摘要：从大年初二开始，《百家讲坛》由复旦名师钱文忠解读《三字经》，节目将贯穿整个春节假期。而钱文忠自己也因为《解读<三字经>》的出版，成为国内继郭敬明、于丹和易中天之后的第四个“开机百万作家”。
从大年初二开始，《百家讲坛》由复旦名师钱文忠解读《三字经》，节目将贯穿整个春节假期。自鲍鹏山新说《水浒》吹响了《百家讲坛》“巨变”的前奏之后，钱文忠又连续六天解读《三字经》，揭开“《百家讲坛》密谋巨变”的最后一层纱。究竟薄薄一本千字小书如何能够引发“巨变”?《百家讲坛》能否借机起死回生呢?
教授讲蒙学 “《三字经》我越讲越不懂”
一边是有着复旦大学历史系教授、季羡林入室弟子之称的钱文忠教授，一边则是一本诵读了700余年的蒙学读物《三字经》，看似不合逻辑的组合却在《百家讲坛》这杆秤上达到了前所未有的平衡：其实越简单的书，越考验一个人治学研究的功力，拿钱文忠自己的话来说，“刚开始也觉着简单，可是越讲到后面越发现，自己不懂的太多了。”
春节连轴播 连续六天全民恶补《三字经》
自2006年于丹在“十一”黄金周开讲《论语》心得屡获好评之后，利用黄金假期，将逢周末播出的《百家讲坛》改为每日连续播出，已经成为《百家讲坛》屡试不爽的“法宝”。而仔细观察不难发现，安排在每一次黄金假期播出的节目，都是讲中国传统文化中的经典读物：从《论语》到《三国演义》再到《三字经》，每次播出之后，必将掀起一股全国范围内的“国学热潮”。
重新听典故 用小故事讲明白对传统的误解
由于是春节期间播出的节目，收看《百家讲坛》的观众从层次到数量必定与以往大有不同：小孩、老人、陪同小孩一起观看的家长，面对各种年龄层次、各种受教育程度的观众，如何寻找一个平衡点去最大范围地满足他们的需求，对于钱文忠教授来说，既是挑战也是改变。“面对观众我始终战战兢兢，如何把不同的故事讲给不同的观众，反思后有所认识，这才是我讲《三字经》时考虑最多的。”钱文忠这样解释。
就熟讲生 《百家讲坛》存在的最好理由
“我们这批从《百家讲坛》走出来的人，就像是坐在刚好要爆发的火山口上，赶巧了。”每次说起由《百家讲坛》引发的种种话题时，钱文忠教授总会用这个例子释疑，“其实‘就熟讲生’一直都是《百家讲坛》做节目的原则，每一个选题都是我们应该掌握的传统知识和道德。怎么从最熟悉的事物里讲出新鲜的东西，才是吸引大众关注的焦点，更是考验我们讲师自身的功利。”
史料PK心得 和于丹的讲授完全不同
同为《百家讲坛》的“坛主”，又都是在自己研究的学术领域中有所建树的教授，自然免不了拿来比较，但钱文忠教授自己倒是十分宽容，“我和于丹还是不同的，首先讲的东西就不同，她讲的是自己的心得，都是感性的，我的讲述是站在基本史料基础上的阐释，既不能算是一种个人感受的抒发，也不是在讲述一种心态。”对此，钱文忠还特地用于丹在讲述《论语》时的一个史实误解来解释，“俗语讲‘半部《论语》治天下’，于丹老师也是这样讲的，其实研究史料就会知道，这句话本身是反话，是赵匡胤用来讽刺赵普的无知时用的，并非是我们当今理解的这个意思。”
图书做后盾 第四个开机百万作家
继《于丹<庄子>心得》连创多个销售奇迹之后，民主法制出版社又从六家出版社中脱颖而出，赢得钱文忠教授“解读《三字经》”同名图书的出版发行权，不仅如此，首印数目更是50万套、100万册的大手笔。而钱文忠自己也因为《解读<三字经>》的出版，成为国内继郭敬明、于丹和易中天之后的第四个“开机百万作家”。
据记者了解，此次钱文忠将遭遇《百家讲坛》栏目开办以来最大的草根解读冲击。据悉，把《解读<三字经>》作为2009年“百万精品”力推的民主法制出版社，将向全国范围内所有观众征集“草根解读三字经”，并集结成册，与钱文忠教授的版本进行PK。据民主法制出版社发行总监刘明清介绍，此次“解读《三字经》歪评酷评征集令”活动，是在考虑了《百家讲坛》目前屡遭误解的现状下进行的、一次与广大观众的真诚互动。在配合大年初二开播的解读《三字经》的同时，也是对“百家讲坛成‘一家之言’”这一流行说法的有力回击。同时记者还了解到，该活动将于新年之后，在全国范围内开展，从大年初二节目首播日起，以网络邮件征文、短信征集和博客参与三种方式进行，第一时间对“钱文忠解读《三字经》”进行反馈评论，最终将选出十名最佳“歪评人”，与钱文忠教授面对面展开解读《三字经》的终极PK，该活动将持续至今年5月中旬，所有征集所得的歪评酷评《三字经》，也将由民主法制出版社整理成书出版。
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