弟子规读后感

2020-11-26 弟子规

弟子规读后感精选1

　　开学初，学校组织我们学习了一本经典书籍——《弟子规》。

　　《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。

　　“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话是我感触最深的一点，它充分体现出了做人要讲信用，说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的记忆中，以前对电脑游戏十分着迷，只要一碰到鼠标，我就完全沉浸在电脑游戏的世界中，忘记了时间，忘记了周围的一切，与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖，为此，妈妈大发雷霆，我才不得已关掉了电脑。如今，我学习了《弟子规》，想想先人们的教诲，反省我的行为，我感到十分的汗颜，做人是就应讲究信用的，信用是一个人的做人之本，如果一个连信用都不讲的人，他又怎样能够立足社会，成就一番事业呢？《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的不足，我想在今后的学习生活中，以《弟子规》时刻警醒自我，做到诚实守信，多一些精彩的细节，少一些失信的言行多一些靓丽的风景，少一些违约的承诺。向着自我追求的目标，不懈地去努力、去拼搏，让自我的人生绽放光彩。

　　总之，透过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。

弟子规读后感精选2

　　自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次；世上好演的是戏，难做的是人；戏是虚构的，人却是真实的；戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻）人活一口气，要活得有志气——为喘气而活，仅活着而已；活得有志气，死得也美丽。昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创！

　　在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先。

　　《弟子规》里面的内容还有很多很多，需你自己去细细品味。

　　生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。

弟子规读后感精选3

　　“弟子规、圣人训、守孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文。”《弟子规》这本书你一定不陌生吧！我喜欢《弟子规》，特别是“余力学文”这部分。

　　“余力学文”这部分讲的是怎样学习。我尤其喜欢这句：宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。这句话的意思是：不妨把学习计划定得宽松一些，但在实际执行时要抓紧用功，不懈怠、不偷懒。只要工夫到了，不懂的地方自然就通达了。我在生活中也是这样，该玩的专心玩，该学的认真学，不能一心二用。

　　“心有疑，随札记，就人问，求确义”告诉了我读书方法。是啊，遇到好词好句和不懂的地方要做好笔记，以便向别人请教，这不正是爸爸妈妈教育我要做的吗？

　　我喜欢读书、看书。自从我看了“余力学文”中的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”时，知道了把书读好要有信心，还要三到：心到、眼到、口到。即心要记、眼要看、口要读，三者都非常重要，缺一不可。这使我联想到我读书时的情形。我只是一味地看，虽然很用心，但并没读出声，只是默读。所以我的读书水平一直没有提高，直到看了《弟子规》以后，我才认识到了自己的不足，并改正了。

弟子规读后感精选4

　　弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

　　这两句是弟子规的总序，说是要在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。其实要做到又谈何容易，在生活中孝敬父母，好多人长大后都赚钱了，很少有人关心在家的父母。讲信用，更是难上加难，好朋友借钱，等到期限时，朋友早已音讯全无。平等仁和，现在我们还不能接受人与人之间是平等的这个事实，我还能看见一些富贵人家在唾弃乞丐。学习他人对一些人来说简直比登天还难，那些骄傲的人一点也不会低下头虚心学习。

　　好习惯是一点一滴养出来的。我现在还属于这种养习惯的阶段，我有许多地方还不足：每天回家，爸爸总要提醒我开窗户；吃饭时，父母提醒我不要讲话；做作业时，妈妈叮嘱我不要拖拖拉拉……看来我还得加油啊！

　　虽然要做到孝敬、讲信用、平等仁和、向他人学习不容易，但我们可以在生活中一点一点地一一做到，做到了这几点，可算是“正人君子”了，让我们一起朝着这个“正人君子”的目标前进吧！

弟子规读后感精选5

　　《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。

　　对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

　　泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

　　亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

弟子规读后感精选6

　　房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正听，这是操场上同学们激情澎湃的朗诵，他们与《弟子规》融在了一起。我想大家对这一句话应该十分熟悉，因为这是《弟子规》中的内容之一。

　　现在，我先给大家讲一个故事。

　　东汉时期，有一个名叫陈蕃的著名学者。他年轻时独居一室，整日攻读各类典籍、书籍，欲干出一番惊天动地的大事。有一天，他父亲的朋友薛勤前来拜访，看到他的住处杂草丛生、纸屑满地，空中到处都飘着灰尘，十分凌乱。薛勤不解地问道：孩子，屋子这么脏，你怎么不打扫打扫呢？这样宾客来了看了不是要好些吗？陈蕃理直气壮地回答说：我的手是用来扫天下的。薛勤反问道：连一间屋子也扫不好，怎么能够去扫天下呢？陈蕃一听，脸红了。他马上拿起扫帚，将地上扫干净，整理好文具、书籍，招待客人。

　　大家一定从中看出了一个道理：做事要从小事开始。然而，我还明白了，我们应该将整理好自己的房间，这样看了才会更加舒适。

　　记得有一次，我写完了作业，随随便便地把作业本扔在旁边。第二天清晨，我要把作业本收进书包，可它却躲得无影无踪了。我找遍了我的书桌上下，没有？找遍我的书包，没有？究竟在哪呢？我用了好长时间，把二楼仔仔细细地找了一遍，才在一个放玩具的箱子里找到了了作业本。原来，是我昨天做完作业一高兴，随手一扔，掉进了里面。这难道只是巧合吗？不。这是因为我没有将用完的东西放回原处，才会有这样的结果。

　　自从我亲身经历过这件事后，忽然明白了一个道理：我知道了，造成这一结果的，其实都是因为我没有铭记《弟子规》，没有时时刻刻地提醒自己房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。所以，我树立了一个座右铭，那就是践行弟子规，人人讲卫生。

弟子规读后感精选7

　　“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”，小时候妈妈让我看了一部动画片，名叫《中华弟子规》，就是以动画片的形式来让观众看完一集就能了解《弟子规》中的某一句的道理。

　　《弟子规》是清代秀才－－李毓秀所作。概括全文的一段是这样的：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”

　　《弟子规》中，有一句话呀，令我记忆犹新，如同刻在了骨子里，使我铭记在心：“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”意思是：刚读到这本经典，不可又羡慕另一本经典；这个进度尚未完成，不可又进入另一个进度。

　　古今中外的`名人创造不朽功绩，哪个没有遵守这种守则最终取得成功的呢？厄运打不垮的明末清初的史学家谈迁，自幼刻苦好学，博览群书，尤其喜爱历史。家境贫寒的他，只是为了抄仅仅只有十几个字的史料，四处奔波，带着干粮走了一百多里路。经过20多年的奋斗，多次修改，终于在他50多岁时完成了一部400多万字的明朝编年史------《国榷》。就在即将复印前，厄运降临，20多年的心血被盗。但谈迁凭着他的信念，没有被厄运打垮。他重鼓斗志，再次撰写这部鸿篇巨制。在谈迁日日夜夜奋笔疾书的不懈努力下，终于在他70岁高龄时完成了一部更加翔实、精彩的崭新的《国榷》。

　　我不由自主地想起了自己。在我五六岁时，妈妈看我腰肢柔软，便给我报了一个舞蹈班，学习中国舞。可我却嫌这舞蹈班这不好，那不好，嚷嚷着要学美术，妈妈无可奈何，只好给我报了一个素描班。刚开始，我对素描很感兴趣，但时间长了，我画画时总静不下心来，导致如今一事无成。

　　《弟子规》虽只有那么几个字，但字字都是精华，句句都是大道理，潜心学习，定会受益匪浅。

弟子规读后感精选8

　　学校近日举行了“国学经典朗诵活动”，我有幸阅读了中国远祖着作——《弟子规》。其中，我明白了做人要孝顺父母和诚实守信这两个道理。

　　“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”掀开《弟子规》的扉页，这短短的二十四个字引起了我的深思。在古代时，人们已经懂了“百德孝为先”的道理。可如今，我们却对父母横蛮无理，面对父母的热切呼唤，我们却不理不睬;面对父母的再三交代，我们只是口头答应，却迟迟不肯动身;面对父母苦口婆心的教导，我们并非虚心接受，反而强词夺理……为此，我们应在“孝”上下苦功，尽量做到“冬则温，夏则清;晨则省，昏则定。”

　　做人不仅要孝顺父母，还要诚实守信。这在《弟子规》中的“信”便有提及——“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。”其意思是:开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!的确，古往今来，人与人之间十分讲究诚信，因此，我们要时刻牢记着“轻诺必寡信”的忠告;坚持着“君子一言，驷马难追。”的信念;做一个诚实守信的人。

　　通过这次活动，我不仅对《弟子规》有了认识，还树立了新的人生观。在以后的岁月里，我应该严以律己，做一个尊老爱幼，诚实守信和知书达礼的人。

弟子规读后感精选9

　　《弟子规》分为总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，之所以分为这几个内容，采用的是《论语·学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文。”其中让我印象最深的是入则孝和亲仁。

　　入则孝是学生主修的第一门课，如是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。如：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。这句的意思意思是父母叫你的时候，就应该立即答应;父母有什么事要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒，要立即行动起来；还有冬则温，夏则凊。晨则醒，昏则定。这句的意思是儿女孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉爽。早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥，让他们安定下来。在入则孝这一篇中还有许多像上面两句一样教导我们如何孝尽父母的句子。正所谓百善孝为先。

　　亲仁是学生主修的第六门课。亲是亲近，仁是有道德有学问的人。如：同是人，类不齐。流俗众，仁者稀。都是人，类别却不一定整齐，大多是跟着潮流走的俗人，而有仁德的人却显得稀少。这句的意思是如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。正所谓仁者无敌。

　　在这两个方面我做的都稍有欠缺，但读了这本书后，我一定会让父母冬则温，夏则凊。晨则醒，昏则定；是自己亲近仁者，学习仁者。

　　读了这本书，使我明确了价值观念、养成了良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性。

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