在生活、工作和学习中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编帮大家整理的黄庭坚、苏轼《题伯时阳关图》诗赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
黄庭坚题阳关图二首
断肠声里无形影，画出无声亦断肠。
想得阳关更西路，北风低草见牛羊。
人事好乖当语离，龙眠貌出断肠诗。
渭城柳色关何事？自是离人作许悲。
苏轼题阳关图二首
不见何戡唱渭城，旧人空数米嘉荣。
龙眠独识殷勤处，画出阳关意外声。
两本新图宝墨香，樽前独唱小秦王。
为君翻作归来引，不学阳关空断肠。
赏析
唐代伟大诗人王维当年在渭城送别友人元二西出阳关赴安西都护府(治所在龟兹城，今新疆库车附近)时，写了一首赠别诗《阳关曲》，又叫《渭城曲》，后入乐府以为送别曲，因反复重唱，又称《阳关三叠》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” 渭城，是秦都咸阳故城，汉武帝时改称“渭城”，在今西安西北，渭水北岸。阳关为古县名，西汉设置，故址在今甘肃敦煌西南，以居玉门关之南而名，与玉门关同为古代通往西域的要隘。李公麟(字伯时，北宋庐州舒城人，被推为“宋画第一”的著名画家)的《阳关图》是根据王维《送元二使安西》的诗意绘制的。
阳关西去长安二千五百余里。唐人送别，多在西出都门三十里的渭城馆举行一场送别仪式。王维当年就是这么做的。李龙眠取王诗意为画，名为《阳关图》。苏轼、黄庭坚二人看到李公麟的图画，每人写了两首《题阳关图》诗。题画诗是在所绘画的作品上的再创作。泛泛的画上题诗并不是很难的事，难的是给无声的画面赋予新意，用诗的语言意象引领赏画者进入更为广阔的思维空间，让绘画更添神采。李公麟是绘画大家高手，更何况前有王维诗的绝唱。但，这些都难不倒苏、黄二人，因为他们是北宋的伟大诗人。他们用飘逸的诗思，以纵横的笔势给旧题赋出了新意。《阳关图》中的离别筵上，主人向着远行的朋友，手举酒杯，嘴唇微启，好象是在低声吟唱着那让人黯然销魂的《阳关三叠曲》，所以苏轼诗有：“不见何戡唱渭城，旧人空数米嘉荣。龙眠独识殷勤处，画出阳关意外声。”西出阳关，离别故土，朋友不再相见了，《渭城曲》凄凉的曲调更让人的心情不堪承受啊!就是米嘉荣那样美妙的歌声也觉得空数索然。“龙眠独识殷勤处，”这一句是苏轼赞美李公麟在绘画艺上的独到之处，能以画笔描绘得如此维妙维肖，使观画者似乎闻声而肠断，在无声的画面中感受“画出阳关意外声”的惜别悲歌意境，即视觉补充听觉，这是绘画与书法、诗歌的完美结合。苏轼《题阳关图》第二首中：“为君翻作归来引，不学阳关空断肠”两句，似乎给凄凉的送别场景涂抹了一笔亮色，让人在离别的伤感氛围中幡然惊醒感悟：人生别离是不可避免的，归来团聚也是常有的事，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此时古难全”。何必总在“阳关曲的凄凉中空断肠”呢!。这就是苏轼豪放达观的人生化入诗句情感。
黄庭坚的《题阳关图》二首诗不仅跳出了王维原诗笔意，也不同于苏轼诗的意境。第一首首句写道：“断肠声里无形影”，使人在悲痛欲绝的离歌声中感觉到，行者将踏上征途远去，他的形影终于消失在落日的光影里的伤感。次句承接深叹：“画出无声亦断肠” 。龙眠的画，虽然不能发出断肠之声，却能给人感受肠断的画外之声。两句以形貌取神，写出图意。三四句由“无形影”，想象行人要去的地方：“想得阳关更西路，北风低草见牛羊。”阳关更西路，即“西出阳关”的安西都护府所在地，那里是穷荒绝域。后一句化用《敕勒歌》：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊” 诗境。诗人想象：行人到了“阳关更西路”，满目是塞外苍凉风物，是怎样的怀念故土，思念亲人朋友，这是一种难以想象的哀伤。而送行者的目光追逐着渐行渐远的身影，心里又是另一种悲情。诗句把离别的场景画面延展到千里大漠以外，利用诗歌通感的艺术手法，让心灵的意象空间神游更加广阔无垠的自然空间。黄的第二首“人事好乖当语离，龙眠貌出断肠诗。”人世间最痛苦的应该说是生离死别的时候，而李龙眠的绘画能把生离死别的场景，断肠的诗情意境描绘出来，的确是一代绘画大师，无愧于“宋画第一”。“渭城柳色关何事？自是离人作许悲” 。渭城的杨柳虽然与人的生离死别没有什么关联，但，当人们充满无限悲哀的别离之情时，其情感也移植到原本没有情感色彩的渭城杨柳了，春风卷起的柔曼枝条也充满依依惜别的情愫，所以折柳相赠，以慰藉离别之情。山谷道人不作寻常诗语，其诗之出，若枯木逢春、铁树开花。
“有声无形，非绘画所能传”。所以苏轼诗中说：“断肠声里无形影” 。王从之《滹南诗话》评论说：“东坡题阳关图：‘龙眠独识殷勤处，画出阳关意外声。’予谓可言声外意，不可言意外声也。”苏东坡的语意与黄山谷同出一辙。《苕溪渔隐丛话》曾称引黄庭坚的诗“随人作计终后人”。可这首诗，正是不“随人作计”的力作，诗中不仅吟出王维的诗情，李龙眠的画意，而且更突现了画面，从空间、从理喻上着笔，深化了李龙眠图的画意。全诗有情景、有理趣，兼之音调谐和，语言平实，绝无生硬与刻意好奇之病，因此，黄庭坚的《题阳关图》虽未能比肩王维的《送元二使安西》，亦可称为题画诗中的上品。
苏轼和黄庭坚的关系
苏轼与黄庭坚同属于北宋年间的一代文豪，苏轼生于1037年，卒于1101年，黄庭坚生于1045年，卒于1105年，二人年龄相差不大，可以说生活在同一时期，苏轼的诗与黄庭坚的诗都是宋代的绝唱，所以二人在诗词上的成就都非常高，并称为“苏黄”，黄庭坚实际上是苏轼的门生，受到苏轼的大力提拔，二人有着师生之谊。
苏轼是在孙觉那里看到了黄庭坚的诗文的，一见之下就大为欣赏，觉得黄庭坚的作品超逸绝尘，孙觉是黄庭坚的外舅，所以就请苏轼为黄庭坚扬名，这个时候苏轼已经是名满天下的大文豪，而黄庭坚却是黄莺初啼，苏轼于是大笑说，写出这样的文章想要不出名都难，哪里还用的着我去给他扬名?
黄庭坚在三十四岁的时候给苏轼写信，苏轼回信《答黄鲁直》说，我一生之中唯恐不能与您相交，今天你不惜辱没自己的才华如此待我，实在是让我又喜又愧，几乎是难以承受啊。可见苏轼与黄庭坚两个人是惺惺相惜。
因为苏轼与黄庭坚的友谊，苏轼一生坎坷，黄庭坚也跟着一生磕磕绊绊。
苏轼因为“乌台诗案”被捕入狱，差点被杀了头，后来由于王安石的上书请求，又因为宋神宗爱惜苏轼的才学，才没有杀掉苏轼，黄庭坚这个时候虽然并没有与苏轼见过面，但是两个人一直是互通消息，惺惺相惜，所以也被牵连罚了二十斤铜，虽然处罚比较的轻，但是还是处罚了，罚是重点，轻重并不是重点。
又过了一段时间黄庭坚四十二岁，也就是1086年，新皇帝登基，苏轼被新皇帝召回京师，黄庭坚也被召到京师，于是两个人第一次见面，但是后来苏轼反对将新法全部的废除，与主持政局的人政见不同，不得已自请去了杭州，黄庭坚在1087年也被指出有男女关系问题，在纷乱的斗争中，黄庭坚不堪其扰，五年后，辞职不干了。
后来黄庭坚因为修订了《神宗实录》再兴文字狱，黄庭坚被贬去了亳州，从此黄庭坚很少再写诗，苏轼这个时候因为讥讽朝政也被贬，苏轼于是约黄庭坚在鄱阳湖相聚三日，此次一别就是永别。
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