已经置身于此。在一片寂静的山谷里,有一群与世隔绝的人,他们不闻世事,只为过着自己的生活。这一切都写出了您对那种神仙般的生活,其实我也挺向往那种生活的,没有人打扰,没有那些所谓的官职来侵犯,我只为与世隔绝忘了一切。

  如果是那样的话,全世界的人都没有了忧愁,只有快乐,我尊敬您、喜欢您,喜欢您的作品!我对您的尊敬胜过了一切,希望您的作品有更多人喜爱。

  此致

敬礼

  给陶渊明先生一封信 篇6

尊敬的陶先生:

  您好!

  在我的脑海中,“住着”许多德高望重的古代文学者。唯有一位先生,一位令我深深钦佩的先生——以下是我对他的总结。

  爱菊君子与墨水先生

  他风度翩翩,偏爱菊,爱它隐逸而又坚毅的品质,他视菊为君子,而我视他为君子中的君子。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”“采菊东篱下,悠然见南山。”我想这些诗句不仅是对菊,更是对他自己最好的诠释。

  清廉人与低调学者

  我与他的邂逅是通过《桃花源记》这篇文章,后来我们也学习了他的作品《五柳先生传》。他的文采比较随性,“先生不知何许人也,亦不详其姓字”从这里可以由门阀制度体现他的低调,但是在“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”中却委婉地借别人的口夸自己。说他廉正,绝不是“吹出来”的,他“不为五斗米折腰”的故事更是令人感慨万千!

  爱国的隐士

  他是个有远大抱负的人,他希望自己可以为国家作出贡献,但他有心无力。他不是李鸿章,李鸿章有实力和地位,面对中国一步步沦为半殖民地半封建社会,可以号召爱国分子进行洋务运动。他知道自己家道中落,既没权也没势,人微言轻,加上他为人正直,不愿去攀附朝中权贵。最后他才选择"事了拂衣去,深藏身与名",开始了他的田园生活。尽管"单瓢屡空",但他依然过得很自在,他的高尚情操是我们难以估摸的。

  相信您已猜到了,这位先生就是您啊!不要问我为什么,只源于我对你您有着太多太多的赞许与崇敬。

  此致

敬上!

  一个来自21世纪的学生

  20xx5.28

  给陶渊明先生一封信 篇7

尊敬的陶渊明先生:

  您好!

  我是21世纪新中国的一名学生,距您所生活的晋朝有1600多年。您和您的那个时代早已成为历史,但您的大名和诗文却依然流传至今、大放异彩。

  拜读了您的《桃花源记》之后,被你文中描绘的风景如画、美丽和平的世外桃源所深深吸引。现代的人包括我也特别向往那种没有压迫、没有战乱、丰衣足食、民风淳朴的理想社会。

  与您所生活的时代相比,21世纪是一个现代化的时代。我们住几十层高的楼房,乘电梯上下。电梯就是用电作为动力的梯子。说到“电”,这是近代社会最了不起的发明。有点类似如打雷时的闪电,能量无穷,人们想办法把它保存起来,为人类服务。现代生活离不开电灯(晚上照明)、电话(顺风耳、千里传音)、电视(通过它可以了解世界)、电脑(就是我现在给您写信的工具而不是纸笔)、电车(比马车力气大无数倍的车)……对了,“电”就是现代社会最重要的元素和特征,是无数工具的力量来源。我们出行利用不同的交通工具,可以自由地在天上飞、在水里游、在地上跑,可以一两个人,也可以上万人一起,这一切都不是鸟、鱼、马,而是现代化。现代人最远已经登上过月亮,就是您那个时代就已经挂在天上的月亮。

  现代人很会享受,平日里闲着时,喝一喝茶,跳一跳舞,唱一唱歌。但我们小孩子就没有那么快乐了,每个人都得背个沉甸甸的书包上学校读书,大人告诉我们不读书,就不能掌握现代化和创造现代化。而且我们现代人也不像桃花源人那么热情好客,人与人之间很难信任忠诚,大人告诫孩子不要和陌生人说话。

  不过,现代人已经意识到这样做的严重性,我居住在离桃花源二三百里、您知道的城市——长沙,现在正在进行“构建文明城市、争做文明市民”的活动,提倡市民诚实守信、善待他人。如果能够做到,那神州大地处处不是桃源却胜似桃源了。

  今后,我要学习您更多的诗文,了解您和您所在的时代。

  愿我们成为跨越时空的朋友!

xxx

xx年月x日

  给陶渊明先生一封信 篇8

陶渊明兄:

  久仰您陶渊明隐士之名,今日有幸与您交流真是甚幸,也老您在百忙之中指教。

  今日拜读您的大作,深深地为您那“不为五斗米折腰”所震撼;深深地为您那“衣沾不足惜,但使愿无为”所折服;深深地为您那“倚南窗以寄信之,审容膝之易安”所感慨;也深深地羡慕您“采菊东篱下,悠然见南山”之闲适。您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶,您之大作无一不表现出您对闲适田园生活之向往。酒,是您之钟爱;诗,是您之精神寄托;菊,是您之品性化身。

  您居陋室而不悲,因为那里没有污浊;您常食不果腹而不躁,因为您有精神食粮;您的庄稼“草盛豆苗稀”而你却不烦,因为您的志向没有违背您的初衷……。

  我对您真是佩服的五体投地,我和陶兄一样,十分喜爱菊。菊,乃花之隐逸者也。可我也有一事不明。隐,就能解决根本问题吗?隐,不就是一味地逃避吗?为什么不学莲之“出淤泥而不染,戳清廉而不妖”?为什么不像梅“零落成泥碾作尘,只有香如故”?与其一味逃避,不如与那污浊社会一搏,哪怕是以卵击石也留得千古美名。

  我还有一事想请教陶兄。酒,乃是文人墨客们皆爱之物。苏轼有“明月几时有?把酒问青天”。曹孟德酗酒临江横槊赋诗写出“对酒当歌,人生几何”,边塞诗人也有“葡萄美酒夜光杯”的诗句……。可是到最后有哪个不是“借酒消愁愁更愁”呢?既然如此,为何还要喝的大醉增加自己的痛苦呢?陶兄您也可谓诗坛中以爱酒而著名的人。您能告诉我原因吗?您是否亦是为了逃避而用酒麻醉自己的心灵,用酒为自己的处境诉不平,用酒为自己的灵魂疗伤呢?

  我所问有何不当之处,还望陶兄海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我独醒”,希望您能勇敢地面对现实,成为污浊社会中的一枝独秀。

  人各有志,只要您认为自己所为没有违背原则,则此生无憾矣!

  就此搁笔,打扰了!

xxx

xx年月x日

  给陶渊明先生一封信 篇9

尊敬的陶渊明先生:

  您好,我是王绩。甚是喜爱您所写的田园诗,也欣赏您那放荡不羁的性格。我模仿过您的田园诗,照着您的《桃花源记》还写了一《醉乡记》。

  我再次为官那年,已经四十多岁了。我以为前路未必是光明坦荡,但也一定充满无限可能。可谁料到,因家兄得罪权贵牵涉,我又被罢免,回乡途中写下了首《野望》,很想念给您听一听,您能体谅我那种迷茫的心情吗?

  翻看唐诗集,开头便是我的名字。世人说我的诗里处处都有你的影子,若您听到了这番话,希望能为我感到骄傲。可是我知道自己还未能像您那样从田园中找到慰藉,在唯美的黄昏下,我难以脱掉那一层忧伤。

  晚年间,我也写下一墓志铭,希望生命的尽头仍有您馥郁的痕迹。我相信宇宙的常态是黑暗,在黑暗的.深处有光,在光的深处有希望,那时候,我将以最好的姿态与您相遇。

XXX

20XX年XX月XX日

  给陶渊明先生一封信 篇10

陶渊明先生:

  我欣赏你的才华,也十分爱慕你,钦佩你。你所写的诗,所做的事,我都会一一效仿,大概那样就会让我与你相近一些。我羡慕你,甚至有些嫉妒,厌倦了官场的繁芜,你头也不回地过起隐居的日子。

  我也走过啊,但我知道自己始终无法真正地像你一样,就像我的诗《野望》中所写一样,“树树皆秋色,山山唯落晖”那样美好的景色,在我看来总却蒙上了一层哀情;“牧人驱犊返,猎马带禽归”,站在田野中看着牧人赶着牛羊牵着马儿慢悠悠地走在夕阳下,为一天的收获所幸福,哼着小曲回家,而我非得想到自己孤身一人。

  我此生最大的愿望便是同你一样与山水猿鸟为伴,有花有酒锄做田。我想追随你,追随自己的心,但我更知道自己放不下那份不甘。愿望也许永远都是愿望了。

XXX

20XX年XX月XX日

  给陶渊明先生一封信 篇11

敬爱的陶渊明:

  您好,我叫王绩,也是一名诗人,虽然在您面前我羞赧于提起“诗人”这二字。写这封信的目的,是表达我对您的感激之情。您的一言一行都深深地影响着我,在我心中,您是我学习的楷模和人生的榜样。

  崇拜您的性情,您的才华,还有您无拘无束、悠闲自在的生话。您挥笔写诗,我研读模仿;您南山下持酒翩然起舞,我禁不住端起酒壶以酒代水,五斗不醉;您归隐田园快意生活,辞官的我收起行囊踏上您之前走过的路。田园真美啊!放眼望去,一片嫩绿,天空的云朵如同泡沫一般洁白柔软,农民、牧童来来往往,鸡马牛羊随处可见,田野里传来阵阵清香,不由得心旷神怡。就让我暂时解下哀伤与迷茫,静静感受这天地,世俗中的嘈杂喧闹,就让我忘掉吧,忘掉!

  感谢您,跨越时空向我招手,像一盏明灯引着我,让我也见到了此生最美的景象。也是您,让我的人生有了消极之中的希望,今后无论遇到什么坎坷,我都会想一想您,努力向前再走一程!

XXX

20XX年XX月XX日

  给陶渊明先生一封信 篇12

陶渊明先生:

  您在诗中洋溢着对田园风光和宁静闲适生活的喜爱之情,那份赤诚让我由衷向往,更让我无比敬佩。您厌恶官场对自由的羁绊,说走就走,放弃官场,归隐山林。而我却总是不平,非要三仕三隐,也非要被官场的压抑和束缚弄得遍体鳞伤,才甘心认识到田园生活才是我王某人最终的归宿。

  我生性放荡不羁,简约朴素,嗜酒如命。于是啊,我决心学习您一样,追随自己的本性走完这一生。后来的那些年,愉悦于饮酒与家庭之乐,也让心灵得到了山水田园之慰藉,让自己这不平淡的一生从此平稳。然而,醉后最期待的还是能在梦里与您把酒言欢,跟您倾吐这些不愿说与他人听的心里话。

XXX

20XX年XX月XX日

  给陶渊明先生一封信 篇13

  吾为隋唐之儒士,王绩也。弱冠之年以举孝廉入仕,年少诞纵,嗜酒不任事,遂因劾解去。武德初,吾复为官。官门下省,每日饮酒三升,后一斗,然吾以病罢官。后又为朝廷所诏,欲为太乐丞,吏不许,岁余,妻亡。弃官而去,终不复返。

  吾以汝为师,日持酒卮,能饮五斗而不醉。每日阅汝之诗文,心旷神怡,寄忧悲凄寂于酒与诗文也。可三日不知肉味,不可三日不读汝诗。吾常废寝忘食,不舍昼夜以阅五柳先生文,作《五斗先生传》以表仰慕之情。汝之田园诗豁达悠然,将山水之乐映之于诗也。吾欲仿汝之诗,然诗风不见豁达,尽露凄悲忧伤。吾生于国家危难之际,朝代交替之间,故心迷惘彷徨也。贞观年间,政通人和,百废具兴,太宗诏天下贤士以治国,而唯吾隐于山水,故吾心愧疚,怅然迷茫。且无妻无友,孤寂悲凉。以汝与汝诗为友,慕汝之悠闲乐观,不为世俗所扰,寄情山水也。

  虽吾与汝为异朝人也,但吾愿来日与汝共酣美酒,赋诗山水间,共撰墓志铭,同望飞鸟归巢,放浪形骸也。

XXX

20XX年XX月XX日

  给陶渊明先生一封信 篇14

靖节先生:

  吾名王绩,字无功,是唐代的一名诗人。虽与您生在不同的时代,却拜读过您许多的诗,仰慕您已久时。我于贞观年间因疾罢宫,后同您一样隐居田园,退避山野,躬耕于皋。此前曾于隋大业年间举孝悌廉洁及第,却因简傲嗜酒而被屡屡弹劾,再后因世道的跌宕而托病归乡。在唐初被任大乐丞后终于因宫场的凶险而弃官归田。

  最近几日,我在山中闲来无事,便薄暮远眺群山,望日西沉。看着那染着秋色的树林与披着余晖的山峦,望着那赶着牛羊的牧人与带着猎物的猎马,我心中不由地升起一种愁怀,提笔缓缓写下《野望》一诗——

  东皋薄暮望,徙倚欲何依。

  树树皆秋色,山山唯落晖。

  牧人驱犊返,猎马带禽归。

  相顾无相识,长歌怀采薇。

  现在想来,我这一生,纠结得真是不轻。

  傍晚时分我在东皋伫望,映入眼帘的是一望无际的,秋意颇浓的山野景色。可举目相望,竟无一人能体会到我此时心中的孤苦与惆怅。在这世道之中,我多想在政治上有所作为,却始终郁郁不得志……在这浩瀚的文人长河中,我一直以为自己与您有着众多的相通之处,可如今看来,我并不能如您一般轻松惬意地在田园中得到慰藉,也很难像您一样安贫乐道且不沦于世俗。但是,若有一个跨越时空的机会,我真想见到您,与您促膝长谈,一同去领悟那所谓"飞鸟相与还”式反璞归真的人生真谛啊!

XXX

20XX年XX月XX日

  给陶渊明先生一封信 篇15

  余甚爱汝诗。汝诗豁达、悠然之性非常人所戾也。犹喜诗中一句:“山气日夕佳,飞鸟相与还。”为此,余仿“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”景似了,唯免落寞,盖余曾三辞官,心中“徙倚欲何依”也。故“相顾无相识”如屈原般,恨不得投之汨罗河,而少鹤立鸡群之感。如汝《桃花源记》刘子骥寻高尚之处未果,寻病终,郁郁而不得志矣。

  如若有幸,必与汝共进酒五斗,阅《酒经》,采菊于南山下,也可邀后人苏子共挽雕弓如满月,射天狼,以莫使金樽空对月。此必将为仆人生一大幸事者也。思此,余不禁独怆然而涕下,念君于天地之间矣。

XXX

20XX年XX月XX日

  给陶渊明先生一封信 篇16

  渊明兄,你一生潇洒,过了自己喜欢的生活。

  我是这百年来最敬佩你,最想见你,最想成为你的人。我爱酒,为人简易放纵,当官我并不喜欢,也或许真的不适合,我看不惯当时官场复杂,那比不上饮酒快活。走,去隐居罢!而我却不知为何被巨大的孤独感笼罩,兴许是那秋天太美又太落寞的余晖作怪,兴许是当时心中并未放下一切,胸腔里藏着一股直顶心肺的热血。

  我不比你的境界,也未曾有你的境遇。这一生,我欲成大事,可我终究未成大事。后来,我三仕三隐。最后的隐居生活,我选择做点儿真正喜欢的事,我喜欢他们叫我东皋子,也当过斗酒学士。我选择回到故乡,去酿酒。我练成饮五斗不乱的本事,只有喝醉时才觉得这一生有些许遗憾。

  我最后一次学习你,是那早早就写好、置于案上的的墓志。那段时光,我放任自己不去所谓充实地生活,却是真正的快乐。渊明兄,如果我能与你见面,必要感谢你,并郑重地向你介绍我自己:“吾王绩,字无功,绛州龙门人,性简放,不喜拜揖。”祝安好!

XXX

20XX年XX月XX日

  给陶渊明先生一封信 篇17

渊明先生:

  展信悦。吾乃王继,一直仰慕您的诗词,喜欢您的豪爽、豁达。很久之后,我终于过上了您最爱的隐居的生活。

  我之所望,树披秋色,山布落晖,也一定是多少人向往的田园风光。那天,牧人驱犊返,身后还有他的那匹小马,载着不少的收获。他微笑着向我打招呼,嘴里仍哼着我听不清的古老歌谣。渊明先生,如果是您一定会舞动双手回应吧!但是,您知道吗,我却仍是落寞,仍是孤独。我还是希望眼前的路再明晰些,我还是觊觎能多一个人懂我!我醉酒,我参悟,可我终究达不到您的心境。“采菊东篱下,悠然见南山”何其悠闲雅致!隐,对您是简简单单一字,于我怎却如此艰难。

  您为了自己的那份初心,毅然与世俗决裂,那之后您在哪,哪里就是桃花源。茫茫仕途,我敬您的刚正不阿;白驹过隙,我敬您的乐观开朗;广阔天地;我敬您的悠闲雅致!您是我的榜样,深深地爱您。王继

XXX

20XX年XX月XX日

  给陶渊明先生一封信 篇18

渊明先生:

  我是一生仰慕您,却未能到达与您同样高度的王绩。

  我仕途不顺,三次入仕,三次满怀失望而归。开始的满腔热血,一点点地被消磨殆尽,直到空虚溢满心灵,才默默离去,就如您一样。我归隐田园,醉乡桃源,就如您一样,在山河诗酒中洗涤自己,我有不凡的才气,就如您一样。可为什么我始终无法达到您所处的境地呢?

  直到再次细细品读了您的诗句,我才恍然,“采菊东篱下,悠然见南山”是闲适,“晨兴理荒秽,带月荷锄归”是豁达,“人生无根蒂,飘如陌上尘”是随遇而安。而我虽得了山水之慰,写了山中美景,却一直在世俗与自然之间纠结不清。虽然在晚年彻底解脱释怀,虽然一直由着自己的性子走这一生,但何尝不饱含着怀才不遇的悲伤。但无奈,本性使然,家庭使然,时代使然。

  回看我这辈子,坎坷走过了,自然享受过了,虽有遗憾,但终究懂得了我最敬的您,也算不枉此生了。

XXX

20XX年XX月XX日

  给陶渊明先生一封信 篇19

尊敬的陶渊明先生:

  您好!

  我是您的一位读者,来自21世纪。近期,我读了您的《桃花源记》,您营造了一个世人心驰神往的世外桃源,那平坦开阔的土地、炊烟袅袅的房屋、宁静的小径、勤劳的人民,好一派田园风光!

  我想,作为一名诗人,您是与众不同的,您的那份“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡有一种神奇的力量,吸引着世上一切美好的事物,进入您的诗词歌赋,从此,田园诗派如雨后春笋般生长,成为了中国文学史上一颗耀眼的明星,人们通过您的诗歌,进入了人间仙境,流连忘返,您拥有画家那敏锐的观察力,把乡间那怡然的氛围融入字里行间,您是大自然的使者,向人们描绘春暖花开,树影婆娑,泉水叮咚。

  在我印象中,您的文字透露着对隐居生活的向往、热爱,我很敬佩您辞官的豁达,放弃荣华富贵,甘当田间的一位隐士,“晨光理荒秽,带月荷锄归”这样的淡泊是世人无法比拟的。东晋末年,硝烟四起,民不聊生,我理解您对朝廷的不满,也理解您“不为五斗米折腰”的原则与不屈。您毅然离开,可曾想过百姓还在水深火热之中,苟政猛于虎,试问,一个堂堂男子汉怎能“躲成小楼成一统”,“两耳不闻天下事”呢?您选择归隐是因不想与世俗同流合污,但这只是消极地逃避罢了,独乐乐不如众乐乐,为何不选择学习古仁人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的广阔胸襟呢?虽然不一定上战场冲锋陷阵,但您可以用手中的笔与权贵斗争,把百姓民生上书给天子,您内心也有过纠结与矛盾,但您还是没有勇气面对现实,躲进了田园,只留给后世世外桃源的梦境与理想。

  您是一代文豪,大笔一挥,写下流传千古的名,您是不慕繁华的五柳先生,离开朝廷在乡间度过余生。您心中一定有遗憾,不能看见自己心目中的理想社会,但我坚信,后人从您的为人与作品还是学到了许多,您将是中国文坛一尊不朽的丰碑!

  给陶渊明先生一封信 篇21

尊敬的陶渊明先生:

  您好!我是一所中学的学生,在初二的第二学期我读了您的经典之作–《桃花源记》。阅读之后,我深有感触。

  在您笔下,桃花源中“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”。好一个风景优美,生机勃勃,生活安定祥和的繁荣景象啊!可是当时现实社会的黑暗,战争不断,剥削人民,使人民苦不堪言。

  现在的我们的生活和桃花源记比起来真的是太像了,我们各家各户都过着“小康”生活,都显得“怡然自乐”。

  您当时的社会一定很痛苦吧!您弃官隐居避世,过上了与世隔绝的隐居生活,留下一句“不为五斗米折腰”,那时您的内心一定很痛苦吧!远大的理想无法实现,而最后不得不选择隐居,避开了腐败的官场,逃离了黑暗的社会,来到了故乡的田园之中,开始了新的生活。

  您老不用担心,您所描述的“桃花源”,并没有被世人埋没,而是开启了一个没有阶级、没有剥削、没有压迫,自食其力、和平融洽的社会,而这一切都是您在桃花源中所希望和梦想的美好生活。

  陶渊明老先生,您大可不必担心,现在我们这些后辈就是您的精神寄托,您的“桃花源”世界永远不会灰飞烟灭。如果有一天我可以与您见面,将是无比欣喜,感受您的气息,从而感染我,陶醉我。

  祝您:身体健康

  万事如意

  姚承佑

  20xx年3月16日

  给陶渊明先生一封信 篇22

尊敬的靖节先生:

  您日日过着采菊东篱下,悠然见南山的闲适生活;您欣赏着山气日夕佳,飞鸟相与还的自由;您向往着芳草鲜美,落英缤纷的桃花源。

  土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。对于这段话,您是否还记得?不错,这正是您那千古名作《桃花源记》中的一段话。我们在前不久学习了这佳作,我真的感触颇深。您一直期盼着过上没有剥削压迫,没有战乱,人人劳作,和乐富足的平静生活。但在那个动荡不安的社会中,这无疑是个梦,一个不可能实现的梦。但是在今天,在21世纪的今天,我们过上了如桃花园中人们的生活,也是您所期盼的生活没有战乱,和乐富足。我想,您一定很羡慕吧,如果可以,我真想邀请您来做客呢!

  在千百年前,您曾胸怀大志,一腔热血,希望能够建功立业,报效国家。可理想是美好的,现实却是残酷的。您因不愿与其他为官之人同流合污、祸害百姓,而选择了弃官还乡,从此过上了田园式的隐居生活。隐!简简单单的一个字确如此艰难,谁又能愿意抛弃浮华与功名,甘愿默默无闻呢?多少人选择隐,却又不甘隐。而您为了自己那份初心与坚持,毅然与世俗决裂,过起了隐居生活。而那之后,您在哪,哪里就是桃花源。

  茫茫仕途,您看透了官场的腐朽险恶;广阔天地,您尝遍了人世间的喜怒哀乐;白驹过隙,您走过了生命中的黑暗孤寂;千百年后,您的名字铭记于心。

  祝:安康喜乐!

  汤宁静

  20xx.3.7

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