在日常学习和工作生活中，许多人都需要跟阅读答案打交道，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。你知道什么样的阅读答案才是可以有效帮助到我们的吗？以下是小编精心整理的《陋室铭》阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《陋室铭》阅读答案1
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——《陋室铭》
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——《爱莲说》
15．解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)谈笑有鸿儒 鸿: (2)无案牍之劳形 劳：
(3)可爱者甚蕃 蕃: (4) 亭亭净植 植：
16．翻译下列句子。(4分)
(1) 斯是陋室，惟吾德馨。 (2) 可远观而不可亵玩焉。
17．乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例（结合三种花的象征义）作简要分析。(4分)
18．简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操？在写法上有什么相同之处？（3分）
参考答案：
15．(4分)
（1）鸿: 大 （2）劳：使……劳累 （3）蕃:多 （4）植：立
16．(4分)
（1）这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
（2）可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊！
17．(4分)
菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。作者以菊花正衬，突出了莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污；用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。（指出象征义占2分，分析出正衬与反衬各占1分）
18．(3分，志向情操各占1分，写法占1分)
《陋室铭》：淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。
《爱莲说》：不与世俗同流合污，高洁坚贞的君子之风。
相同的写法：托物言志
《陋室铭》阅读答案2
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
小题1:、下列划线词语解释有误的一项是（2分） （ ） A．谈笑有鸿儒（博学的人）B．可爱者甚蕃（多）
C．陶后鲜有闻（少）D．宜乎众矣（适宜）
小题2:、 用现代汉语写出下面句子的大意。（２分）
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
小题3:、简要回答问题。（每题２分）
（1）甲文中统领全文、表明作者品德高尚的语句是哪句？
（2）乙文中多次提到菊和牡丹，这样写的作用是什么？
小题4:、甲文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾？请简要分析。（２分）
参考答案：
小题1:Ｄ
小题2:香气远播，更显得清香；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。提示：注意个别字词的解释。益，越发；植，立；亵玩，玩弄。
小题3:（１）斯是陋室，惟吾德馨。（２）衬托莲之高洁。
小题4:不矛盾，因为居室环境雅，环境雅雅，主人品德高尚。可从陋室环境、交往人事等方面分析。
《陋室铭》阅读答案3
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
小题1:解释下列划线短语。（4分）
①有仙则名（ ） ②惟吾德馨 （ ）
③斯是陋室（ ） ④无案牍之劳形（ ）
小题2:下面句子中划线词意思哪一组相同？（ ）（3分）
A．山不在高，有仙则名。尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。（《黄鹤楼》）
B．策之不以其道。执策而临之。（《马说》）
C．可以调素琴。取子敬琴弹，弦既不调。（《人琴俱亡》）
D．一食或尽粟一石。食不饱，力不足，才美不外见。（《马说》）
小题3:用现代汉语翻译。（4分）
（1）孔子云：“何陋之有？”
（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
小题4:回答下面问题。（4分）
（1）写出本文的中心句？
（2）“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中的“诸葛”指的是 “子云”指的是 。
参考答案：
小题1:（4分）
①（ 动词 出名） ② （ 品德高尚）③（ 指示代词 此，这） ④ （使身体劳累）
小题1:D
小题1:（1）孔子说：有什么简陋的呢？（2分）
（2）到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人（2分）
小题1:（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2分）
（2）“诸葛”指的是 诸葛亮 “子云”指的是 扬雄。（2分）
小题1:学生对教材中的文言文的重点词语的释义掌握要具体、精确。
小题1:D中二者都是“吃”。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
小题1:学生提高对文本的理解能力，学会用原文理解和概括内容，也学会用自己的语言概括内容。
《陋室铭》阅读答案4
文言文阅读
山不在高，有仙则名。 ， 。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
题目：
1、请在上文横线上填写古文空缺的原句。
2、这篇短文出自（《 》），作者是 。
3、解释下列划线的词在文中的意思。
①有仙则名 （ ） ②惟吾德馨 （ ）
③谈笑有鸿儒（ ） ④无案牍之劳形（ ）
4、下列句子，朗读停顿划分有误的一项是
[ ]
A．山不／在高，有仙／则名
B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形
D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
5、选出理解不正确的一项[ ]
A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
6、用原文语句回答问题。
①作者以古代名贤自况的句子是： ， 。
②作者认为陋室不陋的原因是： 。
参考答案：
1、水不在深，有龙则灵，
2、陋室铭 刘禹锡
3、“略”
4、B
5、C
6、①阳诸葛庐，西蜀子云亭。
②惟吾德馨
《陋室铭》阅读答案5
【甲】山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色人帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】震①孤贫好学，明欧阳《尚书》②，通达博览，诸儒为之语曰：关西③孔子杨伯起。教授二十余年，不答州郡礼命④，众人谓之晚暮⑤，而震志欲笃。骘⑥闻而辟⑦之，时震年已五十余，累迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑⑧，故所举荆州茂才⑨王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗⑩震。震曰：故人⑩知君，君不知故人，何也？密曰：暮夜无知者。震曰：天知，地知，我知，子知，何谓无知者！密愧而出。
（节选自《资治通鉴》卷四九）
①震：杨震，字伯起。②欧阳《尚书》：指欧阳和伯创立的《今文尚书》。③关西：指潼关以西的地区。④州郡礼命：州郡的聘请任命。⑤晚暮：意思是年纪老了。⑥骘：即邓骘，时任大将军。⑦辟：征召。⑧昌邑：汉代县名。⑨茂才：即秀才。⑩故人：对门生、故吏的自称。
1．解释下列句子中加着重号的词语。（2分）
（1）山不在高，有仙则名名：
（2）故人知君，君不知故人，何也知：
2．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：
⑵天知，地知，我知，子知，何谓无知者！
译文：
3．请对甲文中加线的句子进行简要赏析。（3分）
答：
4．甲文在语言运用上有怎样的特点？（2分）
答：
5．请为乙文拟一个恰当的标题。（3分）
答：
参考答案：
1．（2分）（1）闻名，出名（2）了解（每词1分，共2分）
2．（4分）（1）没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（2）天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道！（每句2分，意思对即可）
3．（3分）这两句不仅对仗十分工整，而且描写出了陋室清幽、生意盎然的自然环境，给人以美的享受。（言之成理即可）
4．（2分）语言凝练精警，言简意赅；多用对偶句，句式整齐，骈散结合；音韵和谐，琅琅上口，富有音乐美。（答出其中任意两个方面可得2分，意思对即可）
5．（3分）示例：杨震暮夜拒金（意思对即可）
《陋室铭》阅读答案6
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” （选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》）
【丙】子曰∶“贤哉，回①也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。”
（选自《论语》）
注释：①回：即颜回，孔子的弟子。
小题1:解释下列划线字词的意思。（5分）
①有仙则名 名： ②惟吾德馨 馨：
③可远观而不可亵玩 亵玩： ④陶后鲜有闻 鲜：
⑤人不堪其忧堪：
小题2:将下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
小题3:填空。
甲、乙两文都运用了__________的写法方法；甲文的作者刘禹锡和丙文的颜回都具有__________的高尚品质。（2分）
小题4:刘禹锡身居“陋室”，周敦颐“独爱”莲花，颜回乐在“陋巷”，这都表现了他们高洁的志趣。你最欣赏他们中的哪一位？请说说自己的看法。（4分）
参考答案：
小题1: ①出名（著名） ②品德高尚 ③玩弄④少⑤忍受
小题2:（1）没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。
（2）我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不被沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
小题3:（2分）托物言志安贫乐道
（4分）能够答出人物的高洁品质，阐明自己的理由即可得分。
小题4:略
《陋室铭》阅读答案7
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1．解释下面句中划线词的意义。
①山不在高，有仙则名 ________________
②谈笑有鸿儒 ________________
③无案牍之劳形 ________________
④无丝竹之乱耳 ________________
2．用现代汉语翻译下面的句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
__________________________________________________
②苔痕上阶绿，草色入帘青。
__________________________________________________
3．下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是
[ ]
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室” 就不陋。
4．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？
__________________________________________________
参考答案：
1．①出名
②大儒，学识渊博的人
③使……劳累
④助词，主谓之间取消句子独立性（意对即可）
2．①这是简陋的屋子，只是主人我有美好的德行（就不觉得简陋了）。
②苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。（意对即可）
3．D
4．这种人际交往，固然多少带有文人孤高自赏的意味，但它强调的是高层次的文化交往，精神沟通，是对庸俗的人际关系的回避，同样具有充实的精神意义。（大意对即可）
《陋室铭》阅读答案8
（8分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。____________，___________。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【小题1】解释下列词语。（2分）
名____ _ __ 案牍_______________
【小题2】用“/ ”标出下列句子朗读的节奏。（每句只画一处）（2分）
①无 丝 竹 之 乱 耳
②水 不 在 深
【小题3】“陋室”所以不陋的原因是____________。（用原文语句回答，）（2分）
本文表达了作者_______________节操和_________________的情趣。（2分）
答案
【小题1】著名、出名 官府的公文
【小题1】①无 / 丝 竹 之 乱 耳 ②水 / 不 在 深
【小题1】① 斯是陋室，惟吾德馨（2分） 高洁傲伟 安贫乐道（2分）
解析【小题1】本题考查学生理解文言词语意思的能力。除了根据具体的语境，还要注意词语的`特殊用法，比如“名”这个字，在此句中就应该理解“动词”。
【小题1】本题考查学生划分句子节奏的能力。在划分句子节奏时，除了注意意思之外，还要注意结构，比如“主谓之间，必须停顿”。
【小题1】本题是一道综合题。先根据文章的中心句来分析”不陋“的原因，然后根据”环境、人际交往以及生活情趣“来分析作者的节操以及情趣即可。
《陋室铭》阅读答案9
陋室铭
◇刘禹锡
山不在[在于，在乎]高，有仙则[副词，就]名[名词用作动词，出名]。水不在深，有龙则灵[灵验，神奇]。斯[指示代词，这]是[判断动词]陋室，惟[介词 ，表原因，只]吾德馨[xīn，香气，这里比喻品德高尚，情趣高雅]。苔痕/上/[爬上]阶绿，草色/入/[映入]帘青。谈笑有鸿[大]儒[有学问的人]，往来无白丁[平民，这里指学问浅薄的人]。可以调[调弄]素[古朴]琴，阅金经[佛经]。无丝[弦乐器]竹[管乐器]之[助词，用在主谓之间，取消句子的独立性]乱[扰乱]耳，无案[几桌，几案]牍[dú，书籍，文书]之[助词，用在主谓之间，取消句子的独立性]劳[使动用法，使劳累]形[身体]。南阳诸葛庐[房舍]，西蜀子云亭。孔子曰：何陋之[助词，无实在意义，宾语前置的标志]有[有何之陋]?
陋室铭阅读答案：
1.文中表现陋室环境优雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。表现陋室主人交往儒雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。点明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
2.文中能提挈全文大意的词是：德馨。
3.《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
4.《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
5.试分析山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。在文中的作用。
[答]起兴开头，以虚衬实。
6.试作者分析作者在文中流露的情感。
[答]高洁傲岸，安贫乐道。
7.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?
[答]斯是陋室，唯吾德馨
8.有人认为本文反映了作者消极避世的心态。你同意这种看法吗?为什么?
[答]不同意。本文中作者追求的是高尚的道德情操，特别是在文章的最后作者以古代的贤士自况，更说明了作者是有远大的志向的，所以本文并没有反映出作者消极避世的心态。
9.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的惟吾德馨的道德情操?
[答]物质生活丰富了，我们更应该注意提高自身的道德修养，物质追求和精神需求要和谐地统一起来。
10.本文对偶句有哪些?
[答]①苔痕上阶绿，草色入帘青。②谈笑有鸿儒，往来无白丁。③调素琴，阅金经。④南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
这篇陋室铭阅读答案是由小编为您收集整理，希望通过这些阅读练习和答案，能帮助同学们把握语文阅读的特点，进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。祝同学们学习进步!
《陋室铭》阅读答案10
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）
【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲①。隐心而后动②，谤议庸何伤③？ 无使名过实，守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志 ，悠悠故难量。慎言节饮食⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 （东汉崔子玉《座右铭》）
注释：①纪纲：法度；行动准则。 ②隐心而后动：三思而后行。 ③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢？ ④臧：褒奖。 ⑤在涅niè贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。 ⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途”，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行：刚强的样子。⑨慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。
12．解释下列加点短语。（4分）
①惟吾德馨 （ ） ②无案牍之劳形（ ）
③有仙则名（ ） ④行之苟有恒 （ ）
13．下面句子中加点词意思哪一组相同？（ ）（3分）
A．山不在高，有仙则名。 尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。（《黄鹤楼》）
B．策之不以其道。 执策而临之。（《马说》）
C．可以调素琴。 取子敬琴弹，弦既不调。（《人琴俱亡》）
D. 一食或尽粟一石。 食不饱，力不足，才美不外见。（《马说》）
14．用现代汉语翻译。（4分）
（1）孔子云：“何陋之有？”
（2）世誉不足慕，唯仁为纪纲。
15．请从乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。（2分）
16．学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。例如，学习《马说》一文，我们懂得了___________________________的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气；学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡?_____________的情怀，但同时也应该摒弃孤芳自赏的落后思想。（4分）
参考答案：
12、
13D
14世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了
15、在涅贵不缁，暧暧内含光。或：在涅贵不缁
16人才的培养离不开伯乐 不慕名利，安贫乐道
《陋室铭》阅读答案11
阅读《陋室铭》，完成问题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．解释下列加粗字在文中的意思。
（1）往来无白丁（ ）
（2）斯是陋室（ ）
（3）可以调素琴（ ）
（4）惟吾德馨（ ）
2．用现代汉语翻译下列句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
______________________________________________
3．根据课文内容填空。
（1）《陋室铭》的作者是_______代的著名文学家、哲学家。文中运用了比喻的手法，用_______和_______比喻“陋室”，用“仙”和“龙”比喻________的人。
（2）提示全文主旨的句子是____________________________。
4．读了本文，你认为作者追求的是一种怎样的生活情趣？
______________________________________________
5．作者说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”你赞同这种选择朋友的方式吗？你结交朋友的原则是什么？
______________________________________________
参考答案：
1．（1）指没有什么学问的人（2）这（3）不加装饰（4）只
2．没有杂乱的音乐使耳朵受到扰乱，没有官府的公文使身体受累。
3．（1）唐 刘禹锡 有仙之山 有龙之水 品德高尚
（2）斯是陋室，惟吾德馨
4．作者追求的是一种坚守高尚节操和安贫乐道的生活情趣。
5．示例：赞同。有名句可证：“近朱者赤，近墨者黑。”跟好人学好人，如果与水平高、品行好的人交朋友，能提高自己的修养。不赞同。荷花能“出淤泥而不染”，我们有自控能力的人也能做到。我们要积极地用自己的行为和知识去感化教育他人。我结交朋友的原则是真诚。
《陋室铭》阅读答案12
[甲] 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)
[乙] 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!” (《陆游筑书巢》)
注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。
14. 解释加点的词语。(4分)
①有仙则名( ) ②无案牍之劳形( )
③妻子不觌( ) ④未尝不与书俱( )
15. 翻译下面句子。(4分)
①孔子云：“何陋之有?” ②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”
16. 下列各组的“之”字用法相同的两项是（ ）（2分）
A 何陋之有 B 渔人甚异之 C 能以径寸之木 D 乃引客就观之
17. 阅读〔甲〕文填空：（3分）
〔甲〕文在写法上的特点是 ；后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。〔甲〕文中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上
是“芝兰之室”。
18. 用原文填空。(3分)
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “ ”，
书巢主人的朋友评价“ ”；居室的主人都情趣高雅，与朋友
谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“ ”来表达。
19. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? （2分）
《陋室铭》《陆游筑书巢》比较阅读答案（附翻译）
参考答案：
14. 略(4分)15.(1)孔子说：“有什么简陋的呢?”(2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说：“这不就是我所说的书窝吗!”
16.（B D）（2分）
17.（3分） 托物言志 ； “ 诸葛庐 ” “ 子云亭 ”
18. 斯是陋室，惟吾德馨(1分) 信乎其似巢也(1分)谈笑有鸿儒，往来无白丁(1分)
19. 开放性试题，言之成理即可。示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
陆游筑书巢 翻译：
我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。
客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说： “确实这象鸟窝。”
《陋室铭》阅读答案13
两则文言文，完成小题。（15分）
【甲】陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】爱莲说（节选）
周敦颐
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【小题1】解释下列划线的字。（4分）
（1）斯是陋室 （ ） （2）可以调素琴（ ）
（3）陶后鲜有闻（ ） （4）宜乎众矣 （ ）
【小题2】翻译文中划线句子。（4分）
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）莲之爱，同予者何人？
【小题3】甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？（3分）
【小题4】两则选文均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。（4分）
答案
【小题1】这 调弄，弹奏 少 多
【小题2】苔痕碧绿长到阶上，草色青葱，映入帘里。 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
【小题3】安贫乐道
【小题4】甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，乙文“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。
解析
【小题1】试题分析：“斯”意思较为固定，为代词。“鲜”现代汉语仍有，译为“少”。“众”与现代汉语意思一致，译为“多”。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
【小题2】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词是“莲之爱”，应译为“对于莲花的喜爱”。了解了关键字词的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
【小题3】试题分析：从文中作者关于陋室环境及陋室生活的描述可知，陋室之所不陋，是因为主人品德高尚，即主人安贫乐道，具有高洁傲岸的节操。
考点：本题考查学生对文章写法与作者情感的理解能力。
点评：要对文章内容进行整体感知，看题干中问题与文章中心有什么联系，文中有没有真抒胸臆的语句，寻找到这些关键语句后，根据理解概括出切题的答案即可。平时的学习中，对于文章的思想感情，要通过与同学、老师的讨论形成完整的认识，最好能够在理解的基础上识记。
【小题4】试题分析：两文中对比的语句较多，如“有”与“无”的对比，“可以”与“无”的对比，“多”与“少”的对比等。
考点：本题考查学生对对比写作手法的理解。
点评：对比是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。文章中运用对比手法往往是为了突出事物的某些特征，强调某些情感。一定要结合具体文章做具体分析。
《陋室铭》阅读答案14
山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．解释下面句中划线词的意义。
（1）山不在高，有仙则名（ ）
（2）谈笑有鸿儒（ ）
（3）可以调素琴，阅金经（ ）
（4）无丝竹之乱耳（ ）
2．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）斯是陋室；惟吾德馨。
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（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
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3．下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是
[ ]
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。’
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
4．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？
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5．“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
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参考答案：
1．（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）
（2）鸿：大
（3）调：调弄，这里指弹奏
（4）丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音（意对即可）
2．（1）这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。（或“这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）
（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内（或“苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”）
3．D
4．开放性试题，言之成理即可。
示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
5．示例：学而不思则罔，思而不学则殆。 少壮不努力，老大徒伤悲
《陋室铭》阅读答案15
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”
[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《论语））
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语》）
【小题1】解释下列划线的词语。（2分）
①谈笑有鸿儒 鸿儒
②人不堪其忧 不堪
【小题2】翻译下列句子。（4分）
①斯是陋室，惟吾德馨。
②退而省其私，亦足以发，回也不愚。
【小题3】［甲〕文在写法上的特点是 ；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上 ，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。（2分）
【小题4】刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（4分）
答案
【小题1】①博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。②无法忍受。
【小题1】①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
②课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝。
【小题1】托物言志 倾听、思考、记忆
【小题1】刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。安贫乐道。
解析【小题1】此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。
【小题1】本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。
【小题1】本题考查文章的写法以及内容的理解。结合对文章的理解来分析写法即可。
【小题1】本题考查理解文章的能力。结合文中对这两个人的描写来分析他们的性格特征即可。
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