老舍散文读后感

2024-10-20 老舍

　　当赏读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的老舍散文读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　老舍散文读后感篇1

　　读老舍先生的散文，真是一种享受。它能带来一种轻松愉悦的感受，宛如清风拂面，仿佛偷来的悠闲自在，犹如小孔中看世界，心中窃喜不断。那美妙的景色，悠闲的生活，乐观的人生态度，浓厚的情感表达，无不让人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真谛，宛如置身天堂。

　　“天堂”，多少人向往的地方，因为那里有自己的渴望与追求。可当人们轻易地拥有并坐享其成时，却发觉“天堂”给予自己的并不是所想要的幸福，而是一种无聊、空虚的美好掩饰。这时“天堂”的实质便是地狱。

　　人生在勤，不索何获。生活的意义，多在于付出，而不在于一味索取。人生仿若一张鱼网，并非一撒一收间就可收获鲜鱼，而需心境平和地找准时机，勤于劳作。好似水般淡泊的人，以勤勉为本，不管时间如何周而复始，心中仍是平静。

　　老舍先生曾写道“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”如此有益身心的事又何乐而不为呢?

　　想起那穿行花草间的老者，游目骋怀，做生活的主人，不禁沉吟“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”正是这闲逸之情，用其花养其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一叶一菩提般衬托生命的真谛。

　　捧一颗心来，不带半根草去——这不就是生活的真谛吗?百年后物是人非，一切都在不知中变迁。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，绚烂星辰，何曾有思?寰宇内没有永恒的生命，没有永恒的.星宿，没有永恒的回忆，有的只是永恒的变迁。

　　孩提时无忧无虑，青年时逍遥自在，壮年时谨慎小心，直至半百后痛定思痛。蓦然回首间生活已近尽头，才幡然悔悟……

　　什么是理想的“天堂”?它是一个过程，一个在追求我们梦想中苦与乐的过程，它是一种心境，一种在平庸生活中以悠然心态去客观看待人世盛衰、花开花落、潮起潮退的心境。

　　苍穹有雾霞虹影陪伴，自然有缤纷四季陪伴，过往有晨钟暮鼓陪伴，而我们只有它来作伴。人生在勤，只为了更为美好的未来!

　　老舍散文读后感篇2

　　见惯了很多的富人，整天泡在酒吧等休闲娱乐场所，似乎他一生的事业就是怎样想方设法地花钱，挥霍无度是他们的得意之作。虽然这种说法对于一部分自己辛苦创业勤俭过活或热心公益事业的富人很不公平，但过此等生活的富人还是不在少数，给人留下一种感觉——他正承受空虚与无聊的袭击。物质上的富足与精神上的贫瘠于他们自身则表现为花天酒地，似乎灵与肉不再契合，内心显得空荡荡的一无所有。而在他人看来，则难免要为世道不公世风日下而大发感慨。

　　所幸的是，整个世界还是能保持万物的平衡的。有精神上的乞丐，就必然有精神上的富翁，即使他们的物质是那般匮乏，连温饱问题都难以解决，甚至连住都成问题，有时还得流亡在外，但他们却有着丰富的思想情感，能为世界留下宝贵的精神财富。正如老舍，鲁迅，郁达夫，甚或是一些并没有留下什么大名的可敬的人。

　　“生平不讲究吃喝，只爱穿几件整洁的衣服，流亡中，连这点讲究也牺牲了。虽然也没多大的苦痛，可是身上一痒，就疑心是有虱子!”“早晨吃豆浆与油条也须花两角多了!自元旦起，废止朝食。空着肚皮写作，脑子似乎倒更清楚。和尚们有每日只进一餐的。由写家而出家，照现在的情形看来，倒许是条顺路。”多么辛酸的文字!这就是语言大师老舍曾经的生活!他曾说过“先上吊，再戒烟”，可见烟于他几乎胜于生命。但当他真的连最劣质的烟都买不起时，当他为了生活每天都得拿笔写时，当他患有贫血却连买猪肝都成大问题时，当他连一日三餐都难以维持时，当他身体有恙却依然硬撑着时，当他想拜访朋友却掏不出车费时，该有多么无奈!

　　可是，他却为我们留下了多少无价之宝——一篇篇美文佳作!小学语文课本里就有《养花》、《猫》、《草原》、《林海》等好多名篇呢!透过他的文字，可以感受到他的幽默、正直、纯真、爱国、爱民、爱自然，以及他那虽穷困却富有生机与情趣的生活——他家的花鸟虫鱼猫也都成了我们的好朋友了!

　　古往今来，几乎所有的'文人墨客都热衷于寄情山水，老舍也不例外。在他的眼里心里，大自然是那样慷慨大方，给予了他许许多多，而他，简直就是大自然母亲最虔诚的儿子，始终热爱着美丽的家园。因了这份热切的爱，博大的爱，深情的爱，大自然的景色成了他的精神慰藉，变得那般惹人怜爱，那般叫人痴迷，那般值得赞美。

　　你听：“请闭上眼想：一个老城，有山有水，全在蓝天下很暖和安适地睡着;只等春风来把他们唤醒，这是不是个理想的境界?小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿，这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们全安静不动地低声地说：你们放心吧，这儿准保暖和。真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不觉得想起：明天也许就是春天了吧?这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来吧?就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢。最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，像些小日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气。”一座北方的老城济南，一个应是相当平常的冬天，在作者眼里却如婴儿般可爱，如娇妇般动人。这需要一颗对生活、对自然何等火热的心啊!再有《林海》中的来到大兴安岭的亲切、舒服之感，《草原》里的民族团结的浓情和草原的风土人情，都证实了老舍先生精神上的富足。在这般博大的情怀面前，生活上一时的困窘又算得了什么!

　　是呀，作为教师，自古以来就是清贫的，高付出，低收入，似乎就是老师的本分。譬如书，往往是老师的最爱，可常因囊中羞涩而只能驻足于书店，久久舍不得离开，更不用说生活中的其他高消费狂享受了。但，老师却自有一种真情滋润着，并由此而变得精神起来，从中体验着成功的喜悦、幸福的滋味。那就是师生之间心与心的融合，情与情的交流，思与思的碰撞。这是一般人所难以感受得到的。这些，全是精神层面的收获，也是金钱所买不到的。但这不正是一种富足吗?用心投入一份工作，不在乎物质上的回报，其实也不会亏待自己。正如老舍先生那样，虽然日子过得清苦，有时连写作也是为了生计，但他从来就是个富翁，而且能为子孙后代留下最宝贵的精神财富。这该有多么值得骄傲!

　　现如今，也有不少的人使精神与物质这一对矛盾得到了统一。他们拥有物质上的财富，也为全人类做出很大的贡献，而绝不会仗着有钱做无聊的甚至不可见人的事。于是，灾区重建步子迈得更大更快了，希望学校崛起在贫困山村，非洲难民的吃住医疗条件有了较大改善……多么希望世界上无论是物质方面还是精神方面，无论是黑白棕黄各色皮肤还是亚欧美非各大洲各国各类人，都远离贫瘠，永远富足!这或许可以成为全世界每个人的一个最美好的梦吧!

　　老舍散文读后感篇3

　　这几天，我们学习了著名的现代文学家老舍的文章《养花》。因为我对老舍先生的作品慕名已久，所以现在捧在手里，心情异常激动。这篇文章讲的是作者通过自己亲身的养花实践，体会到养花的乐趣。读了这篇文章后，我收获很大，读得格外仔细。

　　“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”对于文章里对这句话，我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动，想不劳动便想得到劳动果实，那只能是空想，只会一事无成。就拿我的学习来说吧，以前，我很懒，连课堂笔记也不记。到了考试的时候，变来个“临时抱佛脚”，抱着这种得过且过的态度，正好应了一句格言：“业精于勤，荒于嬉。”结果，我的成绩很不稳定，总是晃来晃去。这就是我没有付出劳动的缘故。之后，我改掉了我的坏习惯，在学习上多付出一些劳动，稳扎稳打。就是这样，我才巩固了知识，也只有这样，才使我的学习的成绩得到了明显的`提高。

　　“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药”对于这点，我的体会就更深了。我们现在是毕业班，学习非常紧张，作业也非常多。我们的学习任务异常繁重，每天放学后，带着被硬塞进去的知识涨的隐隐发痛的脑子回到家中，二话不说，又要马不停蹄的打开书包拿出书本继续做作业。如此争分夺秒，却事与愿违，常常做了不到一会，便有头昏脑胀的感觉。时间稍长，眼前便会直冒金星。如果我逞能再坚持一会，人就摇摇摆摆，不能坚持了。书啊、本子啊在飞舞着打着仗，那一行行熟悉又整齐的文字变成了参差不齐歪歪扭扭的蝌蚪文，我只趣的在脑门上浇点冷水，人顿时清醒了许多。可是，这办法重复几次后也不顶用。后来，我做一会作业，就跳几下，活动活动筋骨，借此办法换换脑子，然后回到屋里再写一会，然后再活动活动。如此循环，我觉得好多了。而且，我觉得的采用这种办法后做的作业，质量也有了保障。

　　读了这篇文章，我的益匪浅，既懂得了真理，又学到了好的学习方法。

　　老舍散文读后感篇4

　　老舍喜欢带“小”字的东西：小猫，小狗，小鸡、小鸭，小花，小草，小孩儿，小人物，全喜欢。而至今令我影响深的文章，是老舍的短片散文《猫》。

　　老舍通过细节描写，用京味十足、幽默风趣的语言，生动刻画了他家猫的性格。把一只机灵、贪玩的，尽职尽责的'猫展现的读者眼前，让人不禁喜欢上了这只猫。

　　而《猫》这篇短文中间的重点部分，是写猫的贪玩的：“它会出走一天一夜”、“任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。”这两句话写出了猫的出去玩的时间长，与老舍等待猫回来的急切心情。读到这里，我忽然发现，老舍家的猫与我们家的猫性格大多相似，它会在空闲时间，出去“游玩”，这出去的是间有长有短。短则一天一夜，长则四五六天，而且每次回家身上可挂了不少彩，是不是还会从身上掉下来有伤疤皮的一撮毛。老舍家的猫与我家的猫完全没有家猫的本性。

　　而这篇文章吸引我的部分，是老舍用动作、神态描写，写出了猫的警惕性高、尽职尽责：“屏气凝视”、“一连几个钟头”、“非把老鼠等出来不可。”通过这些描写细节的语句，把猫的动作、神态展现在读者眼前。我仿佛看到：一只黄花色的公猫，正瞪大眼睛，放大瞳孔，伏在老鼠洞前，一丝不动地等着老鼠出来，这真是一只尽职尽责的猫。

　　老舍爱猫，但他也爱花，这只猫刚来到院子里的时候，对花充满了好奇，去那根花枝上荡秋千，在花盆之间蹦来蹦去，最后把院中的花弄得枝折花落。老舍并没有生气，反而觉得眼前这只猫变得更可爱了。在老舍眼里，猫虽把花弄坏，但爱猫与爱花是不相矛盾的，。

　　读完《猫》这篇文章。让我深受体会，令我觉得老舍是一个爱生活，有爱心的人。而他的文字中并没有华丽的语言来描写这只猫，这可能是他的一个写作特点吧，巴金曾说过：“老舍先生永远活在他的作品中，活在一代代读者心中，活在人民中间！”

　　老舍散文读后感篇5

　　《我的母亲》是篇叫人落泪的挚情之作，这篇文章让我很受感动。文章作者老舍主要记述“我”的父亲去世以后，母亲非常辛苦，整天都为人洗衣服，手终年都是鲜红微肿的。父亲的姐姐与我们住在一起，她脾气很坏，常常欺负母亲，母亲却任劳任怨。而姑姑死时，母亲一分钱也没有分到。日本鬼子进城搜家，母亲一点儿也不害怕，却坚强地护着“我”。母亲在“我”出国的时候病死了。文章以“心痛！心痛！”结尾，让读者们落泪。作者怎么能不心痛呢？

　　文章通过记叙母亲一生的身世、经历、性格及遭遇，表达了作者对自己母亲的无限敬爱与无以报答母亲恩情的愧疚之情，也塑造了一位有着典型东方女性性格特征的平凡而伟岸的母亲形象。首先，这篇文章多处运用了刻画人物的写法，使母亲的形象活灵活现。此文章能感动我，是因为文中列举了老舍母亲的生前往事。没有普希金的波澜壮阔，也没有文一多的.特殊见解。有的，只是对母亲一颗真切的心。

　　母亲非常穷苦，但她还要养着自己的儿女，她整天为人们洗衣服，手终年都是鲜红微肿的。从手终年都是鲜红微肿的这句话中，我们可以体会到母亲的辛苦。天天为人们洗服装，母亲为了什么？母亲为了儿女的生活，甘愿受苦，这是一种多么伟大的精神啊！

　　母爱是滂沱大雨中的一把雨伞；母爱是刺骨寒风中的一碗热汤；母爱是一双粗糙的大手；母爱是一个甜甜的微笑；母爱是一份牵挂；母爱是……

　　老舍曾经说：“我对一切人与事，都取与平的态度，把吃亏当作当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨与基本法则，什么事都可以将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，我经历过起码有百位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”

　　母亲教会了老舍做人，教会了他劳动。

　　老舍散文读后感篇6

　　我非常喜欢《猫城记》这本书。作者和朋友坐飞机到了火星，飞机碎了，朋友升天了，而作者却意外地存活了下来。他只有碎得像些挂着的干菠菜的衣服和肚子里的干粮，几乎等于一贫如洗(除此之外，他还有一把手，一盒火柴)。

　　作者认识了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎请作者为它守护迷林，因为大蝎认为作者这个“外国人”(其实是外星人)就是迷林的守护神;大蝎的儿子小蝎去过外国，是个“新派”人物，有一些知识，看不惯猫人国里这些猫人的.自私行为，却又无法改变事实，只好无比的悲观，每天与比迷叶还迷的迷一起嬉笑打闹;守寡在家的公使太太，带着公使的八个妾，最喜欢说的就是“不吃迷叶”，每天要说百十遍：“公使太太，到过外国，我不吃迷叶!”“喂，外国人，你该交房租了，五十国魂(猫国的货币)，我们不吃迷叶!”最后，外敌入侵时，由于猫人的软弱无能和为自己着想，作者也见证了猫国的灭亡。

　　总体来说，猫人是非常自私，颓废和软弱的。它们时时刻刻为自己着想，官员种植迷叶(一种能让人的饥饿感消失，让人变懒的植物)，收获后分给自己的亲戚，剩下的高价卖出;皇帝吃官员进贡的迷叶;老百姓只能吃饭菜，饥一顿饱一顿，生活非常艰苦;人们当兵只为了每月的那几片迷叶。猫人的宗旨是：欺侮别人，不合作，捣乱，彼此之间互相绝对不接触。

　　我难以想象这样的国家是如何成立的?没有规章制度，国内到处乱成一团糟，竟然还有三千余年的历史!为什么不造反呢?后来，我想通了，因为这个民族过于软弱，过于自私，过于愚钝。它们没有文化，而皇上又过于“聪明”，人民讲什么，他就提倡什么，可最后还是一事无成。

　　猫国的灭亡是必然的，它们不懂得合作，自相残杀，不灭亡，天理难容!毕竟，在这个世界上生活，只有一条规则弱肉强食，适者生存。

　　老舍散文读后感篇7

　　老舍先生写的《养花》这一课用两个字概括——“乐趣”。

　　首先是自己只挑奋斗的花草养。其次是讲了养花的酸甜苦辣。抒发了自己热爱生活，热爱生命的情感。每个人都有自己的乐趣，有的兴趣广泛，有的呢追求的是完美只有一个。可是，你的乐趣爱好一定是纯真的，不是家长所强迫的，乐趣的真谛是在于融入生活，而不是“朝三暮四”，那样便会失去它真正的意义。

　　如果我把人心比做一片海，那么你的兴趣便是那方清澈无比的纯水。老舍先生的“纯水”就已经融入了生活中，感觉很清新，纯朴。“无欲则刚”这种“欲”就是杂质。水中有了杂质就难以保持原来的纯度，而人心有了杂质，就会被杂质消磨掉锐气，终至一败涂地。所以一定要守住你心中的纯水，别让杂质软化了你的硬度。

　　我也有融入生活的乐趣，其他的`要么尘封在我的记忆里，要么混浊在我的脑海里，只有它，还保持着自己的本真。我喜欢闭着眼睛，聆听花开的声音。那一刻，我听到了心中春天的声音，我闻到了花的清香，那一刻的世界充满宁静，只有我和花在呓语。

　　我喜欢拥抱大树那结实的臂膀，它那风吹树叶“飒飒”的声音，扫走了我一切的不愉，我仿佛在拥抱母亲，享受生活，感触自然。我喜欢那春天的小草。小草刚刚探出头来，毛茸茸的，嫩嫩的。我喜欢小草那坚强不屈的性格，不娇柔，即使风吹雨打也不会轻言倒下。

　　我喜欢夏天的夜晚。倒在草坪上，看萤火虫漫天飞舞，在夏日的星空中，我要珍惜现在眼前的景象，因为我知道，他们已经不在城市里出入了。我喜欢那闪闪的光，闪闪的星星，看着他们探寻天空的奥妙。

　　总而言之，统而言之。我就是喜欢拥抱大自然，去翻翻看看那些鲜活的百科全书，每逢周末我就会去山林里面走走看看。大自然是一本厚厚的书，我把它当成乐趣。我喜欢，我心中所有的喜欢。

　　我能从自己的乐趣中找到迷失的方向，我要守住心中的纯水，让他浇灌我的人生的春天！用爱！对，我一定要永远永远的守住心中的纯水，用爱！

　　老舍散文读后感篇8

　　人本是善良的，只因后天的环境，所受到的教育不同，才会有好坏之分。读了《骆驼祥子》之后，我更觉出旧社会的不公与黑暗，它会埋没人的善良，使人走上不归之路。

　　这本书的主人公祥子，是一个人力车夫，他来自乡间，在城市认准了“拉车”这一行，并想拥有一辆自己的人力车，这是他的理想。三年后，他终于攒够了钱，买回了一辆人力车。当你以为他实现了理想时，他失去了他的车，只在部队牵回了三匹骆驼。他没有气馁，继续攒钱，好不容易攒够了，积蓄又被敲诈而洗劫一空。他没能在这黑暗的社会中支持下去，成为了一个自私，堕落的人。

　　对于祥子，我钦佩他，又同情他。钦佩他的是他曾经有一种信念，一直与他人生路上的`艰苦作抗争。同情他的或许是他受尽艰辛，承受着很大的压力直到堕落下去。

　　他的理想是成为一名人力车夫，用自己的善心做好每一桩生意，妻子顺利生产，得到一个白白胖胖的儿子，可现实是妻子难产，生孩子当天晚上十二点带着一个死孩子断了气。祥子的所有积蓄被装神弄鬼的“大仙”骗走，落下个人财两空的悲惨结局。只能说这一切是因为社会过于黑暗，压迫着祥子，使他渐渐走向堕落。小说真实地展现了旧社会的真实面目，以及由军阀、特务、车厂主们织成的统治之网，对祥子们的压迫与被压迫的关系的变形反映。

　　反观现在，理想与现实并不相差甚远。有人想买房，于是他们从银行借贷买房，并用自己的努力慢慢还清；有人想考上好大学，为国家、为社会、为人民、为家庭做出贡献，于是他们努力学习，不懂就问，追求上进，终于考上了理想的大学，实现了自己的人生价值；还有人想当演员，他们找到老师，培养自己的艺术细胞，最终在舞台上为人们演绎了一段段人情世故……现今社会与祥子生活的社会截然不同，这是一个有付出必有回报的社会，这是那时人们期望的社会生活！

　　老舍散文读后感篇9

　　近来，我读了一本书，它就是老舍先生的《骆驼祥子》。

　　《骆驼祥子》真实地描绘了旧社会底层人民的悲惨命运。祥子的人生经历了三起三落，从天真善良变成了麻木不仁。从得知小福子自杀的那一刻，吹灭了祥子心中最后一丝希望，让他失去了对生活的信心。从好强上进到自甘堕落，原来的那个忠厚朴实，想要通过自己的努力过上好日子的祥子，被社会这个大磨盘碾得粉碎。

　　文章以《骆驼祥子》为题目，祥子代表当时的社会底层人群，而骆驼则代表是一种精神，是一种坚定的意志和耐苦的毅力，而就是这样一个具有“骆驼精神”的人却被生活压得喘不过气来，这是谁的过错呢？是祥子的错吗？

　　不是！这不是祥子的错，这是整个社会的错！是军阀、是孙侦探、是虎妞、是整个乌烟瘴气的社会，使善良的祥子变了质。他吃尽了苦头，到头来却仍是两手空空。

　　财富是每个人都喜欢的，因为财富可以让生活更美好更幸福，但人最可贵的是心灵的财富，比如坚毅、勇敢、善良、正直……正因为有这些心灵财富的支撑，才会使我们在追逐幸福的路上所向披靡。祥子是可怜的，他在追逐的途中失去了心灵的财富，变得浑浑噩噩，如同行尸走肉；他也是可悲的，因为历史的洪流和社会的残酷没有给他实现愿望的'土壤和养分，总是在触手可及的时候给他重击，一步步摧毁了他的意志。试问，这样的三起三落又有几个人能挺得下来呢？他只是想凭自己的努力买辆车而已啊！

　　祥子的结局并不美好，那个残酷的、吃人的社会侵蚀了多少个“祥子”？我们不得而知，但我无比庆幸，自己生在了一个和平安定的环境中，有强大的祖国为我们的成长保驾护航，让我的梦想在肥沃的土壤里生根发芽。我不禁想，如果祥子也生活在这里该有多好，他那么勤劳，那么努力，一定会得偿所愿的！

　　是啊，如果祥子也生活在这里……

　　老舍散文读后感篇10

　　祥子，老舍先生笔下一个鲜活的人物，从一个热情积极的上进青年逐渐变成苟延残喘的社会游民，我为其不争感到惋惜，更为其堕落感到无奈。骆驼祥子的逐步变化，虽受当时客观社会环境的影响，但更多的是他意志的'不坚强和理想信念的缺失。

　　也许，人不能决定生存的环境，但可以决定生存的道路，如何走下去，决定权在自己手里。倘若当初的祥子能守住自己的心，坚定自己的信念，就不会在社会这大染缸中迷失，他的人生也许会截然不同。古人曾赞荷“出于淤泥而不染，濯清涟而不妖”，人何常不是如此？即便身处污浊，仍心怀清明。即使乌合之众再多，自己也始终洁身自好，靠的就是坚定的意志和理想信念。当面对逆境时，不同的人有不同的态度，它似激流，既可溺人殒命，也能济舟远航。如何在逆境中开拓人生？古今往来，凡立大志、成大功者，往往都饱经磨难，备尝艰辛。中国共产党创立之初仅有几人，当时的社会环境何其复杂多变，但凭共产党人的坚定意志与理想信念，如今成为我国拥有千万党员的执政党，这己足够给我们启示。

　　人生总有低潮，有的人会因此失去初心，经受不住考验倒下了；有的人却坚定地勇往直前走下去。如今，我们己是21世纪新时代青年，不仅要在逆境中磨炼意志，更应借古鸣今，奋勇前进，创造美好未来。当今社会由于丰富的物质生活，令不少年轻一代沉溺于此，逐渐不思进取，毫无人生追求，与当今社会的大潮流格格不入。一旦逆境来临，首先被摧毁的就是这种温室的花朵。我们要克服无形中滋长的惰性，既要珍惜现在，更要使自己变得坚强，不向安逸舒适的生活妥协。不管生活给予我们什么，我们都要坚守初心。

　　生命的价值在于奉献，人性的闪光点在于我们更好地发掘。作为未来社会的主人，我们的明天不一定都会阳光明媚，但生活却必将更加灿烂。

　　老舍散文读后感篇11

　　别看他没怎么出场，但他就是罪魁祸首，没错，他就是孙侦探。

　　这个人物可能大家对他没什么印象，因为他确实不是什么主要人物，但他却又是最可恨的人物！第一次遇见孙侦探的时候是刚存够了钱的祥子买了一辆新车，因为买了新车就想多拉点活，多挣点钱，有一次在城里封禁的时候，祥子冒险拉活，结果被十几个大兵给看到了，这下可苦了祥子了，不仅车子被没收了，而且人也被大兵抓走了，后来这些兵打仗失败了，祥子就趁乱逃出了军营，而这些大兵有一排长，这个人就是孙排长，也就是后来的孙侦探。

　　祥子第二次买车梦想破灭的关键人物还是孙排长，这个时候的孙排长已经摇身一变，成了孙侦探了。他在祥子回家的时候拦住了祥子，并且恐吓祥子说他结识乱党，而祥子性格本来就比较淳朴懦弱，听到孙侦探这么说肯定就慌了，结果就被孙侦探把这么久存的钱全部给“拿”走了，祥子梦想再次破灭。

　　孙侦探是个有害人之心的人！如果不是因为孙侦探有害人之心，他怎么会去敲诈祥子呢？还不是为了生存吗？黑暗的社会，人心的'冷漠，使一个个本应该靠着自己能力来混口饭吃的下层人民变成了一个个掠夺别人劳动成果的“恶魔”。因为他有害人之心，所以他会去掠夺别人的心血，为了生存，他成为了一个“无心”的人！

　　想必在很多人眼里，孙侦探就是一个恶人，是一个小鬼。他就是黑暗社会的代表，他压迫人民，剥削人民，是可恨之人，他的丑恶在此暴露无遗。孙侦探就像一个步步跟随的恶鬼，成为祥子一生难以逃脱的噩梦。孙侦探就是导致祥子堕落的主要原因，如果孙侦探没有把祥子的车抢走，没有把祥子仅有的积蓄敲诈，以后的祥子一定会大有成就，他就是个魔鬼，一个阴险狡诈的魔鬼！

　　“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹”，像孙侦探这样的小鬼，在那个时代是最为猖獗的，长袖善舞，正当其时，所以，不能以善恶相报，也是一个时代的悲剧。

　　老舍散文读后感篇12

　　《骆驼祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的悲剧故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。

　　本文的主人公——祥子，是一个十分热爱生活，善良淳朴的人，凭着勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于拥有了自己的车，成为了自食其力的上等车夫。

　　然而，一切都没有那么顺利。在当时兵荒马乱的时期，他被逃兵掳走，失去了洋车；在他重新来过时，钱又被侦探敲诈，一贫如洗；在他又一次拥有车，又是以与虎妞成就畸形的婚姻作为代价；虎妞难产而死，祥子卖了车给虎妞办丧事，又一次一无所有；后来又失去了他最爱的小福子。祥子再也无法忍受这样的痛苦，也无法再鼓起重新生活的'勇气，他变得厌恶拉车，厌恶劳作，生活捉弄了祥子，祥子也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，他彻底堕落成为城市的垃圾，变成了一具是去灵魂的行尸走肉。

　　看到这里，是我十分震惊。一个原本对生活充满希望，热爱生活，热爱北平的人，在经历了一系列的挫折后，竟恨透了整个世界！一个原本充满理想，对生活具有积极和坚韧精神的人，最后竟堕落成一具行尸走肉！这是多么可悲的事啊！

　　祥子，本可以成为大家赞扬、学习的对象，本可以平平淡淡、安安分分地度过他的一生，可他最终还是失败了。在那个落后、腐败的年代，容不得穷苦百姓过上幸福生活。他们大多人都像祥子一样，从热爱生活到对生活感到失望，从一个积极向上的人变成一具行尸走肉。这是多么残忍的事实啊！

　　生活中没有一帆风顺的路途，就连婴儿学走路也会不慎跌倒。可是婴儿还会自己勇敢地站起来，一步一步地向前走，直到他们走路不再摇晃，直到他们能够独立为止。我们不能被生活中的灾难所吓倒，我们应该有“弹簧精神”，遇强越强。没有挫折就不叫做生活了。