答谢中中书表达了出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。以下是小编为大家推荐的答谢中中书阅读题及课后答案，希望能帮到大家，更多精彩内容可浏览(www.ruiwen.com/wenxue)。
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓物将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐(谢灵运)以来。未复能有与其奇者。(备注：山川景色的美丽， 自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的呜叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。)
(一)词语解释
1、五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色：古代以青、黄、黑、白、赤为正色。交辉：交相辉映。2、四时俱备 四时：四季。3、晓物将歇 歇：消散。4、夕日欲颓 颓坠落。5、沉鳞：潜游在水中的鱼。鳞，指代鱼。5、实是欲界之仙都 欲界：佛教指没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处的境界，即人间。7、自康乐以来 康乐：指南朝时著名的山水诗人谢灵运，是谢玄的孙子，袭封为康乐公，故称之为谢康乐。8、未复能有与其奇者。与：参与，这里指欣赏。奇：指奇山异水。
(二)回答问题：
1、山川之美，在诗人陶弘景的笔下是怎样的情景?(引原句)
答、高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
2、作者是怎样从听觉与视觉的角度来写一天中的景物变化?(引原句 )
答：晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
3、作者从哪几个方面描绘自己隐居地的秀美景色?
答：从形态、色彩、声音三个方面描摹其美景的。
4、、陶弘景是怎样赞赏谢灵运山水石的成就?(引原句)
答：自康乐以来，未复有能与其奇者。
5、作者是怎样进行动静结合的景物摹写的?
答：一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。
6、“高峰入云，清流见底。”这两句描写了哪些景物?是从哪些角度来写的?
答：描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净;分别从仰观、俯察两种视角来写。
7、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果 ?
答、猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏(意思对即可)。这几句描写，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
(备注：段意第一段："山川之美，古来共谈"概述从古至今的山水美景人人皆爱。总领全文，点明中心。第二段："高峰入云到沉鳞竞跃"详细叙述了山川之美的具体内容。第三段："实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。"总结全文，点明中心)
《记承天寺夜游》阅读及答案
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。|庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。|何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
文章结构：
第一部分：寻友赏月。(记叙)
第二部分：运用比喻的方法描绘庭院月色。(描写)
第三部分：两个反问句令人深思。作者抒发面对月光发生的感触。
(议论、抒情)
(一)解释词语
解衣欲睡 欲：想要。月色入户 户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
欣然起行 欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
行：散步。 念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。者：……的`人。遂至承天寺 遂：于是，就。至：到。怀民亦未寝 寝：睡，卧。 相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。藻、荇(xìng)交横：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
交横：交错纵横。 盖竹柏影也 盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。也：表判断，是。但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。 闲：清闲。耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。
(三)一词多义
与：相与步于中庭。(跟，向。介词) 念无与乐者。(和，连词。)
遂：遂至承天寺。(于是) 意将遂入以攻其后也。(打洞)《狼》
盖：盖竹柏影也。(原来) 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。(原来是)《狼》
至：遂至承天寺。 (到) 寡助之至。 (极点) 《得道多助失道寡助》
寻：寻张怀民。(寻找) 未果，寻病终。(不久)《桃花源记》
欲：解衣欲睡。 (将要) 欲穷其林。 (想 《桃花源记》
(四)古今异义
但少闲人如吾两人者耳。
但：古义：只是;今义：但是，表转折关系的连词
耳：古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”;今义：名词，耳朵。
闲人：古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义 与事无关的人
月色入户 户：古义：多指门;今义：窗户、人家
念无与为乐者念：古义：想到;今义：纪念，思念 ，读
盖古义：原来是，表推测原因;今义：器物上有遮盖作用的东西。
(五)特殊句式
[词类活用]
步：名词作动词，散步。例句：相与步于中庭。
[倒装句]
相与步于中庭：一起在院子里散步。(状语后置)
但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。(定语后置)
[省略句]
解衣欲睡：(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语)
主旨句
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。
阅读]
1、按要求用原文填空。
(1)表现作作者感叹知音稀少的句子是：念无与为乐者
(2)显示与好心有灵犀的喜悦的句子是：怀民亦未寑
(3)描写月色的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
(4)文章中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是：(4)但少闲人如吾两人者耳。
2、“月色入户”运用了拟人手法，写得很有人情味，请说说这样写的好处。
月光似乎懂得作者寂寥无聊的心境，悄悄地走进门来与他作伴。
3、“月色入户，欣然起行”八个字，写出了作者怎样的心情。
高度地概括了作者在寂寞夜晚难得的喜悦与兴奋
4、“藻荇交横”比喻的是什么?给人的感觉是什么?
“藻荇交横”比喻月光下摇曳的竹柏影子，给人感觉是水草摇曳的动态之美。
5、对于月色的描写，含蓄地抒发了作者怎样的心情?
庭中上下一片皎洁，透明，正像作者光明磊落的胸怀。作者处在其中摆脱了被贬谪的沉重，忘记了人世的得失，进入了一个透明清澈的世界。
6、文章结尾惋惜无人赏月，暗示了什么?
时时有月，处处有竹柏，但是很少有人能有此闲适之情来欣赏，暗示世人热衷于名利，为世俗所累。只有我们两个清闲无事之人有此雅兴，既有偷得闲情来消遣的窃喜，也透露出作者因贬职而有一丝淡淡的失落。
7、作者说：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”。你如何理解句中“闲人”一词的含义工?
“闲人”本指闲情雅致的人。作者把自己列为“闲人”，表达了作者虽在政治上有远大抱负却郁郁不得志的悲凉心境。因是闲人而可赏月，又表达了作者的自慰。
8、文章结尾以 “何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”作结，表达了作者怎样的感情?
贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲、悠闲的自慰等多种感情交织在一起。
9、作者在本文中所流露出的胸襟，在他的诗词中也有所表达，请你写出能表达此意的诗句，并标出处。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。《水调歌头·明月几时有》
10、作者出找张怀民，“怀民亦未寝”句中的“亦”可否去掉，说说你的看法。
不可去掉。怀民与作者同被贬到黄州，“亦”表现了二人同样的境遇。否则就不会有下文二人共同的感受与情趣。
11、本文作者是(北宋) 朝代的(苏轼)。
12、翻译句子，注意加线词。 怀民亦未寝，相与步于中庭。
怀民也没有睡觉，我们便一起在院子里漫步
13、下列理解不正确的一项是( B )
A第一句交待了夜游的时间地点和起因。 B第二句写出了作者与张怀民的情趣相投。
C第三句描写承天寺庭院清幽空明之景。D第四句流露作者被贬后复杂的内心感受。