李白心灵里的故乡的课后练习答案

2020-12-17 李白

  李白心灵里的故乡

  车延高

  ①李白的故乡究竟在何处,这些年始终没有停止过纷争。

  ②故乡,其实就是一种回望,由现实里的无意触发,突然对自己最难忘最信赖最依靠的故土、故地、故人、故情产生一种意念性的向往。它是抽象的具体,又是具体的抽象。基于这点,我们可以大着胆子学着诗仙的狂放,喝下几杯酒,迈着醉步走进诗人心灵之门。这时,你就会发现诗人心灵的故乡是变化的、多样的、唯美的、抽象的。

  ③在当时的交通条件下,从碎叶城到甘肃成纪,再折道四川江油,是十分漫长、艰难的跋涉过程。那时的李白太天真,懵懂的眼睛在有节律的马背上晃着。在没有驿道的沙漠、戈壁、野岭山道间,一行嗒嗒作响的马蹄,在白天和黑夜里骑着阳光和月色行走。就这样直到马蹄停在江油。回忆中,父母谈到了碎叶城,李白像听天书,那一段记忆是空白的,但他熟记着马蹄,熟记着马蹄踩踏疲劳和喘息时那种沉重的声音,记得马蹄后面的路弯弯曲曲,也记得马蹄前面的路曲曲弯弯。停下来歇息时母亲指着身后告诉他,马蹄的那一头是故乡!但那时的李白想:最后一个马蹄圆寂的地方,才是他今世的故乡。

  ④传说李白出生时,母亲梦见了太白金星,所以他名白字太白。夜空里的星宿与月亮本身就是神秘的默契者。所以李白一生爱月。月是他发酵灵魂的粬子,他一生爱月读月写月,留下了许多吟月歌月颂月的千古佳句。

  ⑤举头望明月,低头思故乡,过去我只把它理解为诗人的一种思乡情怀,现在站在心灵的门槛上重新品读,才明白在诗人的灵魂最深处,明月和故乡是等量齐观不分伯仲的。在诗人的精神世界,一轮皓月是皎洁的,它高悬于黑夜,不因阴暗而玷污自己,不因孤独而放弃执着的操守。它高洁而不清高,有时一地清辉,有时平卧江湖之底,让居住莲花的清水磨洗出一个干净的灵魂。静影沉璧,是诗人生命的寄托和向往。

  ⑥因此,诗人在举头和低头之间,看到和想到的都是灵魂最后要归去的地方。最后当诗人的诗歌人生耗尽最后的灵感,才华和豪情开始憔悴。憔悴的身影已经引起了月光的同情和怜悯。他终于在采石矶将酒杯轻盈一掷,借着酒力腾身一跃,入水捉月去了。月没有拒绝他,随着光影一零乱,他去了最好的存放灵感和才华的地方,将自己的名和太白金星融为一体。

  ⑦李白斗酒诗百篇传为千古佳话,那是放大后的夸张。就李白的许多诗句看,诗人倘若喝得适量,酒入微醺,诗胆开张,真的是口吐天上文,诗才比天高。我们读几句诗人的诗胆被美酒浸泡之后,从白云为帘的天边摘来的句子,就有句从天上落,人从帝乡来的感觉。酒本身不能给诗人创造灵感,但他却在酒后竞风采,三杯弄宝刀的癫狂中放大了诗人的诗胆。所以,李白爱酒,但使主人能醉客,不知何处是他乡,已经爱到了错把酒香当故乡的境地。一旦喝到三杯通大道,就进入无意、忘我的境界,什么三纲五常、皇帝老子都去了九霄云外,这时的谪仙就有了天子呼来不上船,自称臣是酒中仙的霸气。想象和夸张伸拉出最大的张力,豪气贯于天地之间,如排山雪浪贯彩虹,大千世界浩荡联翩直扑眼底。这时,被称为诗仙的李白,端坐于酒香里,一叶轻舟,夹岸桃花,举杯邀月,绣口一吐就是半个盛唐。

  ⑧除了天空,人间最大莫过于土地。按照一脉相承的理念去想,在同根同宗的中国,其实远行的游子,无论走到哪里,脚下的土地就是故乡。

  ⑨峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。长安大道横九天,峨眉山月照秦川。在诗人的想象里,峨眉山月和长安厚土、八百里秦川是横跨时空的画面组合。月光普照,使我们无论走到哪里举头都能望见故乡的明月;土地博大,任我们走到哪里脚下都踩着放大了的故土。诗句里,李白借物寓意,把广义的故乡交代得那么清楚。其实不论是现在落脚的土地,还是远在记忆深处的故乡,头顶一轮月,与脚下一片土,就是照临和被照临的关系。对于后面的每一个脚印来说,前一个脚印所站立过的地方都叫故土,当最后一个脚印把自己踩进泥土,就是生命的归宗。从这个意义上讲,土地是每个人永恒的故乡,而那些关于李白故乡究竟在何处的纷争来免显得有些浅薄和世俗。

  (节选自《新华文摘》2010年第五期,略有删改)

  14.文章第①段在全文中有何作用?试简要说明。(4分)

  答:____________________________________________________________________

  15.理解下列两句话在文中的含意。(6分)

  (1)一行嗒嗒作响的马蹄,在白天和黑夜里骑着阳光和月色行走。

  答:____________________________________________________________________

  (2)静影沉璧,是诗人生命的寄托和向往。

  答:________________________________________________________________

  16.文章第②段说诗人心灵的故乡是变化的、多样的、唯美的、抽象的,作者从哪些方面写出了李白心灵的故乡是变化的'、多样的?结合全文简要回答。(8分)

  答:____________________________________________________________________

  17.作者为什么说那些关于李白故乡究竟在何处的纷争未免显得有些浅薄和世俗?(4分)

  答:____________________________________________________________________

  参考答案:

  1 4.用以引出后文,(1分)为下文写从李白的心灵去探讨李白的故乡做铺垫。(2分)和文章最后一段相呼应,使文章结构严谨。(1分)

  15.①童年的李白跟随父母骑着马在阳光和月色中日夜兼行(1分),在李白看来地上的阳光月色被踩在了马蹄之下,(1分)写出了李白童年的天真。(1分)

  ②运用比喻的手法(1分)写出了执着而孤独的李白以醉酒落水抱月长眠的方式来生命终结,表明他去了最好的存放灵感和才华的地方。(2分)

  16.①从童年李白的经历写,马蹄就是他的故乡。(江油就是他的故乡)

  ②从李白一生吟月歌月颂月写,月亮就是他的故乡。

  ③从李白爱酒吟酒写,酒香就是他的故乡。

  ④从人间最大莫过于土地写,土地就是李白的故乡。

  或者:从马蹄李白记忆里的故乡、月亮李白灵感归隐的故乡、美酒李白放大诗胆的故乡、土地李白脚下放大了的故乡四方面写故乡是变化的多样。(4点,一点2分)

  17.李白的故乡究竟在何处对我们来说并不重要(2分)。重要的是走进李白的心灵里的故乡,感受李白心灵的追求、向往,放大故乡的文化意义。(或在作者看来,重要的是研究他有关月亮美酒土地的诗歌对后世的审美和影响以及他为什么能写出这样的诗来)(2分)。

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