季羡林——著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家,是北京大学唯一的终身教授。下面是小编带来的季羡林《一生的远行》读后感范文,欢迎大家阅读借鉴。
季羡林《一生的远行》读后感 篇1
在离开德国35年后,1980年,季先生又回到了自己曾经留学十年的母校哥廷根大学。
从6岁离开家乡山东临清来到省城济南,然后19岁来到北平清华大学上学,再然后24岁去往德国留学,最后35岁再回到北京大学任教,直至终老燕园,先生一生都在离家一生都在远行。
“我终于要走了,沿了我自己在心里画下的一条鸿沟的这一岸的路走去。天知道我会走到什么地方去;这条路真太渺茫,渺茫到使我吃惊。以前我曾羡慕过漂泊的生活,也曾有过到外国去的渴望。然而当希望成为事实的现在,我又渴慕平静的生活了。”
这又是先生在《去故国》结尾时的自言自语,他说这条路太渺茫,渺茫到让他吃惊,但是,当时的他只是不舍故国的默默自语,那知道这一句自语后来却成了真,去国10年,流落异邦,一语成谶,终生漂泊。
《一生的远行》,这本书收集了季先生的一部分游记,包括欧游散记、非洲之行、下瀛洲、尼泊尔随笔、曼谷行、延边行、台游随笔、佛山心影八个专辑。说实话,这个集子收集的是比较失败的,在我的了解范围内,季先生散文随笔写的最上心的时候是大学期间,文笔精美、解剖深刻、思想犀利,其次是留学期间的一些记忆,承接了大学时的文风,加入了新的视野,而文革前后的随笔漫谈是先生遗留下来量最大的部分,除了文革后对牛棚生活的杂忆和对早年的点滴记忆以外,大量的文章属于应景之作,或者是应时之作。先生视野广阔、阅历丰富、知识积累丰厚,文章处处体现大家作风,信手拈来亦成佳作,但已经没有了早年的雕琢和矫情,也就失去了早年的锐利和思索,平实成了先生后期文章最大的特点。
《一生的远行》这本集子正是最显明地代表了先生散文随笔前后的巨大落差。其中,欧游散记部分是该集子中最让人爱读的部分,非洲之行部分是60年代的应时之作,下瀛洲、尼泊尔随笔、曼谷行、台游随笔这四部分则是普通的出游记忆,而延边行、 佛山心影部分我则以为可以归为应景之作。
有一位读者曾经在微博上对这本书留言:“但是才发现,除了第一篇之外,其余的都达不到,甚至远不及首页文章的水平。剩余的文章充满了对时代的赞美,但不免让人觉得是在迎合。所以常想,为什么写于30年代的文章可以如此洒脱倜傥,全然没有顾忌与逢迎?”
这位读者读后的感觉也是我自己的感觉,为什么经过几十年,先生的那种洒脱倜傥都不见了呢?当然,这也一定程度上反映了本书编辑的失策,他将这些文章汇集到一处反而突出了这种前后时期的反差,其实,季先生一生都在游走,他用脚和心灵在游走,他的许多现实和心灵游记都是非常优美吸引人的,可惜编者没有这样的感悟,没有选到合适文章,仓促成书,打着先生亲定的旗号反而误了先生的声誉。
当然,非要从《一生的远行》中选几篇吸引人的文章也不是选不出来,我自己觉得《去故国》、《听诗》、《重返哥廷根》这几篇还是很不错的,虽说这几篇都是先生初到德国留学时的感受,但是,读来亲切、睿智,还有些许感慨,应该是代表了先生游记中的精品。
《去故国》文中除了对自己远行的顾虑,最让人感动的是对现实母亲的思念。
“让母亲一个人凄清地躺在故乡的地下,忍受着寂寞的袭击,上面是萋萋的秋草。在白杨簌簌中,淡月朦胧里,我知道母亲会借星星的微光到各处去找她的儿子,借西风听取她儿子的.消息。然而所找到的只是更深的凄清与寂寞,西风也只带给她迷离的梦。”
母亲,是先生一生中觉得最愧对的人,也是最最思念的人。无论是遇到困难、遇到伤心,抑或是遇到快乐,先生第一个想到的就是母亲。当他离开故国将要远行时,首先想到别离的就是自己的母亲,其实,那个时候先生的母亲已经离他而去两年多了,而在母亲去世前他也有8年时间没有见到母亲了,想来这对一位游子来说是莫大的遗憾和伤心。我们不知道这8年母子没有相见的确切原因,但是我们能够体会这8年对于母亲的煎熬对于游子的困扰。《去故国》让先生有一个机会去表达对母亲的思念和愧疚,它远胜过一个普通游记的意义。
《听诗》,一个崭新的话题,但却是先生难忘的一段记忆。听,是先生文章中一个很重要的元素,光《听雨》先生就写过两篇文章,而写于1936年的《听诗》应该是先生听系列最早的作品吧。
对于听诗的兴奋,先生有过一段生动的记述:
“终于盼到念诗的日子,从早晨就下起雨来。在哥廷根,下雨并不是什么奇事。而且这里的雨还特别腻人,有时会连着下上七八天。仿佛有谁把天钻上了无数的小孔似的,就这样不急不慢永远是一股劲地向下滴,抬头看灰黯的天空,心里便仿佛塞满了棉花似地窒息。今天的雨仍然同以前一样,然而我的心情却似乎有点不同了。我的心里充满了喜悦,仿佛正有一个幸福就在不远的前面等我亲手去捉;在灰黯的不断漏着雨丝的天空里也仿佛亮着幸福的星。”
文中可见先生的兴奋和期盼!而这种兴奋和期盼也是属于游记范畴吗?我很困惑。对于编辑选文的动议实在不敢苟同。
季羡林《一生的远行》读后感 篇2
听季老叙述自己的一生,去了三十多个国家,精通九国语言。
让我不走觉得同样是人,差距真的是人猪的差距。人终会成为历史,在时间轴里大多数人是留不下什么的。
这次回家,不如上次有耐心了,不知道为什么,对于家人越来越没有耐心。奶奶在一旁说话也不像以前那么喜欢了,甚至会觉得不如独处。我讨厌这样的自己,想起回家来的时候,奶奶那么热的天才门口等了两三个小时。对比一下自己的态度,很是不对。
回来之后帮奶奶洗澡洗头发,可总觉得做的不够好,总觉得心思不如以前了,多少有些义务的成份在里面。
去了姥姥家,姥姥认不出来我了,问我家里几口人几亩地,看样子是彻底不认识了。半年的时间,变化就这么大。回家四天了,时间过得好快。好像回到学生时代,漫长的假期看不到头,自在的日子不用算计,不用算计在家的.日子还有多久,因为有大把大把的日子可以用来享受。
都说孩子有出息了不在家了未必是好事,不能陪你了,最多提供物质帮助。我不想这样,喜欢用心去孝敬自己的爸妈,让别人为自己现在得看法后悔,为爸妈也为自己争口气。
家里的风气好乱,希望自己不要被这种社会风气有所影响,做个自尊自爱独立自强的女人,爱家人爱父母!
在家的日子,可以把工作中的竞争暂时抛开一点,却做不到彻底。总是告诉自己不要挣名利,不要虚荣,却觉得自己不够自信,只有工作让自己有信心不自卑。看来修行差的还很多,修身的路还很长很长。
耐心,对人对事对这个社会!
季羡林《一生的远行》读后感 篇3
作者季羡林。东方学大师、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家,早年留学国外,通英文、德文、梵文、巴利文,能阅俄文、法文,尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)。季老师集各种大家于一身,让人肃然起敬。
这是季老先生80多岁90多岁到外面去讲课访问等留下来的文字,非常朴实。
本书收集了季先生的一部分游记,包括欧游散记、非洲之行、下瀛洲、尼泊尔随笔、曼谷行、延边行、台游随笔、佛山心影八个专辑。按照时间顺序编排的季老行走欧洲、非洲、亚洲等以及台湾、国内各地时的一些随笔,文笔功力深厚,诙谐幽默,却发人深思。
《一生的远行》书中的前半部分写了先生在德国留学十年的`一些回忆和华发鬓白之后再次访问德国,见到了几十年未见的朋友,也见到了青草萋萋的墓地。蓦然回首,已走过了半生。与阔别几十年的良师益友告别,说起“下次有机会再聊”,但是彼此的心里都知道,下次是没有的,一转身就是永别了。
人的一生,总是会有远行的。有我们期望的,也有我们不期望的,终究还是去走了。有一次性的,也有多次性的,反正最后都成为过去的人生经历。人生的轨迹不可逆,脚步只能向前,过去的就再也回不去了。于是,这些旅行和经历就显得格外珍贵。
一生的远行,季老一生坎坷多磨难,却乐观始终。
季老的文字,朴实无华,读来朗朗上口,使人如沐春风,心旷神怡。
也许是受过磨难看透生死,也许是经历丰富学识过人,文字里透着浓浓的慈悲之心,满是祝福祈祷,往后年至耄耋就越发感恩斯世的情怀。
一个人的一生,在各种年龄段都应该如实地反映出来。季老先生是非常好学的人,在求学生涯中,学习英语、德语,在有限的时间内学习各种各样的技能。越是优秀的人,越是谦逊刻苦,他的学生评价他,不摆任何价值,成就再高,他也像普通人一样上班下班,平常人一样,平淡生活。
品读季先生的散文游记,感受其朴实的文风和细腻的文字,甚是惬意,文如其人,令人更折服的是大师的风范和谦和的人格魅力。
《一生的远行》是一本关于人在旅途的书籍,让人可敬可佩的是季先生在这个浮躁的社会里,字里行间所透出的思想境界始终是一份宁静和执着!
季羡林《一生的远行》读后感 篇4
三四十年代的欧洲,六十年代的非洲,八十年代的日本…瑞士日内瓦的美国大兵,德国求学地的哥廷根,几内亚科纳克里,日本奈良的游唐大招提寺…还有尼泊尔、泰国、中国的佛山、延吉、台北…季羡林的这本游行日记让我开拓视野、有所共鸣外,还让我增强了记录人生轨迹的热情。留一本生活日记,作为给未来的自己的一份礼物,用真情真心去感受生活、记录生活。N年之后,希望自己回头可以从这份日记里找到曾经最真的自我。关于记录生活,我还拉上了我生命中重要度排位靠前的`两个人:老公振元和密友海霞。我希望我们一直都是思想相通的,希望我们能共享喜怒哀乐,一起笑着携手到终老,脑子里竟然飘出了歌词:我能想到最浪漫的事,就是和你们一起慢慢变老,一路上收藏点点滴滴的欢笑,留到以后坐着摇椅慢慢聊...
我不太擅长表达感情,至深至真的感情不需要口头太多的表达,眼神相对的时刻,彼此都懂,就不赘述了。
很喜欢本书的序言:最真实的自己。人生分为不同的阶段,每个阶段的自己可能有偏颇不足,即使显得愚钝或者荒谬,掩饰遮盖试图删除这些不完美或者矛盾是不可取的。因为不完美的生活才是真正离完美最近的生活。从今天起,记录生活。走起!
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