陶渊明传节选阅读答案

2020-10-08 陶渊明

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  陶渊明传节选阅读答案

  陶渊明传

  萧统

  陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。

  家贫亲老,起为州祭酒;不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。

  后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难,今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。征著作郎,不就。

  江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾,使一门生二儿舁篮舆;既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。

  先是颜延之为刘柳后军功曹,在当阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明;渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至;即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。

  时周续之入庐山,事释慧远;彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之浔阳三隐。后刺史檀韶苦请续之出州,与学士祖企、谢景夷三人,共在城北讲礼,加以雠校。所住公廨,近于马队。是故渊明示其诗云:“周生述孔业,祖谢响然臻;马队非讲肆,校书亦已勤。”

  其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年将复征命,会卒。时年六十三。谥号靖节先生。

  11.对下面句子中加点字的解释,不正确的一项是 ()

  A.江州刺史檀道济往候之 候:等候

  B.公田悉令吏种秫 悉:全部

  C.即日解绶去职,赋《归去来》 赋:写作

  D.江州司马王弘欲要延之坐 要:邀请

  12.下面各句中加点字的`意义和用法都相同的一项是( )

  A.尝著《五柳先生传》以自况 道济馈以粱肉

  B.汝旦夕之费,自给为难 执事者闻之,以为彭泽令

  C 久之,满手把菊 怨灵修之浩荡兮

  D.在浔阳与渊明情款 遂与之俱出

  13.下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是()

  A.陶渊明自幼便天分很高,情趣高尚,与众不同;成人后,更是不畏权贵,率性而为。著有《五柳先生传》一书。

  B.陶渊明让手下人在公田里种下酿酒的高梁,唯有妻子坚持要求种谷米,于是他下令二顷五十亩的田地种高粱,五十亩种谷米。

  C.任职彭泽令时,陶渊明不愿装束整齐穿官服面见督邮。叹气说:“我怎么能为五斗米向那样的小人折腰呢!”便辞官而去。

  D.陶渊明一向自任率性,有一次郡里的官员来,正赶上他酿的酒糟熟了,陶渊明竟然用头上的葛巾筛酒,筛完,竟然又把头巾扎在头上。

  14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)贤者处世,隐于天下无道,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?(5分)

  (2)渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每适酒,辄抚弄以寄其意。(5分)

  参考答案

  11、A 候:拜访。

  12、D A:连词,表目的,“来”/介词,“用”“把”;B:是/担任;C:音节助词,用在时间词后/结构助词,主谓之间取消句子独立性;D:连词“和”“跟”

  13.B文中“妻子”是古今异意词,有妻儿之意,故理解错误。

  14(1)贤能的人处世的原则是在天下不太平的时候隐居,天下太平的时候入世,而现在是太平文明的世道,为何这样为难自己呢?(5分)

  评分细则:“隐于天下无道”,调整状语后置的语序给1分;“奈何自苦如此”调整状语后置(自苦如此)及其当中的宾语前置(自苦)的语序给1分;其余3分,酌情给分。

  (2)陶渊明不懂音律(音乐),却保存了一张没有弦的琴,每次遇到喝酒,就通过弹奏琴来寄托内心的情感。(5分)

  评分细则:“蓄”“适”“意”各1分;其余2分,酌情给分。

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