木兰诗拼音版带注释1
木兰诗拼音版带注释
唧（jī）唧（jī）复（fù）唧（jī）唧（jī），木（mù）兰（lán）当（dāng）户（hù）织（zhī）。不（bù）闻（wén）机（jī）杼（zhù）声（shēng），唯（wéi）闻（wén）女（nǚ）叹（tàn）息（xī）。
问（wèn）女（nǚ）何（hé）所（suǒ）思（sī），问（wèn）女（nǚ）何（hé）所（suǒ）忆（yì）。女（nǚ）亦（yì）无（wú）所（suǒ）思（sī），女（nǚ）亦（yì）无（wú）所（suǒ）忆（yì）。昨（zuó）夜（yè）见（jiàn）军（jūn）帖（tiè），可（kè）汗（hán）大（dà）点（diǎn）兵（bīng），军（jūn）书（shū）十（shí）二（èr）卷（juàn），卷（juàn）卷（juàn）有（yǒu）爷（yé）名（míng）。阿（ā）爷（yé）无（wú）大（dà）儿（ér），木（mù）兰（lán）无（wú）长（zhǎng）兄（xiōng），愿（yuàn）为（wéi）市（shì）鞍（ān）马（mǎ），从（cóng）此（cǐ）替（tì）爷（yé）征（zhēng）。
东（dōng）市（shì）买（mǎi）骏（jùn）马（mǎ），西（xī）市（shì）买（mǎi）鞍（ān）鞯（jiān），南（nán）市（shì）买（mǎi）辔（pèi）头（tóu），北（běi）市（shì）买（mǎi）长（cháng）鞭（biān）。旦（dàn）辞（cí）爷（yé）娘（niáng）去（qù），暮（mù）宿（sù）黄（huáng）河（hé）边（biān），不（bù）闻（wén）爷（yé）娘（niáng）唤（huàn）女（nǚ）声（shēng），但（dàn）闻（wén）黄（huáng）河（hé）流（liú）水（shuǐ）鸣（míng）溅（jiān）溅（jiān）。旦（dàn）辞（cí）黄（huáng）河（hé）去（qù），暮（mù）至（zhì）黑（hēi）山（shān）头（tóu），不（bù）闻（wén）爷（yé）娘（niáng）唤（huàn）女（nǚ）声（shēng），但（dàn）闻（wén）燕（yān）山（shān）胡（hú）骑（jì）鸣（míng）啾（jiū）啾（jiū）。
万（wàn）里（lǐ）赴（fù）戎（róng）机（jī），关（guān）山（shān）度（dù）若（ruò）飞（fēi）。朔（shuò）气（qì）传（chuán）金（jīn）柝（tuò），寒（hán）光（guāng）照（zhào）铁（tiě）衣（yī）。
将（jiāng）军（jūn）百（bǎi）战（zhàn）死（sǐ），壮（zhuàng）士（shì）十（shí）年（nián）归（guī）。
归（guī）来（lái）见（jiàn）天（tiān）子（zǐ），天（tiān）子（zǐ）坐（zuò）明（míng）堂（táng）。策（cè）勋（xūn）十（shí）二（èr）转（zhuǎn），赏（shǎng）赐（cì）百（bǎi）千（qiān）强（qiáng）。可（kè）汗（hán）问（wèn）所（suǒ）欲（yù），木（mù）兰（lán）不（bú）用（yòng）尚（shàng）书（shū）郎（láng）。愿（yuàn）驰（chí）千（qiān）里（lǐ）足（zú），送（sòng）儿（ér）还（huán）故（gù）乡（xiāng）。
爷（yé）娘（niáng）闻（wén）女（nǚ）来（lái），出（chū）郭（guō）相（xiāng）扶（fú）将（jiāng）;阿（ā）姊（zǐ）闻（wén）妹（mèi）来（lái），当（dāng）户（hù）理（lǐ）红（hóng）妆（zhuāng）;小（xiǎo）弟（dì）闻（wén）姊（zǐ）来（lái），磨（mó）刀（dāo）霍（huò）霍（huò）向（xiàng）猪（zhū）羊（yáng）。开（kāi）我（wǒ）东（dōng）阁（gé）门（mén），坐（zuò）我（wǒ）西（xī）阁（gé）床（chuáng），脱（tuō）我（wǒ）战（zhàn）时（shí）袍（páo），著（zhuó）我（wǒ）旧（jiù）时（shí）裳（cháng）。当（dāng）窗（chuāng）理（lǐ）云（yún）鬓（bìn），对（duì）镜（jìng）贴（tiē）花（huā）黄（huáng）。出（chū）门（mén）看（kàn）火（huǒ）伴（bàn），火（huǒ）伴（bàn）皆（jiē）惊（jīng）忙（máng）;同（tóng）行（háng）十（shí）二（èr）年（nián），不（bù）知（zhī）木（mù）兰（lán）是（shì）女（nǚ）郎（láng）。
雄（xióng）兔（tù）脚（jiǎo）扑（pū）朔（shuò），雌（cí）兔（tù）眼（yǎn）迷（mí）离（lí）;双（shuāng）兔（tù）傍（bàng）地（dì）走（zǒu），安（ān）能（néng）辨（biàn）我（wǒ）是（shì）雄（xióng）雌（cí）?
【注释】
唧唧（jī jī）：纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。首句一作“唧唧何力力”。
当户（dāng hù）：对着门或在门旁，泛指在家中。
机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。
惟：只。
何：什么。
忆：思念，惦记
军帖（tiě）：征兵的文书。
可汗（kè hán）：古代西北地区少数民族对君主的称呼。大点兵：大规模征兵。
军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。当时北方呼父为“阿爷”。
愿为市鞍（ān）马：为，为此（指代父从军）。市，买。鞍马：马匹和乘马用具。《新唐书·兵志》载：起自西魏的府兵制规定从军的人要自备武器、粮食和衣服。
鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
辞：离开，辞行。
溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。
旦：早晨。
但闻：只听见。胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。
万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：军机，指战争。
关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。
朔（shuò）气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。一说金为刁斗，柝为木柝。李善注：“金，谓刁斗也。衞宏《汉旧仪》曰：昼漏尽，夜漏起，城门击刁斗，周庐击木柝。”
寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。寒光：指清冷的月光。铁衣：古代战士穿的带有铁片的战衣。
天子：即前面所说的`“可汗”。
明堂：皇帝用来祭祀、接见诸侯、选拔等所用的殿堂。
策勋十二转（zhuǎn）：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。
赏赐百千强（qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。
问所欲：问（木兰）想要什么。
不用：不为，不做。尚书郎：官名，魏晋以后在尚书台（省）下分设若干曹（部），主持各曹事务的官通称尚书郎。
千里足：可驰千里的脚力，指好马。一作“愿借明驼千里足”，均指愿得良骑速回故乡。
郭：外城。扶：扶持。将：助词，不译。以上二句是说父母互相搀扶着到城外来迎接木兰。
姊（zǐ）：姐姐。
理：梳理。红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。
霍霍（huò huò）：磨刀迅速时发出的声音。一说，刀光闪动疾速貌。
著（zhuó）：通假字 通“着”，穿。
云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
帖（tiē）花黄：当时流行的一种化妆款饰，把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上，或在额上涂一点黄的颜色。帖，同“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
火伴：古时兵制，十人为一火，火伴即同火的人。
“雄兔”二句：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔：形容雄兔脚上的毛蓬松的样子。迷离：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。
“双兔”二句：当两只兔子一起在地上跑时便区别不出它们的雌雄。傍（bàng）地走，指在地上跑。以上四句通过雄兔雌兔在跑动时不能区别的比喻，对木兰的才能和智慧加以赞扬和肯定，传达了一种“谁说女子不如男”的观念。
木兰诗拼音版带注释2
木兰诗文言文注释：
1.唧唧（jī jī）：纺织机的声音
2.当户（dāng hù）：对着门。
3.机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。
4.惟：只。
5.何：什么。
忆:思念，惦记
6.军帖（tiě)：征兵的文书。
7.可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼
8.军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
9.爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
10.愿为市鞍(ān）马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。
11.鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
12.辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
13.辞：离开，辞行。
14.溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。
15.旦：早晨。
16.但闻：只听见
17.胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。
18.啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。
19.天子：即前面所说的“可汗”。
20.万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。
21.关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。
22.朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。
23.寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。
24.明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿
25.策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。
26.赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的.财物。百千：形容数量多。强，有余。
27.问所欲：问（木兰）想要什么。
28.不用：不愿意做。
29.尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
30.愿驰千里足：希望骑上千里马。
31.郭：外城。
32.扶：扶持。将：助词，不译。
33.姊（zǐ）：姐姐。
34理：梳理。
35.红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。
36.霍霍（huò huò）：模拟磨刀的声音。
37.著(zhuó)：通假字通“着”，穿。
38.云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
39.帖（tiē）花黄：帖”通假字通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
40.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，爬搔。迷离，眯着眼。
41.双兔傍地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？42. “火”：通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。
43.行：读háng。
44.傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。
【赏析】
木兰诗（曹道衡）
北朝长篇叙事民歌。它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》，题为《木兰歌》，以为唐代韦元甫所作。《古文苑》题为《木兰诗》，以为“唐人诗”。宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语，认为木兰“生世非隋即唐”；而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝，寒光照铁衣”之类，“已似太白，必非汉魏人诗”。此后，历代都有人持“隋、唐人作”之说，但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作，而是韦“得于民间”（《题乐府〈木兰诗〉后》）。《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》，亦题《木兰诗》，云是“古辞”，并引陈释智匠《古今乐录》说：“木兰，不知名。”按《旧唐书·韦元甫传》载，韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职（黄庭坚谓韦任朔方节度使，误）。又据《旧唐书·音乐志》所载，可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”，且多“可汗之辞”。因此，《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌。流传江南，译为汉语，曾入梁代乐府，后又散落民间，而到唐代为韦元甫重新发现，并拟作《木兰歌》一首（《文苑英华》）。至于“朔气”二句这样的对偶诗句，齐、梁诗中已经习见，自是文人加工痕迹。所以现代学者大多认为《木兰诗》产生于北魏，创作于民间。
《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿做官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和平、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜《古诗源》），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。它代表了北朝乐府民歌杰出的成就。
《木兰诗》的思想内容和艺术技巧，对后世都有深远影响。宋代乐史《太平寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙，并引杜牧《木兰庙》为证。其后，据地方志所载，在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰，反映出《木兰诗》的深刻影响。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。同时，早在韦元甫拟作之前，杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，都可见出《木兰诗》在中唐已脍炙人口。
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