《红楼梦》里的女子似乎都是能喝几杯的。连体弱多病的林黛玉，吃螃蟹时也会要烫壶黄酒热热地喝上一口。“寿怡红群芳开夜宴”一节中，小姐丫头全都喝起酒来。若问女子之中谁最爱喝酒，想必看过《红楼梦》的人都会异口同声地说：“史湘云!”
像林妹妹这样的弱质美人，也有“晚来天欲雪、能饮一杯无”的情调，到了史湘云这里，就成了“斗酒十千恣欢谑”了。
所以湘云不爱行令，嫌那样太过文绉绉。宝玉和宝琴做寿，大家行令，“湘云等不得，早和宝玉‘三’‘五’乱叫，划起拳来。”
湘云这姑娘喝起酒来，放怀畅饮，毫无节制。以至“吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。”众人去看时，只见史湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地上，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹哄哄的围着她。
众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤搀扶。史湘云口内犹作醉语说酒令：“泉香而酒冽，玉碗盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，宜会亲友。”这一醉别有情趣，史湘云从此走进了人们的心中。
林黛玉内敛成了孤标傲世，史湘云则外化成了豪迈放诞。如果说黛玉追求的是一种出世的超脱，湘云身上更多的则展现出一种入世的情趣，这种对比在芦雪亭联诗中表现得十分鲜明：下了场大雪，大家商议作诗，众人来到芦雪庭，独不见了宝玉和湘云，原来二人计算那块鹿肉去了，找到他们时宝琴说：“怪脏的”。黛玉说：“今日芦雪庭遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪亭一大哭。”史湘云却说：“我吃了这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。若不是这鹿肉，今儿断不能作诗。”……“你知道什么!‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”
史湘云身上那种豪迈的情致，没有给人以粗野之感。清代涂瀛《史湘云赞》中的一段评论文字：“青丝拖于枕畔，白臂撂于床沿，梦态决裂，豪睡可人，至大烧大嚼，裀药酣眠，尤有千仞振衣、万里濯足之慨，更觉豪之豪也。”史湘云的放怀畅饮好像有点好酒成癖。酒对于史湘云来说不再是举杯浇愁的工具，而是畅享世间快意生活的写意画，她活得潇洒而轻盈。
《红楼梦》里还有个人和史湘云持一样的'生活态度，那就是她的姑奶奶——史太君贾母。据脂砚斋透露，她从前便是枕霞阁十二钗中的人物，也曾是个性情少女。老太君在晚年时，仍然流露出潇洒爽朗的个性，她喜欢和孙子们玩笑戏闹，厌恶贾政式的一本正经，她也是个爱喝酒的人：第五十四回下半回写“王熙凤效戏彩班衣”招引贾母欢笑，贾母果然笑道：“可是这两日我竟没有痛痛的笑一场，倒是亏她才一路笑的我心里痛快了些，我再吃钟酒。”
看到这里，让人不禁猜测：流淌在史湘云身上那种好酒的血脉，是不是来自这位姑奶奶的遗传?在酒宴、灯会这类富有情趣的文化活动中，兴头最高最为活跃的在年轻一辈中当数史湘云，老一辈中自然是贾母了。贾母年轻时可能没念过什么书，可这并不妨碍她对美好生活的追求，在书中，我们不时可以见识到她的高雅品位。
贾母让小姑娘们演习时“就铺排在藕香榭的水亭子上，借着水音更好听”，中秋赏月时，她感慨说：“音乐多了，反失雅致，只用吹笛的远远的吹起来就够了。”一直到老，贾母都在兴致勃勃地追求着生活中的乐趣，从史湘云的身上，我们可以看见这位老太君年轻时的影子。反之，我们也可以推测，史湘云如果到了年老，是不是也和她这位姑奶奶一样活得有滋有味呢?
贾母和史湘云有一个共同点是不仅活得潇洒，而且活得有趣。其实，这也是诗意栖居的一种方式。而现代人，为生活而奔波，为琐事而烦恼，是不是活得太沉重了?
心存向往，几多梦里青黄了，且看云间笑语，光风霁月，何必浅吟低唱?快哉洒脱，极目远望，不见忧伤。幸福的人不写忧伤，岂不美哉?
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