《记承天寺夜游》读后感

2021-11-19 记承天寺夜游

  当仔细品读一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编收集整理的《记承天寺夜游》读后感,希望能够帮助到大家。

《记承天寺夜游》读后感1

  月光所到之处,万物都镀上一层清冷的光辉,大自然的美妙之处在于远离世俗的喧嚣:藻荇在墨绿色的溪水中纵横交错,就如同竹柏之影;林中的老柏树早已放弃昔日荣华,历无数春秋寒暑,不为流光掠影所迷;看风看雨,看日行月走,人世更迭,九百年,安静了,安静得草木葳莛。

  梦回千年,苏轼因“乌台诗案”贬至黄州,贬谪的悲京还未在心中消散,甚至温饱也成了问题。苏轼白天耕种,只有到了夜深人静,鸡不鸣,犬不吠时才能享受一份清闲,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂,理一理纷乱的思绪。正解衣欲睡,却不想辜负这大好的月色,打算出去走一走。可是以苏轼现在的处境,朝廷打压,环境偏僻,生活苦寂,又有谁愿与他为伍?正所谓“千金易得,知己难求”,苏轼遇见了同样反对王安石变法被贬黄州的张怀民,可能是双方的遭遇相同,让他们有一种同病相怜的感觉,最高级的灵魂契合,也是最极致的心灵相许相知。“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”。得知张怀民亦未寝,内心欣喜,于是相约步于庭中,不谋而合,月光澄澈、树影斑驳、幽静清新。望着这一轮明月,苏轼是否会念起远在他乡,聚少离多的亲人;是否会想起曾经提携陪伴自己的良师益友;是否会忆起宦海起伏,坎坷不平的一生?他感慨:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”寒寥数语,意味售永,景色虽美但掩盖不了苏轼此时复杂,感慨的心绪。

  他深知:自己的一生的归宿不是悠然自得的田园生活;他深知:自己正值壮年,还有着大好的青春与才华;他深知:他并不是为了自己而活,而是为了国家为这黎民百姓而活,他为官的理想是希望大宋朝国家富强,百姓安居乐业,不汲就于富贵与名利。对于苏轼来说,人没有高低贵贱之分,都是平等的众生。他曾说“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院气儿”。他纯真、质朴,敢说敢做,一生率性而为:因为他的率性吃尽了苦头;但也因为他的率性,无论是何种境遇,何种灾难,他都可以微笑着面对。他始终以乐观开朗和积极的精神面对着生活中的狂风骤雨,荆棘丛林。

  夕阳亦是旭日,当它熄灭着走下山去,收尽苍凉残照之际,也正是他在另一面燃烧着爬上山巔,布散烈烈朝辉之时。每一次贬谪,对于他人来说,或许是最落魄的人生低谷;但对于苏轼来说是一种全新的开始,再一次生命。无论到何处,苏轼都有着一份“此心安处是吾乡”的安然,“一蓑烟雨任平生”的豁达。苏轼坚守自己的初心,造福百姓,活得潇洒自信,真正的做到了诗意人生。

  庙堂之高,江湖之远,与其轰轰烈烈地勾心斗角于官海沉浮,舍生忘死地追逐名利,不如像苏轼一样随缘自适,坦荡旷达。从古到今,沧桑巨变,高岸为谷,深谷为陵,但旷达乐观的胸怀永远是心里的一处芬芳。

《记承天寺夜游》读后感2

  美丽的月,凄惨的光,那莫的伤。站在人生低谷的作者,郁郁不得志,苦闷,寂寞,应该如此。但他却跳出了山谷,跳上了山峰,抬起头,欣赏那美丽的月。多么可贵的乐观,写到这里,想到了自己,小小的挫折——考试卷上一个不好的分数,老师一句批评的话语。都能让我们难过上大半天,我们可曾有一次拥有作者的豁达?只是低着头注视着照到地上月光的凄惨,恰恰显露了自己的无能。我们是不是应该多多欣赏月的美丽,做到如此,人生将没有悲伤有的只有幸福。

  《记承天寺夜游》这一篇文章写的仅仅是作者被贬职以后的一个小小生活片段,少少的八十多字,却承载着作者丰富的内涵、情感,每一字、每一句都是那么自然、朴实,但实际上,一字一句都经过仔细的斟酌。苏轼的这篇文章“不见其情”,但笔底波澜此起彼伏,自然“其情可见”。文章写得很细致,又很简洁。第一句话,看似平凡,实际上,这句话里的“夜”字便已紧扣了题目“夜游”。作者正欲休息,却发现月光悄悄闯入,这就是对“夜”的具体描写。

  “入户”二字用得很恰当,把月光拟人化,让人产生错觉:月光似乎感觉到作者的寂寞无聊,于是主动与其为伴。对于一个被贬职的人来说,他感受到人情冷暖后的心情不言而喻;此时此刻似乎只有月光懂他的心,愿意聆听他。“欣然起行”这简洁的四个字表露了作者的心迹,作者的心灵因此得到安慰。这里,作者就无形地表达出他被贬的酸楚,想要见月派遣的心情。正好,此夜月色清凉、来得颇合时宜,于是,引起了下文——作者来到承天寺游玩。作者对月光的描写非常特别。那奇特的想象力、新奇有趣的比喻,把月光写得如水一般有灵气。又把竹子和松柏比喻成“水中交错的藻、荇”,可见,作者真的就把月光当作是一个久违的知心朋友,他对月光的了解都体现在他独特的描写当中,那般皎洁、空灵,富有魅力。在这些描写之中,作者并没有提到一个“月”字,但同时,他的语言中,无时无刻都在描写月色之美,作者高明的写作可圈可点。

  最后两句尤其妙绝,富含作者的复杂情感。作者拿那些追名逐利的“忙人”和“闲人”作比较,突出“与月为伴”的悠闲自在、无限乐趣,因为“闲”才能“夜游”。原本平凡、随处可见的月夜,因为有了人的欣赏与爱慕,才会显得美。要不是有两个“闲人”在,我想,或许月色再美也毫无意义。文章表现了作者沉浸于清虚冷月的'仙境之中的安闲自适,当然,这其中不免会有一丝丝忧伤——不能为朝廷效力,这也是人之常情。文章就好像一首月光曲,每一个音符都如流莹闪耀于天际一般,倾诉着作者的背凉与酸楚。

  读罢全文,两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的景色,似乎尽现眼前。这微妙的感情蜿蜒着读者的思绪,可谓是回味无穷!

《记承天寺夜游》读后感3

  北宋王朝,尚文轻武。此种社风,东坡临世。年少裘马颇清狂的他,却因王安石变法而引出的乌台诗案被一贬再贬。

  贬官黄州,四年,这年,他四十五岁。

  一声声,一更更,窗外芭蕉窗里灯,此时无限情。梦难成,恨难平,不道愁人不喜听,空阶滴到明。在贬黄州期间,苏东坡的内心深处无时不忧虑着国家黎民,思念着亲人,孤独而寂寞着。

  可十年生死两茫茫,不思量,自难忘,得罪了权臣,他又能如何?只能心中默念。历经了多年的沧桑,他学会了从容地看淡一切,享受孤独。遂写下了《记承天寺夜游》一文,文章整体采用了长短句相结合的方式。写道:在元丰六年十月十二日的夜晚,正当他无事可做,无公文可批,准备入睡时,惊然发觉那澄明清澈的月光斜射入了门中的缝隙,他欣赏地起床了,刹时又念一人赏景岂不百无聊寂,心中不禁又暗然失色。转念,于是就怀揣着希望去承天寺敲了与他同命相连的张怀民的门,门开了。怀民亦未寝,苏东坡心中不免闪过一丝惊喜,又想到怀民与他都心怀鸿鹄之志,却生不逢时,都郁郁寡欢,不得志。

  闲来无事,便悠闲自在,拥有了闲情雅趣,却慢步于庭中,怀着一点小欢喜,小闲适去细分水中之景,写庭下如积水空明,运用了比喻的修辞手法,把月光比作积水,生动形象地写出了东坡先生的内心如皎洁的月光一样澄澈,光明磊落。文中“竹柏”我意亦暗示了达观处世,坚强着乐观。难道不是吗?细品此文,从苏东坡的一举一动中,仿佛呈现出了一位胡须飘飘,白发苍苍,目光炯炯,健步有力的“壮中少年”。

  文末,东坡道:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”成了一代名句,这句诗运用了反问的修辞手法,自问自答,自我解嘲,是一种议论抒情,亦是借此夜美景抒发自己旷达却壮志难酬的人生遭遇。正如他还说过:“人生如逆旅,我亦是行人。”历尽沧桑、却以一种历经万般红尘劫,犹如凉风轻拂面般超然的人生态度去对人生,对挫折,用一颗热爱生活的心谱下百篇名作。更是在风一更,雪一更中潇洒而淡然,超脱世俗的存活着。

  朋友你可能会问,东坡不曾忧愁?且道愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于静止,求泄的方法在动。而苏东坡的一生虽是雪泥鸿爪,却也用这种方式,以动泄愁——耕地五十亩,种桑三百尺,读书,助民,写作……此举更突显了他的智慧!

  从古到今,沧桑巨变,而苏东坡守一片宁静,携一份淡然,无畏世事纷扰。他一桌一椅,一人一壶,便斟满整个夕阳,他半世癫狂,半世流离,一生的逆旅,一世的行人!

  苏东坡先生以旷达寻美之心对命运,智慧从容之心对人生,面态。

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