作为一位无私奉献的人民教师，时常会需要准备好教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么你有了解过教案吗？以下是小编为大家收集的三字经教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
三字经教案 1
教学目标：
1、自由拼读并有感情地朗读三字经中“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”，体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。
2、通过学习，明白更深刻的道理。
教学准备：《三字经》故事，音乐磁带，《三字经》朗读磁带。
教学过程
一、多种方式，复习旧知。
二、诵读感悟
1 朗读原文，读通读顺。
(1)师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。
(原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。)
(2)学生自由读，要求：边读边划出不认识的字，借助拼音多读几遍。
(3)同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
(4)指读，随时正音。
(5)小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。
(6)开火车读，看哪列火车读得又快又准。
2、诵读原文，读出节奏韵律。
(1)读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗?(放《三字经》的朗读磁带。)
(2)试着自己读一读。
(3)指名读，生评，师评。(评价中引导学生进一步读出节奏韵律。)
(4)拍手打节奏，齐声背诵。
3、质疑释义。
(1)同学们，真聪明!那这章《三字经》说的是什么意思呢?在读的过程中，你读懂了什么?还有什么不懂的地方?
(2)在汇报、质疑中，体会原文的含义。
(3)你们学明白这段故事了吗?那就请听同学来讲一讲吧!(配乐，进一步感悟原文所蕴含的深刻意义。)
(4)小结：只有知道这些，才能让学生学到更多的知识，对我们的.学习有很大帮助。
三、拓展升华
在生活中，你的爸爸妈妈是如何教育你学习的?你喜欢他们的方法吗?说说理由。
四、课外延伸。
1、正确、流利地朗读原文，背诵给家长听。
2、亲自查阅有关今天学的《三字经》中的典故，小组合作试着表演。
三字经教案 2
一、授课目标
1、知道“经子通——居上世”的准确理解，每个字的确切解释;
2、了解中华民族文明的起源，知道“三皇”来历，“炎黄子孙”的概念;
3、引导学生认知华夏子孙的归属感，民族荣辱的共同感。
二、授课基本内容
中华民族的世系沿袭历史，古老而美好的神话
三、授课提纲
1、课前板书(从经子通到居上世)
2、复习上节课所学内容，“经”和“子”各所指什么。(5分钟)
3、讲解新句：经子通，读诸史。举例说明，读书做人做事循序渐进的道理。(5分钟)
4、考世系，知始终。讲解了解自己民族的历史和世界历史的重要性。(5分钟)
5、自羲农，至黄帝。这里将是全课的重点，将引入伏羲，神农和黄帝这三位上古时代的伟大人物。
给学生讲到的上古神奇传说有：华胥履大迹生伏羲、伏羲女娲繁衍人类、女娲补天、神农尝百草、黄帝战蚩尤
涉及到的关键知识点：
三皇
八卦
红楼梦
结绳记事
神农架
炎黄子孙
龙的'传人
上下五千年(25分钟)
6、号三皇，居上世。总结上古时代的三位伟大的传说人物和“世系”沿袭，请学生思考：民族荣誉感，荣辱与共的亲身感触，找几个学生体验式发言。最后诵读本课所学句子。(10分钟)
三字经教案 3
引言：
《三字经》是我国古代一本概述儿童启蒙教育的经典著作。它以简明的三字一句式表达深刻的道理，透过字里行间，蕴含着丰富的道德智慧。本教案旨在通过解读《三字经》，引导学生了解中国传统文化，培养良好的道德品质，提升综合素养。
一、教学目标：
1.了解《三字经》的作者、出版背景及意义；
2.掌握《三字经》的篇章结构及内容；
3.感受《三字经》中蕴含的中国传统文化智慧；
4.培养学生的'道德情操，增强综合素养。
二、教学过程：
1.导入环节：通过图片、视频等方式介绍《三字经》，激发学生的学习兴趣。
2.了解背景：讲解《三字经》的作者王守仁及其创作背景，引发学生对《三字经》的关注。
3.解读篇章：逐篇解读《三字经》，引导学生了解每一篇章的主题和表达的道德观念。例如，
第一课：“人之初，性本善”，让学生理解人性本善的观念，探讨善恶的辨析。
第七课：“七善八恶”、“十恶不赦”，让学生认识到何为善行何为恶行，并进行道德判断和价值观评价。
第十五课：“父母呼，应勿缓”，让学生了解尊敬父母、孝敬父母的道德要求。
类似方式解读其他篇章。
4.深化理解：围绕每一篇章的主题展开讨论和思考，引导学生发表自己的观点，并用例子说明自己对其中道理的理解和运用。
5.反思总结：结合学生的讨论和思考，总结中国传统文化中蕴含的智慧和道德观念，并和现实生活联系，探讨如何将这些道理应用到日常中去。
6.作业布置：要求学生整理思路，撰写一篇关于他们对《三字经》解读的思考和体会。
三、教学手段：
1.多媒体教具：利用图片、视频等方式增加教学的趣味性和吸引力。
2.小组讨论：组织学生分组展开讨论和思考，促进学生之间的互动和交流。
3.案例分析：引入生活案例，帮助学生理解课文中的道德观念，并将其应用到实际生活中去。
4.课后作业：要求学生通过书面作业整理自己的思考和体会，培养学生的表达和写作能力。
四、教学评估：
1.提问互动：通过提问学生展示对课文主题的理解，评估学生的掌握程度。
2.小组讨论：观察学生在小组讨论中的表现，评估学生的思维能力和组织协作能力。
3.书面作业：对学生的写作质量、思考深度和观点独特性进行评估。
结语：
通过解读《三字经》，学生将深入探究中国传统文化中的道德智慧，从中汲取积极向上的价值观，增强道德修养，提升综合素养。通过本节课的教学，希望能够让学生更好地理解和感受《三字经》的内涵，发扬其中的优秀品质，为未来的学习和生活奠定坚实的基础。
三字经教案 4
三字经是中华民族珍贵的文化遗产，也是儿童的必背读物。是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。我们要好好的珍惜老祖宗留给我们的东西
1、让幼儿初步了解《三字经》的相关知识。
2、学习《三字经》前四句话，并让幼儿在理解的基础上记忆。
3、通过学习《三字经》继承和弘扬我国优秀传统文化，并从中培养幼儿良好的道德品质。
重点难点
教学重点：
学习《三字经》前四句话，让幼儿在理解的基础上记忆。
教学难点：
通过学习《三字经》，培养幼儿良好的道德品质。
教学准备
知识准备：
1、游戏“三个字”
规则：由一个人抓其他人跑。只要被抓之前说一个三个字的词语，别人就不可以抓你了，而你必须站在原地不动，然后再由一个人碰你一下你才可以继续玩，如果被抓，被抓的人就去抓别人。”
2、鼓励语：very very good, very very 耶！
物质准备：
《三字经》图书一本；《三字经》前八句话挂图一份；图片三张（小宝宝、泰山、教师医生）；字卡七张（善良、勇敢、懂礼貌、受人欢迎、胆小、不讲卫生、说脏话）；塑料袋一个；《三字经》儿歌音乐。
教学过程
（一）“三个字”游戏导入
1、开始部分
导语：小朋友们，今天咱们来一起做个游戏好吗？这个游戏的名字叫“三个字”，大家还记得怎么玩吗？（教师引导第一轮）
2、结束部分
导语:刚才我们玩了一个有趣的游戏叫三个字，老师想问小朋友们，你们在游戏时都说出了那些三个字的词语呢?
总结：我们的小朋友们真聪明，说出了这么多三个字的词语。让我们鼓励一下自己吧。今天老师给我们的小朋友带来了一个新朋友，它的名字也是一个三个字的词语，你们想不想认识它呢？（出示《三字经》图书）这本书就是老师带来的新朋友，大家来念一念它的名字，它叫三——字——经。
（二）认识《三字经》
导语：《三字经》的作者是我国南宋时期的王应麟，全书一共只有一千多个字，别看字少它的内容可不少，里面有语文、数学、历史故事、文明礼貌、行为规范等等许多方面的知识。因为内容的每句话都是三个字的所以叫做《三字经》，它是我国古代小朋友读书用的课本。
（三）诵读《三字经》
导语：（出示挂图）大家看，老师把《三字经》的前四句话写在了大字卡上，下面老师来给大家读一读，小朋友们仔细听，一会跟老师一起读一读！
（四）解读《三字经》
导语：现在我们小朋友们都能完整的念出《三字经》的前四句话了，可是谁知道这四句话是什么意思呢？下面老师就给大家讲一讲这四句话说得到底是什么！
1、人之初，性本善。
（1）观察图片（出示“小宝宝”图片）
导语：小朋友们，这张图上画的是什么呀？（刚出生的小宝宝）
（2）贴字卡游戏（将字卡散放在地上）
导语：刚刚花仙子送来了许多字卡，上面写着送给小宝宝的美好祝福，可是被坏心的巫婆知道了，于是她也偷偷送来了写着邪恶咒语的字卡。老师一不小心把它们混在一起了，哪位小朋友能帮老师找出花仙子送来的祝福卡片，贴到小宝宝身边，把坏心巫婆送来的咒语扔到这边的垃圾袋里。（先出示字卡让幼儿读字卡内容再贴）
总结：我们来看看花仙子送给小宝宝的祝福有：善良、勇敢、懂礼貌、受人欢迎，她希望小宝宝长大了成为善良、勇敢、懂礼貌、受人欢迎的孩子，那小宝宝长大了以后小朋友们愿意和他交朋友吗？（愿意）我们再来看看坏心巫婆送来的咒语有：不讲卫生、胆小、说脏话，小宝宝长大了要是不讲卫生、胆小还爱说脏话我们还愿意和他交朋友吗？（不愿意）。我们大家以后也要做善良、勇敢、懂礼貌的好孩子，这样别人才喜欢我们、愿意和我们交朋友。
（3）总结
“人之初，性本善。”是说我们人刚刚出生的时候，天性都是善良的，都希望自己得到别人的喜爱，也愿意和有良好品德的人交朋友。
2、性相近，习相远。
（1）观察“人猿泰山”图片
导语：小朋友们看他是谁呀？（泰山）。泰山刚出生的时候和上面画里的小宝宝是一样的，但是因为他从小在森林里和大猩猩一起长大，所以他吃饭用手抓着吃，走路也像大猩猩一样（让幼儿模仿）。如果泰山从小在爸爸妈妈的爱护下长大，和小朋友们一样上幼儿园、上小学，那他长大了以后可能会做什么呢？（科学家、老师等）
（2）观察“教师医生”图片
导语：图上画的是什么？（医生、老师）如果泰山从小在爸爸妈妈的照顾下和小朋友们一样上幼儿园、上小学，那他长大了是不是可能会当医生当老师呢？
(3)总结
“性相近，习相远”告诉我们，人的天性本来差不多，但因为在不一样的'环境里长大，所以就会变得越来越不同。
3、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
（1）提问引导
导语：那如果这个小宝宝（看“小宝宝”图片）的爸爸妈妈每天在家吵架，还总打骂小宝宝，小宝宝上学以后不听老师的话、不认真听讲，上课睡大觉，那小宝宝长大了还能当老师当医生吗？
只有爸爸妈妈、老师都给小宝宝做好的榜样，好好的照顾他、教育他，再加上小宝宝自己认真努力学习，他才能越来越好，长大了当老师、当医生对吗？
（2）总结
“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”的意思就是一个人如果从小就没有好的教育，那么他善良的天性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的就是要好好的、专心的教育他。
4、总结
小朋友们老师刚刚把《三字经》前四句话的意思告诉了你们，小朋友们学习了这四句话以后明白了些什么道理呢？（好好学习才能成为有用的人）
（五）听儿歌
导语：老师用《三字经》的前四句话编了一个好听的儿歌，小朋友们愿意和老师一起听一听吗？（放音乐）。
小朋友们这首儿歌好听吗？那让我们再听一遍，这一遍小朋友们可以试着跟着唱一唱。
教学延伸
小朋友们今天我们学习了《三字经》的前四句，那我们回家以后教给其他的小朋友好吗？
三字经教案 5
教学目标：
1、通过朗诵、背诵《三字经》中这四句。体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。
2、体会和理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。
3、通过本课，使学生明白人类食用的'主要粮食作物是：“稻子、高粱、豆子、麦子、黄米、谷子”（成为六谷）。
教学准备：多媒体
教学过程：
一、复习朗诵学过的“三字经”内容。
可用个别表演读（调动学生的学习积极性）齐读的方法
二、新授感悟
1、出示《三字经》中“稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食”用自己喜欢的方式 解决不认识的字词，并将这两句话读正确、流利、通顺。
2、学生自主识字，“菽 黍 稷 ”
3、老师配乐朗读《三字经》。
4、指名读。同桌读、小组读、全班齐读。
5、师生共同解释这两句三字经的含义。稻子、高粱、豆子、麦子、黄米、谷子” 称为六谷，它们是人类食用的主要粮食作物。
6、教师讲故事：六谷的对话。
7、以小组为单位质疑，讨论、交流。
（1）六谷在我们生活中重要吗？为什么？
（2）以后我们该怎样做？教育学生爱护粮食。
8、配乐集体齐读
9、指导学生背诵
三、扩展活动：
《三字经》里还有好多关于指导教育学习的内容，老师让你们自己搜集，你们找了没有？谁能把你喜欢的《三字经》内容和大家交流一下。可以用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听，或者讲其中故事也可以。
三字经教案 6
交流《三字经》的诵读与理解,激发学生爱诵读三字经，初步感受中华传统文化的丰富内涵。
教学内容：
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
教学目标：
1、通过朗诵、背诵《三字经》，体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。
2、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。
3、初步感受中华传统文化的丰富内涵。
4、能流利地朗读和背诵这4句三字经。
教学准备：
小黑板、图片
教学流程：
一、导入揭题
同学们，你们觉得读书有没有年龄的限制呀?
(引出不论老少，都可以努力求学的道理。)
二、新授感悟
1、自读《三字经》中从“人之初??贵以专”4句。用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这4句话读正确、流利、通顺。
2、老师朗读《三字经》，请学生一起读。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、教师讲解解释这4句三字经的含义。
人之初，性本善。性相近，习相远。
〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，
性情也就有了好与坏的差别。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
三、小结：学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听。
教学内容：
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
教学目标
1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2、引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。
教学重点
正确、流利地朗读原文，熟读成诵。
教学难点
体会原文的含义，感受到只有好的.教育方法，才能让子女成才的深刻意义。教学准备
《三字经》故事，原文释义。
教学模式
三个版块：
(一)故事激趣
(二)诵读感悟
(三) 小结。
教学流程
一、故事激趣
1.同学们，你们听过《孟母三迁》《孟母断织》的故事吗?
2.那么，你们想不想听老师讲一讲呢?(教师讲故事)
3.听了这个故事，你想到了什么?
二、过渡新授：这个故事，就出自今天我们所要学习的《三字经》，让我们一起来读一读原文。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
三、诵读感悟
1.朗读原文，读通读顺。
(1)师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。
(2)跟读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
(3)小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。
2.诵读原文，读出节奏韵律。
(1)读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗?(教师范读《三字经》 ) (2)学生试着自己读一读。 (3)拍手打节奏，齐声诵读。
四、小结
可见，好的教育方法，对我们的成长是多么的有利啊!相信，在我们的共同努力之下，在座的每一位同学，将来都会成为祖国的栋梁之才!
五、作业：回家以拍手歌的方式给父母诵读今天学的内容。
教学内容：养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
三字经教案 7
教学目标：
1、会读、会背《三字经》节选
2、围绕“善”，让学生在读中知善、懂善，课后能积极行善。
教学重点：
熟读成诵
教学难点：
从读中“悟善”、听中“知善”、课后“行善”
课时：第一课时
教学过程：
一、导入
以《三字经》简介导入，先激发学生学习兴趣，后板书“熟读《三字经》，能知天下事。”
二、新授
1、以听促读（通读）
①师出示教学内容：“人之初。老何为”
学生看拼音，自由习文。（师巡视指导读音，教｛jiaojiao｝处｛chuchu｝
②师播放多媒体中的范读，学生边听边画自己喜欢的.句子。
③学生选择自己喜欢的句子朗读（注意读音）
2、以读促学（熟读）
①围绕这66个字，展开朗读（注意方式指导，读出韵味）
如：
a.摇头晃脑读
b.拍手读
c.同桌击掌读
②教师示读或是师生赛读
3、以促听思
①引导学生听《孟母三迁》的故事。
②体会父母的辛劳，明白做个好孩子的条件
4、以背促悟
①让学生用自己喜欢的形式来学习、背诵《三字经》节选
②学生表演背
5、以写促行
①围绕“善”字的演变过程，让孩子们明白做个“善良”人的基本条件
②围绕“善”，布置作业
a.回家后将今天所学内容向父母汇报
b.每天做一件有意义的事（好事），结合课外实践本。
三、总结
读圣贤书，立君子品，做有德人。
三字经教案 8
一、教学内容
苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。
二、教学目标
1. 引领学生诵读“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”，理解基本意思。
2. 通过诵读，增强学生的学习意识，培养学生从小珍惜时间、热爱学习的良好习惯。
3. 感受中华文化的魅力，体会古文凝练、深厚的语言美和抑扬顿挫的音律美。
三、教学重难点
1. 引导学生主动探索“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”的意思。
2. 通过诵读，引导学生懂得从小珍惜时间、刻苦学习的重要性。
四、课时安排
1 课时
五、教学过程
1. 复习导入
(1)《三字经》在中华大地上流传了千年之久，几乎家喻户晓。书中的文化博大精深，是古时孩子的蒙学教材。近年来，联合国教科文组织把《三字经》等列入“世界儿童道德教育丛书”，可见其影响之深远……今天我们来继续学习《三字经》。
(2)前面我们已经背了《三字经》中的很多内容，现在我们来比比谁记得多、记得牢、记得巧。(不仅要背，还要说说怎么记的。)
[建议]
古文距离学生是遥远的，但是，游戏能激起学生的兴趣，引起学生探索的欲望，使学生情不自禁地进入学习的过程之中。
2. 理解句意
(1)今天我们继续学习《三字经》里的一段：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。”自己读，读正确，并思考句子的意思。
(2)指名读，正音。
(3)小组交流字词的意思，以及对句子的理解。
(4)教师组织交流，重点点拨。
[建议]
新课标强调学生积极自主探究合作的学习方式，因此，此处句子的教学，采用引导学生自己阅读、思考、质疑，然后小组合作、讨论，最后一起交流的学习过程。既调动了学生的自主性，又使学生互助合作，教师适时的点拨又恰到好处地解答了学生的疑惑。
3. 拓展阅读
(1)朗读相关典故，帮助深入理解句子的含义。
《大器晚成的苏洵》和《韩愈苦读》(见《三字经》第108-109页)
(2)你还知道哪些“大器晚成”的故事?请给大家讲一讲。
(齐白石、越王勾践、刘邦、吴承恩)
(3) 读读下列与本文相关的古诗词，说说你的感受。
长 歌 行
汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
劝学
[唐]颜真卿
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
劝学
[唐]孟郊
击石乃有火， 不击元无烟。
人学始知道， 不学非自然。
万事须已运， 他得非我贤。
青春须早为， 岂能长少年。
题弟侄书堂
[唐]杜荀鹤
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
寒夜读书
[宋]陆游
韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。
不是爱书即欲死，任从人笑作书癫。
观书有感
[宋]朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
(4)摘抄诗中表示珍惜时间、勤奋学习的诗句，并有感情地诵读。
(5)只要我们能坚持珍惜时间，刻苦勤学，就一定能成才。让我们牢记这几句话，背诵今天所学的《三字经》。
[建议]
新课标非常重视小学生古诗词的积累和文化的熏陶。这一部分的教学希望通过学生对相关内容的阅读、背诵、感悟等多种形式，帮助学生了解、学习、积累、深化对本次所学《三字经》中相关内容的理解，同时领略祖国传统文化的丰厚，进而激发他们对祖国语言文字的喜爱之情。
4. 自由创编
(1)《三字经》是我国流传很广、家喻户晓的启蒙读物，是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它三个字为一句，每一句所表达的'意思都不相同。虽然每句只有三个字，但简洁明了，含义深刻，又能让我们一读就懂。
现在，我们是新时代的孩子，我们也来模仿，学着编几句流畅的《三字经》。
(2)交流，比比谁编得更好，先在小组内交流，选出最佳作品。
(3)每组的代表朗读，评出班级“小作家”。
(4)自由选读同学的优秀作品。
[建议]
新课标指出，语文教学应致力于学生语文素养的形成与发展，着眼于学生语言能力的形成，并力求培养学生的创新精神和创造能力。所以，“创编”环节的设计目的就是让学生在诵读、积累的基础上有所创新。
5. 总结延伸
(1)读读今天学的《三字经》，然后进行背诵比赛。
(2)课后，自由组合成小组，为自己创编的“新三字经”编歌、编曲，并歌唱。
[建议]
为语文学习增添乐趣，并培养学生的综合能力，同时又识记了学习内容，可谓一举多得。
三字经教案 9
教学目的：
1、能流利地朗读和背诵本句三字经
2、知道《孔融让梨》的故事，了解同学之间互相谦让可以增进团结，讲谦让是一种美德。
教具准备：
小黑板、挂图
教学流程：
1、导入揭题
2、学文晓理
3、扩展活动
教学过程：
（一）导入揭题：
今天，老师要给大家讲一个古代的孩子讲谦让的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事？告诉了我们一个什么道理？
（二）学文晓理：
1、请学生借助拼音自读一遍融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
补充：
2、讲解这几句的意思。 （东汉孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来才是学习看到和听到的知识。）
然后提问：（出示图片）
（1）图中谁是孔融？你是从哪儿看出来的？
（2）孔融最先拿梨，本来能拿到最好、最大的，可他却是怎么做的呢？
（3）他为什么要给自己选一个最小的'？
（4）孔融把大梨、好梨让给了哥哥和弟弟，这说明了什么？
（5）孔融吃梨时讲谦让，爸爸的表情怎样？（课件展示插图）
（6）爸爸看到孔融这样做，心里会怎样想？他会怎样夸奖孔融？
（7）孔融受到爸爸的表扬，心里会怎样想？
（8）孔融这样做，他的哥哥会怎样想？弟弟呢？他们以后也会怎样做呢？
小结：孔融小小年纪，就懂得在好处和方便面前不抢先，能让人，他不仅受到了全家人的称赞，也受到了世人的赞扬。所以，千百年来，“孔融让梨”的故事一直流传了下来，孔融也成为了小朋友学习的好榜样。
3、那么，我们应该向孔融学习什么呢？
4、老师朗读三字经，请学生一起读。
5、老师解释语译部分。
6、指导学生朗读经文，背诵经文
7、故事情景再现：学生表演。
三字经教案 10
活动目标：
1．理解“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”的含义，并能初步诵读。
2．能用“哎”及时回答他人的呼唤，知道大人吩咐的事情不偷懒。
3．在生活中，懂得尊重父母和身边的人。
活动准备：
1．提前请隔壁班级能力强的一位幼儿及家长拍摄相关录象。两人的照片一张。
3．文字图片：父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒。
4．每个幼儿的身上贴好名字。（便于老师叫出小朋友的名字）活动过程：
（一）谈话活动，引起兴趣。孩子们今天薛老师带你们去认识一个新朋友。听音乐进场。
师：孩子们，今天我们认识的'新朋友叫想想。她在干什么？搭积木玩得可开心啦。这时候，谁在喊她？
（二）出示视频1，理解语句“父母呼，应勿缓。”的意思，并会用“哎”答应别人。
1．视频1。
2．师幼讨论。
教师：咦，想想答应妈妈了吗？为什么？如果你是想想，妈妈喊你，你会怎么答应。
3．游戏：我喊你答。
教师：我现在做妈妈，你们都是我的孩子，喊你名字的时候要赶快答应？
教师小结：集体喊、过度到个别喊。（真是有礼貌的孩子，你回答的真快啊等等）教师：我们都知道爸爸妈妈喊我们名字的时候要赶快回答“哎”，想想听到了吗？
呀想想也答应得很快，我们一起表扬一下。你们也很能干，真是妈妈的好孩子。
4．练习诵读“父母呼，应勿缓。”教师：在很久很久以前的小孩子他们也明白这个道理，我们一起来听一听。（播放课件1，放慢速度）教师：你们听到了什么？请个别幼儿回答。幼儿回答出一句，及时提炼句子，还有谁来会所说听到了什么？（并出示字卡）分角色诵读“父母呼，应勿缓”。男孩子们（唉）你来读一读。女孩子们，你们也来读一读。
三字经教案 11
一、授课目标
1、熟练诵读《三字经》的新句子：“曰水火，木金土”至“乃九族，人之伦”
2、了解中华传统文化的几个重要概念：五行，五常，六谷，六畜，七情，八音，九族
3、感受“诚信，承诺”和“知音”的力量
二、授课基本内容
第一节课：
诵读《三字经》里的新句子：“曰水火，木金土”至“此六畜，人所饲”
解释五行五常六谷六畜
讲历史上一个有关信任和承诺的小故事：情同朱张
第二节课：
1、诵读《三字经》里的新句子：“曰喜怒，曰哀惧”至“乃九族，人之伦”
2、解释七情八音九族
讲一个关于知音的故事：伯牙断琴
三、授课提纲
课前准备：黑板上板书本节课讲授的新句子
第一节课：
1、复习前两节课的内容，了解孩子们对上次课内容的掌握情况(10分钟)
2、导入：《三字经》讲完“三”和“四”，自然要接着讲“五”和“六”
3、诵读新句子(3-5分钟)
先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上，解释字义，此课生字比较多，要多读几遍，便于记忆
然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;
如果因生字读得不流畅，可以变换方式多读两遍
4、解释概念
五行：金木水火土五种基本物质的运动，起源于非常朴素的对日常生活的观察，古人用来五行的观念来解释变幻无穷的一切事物，对传统中国人的思想观念影响非常大，现在也可以看到它的影子(比如福娃的设计就包含五行的元素);
五常：为人处世方面五种最重要的东西：仁指仁爱，义指得体，礼指合乎规范，智指明辨是非，信指专一守信。智和信要以仁、义、礼为前提，才可以成为优秀的品质，所以说“不容紊”。这五种品质现在仍然重要吗?(可以请孩子们联系实际生活讲一讲)
六谷：人们种植的几种粮食作物：稻：即大米;梁：高粱，小米(粟);菽：大豆;黍：黄米(粘的);稷：黄米(不粘的);麦：大麦，小麦;人们常说的“五谷”是更早的提法，没有包括稻，因为很古的时候北方没有稻子。现在，除了黄米，其他几种作物仍是我们不可缺少的粮食。
六畜：我们的祖先早在远古时期，根据自身生活的需要和对动物世界的`认识程度，先后把马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜。六畜的作用分别是什么?现在，马的作用已经减弱，其他几样还是很重要哦。
再次集体诵读一遍(可选)
内容小结：这几句介绍了组成万物和为人处世的五种重要的东西，以及人们赖以生存和生活的六种重要主食和家畜。
5、讲“情同朱张”的故事(板书：情同朱张，东汉，南阳，朱晖，张堪)
故事梗概：东汉人朱晖很讲信义，朋友张堪生前曾嘱托他照顾张的妻儿，张堪死后，朱晖就恪守承诺，年复一年地资助张堪的妻儿，并把太守奖励给他儿子当官的机会给了更具才能的张堪的儿子。
6、总结与回顾(5分钟)
回顾五行，五常，六谷，六畜的概念，强调其重要性;
说明我们要像朱晖那样，为人诚信，重视承诺，才能得到别人的尊重和认可;
集体诵读一遍新授的句子。
课前准备：黑板上板书新授的句子
第二节课：
1、导入
2、诵读新句子(3分钟)
先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上;
然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;
如果因生字读得不流畅，可以多读一遍
3、解释概念(7分钟)
七情：喜悦，愤怒，哀伤，恐惧，喜爱，憎恶，欲望是人们与生俱来的七种情感，要正确对待。请学生上台表演这种情绪，并说一说感受到这七种情绪的事情;
八音：中国传统乐器的一种分类法，按照制成乐器的材料为分类标准，始于周朝。匏：葫芦制作的吹奏乐器，比如笙;土：陶土制作的乐器，比如埙;革：皮革制作的乐器，比如鼓;木：木头制作的打击乐器，比如木鱼;石，玉石制作的打击乐器，比如磬;丝：通过丝弦发声的演奏乐器，比如琴，瑟;竹：竹制乐器，如笛子，箫
[吹牛皮的来历]牛皮与八音有关，是指鼓，吹牛皮就是指吹鼓，所以吹牛皮的本意是讲的事不搭调，是否夸大事实倒在其次。
九族：上至高祖下至玄孙的九代直系亲属关系;古时候，一个人如果犯了罪，可能要株连九族
4、欣赏一个千古传诵的故事：伯牙断琴(板书：俞伯牙，钟子期，知音，春秋战国，楚国)(10分钟)
导入：《流水》一曲被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，于1977年8月22日发射到太空，向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息。传说《流水》一曲是由春秋时期的音乐家伯牙创作的。
讲述伯牙绝弦谢知音的故事
朗诵古文：老师领读一遍，学生自己朗读一遍
5、总结与回顾(5分钟)
回顾七情，八音，九族的概念，强调要正确对待各种情感，音乐在中国传统文化中非常重要，要记住伯牙断琴这个动人的故事，简单介绍下次课的内容。
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