老舍的《二马》启示我们，只有中国变得富强，英国也抛弃民族偏见，中英跨文化交流才能真正实现。
《二马》是深有影响的“文化寓意小说”，它寄托着老舍深刻的文化思考。研究认为，小说比较了中西价值观;老舍以英国国民性为参照，审视了中国国民的精神弱点，小说批判了国民劣根性，希望重建中国伦理文化;它系统批判中西文化糟粕，想从文化上来探讨国家民族出路，或认为老舍在指向“文化改造”。
这些研究都过多贬中国国民和文化，抬高英国文化。周丽娜认为，《二马》体现了从人性的角度打破中英文化壁垒并各自发生转化的可能，而情感可以作为文化沟通的基础。笔者同意此说法。
一、爱情对话的可能性
虽然老马疏懒成性死爱面子，但他竟赢得了房东太太的爱慕，这不能不说是个奇迹。他的爱情愿望是强烈的，也是有可能实现的，如：温都太太给他的吻表明她是喜爱他的;而她那句“这位先生是中国人”，则是对老马作为中国人的肯定。
相对于父亲，小马的爱情之旅更艰辛。玛丽一直看不起中国人。马威化悲痛为力量，“用简单的方法，以身体的劳动，抵制精神的抑郁”。他这样反而赢得了她的喜爱：玛力看着他的脸红润润的，腕子上的'筋骨也一天比一天粗实，眼睛分外的亮，倒故意地搭讪着向他套话。因为外国女人爱粗壮的小伙子这说明玛力开始喜爱马威了。这种喜爱还表现在：
……她不由地看着马威有点可爱。他……非常有劲的往外吸引她心中的爱力，非常的与往日不同，非常的英美，特别的显出男性……他已经不是黄脸讨厌的马威，他是一个男性的代表……。
马威在玛力眼中已不再是个可以歧视的中国人，而是个可以爱的对象了。
二、对话得以进行的原因
两个英国妇人却能够抛弃歧视思想爱上两个中国国民，原因主要有两点：一、老马小马有值得爱的品质;二、温都母女有理性认识。
老马有民族文化的优秀成分：善良热心和蔼，有时也萌发爱国之情。温都太太能接受他固然有其它的因素，但真正打动她的是老马自身的品质。
马威善于吸取中英文化的先进成分。他还有很强的民族自尊心，敢于挑战阻碍中英交流的势力。
但如果无人“赏识”，就算他们再闪光，恐怕也无果。所以除了优秀品质，他者的理性认识也是必不可少的。
温都太太通常能理性思考。她告诉女儿：“中国人也和文明人一样的懂得爱花——”她不但独立思考，还教玛力要用事实说话。当英国无赖亚历山大无耻地要老马证实中国人好喝好赌时，她及时指出：“教给人家赛马赌钱，还说人家——”她尊重事实，当面说英国人的不对，这是理智的表现。
保罗被马威打了，保罗母亲对老马示威，温都太太说：“小孩子打架是常有的事。”两个英国人的态度，实际上代表了她们对中国人的态度，温都太太才是理性客观的。而玛丽最终对马威的钦佩表明她也是是非分明的。
三、对话失败的原因及启示
笔者认为爱情失败的原因有两个：中国国弱;英国民族歧视。两者恶性循环严重阻碍了交流。
马威告诉玛力他爱她时，她断然说：
“你我?不可能的事!”
“为什么?因为我是个中国人?爱情是没有国界的，中国人就那么不值钱，连爱情都被剥夺了吗!...”
玛力半天没言语。
马威的悲愤和玛力的无语证实：爱情就是有国界的。
温都太太说出了民族偏见的可怕：“社会!社会!社会专杀爱情!……种族比阶级更厉害!……人类的成见，没办法打破……社会的成见就三天的功夫能把你我杀了!……英国人是一个极骄傲的民族，看不起嫁外国人的妇人，讨厌娶英国老婆的外国人!……”
中国人在英国人眼里是“异族异类”.所以尽管二马有优秀的品质，有赏识之人，却没有社会环境接受他们
要跨越鸿沟，改造中英国民还不够，马威是被改造了的国民，但他还是被英国社会拒绝;温都母女是有理性的国民，也只能在社会压力下放弃。
老舍愤慨地指出：“二十世纪的‘人’是与‘国家’相对的，强国的人是‘人’，弱国的呢?狗!中国是个弱国，中国‘人’呢?是——!(”因此，只有中国富强，中国人有“人”的面貌地位，歧视才能被冲破。
老舍通过英国姑娘凯瑟琳道出了真正的原因：“咱们都有错处，是不是?” 所以英国也要抛下民族歧视，这样二马的跨国爱情交流也才能在英国社会实现。