诗歌就是那一只蟋蟀赏析

2024-09-11 诗歌

  《就是那一只蟋蟀》(高中语文第四册)是一首当代新诗。

  鉴赏一首当代新诗,我想,第一要着应是把握好诗的独特之点,即紧扣它的特点来引导学生鉴赏。

  那么《就是那一只蟋蟀》这首新诗具有哪些特点呢?反复思量,我认为,从高中学生学习鉴赏的角度看,

  可以用三句话来概括,即:语文知识的容量特别大,文学意味表现得特别浓,思想感情的源流特别长。

  (一)

  语文知识的容量特别大。

  在这首诗里,在语言表达上有两点是特别突出的:

  1.诗行间涉及古代诗文的有关词句比较多,明显的有《诗经》、《古诗十九首》、《木兰辞》、姜夔的《

  齐天乐·蟋蟀》等诗词中有关词句,有些还有扼要的注释;含蓄在诗中的有辛弃疾的词、欧阳修的文中某些词

  句。

  2.诗运用了多种修辞格,如反复、借喻、引用、排比、通感、对偶等。

  在诗的表现方法等方面,这首诗包含多方面的知识:

  ①诗体(自由诗);

  ②小序及其作用;

  ③诗的线索;

  ④感物起兴;

  ⑤反复咏叹;

  ⑥独特的构思;

  ⑦形象的画面;

  ⑧借物抒情;

  ⑨协韵;

  ⑩主题及其深化。

  从单元教学的要求看,这是要求鉴赏的一篇阅读课文,安排教学时间充其量也不能多于2课时。这里,很明

  显地存在着课文知识容量大与课时安排短的矛盾。怎么办?不全面铺开;采取区别对待、突出重点的教法。有

  些点到为止,如有注释的古代诗词中的词句,一般浅显的、一望而知的修辞格(借喻、引用、排比、对偶)和

  诗的常用的一些表现手法等知识(自由诗、线索、借物抒情、协韵)。有些结合起来解释清楚,如小序及其作

  用、感物起兴与诗的构思结合,反复的修辞格与反复咏叹的表现方法结合,通感与形象的画面分析结合。有些

  含蓄在诗行中的古代诗文词句需要补注或探原,如“在姜夔的词里唱过/劳人听过/思妇听过”,就需要补注

  出《齐天乐·蟋蟀》中有关诗句:“哀音似诉,正思妇无眠,起寻机杼”,以便使“劳人”、“思妇”得以落

  实。“凝成水/是露珠/燃成光/是萤火/变成鸟/是鹧鸪/啼叫在乡愁者的心窝”,需要引出原文:“风凄

  露下,走lián@①飞萤”(欧阳修《祭石曼卿文》或庾信《拟yǒng@②怀·其十八》:“露泣连珠下

  ,萤飘碎火流”)“青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口

  壁》)以说明出处,并指出诗人借这些景物抒发乡愁,与这些古代诗文所表达的以“愁”为基调的感情是一致

  的,所以诗人说“比最谐和的音响更谐和”。其它的,如反复咏叹、独特的构思、形象的画面和主题及其深化

  等,则必须作为鉴赏的重点。

  (二)

  文学意味表现得特别浓。这就需要引导学生反复朗诵,细心体味,并将二者结合起来。

  反复朗诵,要读出韵味来。

  这首诗的每一个诗段的首句都用了同一的诗行:“就是那一只蟋蟀”,这就构成了贯串全诗的线索和反复

  咏叹的特点,因为,朗诵每一个诗段,首先就要朗诵这一个诗行,反复回环,而形成一种缠绵的旋律,即用蟋

  蟀的鸣叫渲染诗的怀乡的主旋律。

  这首诗是自由诗,句式骈散兼行,随感情的奔放而行止。它协韵,采用的是句末韵,其特点是隔离反复,

  于一韵到底中间杂以隔韵,因而朗诵起来琅琅上口,在委婉悠绵的音响中抑扬起伏,很富于节奏感。

  在协韵方面,有一点则表现了它的特殊性。由于诗人流沙河是四川人,四川话中,“蟋蟀”的“蟀”,不

  读shuai,而读Suǒ,因而按这个字的川音协韵,便形成了这首诗以o为基点的韵律,自然还不是十分严

  格,有些字如“歌”(gē)、“荷”(hē)等则是e韵,但与o音相近,朗诵起来,大体上还是和谐的。

  反复咏叹,这里的“咏叹”是一个同义复词,“咏”是吟咏,“叹”是吟哦,它的含意是依着一定的腔调

  缓慢地诵读。所以这样的诵读,实际上就含有细心体味,尤其是诗中的反复句,边诵读,边体味,在诵读过程

  中体味诗里抒发的情意,并自然地表达出来。

  需要细心体味的:

  一是深含于诗行中的那悠悠的乡思、那绵绵的乡情,因为这首诗是思乡之歌,怀乡之曲。

  二是诗的独特的构思。诗人借助于丰富的想象,纵横于时、空之间,寄情于岁月山水之上,辗转回旋,展

  开了诗的思路。因此,在反复咏叹的过程中,至少要弄清诗段之间的组合关系,在头脑里构成粗略的轮廓:

  (附图

  {图})

  三是诗逐层铺写的艺术画面,需要深入诗行间,领会它们所表达的深情挚意,并明确其铺写的作用。

  诗的艺术画面,是通过诗的艺术语言来勾画的,而诗情则蕴于画中,故须深入诗行。

  第一个诗段诗人勾画的是一个想象的画面:四川乡下“那一只蟋蟀”飞到台北去了,恰好落在台北诗人Y先

  生的院子里,夜夜唱歌。这一画面的作用,在回应余光中的诗《蟋蟀吟》“就是童年逃逸的那一只吗?……”

  的。诗的想象是巧妙的,诗人赋予蟋蟀以非凡之力,用“钢翅拍响着金风”,才能“一跳跳过了海峡”,以“

  钢”和“金”相呼应,作为借喻正是显示一种力量。而用“悄悄”则暗示了不同寻常的背景,用“降落”系大

  词小用,以表夸张,旨在表现蟋蟀并非细小之物,因为经由它所唤起的,是一种极其神圣的感情。

  第三个诗段用排比铺写的,是不同境域的镜头。为什么用这样的铺写展开?因为远离故上身处“深山的驿

  道边”的驿使、“长城的烽台上”的戍卒、“旅馆天井中”的逆旅、“战场的野草间”的士兵(即“孤客”、

  “伤兵”),在这些境域中听到蟋蟀的鸣叫,最易勾起思乡之情。

  第四个诗段用十二个诗行组成的错落的排比,铺写了若干回忆中联想的图景,或者是“惊喜”的童年生活,或者是“寂寞”的中年生活,又是“那一只蟋蟀”的同样的鸣叫,唤起了你、我大体相同的对于过去生活的回忆,那“故园”,那“妈妈”,那生你、我,养你、我的家,那母亲的爱,都会激起你、我深深的怀乡之情,尽管经历并不相同。

  第五个诗段用来铺写乡愁的画面中含有通感的成分,即用视觉(露珠、萤火)表听觉(音响),显得更深

  沉、更隽永。

  (三)

  思想感情的源流特别长。这是鉴赏这首诗的重点,从认识理解的角度说,也是它的难点。它需要我们引导

  学生深入地思考,披文以入情,觅本而寻根。

  一般说,思考总是从问题开始的。为此,我们不妨从诗的居要之处提出问题,将学生的思维活动导入诗中。

  思考题之一:第二个诗段中引用的这些古代诗词有什么共同点?为什么要像这样排比式的引用?

  思考题之二:诗中不少诗行都采用了地与人相互对应的写法,为什么?

  思考题之三:诗的末段,在结尾几行,诗人所说的“吟些什么”、“想些什么”,为什么“你”、“我”

  能“猜到”?为什么说“中国人有中国人的心态/中国人有中国人的耳朵”?

  学生思考过程中,须要求手脑并用,将自己思考中点滴所得,用笔把要点记下来;然后由学生三三两两自

  由讨论(与同桌或与前后左右);继而组织学生自由谈,谈自己对上述思考题的看法,并引导学生通过论辩达

  成包括以下内容的共识:

  1.第二诗段中诗人引用了不少古代诗词,它们的共同点是,都吟咏了蟋蟀,从古老的诗歌总集《诗经》到

  新的诗体——词发展极盛时期的《宋词》,表明了咏蟋蟀的历史渊源,从而说明中华民族悠久的历史文化给每

  一个中国人心灵上打下的足以引起共鸣的深深的烙印。

  2.在这首诗里,诗人用海峡“这边”、“那边”,“台北”、“四川”、“你”、“我”形成相对应的诗

  行,它们都表明,即使海峡两岸的中国人被人为地、长久地分开,但此有所感、彼有所应,他们的心也是永远

  跳动在一起的。

  3.末尾两个诗行反复用了四个“中国人”以强调“中国人”之所“有”,与其他人不同,只要是中国人,

  他们的“心态”就是共同的;而作为听觉的“耳朵”,也有共同的感应,因为中国人有共同的血缘、共同的历

  史文化,中国人的心是永远相通的:“心有灵犀一点通”!这也就是为什么“吟些什么”、“想些什么”,“

  你”、“我”能“猜到”的根本原因之所在。

  由是可见,这首诗不仅借蟋蟀的鸣叫为线索纵情地抒发了乡思、乡情,不仅是思乡之曲、怀乡之歌,而且

  它从源远流长的历史发展的角度,显示了中国人伟大的、坚不可摧的精神凝聚力,因而无可辩驳地说明中国的

  统一是人心所向,是历史的必然。

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