“我死后，请不要再去烦其他人了……下辈子不做穷人家的孩子。”
前段时间，安徽省六安市高二学生陈祎在抽屉里留下“遗书”后离家出走，甚至有结束自己生命的倾向。虽然后来孩子是找到了，但这件事情却引发广大父母及教育工作者对穷人家的孩子的成长教育的关注。
穷，不仅让大人无奈，更可能让孩子自卑和绝望。
鬼脚七曾在文章《记忆碎片·有钱难买少年穷》。里说：“穷人家的孩子有很强的自尊，同时也很自卑，那看上去淡定的外表，其实十分脆弱，一点就破。”鬼脚七是用自己幼时亲身经历过的穷苦生活告诉我们，穷人家的孩子内心世界是多么的脆弱。
我们常说，“穷人的孩子早当家”然而，事实真的是这样吗？前些日子，网易针对陈祎离家出走的事件做了一个主题为“穷人家的孩子真的能当家吗？”的小调查，参与调查的7,327位用户中，89%的人都支持“不能，没钱寸步难行，更别说当家成材了”。是的，穷人家的孩子，他们在出生的时候输在了起跑线上。
穷人家的孩子从小就被教育说，“你要更早地懂事，只有通过努力读书才能改变自己的命运，才不会一辈子都做风吹日晒、看天吃饭的农民。”然而，事实是怎么样呢？事实却是无论穷人家的孩子多么的懂事，多么的努力，但是当穷人家的孩子费劲九牛二虎之力考上大学，走出家门，与富人家的孩子走到一起时，他们发现与富人家的孩子相比，自己琴棋书画样样都不会、英语听不明白说不流利、交际能力差……他们唯一能拿得出手的就是所谓的“早当家”。等到大学毕业，出到社会还要面对种种的不公平竞争。他们没有任何可以从上一辈继承的资源财产，却要肩负上一辈鲤鱼跃跳龙门的期盼。
我想起2013年永乐大帝二世在天涯论坛的帖子《寒门再难出贵子》，这篇当时火遍整个互联网的文章通过几个穷人与富人家的孩子在银行实习的经历表现一针见血地指出当下社会寒门再难出贵子的残酷现实。这篇文章引起了强烈的反响和普通大众对社会资源分配不公的呐喊。
当然，我们不能否认寒门出贵子的可能性，但绝非如刘媛媛在《超级演说家》里所说“现实生活中，寒门子弟逆袭的例子更是数不胜数”。中国几千年来，都用“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这样非常浅显的道理来勉励学子们勤奋学习，那个时候不管穷人还是富人，只要认真读书，通过国家的科举考试，就可以过上有钱有老婆的好日子。而到了现代这个道理似乎不那么行得通了。为什么呢？因为自从我们的大学教育扩招之后，大学不再是精英教育的象征。过去穷人唯一能够通过科举考试翻身立命的机会都被堵上了。我是农村来的，我非常清楚，当他们倾尽所有，四处借债送孩子读了大学出来，国家不安排工作不说，出了社会还不一定能找到一份满意的工作。他们出来还要和拥有各种社会资源的富人的孩子拼国家单位的机会。当然，如果十个岗位里面有三个是开放出来公平竞争的，但是你要和千军万马竞争仅有的几个可怜的名额容易吗？
刘媛媛在《超级演说家》里提到的英国纪录片《人生七年》，其实，这部影片恰恰应正的是寒门难出贵子的道理。片中跟踪报道12个来自不同阶层的小孩，从7岁到47岁的人生经历，他们每七年访问一次，到最后孩子成年后发现富人的孩子还是富人，穷人的孩子还是穷人，仅有一个叫做尼克的贫穷小孩通过自己的奋斗变成了一名大学教授。
当然，你可以像刘媛媛那样很乐观地说“命运的手掌里面是有漏网之鱼的”，但是我们不觉得很悲哀吗？诚然，社会阶层并非完全不可逾越，但要有很大的跨度，却是难之又难。下层可以上到中产，但很难到达上层；中产可以到上层，也可能因为某些原因，沦到下层；但上层终究还是上层。因为富人的孩子除了占尽教育资源，财富，人脉之外，越是上层社会，他们对子女的管束越严格，孩子们也学习更加努力和刻苦，他们认为他们肩负着改变社会的责任，所以更加认真、执着。他们成材，早当家的可能性就更大。
所以，不是所有的富二代都是废材，你在新闻看到的只是被放大的个例而已。在《人生七年》里我们可以看到，父母，家庭对一个孩子造成的终生影响有多大。在家庭和睦的环境中成长的孩子，他们得到父母的陪伴更多，在人生中更从容、自信。而这些恰恰又是穷人家的孩子缺乏的。穷人家的孩子都是放羊式的教育环境成长的。他们送孩子读书，但却从来都把教育当做是学校的任务，对于能否成材，能否考上大学，他们更多的归咎于孩子个人的命运。
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