鲁迅先生名言名句

2023-02-02 鲁迅

  在平凡的学习、工作、生活中,许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧,名言可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。那什么样的名言才是经典的名言呢?下面是小编为大家整理的鲁迅先生名言名句,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  鲁迅先生名言名句篇1

  1、诚然,“无毒不丈夫”,形诸笔墨,却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

  2、自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。

  3、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

  4、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?——鲁迅

  5、侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平,正如慈善家为了自己的阴功,不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。

  6、杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。——鲁迅

  7、新年对我来说,就是离死亡又近了一年。——鲁迅

  8、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

  9、人类是一种使思想开花结果的植物。——鲁迅

  10、用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。——鲁迅

  11、我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。——鲁迅

  12、既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

  13、许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。

  14、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。

  15、中国各处是壁,然而无形,像『鬼打墙』一般,使你随时能『碰』,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。

  16、在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。——鲁迅

  17、我以为内容且不说,新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容易记,又顺口,唱得出来。

  18、倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。——鲁迅

  19、驯良之类并不是恶德。但发展下去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。

  20、时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅

  21、卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?——鲁迅

  22、凡事总须研究,才会明白。——鲁迅

  23、经验所得的结果无论好坏,都要很大的牺牲,虽是小事情,也免不掉要付惊人的代价。

  24、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。——鲁迅

  25、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。

  26、煮豆微撒以盐而给人吃之,岂必要索厚偿,来生以百豆报我,但只愿有此微末情分,相见时好生看待,不至伥伥来去耳!——周树人。

  27、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅

  28、人生得一知己足矣。——鲁迅

  29、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。——鲁迅

  30、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。——鲁迅

  31、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

  32、哪里有天才?我是把别人喝咖啡的.功夫,都用在工作上的。——鲁迅

  33、从来如此,便对吗?——鲁迅

  34、说话到真人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。——鲁迅

  35、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。——鲁迅

  36、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。——鲁迅

  37、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

  38、说过的话不算数,是中国人的大毛病。——鲁迅

  39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。——鲁迅

  40、我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人”!

  鲁迅先生名言名句篇2

  写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——

  勇者举刀向强者——鲁迅名言

  写不出的时候不硬写——鲁迅名言

  本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅名言

  不是很大的鞭子打在背上,自己是不肯动弹的`。——鲁迅名言

  以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。——鲁迅名言

  希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。——鲁迅名言

  青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来——鲁迅

  社会上崇敬,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅名言

  横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅名言

  一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。——鲁迅名言

  要眼到、口到、心到、手到、脑到——鲁迅名言

  要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。——鲁迅名言

  悲剧将的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅名言

  有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅名言

  鲁迅先生名言名句篇3

  1、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

  2、纠缠如毒蛇,执着如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  3、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

  4、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

  6、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。——鲁迅

  8、你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。

  9、伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

  10、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

  12、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

  13、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  14、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

  15、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

  16、待我成尘时,你将见我的微笑!

  17、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。

  18、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

  19、现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。

  20、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

  21、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

  22、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

  23、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

  24、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

  25、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  26、谦以待人,虚以接物。

  27、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

  28、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅

  29、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

  30、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

  31、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

  32、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  33、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

  34、凡是总须研究,才会明白。

  35、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

  36、驯良之类并不是恶德。但发展下去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。

  37、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

  38、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

  39、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

  40、侧惟共和之事,重在自治,而治之良否,则以公民程度为差。故国民教育,实其本柢。

  41、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

  42、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

  43、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的`工夫都用在了工作上了。

  44、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

  45、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

  46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

  49、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

  50、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

  51、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。

  53、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

  54、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

  55、不满足是向上的车轮。

  56、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

  鲁迅先生名言名句篇4

  1、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

  2、无论她有多大错,她哭的一霎那,都是我的错。

  3、一认真,便趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。

  4、我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。

  5、红肿之处,艳若桃李;溃烂之时,美如醴酪。

  6、将来容不得吃人的人活在世上。

  7、说到幸福,只得面向过去,或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来,每个战士都是如此,我们活在这样的地方,我们活在这样的时代。

  8、“一劳永逸”的话,有是有的',而“一劳永逸”的事却极少。

  9、古训所教的就是这样的生活法,教人不要动。不动,失错当然就较少了,但不活的岩石泥沙,失错不是更少么?我以为人类为向上,即发展起见,应该活动,活动而有若干失错,也不要紧。惟独半死半生的苟活,是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌,其实却引人到死路上去!

  10、与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。

  11、唱戏凭嗓子,锄地凭膀子。

  12、两间余一卒,荷戟独彷徨。

  鲁迅先生名言名句篇5

  1、其实即使是天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常儿童的一样,决不会就是一首好诗。

  2、愈是无聊赖,没出息的脚色,愈想长寿,想不朽,愈喜欢多照自己的照相,愈要占据别人的心,愈善于摆臭架子。

  3、这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了——或者不如说希望:希望其有,又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼,一为她起见,不如说有罢。

  4、中国的哭和拜,什么时候才完呢?

  5、我不是高僧,没有涅槃的自由。

  6、我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。回忆中的过去总是更美,但那确实是我的回忆了。

  7、对于谣言,我是不会懊恼的,如果懊恼,每月就得懊恼几回,也未必活到现在了。大约这种境遇,是可以练习惯的,后来就毫不要紧。倘有谣言,自己就懊恼,那就中了造谣者的计了。

  8、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的`人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

  9、惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才真有进步。

  10、人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。

  11、人们因为能忘却,所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以往往照样地再犯前人的错误。

  鲁迅先生名言名句篇6

  1、胆怯的人,就是有烈火和忿怒,也能将什么焚烧呢?

  2、一个人的生命是宝贵的,但一代的真理更宝贵,牺牲生命和世界的真理,死是值得的。

  3、忧虑广布甚广,在寂静的地方听雷声。

  4、没有记忆,没有怨恨,还能有什么宽恕呢?没有抱怨的原谅,只是谎言。

  5、我已经有三十多年没见过他了;我今天看到你了。才知道30年前,一切都是眩晕;然而,要小心。否则,那只赵的狗,为什么要看我两眼呢?

  6、如果死人没有埋在活人的心里,他们就死了。

  7、有一分热,发一分光谱图,使萤火虫一般,也可以在深色的头发上发一点光,不必等火把点燃。从那以后,如果没有火炬火,我就是唯一的光。

  8、一个认真的,他们往往是紧张的,推进是送自己的生活,安静,并啃他的心。

  9、不要以最后一名为耻。即使他很慢,他也不会停止,他会落后,他会失败,但他会达到他的目标。

  10、他太严肃了;虽然他看起来很安静,但他很紧张。人的致命伤会严重吗?至少,过去和现在,是的。一个认真的人,很容易倾向于紧张,前进是送自己的生活,安静,并啃他的心。

  11、但我无话可说。我只是不认为这是人性。

  12、强者是懦夫,向强者挥舞他们的剑;弱者是懦夫,向弱者挥舞他们的剑。

  13、我不是僧人,没有涅槃的自由,而是生命的纪念。

  14、墨写的谎言掩盖不了血写的真理。

  15、我梦想真爱和自由。在我找到真爱之前,我是自由的。

  16、他肩负起继承的重担,扛起黑暗的闸门,让他们进入宽阔光明的'地方。从此幸福生活,通情达理的人。

  17、如果有真正想要生活的人,他们应该先敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这个诅咒的地方击退诅咒的时代!

  18、自由不是金钱可以买到的东西,而是可以用钱买到的。

  19、时间就是生命,无端的浪费别人的时间,其实无异于谋杀。

  20、他对孩子们比对老人更怕,而且总是顺从。最近可也不一样了,可以说可闹了,我们大好的人也喜欢跟他玩。

  21、当我年轻的时候,我有很多梦想,我已经忘记了大部分,但我不后悔。

  22、我在天堂不想要的,我不想去;我不喜欢的是下地狱,我不想去;我不想在你未来的金色世界里,我不想去。

  23、成功是美好事物的包装,失败是美好事物的毁灭。你是最伟大的毁灭艺术。

  24、曾经富贵要复古,是富贵要维持现状,不是富贵要改革。

  25、大自然给人类带来了许多不协调,人类自身也有许多萎缩和堕落,但生命却永远不会回来。

  26、只要你能种花,你就可以做腐朽的草。

  27、没有艺术手段,没有犀利的文字,没有幽默,没有无图,没有素描。

  鲁迅先生名言名句篇7

  1、节省时间就是使一个人有限的生命更有效率,也就是延长一个人的生命。

  2、没有思考和悲伤,就不会有文学。

  3、时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总会有的。

  4、我所说的生存不是生存,不是生存,不是生存,不是奢侈,不是发展,不是放纵。

  5、想想生活的乐趣,可以怀旧生活;但想想人生,无常未必是坏事。

  6、伟大的建筑物总是由石头和木头建造的。我们为什么要用石头和木头呢?

  7、哪里有一分钟的热,哪里就有一分钟的光。

  8、不管怎样,如果你继续收集资料,十年就会成为学者。

  9、世界是个艰难的地方,说一个人是脱俗的,不是一件好事,但说他是世故的,不是一件好事。

  10、自己去比找一个困惑的导师好。

  11、就像逆水行舟,不管你怎么看风和水,前进的'目的只有一个。

  12、中国历来少有失败的英雄,少有顽强的抵抗者,少有敢于单打独斗的武术家,少有敢于哭喊卖国贼的丑角;见好迹象聚,见坏迹象逃。

  13、孩子是要教的,问题是要解决的,即使他们是老师或医生。但是生活的方式,我却不敢考虑自己,很多人来的好,往往只是浪费纸张。

  14、哪里有天才,我就把别人喝的咖啡功夫,全放在工作上。

  15、如果你想要一本完美的书,世界上可以读到的书是无所畏惧的,如果你想要一个完美的人,世界也是有限的。

  16、曾经富贵要复古,是富贵要维持现状,不是富贵要改革。

  鲁迅先生名言名句篇8

  (一)说过的话不算数,是中国人的大毛病。

  (二)我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

  (三)横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

  (四)说过的话不算数,是中国人的大毛病。

  (五)中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

  (六)单是说不行,要紧的是做。

  (七)曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

  (八)贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

  (九)度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》

  (十)人类的悲欢并不相通。

  (十一)凡是总须研究,才会明白。

  (十二)一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

  (十三)教育植根于爱。

  (十四)走自己的路,让别人去说。

  (十五)墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

  (十六)我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

  (十七)改造自己,总比禁止别人来的难。

  (十八)躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。

  (十九)其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

  (二十)悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

  (二十一)空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的`镜子照出原形,拖出尾巴而去。

  (二十二)我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

  (二十三)寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  (二十四)倘只看书,便变成书橱。

  (二十五)有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

  (二十六)我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。

  (二十七)无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

  (二十八)从来如此,便对吗?

  (二十九)必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

  (三十)希望原来是无所谓有又无所谓无的。

  (三十一)我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……

  (三十二)游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

  (三十三)愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

  (三十四)发思古之幽情,往往为了现在。

  (三十五)唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

  (三十六)与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

  (三十七)事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

  (三十八)时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

  (三十九)时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

  (四十)小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

  (四十一)死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

  (四十二)唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

  (四十三)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。——鲁迅《无题》

  (四十四)幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

  (四十五)其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

  (四十六)希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  (四十七)一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

  (四十八)我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

  (四十九)沉着、勇猛,有辨别,不自私。

  (五十)时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。

  (五十一)忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《为了忘却的纪念》

  (五十二)巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

  (五十三)智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

  (五十四)做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

  (五十五)无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——鲁迅

  (五十六)敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

  (五十七)真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

  (五十八)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅《无题》

  (五十九)明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

  (六十)宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

  (六十一)人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

  (六十二)只要从来如此,便是宝贝。

  (六十三)哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

  (六十四)史家之绝唱,无韵之《离骚》。——鲁迅评《史记》

  (六十五)激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  (六十六)当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

  (六十七)世上本没有路,走的人多了,也便成了路。

  (六十八)愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

  (六十九)哀其不幸,怒其不争。

  (七十)哈儿狗往往比它的主人更严厉。

  (七十一)只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

  (七十二)岂有豪情似旧时,花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》

  (七十三)哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

  (七十四)我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

  (七十五)游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

  (七十六)不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

  (七十七)假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

  鲁迅先生名言名句篇9

  1.在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。——鲁迅名句

  2.于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。

  3.假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?

  4.节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命

  5.有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里,我不愿去。然而你就是我所不乐意的。

  6.人必须活着,爱才有所附丽。——鲁迅名句

  7.多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,我每看见运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。

  8.灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  9.中国有许多事情都只剩下一个空名和假样,就为了不认真的缘故。

  10.对“教育当局”谈教育的根本误点,是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然,大抵是来做“当局”的。

  11.但我对于此后的方针,实在很有些徘徊不决,那就是:做文章呢,还是教书?因为这两件事是势不两立的:做文要热情,教书要冷静。我自己想,我如写点东西,也许于中国不无小好处,不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事,大概也可以说出点别人没有见到的话来,所以放下也似乎可惜。——鲁迅语录

  12.你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷,无孔不入,真是可怕可厌。不过我想这实在难对付,譬如要我去和此辈周旋,就必须将别的事情放下,另用一番心机,本业抛荒,所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄,即因为分心于此等下流事情之故也。

  13.生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成一个完全的人。

  14.人不能将别人都作坏人看,能帮的也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。

  15.侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平,正如慈善家为了自己的阴功,不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。

  16.我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。

  17.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处世的法子,却恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。

  18.但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。

  19.兄之常常觉得为难,我想,其缺点即在想得太仔细,要毫无错处。其实,这样的事,是极难的。凡细小的事情,都可以不必介意。

  20."不耻最后"。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。

  21.“急不择言”的病根,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。——鲁迅名句

  22.现在的许多论客,多说我会发脾气,其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情,就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友,要点就在彼此略小节而取其大。

  23.人固然应该办“公”,然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不“公”了,就应该适可而止……

  24.所以,贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险。只有这两条路。

  25.苟活就是活不下去的初步,所以到后来,他就活不下去了。意图生存,而太卑怯,结果就得死亡。

  26.我以为人类为向上,即发展起见,应该活动,活动而有若干失错,也不要紧。惟独半死半生的苟活,是全盘失错的`。因为他挂了生活的招牌,其实却引人到死路上去。——鲁迅名言

  27.驯良之类并不是恶德。但发展开去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。

  28.中国是古国,历史长了,花样也多,情形复杂,做人也特别难,我觉得别的国度里,处事法总还要简单,所以每个人可以有工夫做些事,在中国,则单是为生活,就要化去生命的几乎全部。

  29.无论爱什么,——饭,异性,国,民族,人类等等,——只有纠缠如毒蛇,执着如怨鬼,二六时中,没有已时者有望。

  30.志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少,可以自解之处也愈多。

  31.现在做人,似乎只能随时随手做点有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不损人之事,又不能,则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事,我是反对的,如强盗之放火是也。——鲁迅名句

  32.走“人生”的长途,最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”,倘是墨翟先生,相传是恸哭而返的,但我不哭也不返,先在歧路头坐下,歇一会,或者睡觉,于是选一条似乎可走的路再走,倘遇见老实人,也许夺他食物来充饥,但是不问路,因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎,我就爬上树去,等它饿得走去了再下来,倘它竟不走,我就自己饿死在树上,而且先用带子缚住,连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么,没有法子,只好请它吃了,但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了,听说阮籍先生也大哭而回,我却也像在歧路的办法一样,还是跨进去,在刺丛里姑且走走。

  33.诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。

  34.我以为内容且不说,新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容易记,又顺口,唱得出来。

  35.以后应该立定格局之后,一直写下去,不管修辞,也不要回头看。等到成后,搁它几天,然后再来复看,删去若干,改换几字。在创作的塗中,一面练字,真要把感兴打断的。

  36.此后要创作,第一须观察,第二是要看别人的作品,但不要专看一个人的作品,以防被他束缚住,必须博采众家,取其所长,这才后来能够独立。——鲁迅名句

  37.文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和多练习,此外并无心得或方法的。

  38.研究文章的历史或理论的,是文学家;做做诗,或戏曲小说的,是做文章的人,就是古时候所谓文人,此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论,文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解,你做几篇小说,便以为你一定懂得小说理论,做几句新诗,就让你讲诗之原理。

  39.研究是要用理智,要冷静的,而创作须情感,至少总得发点热,于是忽冷忽热,弄得头昏,——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了,结果还是什么都弄不好。那证据,是试翻世界文学史,那里面的人,几乎没有兼做教授的。

  40.我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己

  41.教书和写东西是势不两立的,或者死心塌地地教书,或者发狂变死地写东西,一个人走不了方向不同的两条路。——鲁迅名言

  鲁迅先生名言名句篇10

  一、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

  二、我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。

  三、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

  四、中国学共和不像,谈者多以为共和于中国不宜:其实以前之专制,何尝相宜?专制之时,亦无忠臣,亦非强国也。

  五、读书无嗜好,就不能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。

  六、读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。

  七、不要只用力于抹杀别个,便和自己一样的空无,而必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。

  八、文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的,正如麻油从芝麻榨出,但以浸芝麻,就使它更油。……中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自己觉得。世界日日改变,我们的作家取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了,早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将!

  九、不满足是向上的车轮。

  十、感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。

  十一、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐?必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

  十三、同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。

  十四、既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

  十五、一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。

  十六、倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

  十七、生在现今的时代,才拿着古书是完全没有用处的。

  十八、要痊愈的病人不辞热痛的针灸,要上进的读者也决不怕要恶辣的书。

  十九、一个人处在沉闷的时代,是容易喜欢看古书的,作为研究,看看也不要紧,不过深入之后,就容易受其浸润,和现代离开。

  二十、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

  二十一、渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

  二十二、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

  二十三、真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

  二十四、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

  二十五、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

  二十六、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

  二十七、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

  二十八、应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。

  二十九、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

  三十、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

  三十一、不满是向上的车轮。

  三十二、即如我自己,何尝懂什么经济学或看了什么宣传文字,《资本论》不但未尝寓目,连手碰也没有过。然而启示我的是事实,而且并非外国的事实,倒是中国的事实,中国的非“匪区”的事实,……

  三十三、什么叫“国粹”?照字面看来,必是一国独有,他国所无的事物了。换一句话,便是特别的东西。但特别未必定是好,何以应该保存?譬如一个人,脸上长了一个瘤,额上肿出一颗疮,的确是与众不同,显出他特别的样子,可以算他的“粹”。然而据我看来,还不如将这“粹”割去了,同别人一样的好。

  三十四、所以说现在的人就是缺少敢于探索,缺少敢于质疑,只会遵循社会本来就这样,默默无闻做一个上班族,房奴、车奴、就连叫苦的权利都没有。

  三十五、说过的话不算数,是中国人的大毛病。我并不然,没有这些大架子,无论叭儿狗,无论臭茅厕,都会唾过几口唾沫去,不必定要脊梁上插着五张尖角旗(义旗?)的“主将”出台,才动我的“刀笔”。

  三十六、总之,我的意思是:现在能写什么,就写什么,不必趋时,自然更不必硬造一个突变式的革命英雄,自称“革命文学”;但也不可苟安于这一点,没有改革,以致沉没了自己——也就是消灭了对于时代的助力和贡献。

  三十七、没有艺术手段,没有锋利的文笔,没有幽默,没有图景,就没有小品。

  三十八、一认真,便趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。

  三十九、体质和精神都已硬化了的人民,对于极小的—点改革,也无不加以阻挠,表面上好像恐怕于自己不便,其实是恐怕于自己不利,但所设的口实,却往往见得极其公正而且堂皇。

  四十、文人一摇笔,用力甚微,而于我之害则甚大。老母饮泣,挚友惊心。十日以来,几于日以发缄更正为事,亦可悲矣。今幸无事,可释远念。然而三告投杼,贤母生疑。千夫所指,无疾而死。生丁今世,正不知来日如何耳。东望扶桑,感怆交集。

  四十一、清朝虽然尊崇朱子,但止于“尊崇”,却不许“学样”,因为一学样,就要讲学,于是而有学说,于是而有门徒,于是而有门户,于是而有门户之争,这就是为“太平盛世”之累。况且以这样的‘名儒”而做官,便不免以‘名臣”自居,“妄自尊大”。

  四十二、待我成尘时,你将见我的微笑。

  四十三、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

  四十四、一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

  四十五、人固然应该办“公”,然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不“公”了,就应该适可而止……

  四十六、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

  四十七、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

  四十八、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

  四十九、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。

  五十、不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。

  五十一、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

  五十二、所写的.事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。

  五十三、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。

  五十四、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

  五十五、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

  五十六、凡是总须研究,才会明白。

  五十七、从来如此,便对吗?

  五十八、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

  五十九、造化常为庸人设计。

  六十、发思古之幽情,往往为了现在。

  六十一、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

  六十二、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。

  六十三、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业

  六十四、凡事以理想为因,实行为果。

  六十五、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

  六十六、我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

  六十七、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。

  六十八、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。

  六十九、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命

  七十、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

  七十一、待到伟大的人物成为化石,人们都称他伟人时,他已经变了傀儡了。

  七十二、人们对于夜里出来的动物,总不免有些讨厌他,大约因为他偏不睡觉,和自己的习惯不同,而且在昏夜的沉睡或微行中,怕他会窥见什么秘密罢。

  七十三、做了人类想成仙;生在地上要上天:明明是现代人,吸着现在的空气,却偏要勒派朽腐的名教,僵死的语言,侮蔑尽现在,这都是“现在的屠杀者”。杀了“现在”,也便杀了“将来”。

  七十四、文化的改革如长江大河的流行,无法遏止,假使能够遏止,那就成为死水,纵不干涸,也必腐败的。

  七十五、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

  七十六、我所佩服诸公的只有一点,就是这种东西也居然会有发表的勇气。这句话放在鲁迅时代,其实就在讽刺那些自以为是的人发表一些不合时宜的话语。在现在其实不乏有这种现象出现。譬如,许多号称自己是专家的人讲教育讲养生,尽说些伪专家的话。

  七十七、以前,外国人所作的书籍,多是嘲骂中国的腐败;到了现在,不大嘲骂了,或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说“我在中国住得很舒服呵!”这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的证据。所以他们愈赞美,我们中国将来的苦痛要愈深的!

  七十八、联合世界上的一切人

  七十九、中国的社会,虽说“道德好”,实际却太缺乏相爱相助的心思。便是“孝”“烈”这类道德,也都是旁人毫不负责,一味收拾幼者弱者的方法。

  八十、以硬自居了,而实则其软如棉,正是新月社的一种特色103、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

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