职场上如果在一个位置上待上十年，却无升迁迹象，眼看着自己老得头发白、牙齿落，咋办?且看唐代韩愈的职场突围术。
十年不得升迁
韩愈进入职场前就不顺，19岁开始参加进士考试，连考三次，失败三次，到第四届才考上，按照现在的说法是复读三届。考上进士了，好呀。别急，进士还只是一个干部身份，要戴个乌纱帽，吏部那里还有一拨考试。韩愈同学又是连考三次，失败三次。考不上就找关系，给宰相写信，连写三封，封封无回音。写信不行，咱就登门。登门三次，次次吃闭门羹。此路不通，还是继续考试吧。顶着个光杆进士的身份一直熬到32岁，才通过吏部的选拔考试，好歹是个正式干部，正式进入职场了。
总不升职 身体变衰
别急，豆腐还热着呢，性急是吃不了的。初入职场更加郁闷。34岁时，韩愈被任命为国子监四门博士，这是个干部，却不是官，是大唐帝国高等院校的老师，搞理论工作和上课的。中间下过地方，闹过矛盾，到四十来岁，还是被调回学校教书，一眨眼45岁了，还在这个位置上待着。
45岁在当时是什么概念?在这个年龄，韩愈的头发已经白了，牙齿一颗一颗掉落，衰象阻都阻不住。那时候医疗条件不发达，虽然大家吃的都是无污染食品，可是在四五十岁这个年纪上死的人一大把。唐太宗那么好的生活条件，也就活了52岁。
心怀壮志的韩愈教授，还在天天夹着讲义去给学生上课混饭吃。说不定哪天挂了，他的职场位置就定格在国子监博士这个框框里了。压力大呀，得想法子了。
职场突围：一起精心策划的教学事件
这是唐元和八年，也就是公元813年的某一个清晨。国子监的同学们做完早操，吃完早饭，开始集中受训。
业精于勤荒于嬉
韩愈教授正儿八经训话了，他首先说了一句格言：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。接着就开始给大家鼓气：同学们，你们碰上了好时代，咱们政府生怕各位毕业找不到工作，只要大家有一技之长，政府就会想方设法给你安排一个位置，所以你们要努力，只担心自己学不到真本事，而不要担心政府看不到你的真本事。听明白了吗?
按往常的理解，学生们接下来应该就是一声“明白”，立正稍息，解散，上课。那天的气氛却有些诡异。程序有点乱，不按常规进行。
戏剧性的一幕上演了。忽然人群中有一个学生对韩教授的训话嗤之以鼻。
他居然嘲笑韩老师：“得了吧，韩教授，您就甭忽悠同学们了(原文是：先生欺余哉!)。跟您学习研究这么多年了，您那点事情我们还不清楚吗?老师您嘴巴里念念叨叨儒家经典没消停过，两个手哆哆嗦嗦翻阅诸子百家没歇过。凡是我中华优秀文化的纲要和奥妙您都进行了总结，晚上见您的房间里灯光没熄过呢，您做学问可真不是一般的勤奋。您又不遗余力地批判歪理邪说，弘扬我儒家正气，在思想理论战线上可谓力挽狂澜，您在捍卫儒家主流方面可谓不辞辛劳。您又富有文采，自古至今各个大家的功力都被您的吸功大法给吸收了，文章写得又性感又奔放，可以说是我们大唐帝国一位伟大的文学家、思想家、革命家。您年少时勇敢有为，如今举止得体，谦虚谨慎。老师您的素质是没得说了。可是您这样的高素质却没让您混上高位置。您瞧瞧您现在的处境，在单位，领导不喜欢你，在家里，朋友不理睬你。老婆挨饿。儿女挨冻。韩教授，你可别生气，打个不恰当的比喻，您就是一头大尾巴狼，往前走，就踩着自己下巴，往后走，就踩着自己的尾巴，进退都不容易。可怜您人还不到50岁，头顶秃了，牙齿缺了，一副狼狈样。您还好意思教训我们吗?”
这番话的意思就是：先生您的训话没有说服力，您的遭遇没有说服力，在职场上做得好不等于混得好。
事件分析：
借别人的嘴巴发自己的牢骚
很常规的一场先生训话，却让一个学生的毒舌给搅黄了。读书都读到中央太学的地步了，素质那是相当的高，文采逻辑没得说，句句中的，字字穿心，将先生的矛和盾摆在了光天化日之下。
不过，我们静下心来细细分析，去发现这番毒舌之言，里头奥妙大得很。好，让我们暂停一下这场闹剧，再回放一下现场录音，进行取证分析。
录音回放：老师您嘴巴里念念叨叨儒家经典没消停过，两个手哆哆嗦嗦翻阅诸子百家没歇过。凡是我中华优秀文化的纲要和奥妙您都进行了总结，晚上见您的房间里灯光没熄过呢，您做学问可真不是一般的勤奋。
取证分析：这几句话是给先生的研究定调，在理论高度上对几千年来的文化进行了总结，总结文化，谁做的工作?是圣人做的工作，言下之意就是我们韩教授是圣人。
录音回放：又不遗余力地批判歪理邪说，弘扬我儒家正气，在思想理论战线上可谓力挽狂澜。
取证分析：言下之意就是韩教授敢于斗争，坚决捍卫儒家文化的正统性，是大唐帝国文化工作上的思想家，革命家，理论家。
录音回放：您又富有文采，自古至今各个大家的功力都被您的吸功大法给吸收了，文章写得又性感又奔放。
取证分析：好了，在思想家，理论家，革命家的基础上再加一个文学家的头衔，和鲁迅先生有得一拼。
录音回放：老婆挨饿。儿女挨冻。韩教授，你可别生气，打个不恰当的比喻，您就是一头大尾巴狼，往前走，就踩着自己下巴，往后走，就踩着自己的尾巴，进退都不容易。头顶秃了，牙齿缺了，一副狼狈样。原文就是：“跋前疐后，动辄得咎。”
取证分析：前后听起来，我们也该明白意思了：不是先生忽悠我们，而是朝廷在忽悠先生，在忽悠我们，先生如此伟大，却得到如此惨淡的待遇，公平吗?
总结：以上这番话分明就是喊冤发牢骚嘛，怎么听起来都应该是韩教授自己说出来的，却从一个不相干的学生口中发出来?我们得揪揪根源。
韩愈回驳：
低调表态 很知足没有怨言
韩愈先生训话被这么搅了一通，该怎么应答呢?他很低调地发表一番讲话：“同学，你过来，听我说。高明的工匠建房，楠木也用，废柴也用;高明的医生治病，泻药也用，人参也用;高明的宰相治国，愚材也用，贤才也用。你们的韩老师就是废柴，就是泻药，就是愚才。可是我这样无德无能的家伙还月月有工资发，不种地有饭吃，不织布有衣穿，好歹也是国家工作人员。能力这么差，可老板不解雇我，还给我发工资。我在同事面前吃点白眼，下放一两次，那是我应该的。”
总之就是：我对政府，对组织，对老板，没意见，我知足。这话，又是一番讲究。你替我抱怨，如果跟着应和只会有失朝廷教员风范，我迂回一枪，用谦虚谨慎的姿态发表讲话，表明我个人并不介意。这样好啊，牢骚的话我没讲，却让大家听到了，可又没失风度。
这是一起精心策划的教学事件。可能在某一次课后，或者在晚自习后，韩愈教授将一个死党学生叫出来，吩咐明天早上训话时你就如此如此照着我的话去做。至于牢骚的话，先生我已经准备好了，你找个没人的地方好好记熟了。
当然，以上是我本人杜撰的，但通过这次对话引起上头人事部门对他职位的重视，那是没错的。
事件后续：
当年就得到提拔 并干得很好
太学是朝廷的文化机构、舆论阵地，喊句话，上头的人还是听得到的。果然，没过多久，韩愈老师被提拔了：当年就从高校调出来，去给朝廷修史。别小看修史，这在当时是要害部门，相关工作是宰相主持的。在工作过程中和宰相一个饭堂用餐，寒暄几句还是有机会的。第二年，又当考工郎中，专门负责文武官员的绩效考评，是个有实权的职务。到第三年，当了中书舍人，专门负责给皇帝写圣旨，起草文件，这下就能参与中央机密事务了。
发了牢骚得到提拔，还得让上头的人觉得提拔你是多么的正确。韩愈老师不负众望，干了几票好业务。
发牢骚后的第4年，朝廷委任裴度平定淮西叛军，韩愈任参谋长，在此次胜利的军事行动中出谋划策，韩老师不只会教书，还会打仗。
发牢骚后的第6年，勇敢地上书皇帝劝谏迎佛骨事件，被下放潮州，又在短期内横扫一切害人虫：鳄鱼，并开启当地的文化事业。
发牢骚后的第8年，韩愈老师升为大唐帝国副国防部长(兵部侍郎)，后来单枪匹马深入镇州叛军军营内，面对一帮赳赳武夫的刀枪，痛斥叛军首领，维护了中央政府的尊严。
职场启发
人在职场，身不由己。既然入了这个场子，用淡泊名利来掩盖自己长期得不到提拔的事实是没用的。如果长期上不去，你又不方便发牢骚，咋办?文学家韩愈这个法子似乎可以一用。
孤军突围不如借师突围
你可以让周围的人替你发牢骚，替你说话。怎么替你说话?你自己要干得确实不错，而且人缘也好，让大家都替你内疚，久而久之，这些情绪总会传到老板那里去。有些话，别人说总比自己说好。
突围之后要有佳绩
提拔后就要真的干几票好业务，让老板觉得以前没有提拔你真的是一个错误，而千万不能让老板觉得现在提拔你是一个多么大的错误。
突围之后另辟战场
在提拔后，要干得出色还有一个法子。
你以前没有得到重视，可能是你的工作性质不容易引起重视。例如韩愈从事的是理论教学工作，在乱世的中唐难以引起重视和喝彩。那么你可以另辟蹊径，做另一件能出彩的业务。
奇文欣赏
以上的教学事件被韩愈写成了一篇文章，名曰《进学解》。或者，当时的太学根本没有发生这么一起事件，只是韩愈写了一部类似于纪实的小说，其实就是一份生动精彩的提拔申请书。
到如今，《进学解》的申请书功能已经退化，它的文学色彩却越来越浓厚。
这篇文的妙处就在于借别人的嘴巴，处处发自己的牢骚;轮到自己发言了，却无半句牢骚，处处替不公平的职场维护，真的是维护吗?不是，是让职场上的老板惭愧。这个就是讲反话的艺术。喜欢写文章的，可以学着点。
文中金句：
原文：纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。
牴排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。
翻译：对记事文一定提取要点，对言论文一定探索旨意。知识越多越好，大小通吃。白天读书晚上点灯继续。年头到年尾，勤学不断。先生学习真用功。抵制、批驳异端，排斥佛道，弥补不足，阐发奥妙。寻找失传的思想，独自广泛搜求并继承。在文化思想上力挽狂澜，创建正道。
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