自贻是唐代诗人杜牧的作品。体裁上属五言律诗。诗人借物自喻，抒发了对人生际遇的慨叹。下面就是小编整理的自贻杜牧原文和翻译，一起来看一下吧。
自贻
杜陵萧次君，迁少去官频。
寂寞怜吾道，依稀似古人。
饰心无彩绘，到骨是风尘。
自嫌如匹素，刀尺不由身。
【注释】
1、贻：赠送。
2、杜陵：西汉宣帝的陵墓，位于长安城东南的杜原上，因建于杜县而得名。萧次君：萧育，字次君，西汉汉元帝太傅、辅弼大臣萧望之子。因其父迁居杜陵，故称杜陵萧次君。少以父任为太子庶子。元帝即位后，因才能卓著，拜为功曹，后出使匈奴。历冀州、青州刺史等职。平定扶风、南邯等地盗贼。
3、迁：升职。
4、“寂寞”句：典出扬雄《解嘲赋》：“惟寂惟寞，守德之宅。”
指清净寂寞才是德行的根本。
【赏析】
这首诗的题目是“自贻”——自己写了赠送给自己。一个人如果到了需要写东西给自己来自我宽慰、排解的地步，那应该是怎样的一种孤苦和悲凉？仅诗题就已经透露出凄苦的味道。
开端即以刚直而屡遭贬斥的萧育自比。萧育也是官做得不大，也是频频去官，“寂寞怜吾道，依稀似古人”，想来这位萧次君也曾经和年轻的杜牧一样充满了理想。遥想年轻的杜牧，也曾经很想“平生五色线，愿补舜衣裳”。但是后来呢？纵然胸怀天下，如今却连自己的生活也几乎顾全不了，从里到外，透出了彻骨的落魄和悲凉！
自己虽然出身名门，满腹经纶，也曾经雄心万丈，但是却老大无成，时而居官僻壤，时而纵情歌酒，除了流播人口的风流韵事和艳美歌篇，几乎没有什么可以夸耀。“饰心无彩绘，到骨是风尘”，萧次君如此，昔年的老杜如此，回顾自己的大半生涯，又何尝不是如此？
行笔至此，作者的思绪其实已经由远而近，由人而己，是为萧次君伤感，又何尝不是为自己呐喊？因此，结尾一句“自嫌如匹素，刀尺不由身”，是对萧次君不幸命运的感喟，也是为难以掌控命运的自己哀伤：“自己如同布匹锦缎，只能任凭刀尺剪裁，又何尝有一丝的自由？”这一句，应该是古代落魄者的共同心声，凝聚了落魄不偶者共同的悲情，诗人借助萧次君的酒杯，所要浇的，恐怕是普天下失意者共同的块垒。
和杜牧齐名的李商隐有一首《初食笋呈座中》：“嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。”这首诗借未及成才而成为盘中美餐的竹笋来抒发怀才不遇、有志难展的愤懑抑郁之情，倒可以和杜牧这首《自贻》相参看。而杜牧这首诗，由人及己，由远及近，将一种个性化的情绪上升到具有普遍意义的结论，用笔思路委婉细腻、结语振聋发聩，很像杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，“自嫌如匹素，刀尺不由身”遂与“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”同不朽。
阅读题与答案
自贻
杜牧
杜陵萧次君①，迁少去官频。
寂寞怜吾道，依稀似古人。
饰心无彩缋②，到骨是风尘。
自嫌如匹素，刀尺不由身。
【注】①杜陵：西汉宣帝的陵墓，位于长安城东南的杜原上，因建于杜县而得名。萧次君：《汉书》记载，萧育，字次君，为人刚直严猛，做官常被免职，很少升迁。②彩缋：彩色的绘画。
1.下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A.这首诗的题目是“自贻”——自己写诗赠送给自己。诗人需要写诗来自我宽慰、排解，诗题透露出凄苦的味道。
B.本诗开端即以刚直而屡遭贬斥的萧次君自比，借其“迁少去官频”的遭遇，抒发的却是自己的命运感喟。
C.“寂寞怜吾道”意为“怜吾道寂寞”，诗人坚守自己的信念“吾道”，却难被世道认同而感“寂寞”，令人怜惜。
D.颈联表达了诗人遗憾自己没有以“彩缋”般的锦绣前程作为内心追求，以至于为官四方，充斥身心的只有世俗的扰攘。
E.整首诗由古及今，由人及己，尾联借物自喻，形象生动，一个“嫌”字凝聚了落魄失意者复杂的情感。
2.本诗是杜牧晚年赠送给自己的作品，一生的辛酸蕴含其中，请结合诗句分析作者表达的复杂情感。（6分）
参考答案
1.CD（C不是“令人怜惜”，而是“自生哀怜”；D“遗憾”理解错误，应是诗人“不愿”矫饰自己的内心，违心改变志向。选对一个2分，两个5分）
2.①对自己仕途坎坷，怀才不遇的愤懑。首联引用萧次君的典故，表明自己仕途与他一样坎坷，升迁次数少，离职却非常频繁，内心深感不平。
②对自己坚守正道，却不被重用，寂寥落寞的悲叹。颔联写自己像古代圣贤一样，坚守自己的人生原则，却无法实现人生价值，内心感到悲伤。
③对自己人生志向的坚持与执着。颈联写自己长期四处漂泊为官，到老遭受奔波劳碌之苦，但还是不愿矫饰自己的内心，违心改变志向。
④对自己无法掌控命运的厌烦、痛苦和无奈。尾联用比喻的修辞手法，感叹自己的命运如布匹一般，任人裁剪，不由自己。“嫌”字抒发了作者内心的厌烦、痛苦和无奈之情。
（每个要点2分，答对3点得满分）
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