弟子规的演讲稿

2021-12-06 弟子规

  演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在不断进步的社会中,演讲稿应用范围愈来愈广泛,为了让您在写演讲稿时更加简单方便,下面是小编收集整理的弟子规的演讲稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

弟子规的演讲稿1

  尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家晚上好,我是来自模具101班的黄升思,下面我演讲的题目是;学习《弟子规》,感受传统文化经典。

  我喜欢读《弟子规》弟子规,顾名思义,就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓,是文明的灵魂,是学生文化的瑰宝。学《弟子规》做文明人。

  在学习《弟子规》的过程中,使我受益非浅。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。面对它我有一种相见恨晚的感觉,中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知,家喻户晓;翻开《弟子规》一读,就仿佛置身于文明的氛围当中,置身于做人的大道当中。

  俗话说;百善孝为先。行孝是为人子女的本分,但我们往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。古人云:受人滴水之恩,当以涌泉相报。只有心存感恩之心,才能完善自己,感动别人。

  在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,他教育我们如何做人处事。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,才是照耀心灵永恒的阳光!

  学习了《弟子规》,被它所蕴藏的深厚内涵而打动,此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代优秀的中华儿女。

  《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,也是一样,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。就像我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很件很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要一定的时间了。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

  亲爱的同学们,让我们一起诵读并牢记《弟子规》吧!我深信,学习《弟子规》,不仅仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才会变成和谐的社会,这个世界才会变成美好的人间!

  我的演讲完毕,谢谢!

弟子规的演讲稿2

  最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!

  首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

  “亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

  其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

  〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

  仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈……现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!

  我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。

弟子规的演讲稿3

亲爱的老师、同学们:

  说到《弟子规》我想每个人都应该知道几句,可谁能把《弟子规》用到生活中去呢?我想没有几个人能。(包括我在内)但是,在这个暑假,我到《弟子规》生活营以后,我发现我自己改变了不少,就说几件最简单的事情吧!

  事件一:我要做一个听爸妈话的好孩子。

  《弟子规》入则孝中讲了这样一组话:“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”

  以前,我坐在电脑跟前,妈妈叫我去吃饭,我每次都会说:“等一会儿,马上就好。”结果呢,不是马上1个小时,就是半个小时,每一次都得让爸妈等着我。

  而现在,妈妈一叫我吃饭,我就会立马丢下手中的活,不管是在看电视,还是在玩电脑我都会按长辈说的去做。

  事件二:我要做一个有爱心的人。

  “凡是人,皆须爱。”

  动物也是有父母的,他们也是有感情的,人类为了让桌子上的肉更多,就给鸡呀,猪呀,鸭子呀等等动物打激素,原本要张7年的鸡仅仅只用短短的6个星期就可以上市。

  还有的厂家,为了不让这些鸡打斗,怕把皮毛啄破了,少长了肉。他们就把鸡的嘴,脚截掉。它们生活的地方只有一个打开的作业本那么大,连转身这个简单的动作也做不到,有时一只鸡要踩到同伴的身上度过一生。

  ……

  总而言之,吃肉不如吃素,我慢慢地也喜欢上了素食。

  《弟子规》是孔圣人说的一句话改编的,学习《弟子规》是做人的基本条件,学习《弟子规》可以在人生中走出很重要的一步棋。总之,学习《弟子规》我受益非浅。

弟子规的演讲稿4

  《弟子规》这本书摆放在我家书架上最好的位置上,我伸手就可以拿到,不象其它的书,需要我搬来凳子晃悠悠地踩上去才能够到。这本书在我出生前就已经摆在我家书架上了,听妈妈说,它到家里比我早,是为了我,才有的它。

  妈妈说,我一岁多,刚会说话,只会叫“爸爸”、“妈妈”时,妈妈经常盘坐在床上,后背靠着一个大靠垫,把我舒服地抱在怀里,打开《弟子规》,抑扬顿挫地读给我听:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信…”,妈妈把句子读得很美,语调高高低低的,我虽然什么也听不懂,但是也许错把它当成妈妈唱的歌了吧,往往听得入了神,停止淘气。

  一年级的每个早晨,我坐在教室里,和同学们一起读《弟子规》,琅琅的读书声淹没了小鸟的叽叽喳喳声,心灵变得像天空一样湛蓝清澈,我们的语文老师会给我们细细讲解“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞”的含义,老师是这样讲解的:如果身体有所不适或者受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有缺欠,就会使父母感到丢脸。老师还会给我们讲解“读书法,有三到,心眼口,信皆要”的含义:读书的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要记,眼要看,口要读,这三者都非常重要。老师一边为我们讲解含义,一这告诉我们做人的道理,学习的方法。

  《弟子规》告诉了我们这些小孩子在家、出外、待人、接物与学习上什么事情该做,什么不应该做。比如早晨,已经到了起床的时间,我多么想在暖和的被窝里多躺上一分一秒,不去理会即将开走的班车,可是听到妈妈的呼唤声,我立刻就起床穿衣,因为我知道“父母呼,应勿缓。”在教室里,如果我拾到一支笔,我先要问清楚有谁丢失了东西,如果找不到失主,我会把它交到老师手里,因为我知道“物虽小,勿私藏”的道理。

  如果我是数学本上的一条直线,《弟子规》就是不让我歪斜的直尺;如果我是漫游在原始森林里的探险者,《弟子规》就是指引我方向的指南针。在我的心目中,它是一本最好的书,最有价值的书。

弟子规的演讲稿5

  初次接触《第子规》,认为和儿时背的《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后,才知道这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。

  所谓“弟子”就是学生,活到老,学到老,做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理,做人应尽的道理,做人应尽的规范。

  “入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。

  “父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”,在过去孩童都懂得的道理,我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾,对我们的教育是严而宽,用餐时长辈不上桌,晚辈绝不可以动筷子,“长者先,幼者后”,有好吃的长辈先尝。

  所以,在我们的人生理念中,长辈就是太阳,我们是星星,永远围绕着太阳转。父亲老家在农村,生活非常贫困,爷爷奶奶生病时,母亲把家中所有的积蓄和每月工资,全部拿出来给老人治病,而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们,而我们如今对父母都很孝顺,耳渲目染父母的言行,对孩子来说是刻骨铭心的。

  早年虽然读过《三字经》、《道德经》,但读而不知其意,听了幸福人生讲座以后,才恍然大悟,《弟子规》是十善的细化,是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善来检验约束自己的言行。

  然而五戒十善比较概括,具体运用到生活中有点不知所以然,所以常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,“言语忍,忿自泯”没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。

  除了前面的两条,自认为还算及格外,其余每一条都有很多的不足,试想,如果时光倒退220xx年,当我们面对无邪而知礼的孩童,该是怎样的汗颜。

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亲爱的老师、同学们:

  读了《弟子规》使我受益匪浅。其中有些道理很简单,但是我就是没有用在现实生活中。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会:

  第一:做人要学会感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是对父母的养育之恩,所以《弟子规》的第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒”“父母教,须敬听,父母责,须顺承。”想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。

  第二:待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。随然我从小就读这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,而每次被老师或家长夸奖一句就骄傲,得意的不得了。

  第三:要有自己的人生目标。想我都没有人生目标,所以我才不会努力去办好每一件事。

  所以,以后我要按《弟子规》里的规矩认真学习,认真去感悟,认真去实践。

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亲爱的老师、同学们:

  读了《弟子规》我懂得了父母叫时要立即回应不能慢慢腾腾,父母要我们做事是不能托辞拒绝,认真听父母的教训,改正错误。也懂得了不要因为错虽小就故意去犯,不要因为东西不值钱就随便拿走,那会让父母伤心难过,是不孝,以父母的喜好而喜好,父母不喜欢的尽量不做,更不能做有违道德的事,让父母蒙羞、我知道了从现在开始热 爱 生活,最 爱 的不是自己,而是父母,然后才是自己,而这种爱才应该是理性而又深稳的爱, ,我想,付之行动,方算得上吸收了精髓。

  做人的最根本是从一个孝字开始的,懂得了父母对我们的恩情,才会知道回馈,报答我一定好好学习,孝敬父母,感恩父母。

弟子规的演讲稿8

  暑假里,我和妈妈一起在学习《弟子规》,同时观看了蔡老师讲解《弟子规》的电视讲座。

  通过学习,我知道了做人的根本,就是要有孝心和恭敬心。蔡老师说:“百善孝为先”,他还讲了许多圣贤的小故事,比如《孟中哭竹》《闵子骞孝母》等……其中最让我感触的是中国历史上的周朝能统治八百年,凭的就是孝和悌,周文王、周武王都很孝顺父母,兄弟之间和睦,一家孝,一国就兴孝,他们的子民也都效仿,都很孝顺,很多的纷争就自然消失了,国运昌盛,真正做到了齐家、治国、平天下。

  学习了《弟子规》后,我和妈妈也在家中用心地去孝敬长辈。因为奶奶喜欢听评书,家里又没有收音机,所以常常跑到邻居家去听,妈妈就为奶奶买了个收音机,奶奶高兴地合不拢嘴,看到她开心的样子,我和妈妈也很开心。妈妈真正做到了“亲所好,力为具”,我应该向妈妈学习。当我写字的时候,有时会离作业本很近,我想到“亲所恶,仅为去”,于是我立刻就把头抬高了,因为妈妈不希望我变成近视眼。

  在生活中我要多替长辈干活,见人要有礼貌,,要按弟子规的要求来对待他人,如果我们每个人都有孝心和恭敬心,学会礼让,多读圣贤书,掌握知识,我们的社会就会很和谐,世界也会很和平。

弟子规的演讲稿9

各位领导,各位同事大家好!

  我的演讲主题是:学“弟子规”历行前人教诲

  第一次听到“弟子规”是在电视剧里的一段童音朗诵,“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听……”,文格像三字经,觉得好奇,上网一看才知道“弟子规”是儒家文化乃至整个中国传统文化的根本,我却不知,感觉惭愧,便认真拜读了全文,颇有启发。“弟子规”教我们学会感恩、睦邻、谨行、诚信、泛爱众而亲仁。对古人的教诲学习、力行的越彻底,就越能改变一个人的命运,进而改变一个家庭、一个企业乃至整个社会的发展。

  “入则孝”,一个人知孝道、会感恩,他就有一颗善良、仁慈的心,就可以温暖许多人。自幼受到父母的宠爱,力尽孝道,是我们的本份,我们更是企业的一员,是企业给了我们放飞理想的空间、充实的生活,清晨,推开窗户,放眼绿绿的禾苗,蓝蓝的天,欲滴的露珠,还有哪厚重的国网公司形象牌,我们感恩上天给我们幸运,使我们在欢快和自豪中度过了美好的一天又一天。入夜,夜幕中的天空繁星点点,街道村庄万盏灯火,我轻点鼠标,描画着一天的成就,享受着夜的温馨与宁静,我们充满了感恩,感谢企业、感谢领导给我们提供了一个施展的舞台,想着明天要做点什么,应该做点什么来回报。

  “出则弟”让我学会谦恭、知规矩和睦邻。企业是一个大家庭,家有众多父母和兄妹,在不同的岗位上努力工作着,为我们的家添砖加瓦,创造着财富,我们没有理由不互相[本文来自]尊重、谦恭有礼、团结合作,更不应该斤斤计较、相生怨恨。同行的路也许坎坷,让我们看到互相搀扶的`身影,同行的路也许会有失败,我们才能体会到一句鼓励的真诚,同行的路也许终有不幸,看到你的身影我才更懂得珍惜幸福,正因为有了你我在一起,我才心生了依靠和踏实。

  播下一种思想,收获一种行为,播下一种行为,收获一种习惯,学习“弟子规”是在耕耘们的思想,规范我们的行为,促使我们养成一种好的习惯。要“谨”行、从“信”,特别是我们营销窗口人员更要在行为举止上“衣贵洁、步从容、立端正”,在工作中“事勿忙、勿畏难、勿轻略”,在待人接物中“勿跛倚勿箕踞、勿摇髀”,要即知即行,使处事更有效率,待人更为和谐。从“谨”做事,从“信”做人。从我与企业签订劳动合同的哪一天起,我总感到一种饱满的情绪,那是一份激情,更是一种责任,这份责任便是我对企业的承诺,不管多难多重,我都要负责守信到底。古人云:“经营之道在于诚,赢利之道在于信”,诚实守信也是我们企业搏击市场赖以生存的前提。企业只是一个概念,它必须由我们这些员工来充实、坚守、和体现,我们要共同承担起这份责任,使企业形象更为光辉和伟大。

  泛爱众而亲仁,我们是一个具有悠久历史的企业,多年来为无数人们带来光明和便利,为当地经济发展提供了坚实的动力基础,它的光辉历史永载史册。同时我们的家庭也面临不少矛盾和问题:成员来源复杂、新老观念时有碰撞、不公现象还很普遍等等。这些问题短时间还难于解决,这就更需要我们大家处处体现出“泛爱众”的高尚品德,不要因为父老兄妹中的先天不足就厌恶、嫌弃,也让我们鄙夷哪些阿谀奉承的行为,“亲仁”而避小人,人人争做“泛爱众”的君子,放下滔滔私心,关怀大众,仁厚待人。12学弟子规行文明礼演讲稿

  读罢这千余字的文章,感慨万千,仔细想来,这和分局先后开展的各类读书学习活动有异曲同工之妙,那就是我们应该树立怎样的人生观、价值观,继而在工作中把持应有的道德情操,关注细节,完美复命。“不力行、但学文、长浮华、成何人”,我们要学到“弟子规”的精髓,并力行,从自己做起,从现在做起,努力工作,回报企业,为电力事业的发展,为国家的繁荣富强多做贡献。

  谢谢大家!

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尊敬的各位家长:

  您好,感谢您对我校工作的支持与配合。学校根据工作的需要,从 20xx年2月开展“诵读《弟子规》、规范言与行”的读书活动。

  《弟子规》是中华传统经典文化的精髓,也是一把幸福和谐的人生金钥匙。师生们在诵读的同时,可以从古人的经典中寻找中华民族的传统美德和崇高品质,激发他们崇尚中华民族传统美德的思想感情,形成良好道德品质和行为习惯。为此,我校制定了具体的读书方案,并利用晨读、读书活动、班会等时间具体组织学生学习《弟子规》中的“孝、悌、谨、信、爱、仁”等方面的内容,让学生读《弟子规》,背,理解,践行《弟子规》,使学生受到了中华文化经典的熏陶。

  学生学习《弟子规》“有余力,则学文”,“读书法,有三到,心眼口,信皆要”等内容,能明确学习的意义和方法。

  我们把对《弟子规》的诵读与师生行为习惯的养成教育相结合,从坐、立、走、着装、说话等方面入手,培养良好的行为习惯。《瑾》中有这样一句话“冠必正、纽必结”,是要求帽子要带端正,衣服纽扣要扣好。

  我们把《弟子规》作为文明礼仪的学习内容,开展“古人教我懂规范”活动。发动学生在《弟子规》中找《守则》、《规范》的影子。通过从古文中找事例,从古人身上学精神,使学生感受到了中华民族传统文化的博大精深,产生民族自信心和自豪感。在《弟子规》教育中,我们重视师生关系的和谐建设。正如《弟子规》所述“兄道友,弟道恭,事诸兄,如事兄”,“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,我们着重引导学生如何正确处理好人与人之间的关系,引导学生掌握解决问题的思路和方法。学生能运用《弟子规》的内容分析、解决自己遇到的矛盾和难题,构建和谐的人际关系。

  我们在师生理解《弟子规》的深刻内涵之后,还将开展了读《弟子规》演讲赛、读《弟子规》读书笔记和征文的评选,让师生们在读中思,思中写,写中悟,悟中行,使读书、做人、习文于一体,增加学生语言积累量。

  今后,我们将继续开展好诵读《弟子规》的活动,在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化,加厚师生的人文底蕴。在我们的努力下,相信我们的学生们会继承传统,弘扬传统,去开创更加美好的未来!

弟子规的演讲稿11

  、“弟子规,圣人训??”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》,一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲,心中的那盏灯渐渐明了。

  “入则孝,出则悌”告诉我们友爱兄弟,孝敬长辈,“孝”字也就从此铭刻于我们心间,使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。

  “谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌,良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。

  “泛爱众,而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页,也是一个转折点。更是那“有余力,则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。

  《弟子规》之所以被称为弟子规,想必是那些望子成龙的博士,有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国,也一定离不开好书的启蒙。

  上千个春秋,一代又一代的学童在不停的翻着这本书,实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。

  无论是牙牙学语的孩子,还是儿童,少年,甚至壮年,老年都耳熟能详,熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章,成为华夏儿女成长的脚印。

  的确如此,《弟子规》是清晨的第一缕阳光,它至真,至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师,它至善,至美!《弟子规》让我懂得了孝敬父母,让我懂得如何做人,也让我懂得了言而守信。

  如果说《弟子规》是一本好书,我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流,我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天,我便是翱翔的雏鹰;《弟子规》熏陶着我们的心灵,让我们在文明上,礼节中又跨出了一大步。

  让《弟子规》点燃我们心灵的火把,在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒,让经典永恒,让爱永恒!

弟子规的演讲稿12

  中华民族具有五千年悠久的历史文化传统,而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。自从读了《弟子规》后,我深有感触。

  “弟子规,圣人训,守孝弟,次谨信”,这几句话的意思是:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱自己的兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,要讲信用。在《弟子规》众多经典名句当中,这几句是我最喜欢的。

  在日常生活中,我虽然做到了孝敬父母,尊重长辈,但是,却没有做到友爱自己的兄弟姐妹。一次,妈妈买了一些零食回来,妹妹正在做作业,并不知道有吃的,于是,我自个儿痛痛快快的吃了一顿。结果,妹妹做完作业后看到一包包空零食袋,号啕大哭,我还不以为然,昂着头,兴高采烈地玩电脑去了。

  还有一次,我和表弟在旱冰场滑旱冰,表弟不小心摔倒了,手脱了臼,大哭大嚷着要回去。我无可奈何,依依不舍地离开了旱冰场。在回家的路上,我不停的责骂表弟,说他是懦夫、毛毛虫等弱不禁风、经受不了风雨的事物。现在想起这些事来,我真是觉得无地自容、羞愧不已。

  “融四岁,能让梨,弟与长,宜先知”,我们中华民族就有许多孝敬父母、友爱兄弟姐妹的人,就拿孔融来说吧:孔融在四岁时,家人买梨给他治疮,可孔融觉得自己应该关爱关心自己的人,便将大梨让给了别人,自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融学习,更加关爱自己的兄弟姐妹,处处想到他们,有好的东西时与他们共同分享,而他们有困难时,我也要主动伸出援助之手,,当他们烦恼时,也要为他们排忧解难,和他们共同开心,共同忧伤,团结互助。

  今后,我一定会做到“首孝弟,次谨信”,与亲人共处一片蓝天,互相关爱帮助。而《弟子规》也将陪伴我走过以后的人生!

弟子规的演讲稿13

亲爱的同学们:

大家早上好!

  很高兴能为你们解读《弟子规》,愿我的拙见能带给你们想要的收获。

  在《弟子规》中,“谨”单独构成了一个非常重要的部分,这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。

  今天早上我解读的是“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”

  “朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。”意思是说早晨要早起,晚上要适当地晚睡,年老是非常快的事情,朝华易逝,你要珍惜眼前的一分一秒。

  先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——

  孔子的学生宰予大白天睡觉,孔子正好要找他。别人告诉他:老师,宰予在睡觉。孔子很生气,说:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”意思是腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人,责备还有什么用呢?

  孔夫子基本上是温文尔雅的,动怒的情况不多。如果我们去看《论语》,这大概是老夫子比较动肝火的一次,这个话说得很重,要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。

  说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股” “闻鸡起舞”的故事吧,可我今天不说这些故事,我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床,几十年如一日。所以北大校园里有一句话,闻“季”起舞。鸡还没起呢,季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白,说季先生,您过去遭受过那么多挫折,有十几年还不让您工作,您又担任了一百多个学会的会长,经常要开会,您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑,说当你们起来用早餐的时候,我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷,他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。

  “晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”就是要求孩子们爱护生命,养成良好的卫生习惯,早晨起来,要洗脸,还要漱口;上洗手间后,要洗洗手。

  提到养成良好的卫生习惯,我不禁想到台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》,文中写到两幅画面:在台北市一家大型停车场,一位年轻漂亮的小姐,给她的狗擦屁股,只见那位小姐擦完,打开车门,先把刚用完的卫生纸放进车里,再把狗抱上车。还有在纽约中央车站,一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上,当着旁边上千经过的人,用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。

  同学们,画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑,华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不,她们反而更让人感到,令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱,饭前便后不洗手,更有甚者,随地吐痰,乱扔果皮纸屑,在公共场所吸烟破坏公共环境,真是害人害自己。要知道,一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事,它还是一种社会公德的表现,我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。

  同学们,“一沙一世界,一花一天堂”,一个小故事如一盏明灯,指引着我们的方向,一本好书如一缕温暖的阳光,照耀着我们的心房。好好阅读我们手中的《弟子规》吧,愿这本书能做大家成长中的伙伴,学习中的搭档,生活中的朋友,带给你“沙”的温暖,“花”的芬芳,为你们插上自由的翅膀,飞向成功的远方……

弟子规的演讲稿14

  如果有人问我,《弟子规》是什么?我会告诉他《弟子规》正如这春天里的一条路,沿途都是沁人心脾随手可采撷的花朵,而每次读《弟子规》,都将是一次净化心灵陶冶情操的生命之旅。

  曾几何时,我们都伫立路口,遥望千年的岁月,而心灵仿佛无所适从。而今,踏上这条心灵的归路,首先映入眼帘的,是三个字——“首孝悌”。百善孝为先,我们中国人是最讲孝道的,所以古往今来我们对于“孝”的解读极为深入:我们懂得“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,我们更懂得“谁言寸草心,报得三春晖”。然而这与“孝”同为重要的“悌”,却如灰姑娘一般,被我们有意无意的遗忘在某个角落里,我们甚至不知道这“悌”究竟是什么!

  什么是悌呢?就是指兄弟姊妹的友爱,也包括了和朋友之间的友爱以及对长者的敬爱、对幼者的疼爱。所以悌是敬爱,是友爱,是疼爱,悌讲的是人性的博爱。

  大家可知道,在中国古代,古人视“孝”与“悌”同等分量,“悌”的含义亦被古人用行动诠释得淋漓尽致。

  在中国古人眼中,为了“悌”为了兄弟姐妹,纵是放弃生命,放弃自己的幸福也在所不惜。于是悌,俨然成了那个时代一种翩翩君子的风度与品质。人们仰望她,追求她,尽一切可能得到她,她宛若一朵吸取了日月精华的仙苑琼花,经久不息的绽放。

  而今天,我们遗憾的看到,这朵琼花败落了,在经历了物欲与贞洁的激烈斗争后黯然失色。它在人们心中的美,正在褪了她的颜色,消了她的芬芳。

  对于父母,古人是“父母命,应勿缓”,今人更多是“子女命,应勿缓”;对于师长,古人是“一日为师,终身为父”,今人更多是“三年为师,路遇侧目”;对于友人,古人是“落地为兄弟,何必骨肉亲”,今人更多是“同窗整三载,口角时时在”……

  我们不禁要问:难道是我们的本性不如古人了吗?其实,在我看来,这不是人性的变化,而是对于传统美德的漠视。其实,只要我们稍加留意,注意约束自己的行为,“悌”的种子就会在我们身边生根发芽,最终枝繁叶茂。见到师长,我们不妨深鞠一躬,道声亲切的“老师您好”;跟同学相处,我们不妨少一些自我为中心,多一些善解人意的体谅;与朋友发生矛盾,我们不妨少一些斤斤计较,多一点宽宏大量。再细致一点,当行色匆匆却看到别人手提重物上楼梯时,我们不妨自觉让开一条通道;当饥肠辘辘排队打饭时,我们不妨多一份耐心等待,止住蜂拥而上的念头;当熄灯休息后,住在楼上的同学不妨体谅下住楼下的同学,自觉放轻自己的脚步……

  看,这些是不是其实很容易很容易?可是容易是否意味着平凡?非也!你可知道,这每一小步都是自己进步的一大步,而每个人的这一小步却能促成整个人类文明的进步!所以,悌不难,只要我们试着去改变自己一个小小的细节,去尝试一种新的举动!

  当你这样做着的时候,你会发现天变蓝了,大地变宽广了,周围的人变得友善了,朋友越来越多了,烦恼越来越少了,身边的废墟上,已悄然生出了一片片生命的芬芳。

  同学们,希望从今天起,我们的心里都埋好一颗“悌”的种子,让我们用心的温度来深深呵护,相信待到明年春天繁花似锦,小树发芽的时候,我们也就真的成长了!更希望我们能在《弟子规》这条遍地繁花的路上越走越远,我们每一个人都能成为《弟子规》漫长生命中行路的游览者,而不只是匆匆过客!

弟子规的演讲稿15

  我今天读了我们的国学经典《弟子规》,从这本书中我受到了许多启发,《弟子规》共有八个部分,这八个部分分别是:总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。

  总序部分概括地介绍弟子规的主要内容:首先要孝敬父母,尊敬兄长,其次要做事要严谨,还要诚实、博爱,在做好以上这些事情的基础上,还要去学习文化知识。

  入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲,了解父母的好恶,力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面,我感觉自己做的还可以,为什么说只是还可以而不是非常好呢,这是因为在大多数时间我做的是好的,但有些时候在有些细节上还不够注意,比如,有时父母教育我时,我嫌他们唠叨,没有做到“父母教,须敬听”。

  出则悌的主要内容是:在外边要尊敬师长,懂得长幼有序,并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好,对于老师和长辈我都能做到见面主动问好,从内心去尊敬他们,但是有些时候和同学相处的不太好,离“兄弟睦”的要求有点差距,我会努力做的更好。

  谨和信的内容主要有:为人处事首先要做到品行端正,诚实守信,时刻注意自己的言行举止,衣着要端正,说话要文明,懂得反省自己,养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好,能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够,有时东西摆放比较乱,而不经常收拾。

  另外,我在经常反省自己这方面做的不够好,不擅于和不愿意做自我批评,这是以后需要改正的,因为只有经常反省自己找到自己的缺点,才能改掉缺点,从而使自己进步。

  泛爱众、亲仁的主要意思是:人在世上要有一颗博爱的心,要爱天地万物,爱万物生灵,要提高自己的品行修养,更要亲近有仁德之人,不强人所难等等。

  今天,我就读到了亲仁这一部分,以后我会把剩下的部分全部读完的,从我读的弟子规当中,我看到了自己的优点,我发现了自己的不少缺点,我一定会发扬优点,改正缺点,按《弟子规》的要求去做,做一个品学兼优的好学生。

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