《长恨歌》是中国唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗,是其代表作之一,作于公元806年(元和元年)。下面是小编为你带来的长恨歌拼音版 ,欢迎阅读。
长恨歌拼音版
chánɡ hèn ɡē
长 恨 歌
bái jū yì
白 居 易
hàn huánɡ zhnɡ s sī qīnɡ ɡu , yù yǔ duō nián qiú bù d 。
汉 皇 重 色 思 倾 国 , 御 宇 多 年 求 不 得 。
yánɡ jiā yǒu nǚ chū zhǎnɡ chnɡ , yǎnɡ zài shēn ɡuī rn wi shí 。 杨 家 有 女 初 长 成 , 养 在 深 闺 人 未 识 。 tiān shēnɡ lì zhì nán zì qì , yì zhāo xuǎn zài jūn wánɡ c 。 天 生 丽 质 难 自 弃 , 一 朝 选 在 君 王 侧 。 huí mu yí xiào bǎi mi shēnɡ , liù ɡōnɡ fěn dài wú yán s 。 回 眸 一 笑 百 媚 生 , 六 宫 粉 黛 无 颜 色 。 chūn hán cì yù huá qīnɡ chí , wēn quán shuǐ huá xǐ nínɡ zhī 。 春 寒 赐 浴 华 清 池 , 温 泉 水 滑 洗 凝 脂 。 shì r fú qǐ jiāo wú lì , shǐ shì xīn chnɡ ēn z shí 。
侍 儿 扶 起 娇 无 力 , 始 是 新 承 恩 泽 时 。
yún bìn huā yán jīn bù yáo , fú rnɡ zhànɡ nuǎn dù chūn xiāo 。 云 鬓 花 颜 金 步 摇 , 芙 蓉 帐 暖 度 春 宵 。 chūn xiāo kǔ duǎn rì ɡāo qǐ , cnɡ cǐ jūn wánɡ bù zǎo cháo 。 春 宵 苦 短 日 高 起 , 从 此 君 王 不 早 朝 。
chnɡ huān shì yàn wú xián xiá , chūn cnɡ chūn yu y zhuān y 。 承 欢 侍 宴 无 闲 暇 , 春 从 春 游 夜 专 夜 。 hu ɡōnɡ jiā lì sān qiān rn , sān qiān chǒnɡ ài zài yì shēn 。 后 宫 佳 丽 三 千 人 , 三 千 宠 爱 在 一 身 。 jīn wū zhuānɡ chnɡ jiāo shì y , yù lu yàn bà zuì h chūn 。 金 屋 妆 成 娇 侍 夜 , 玉 楼 宴 罢 醉 和 春 。 zǐ mi dì xionɡ jiē li tǔ , kě lián ɡuānɡ cǎi shēnɡ mn hù 。 姊 妹 弟 兄 皆 列 土 , 可 怜 光 彩 生 门 户 。 suí lìnɡ tiān xià fù mǔ xīn , bú chnɡ shēnɡ nán chnɡ shēnɡ nǚ 。 遂 令 天 下 父 母 心 , 不 重 生 男 重 生 女 。 lí ɡōnɡ ɡāo chù rù qīnɡ yún , xiān l fēnɡ piāo chù chù wn 。 骊 宫 高 处 入 青 云 , 仙 乐 风 飘 处 处 闻 。 huǎn ɡē màn wǔ nínɡ sī zhú , jìn rì jūn wánɡ kàn bù zú 。
缓 歌 谩 舞 凝 丝 竹 , 尽 日 君 王 看 不 足 。
yú yánɡ pí ɡǔ dnɡ dì lái , jīnɡ p ní chánɡ yǔ yī qǔ 。
渔 阳 鼙 鼓 动 地 来 , 惊 破 霓 裳 羽 衣 曲 。
jiǔ chnɡ chnɡ qu yān chn shēnɡ , qiān shnɡ wàn qí xī nán xínɡ 。
九 重 城 阙 烟 尘 生 , 千 乘 万 骑 西 南 行 。
cuì huá yáo yáo xínɡ fù zhǐ , xī chū dōu mn bǎi yú lǐ 。
翠 华 摇 摇 行 复 止 , 西 出 都 门 百 余 里 。
liù jūn bù fā wú nài h , wǎn zhuǎn mi mǎ qián sǐ 。
六 军 不 发 无 奈 何 , 宛 转 蛾 眉 马 前 死 。
huā diàn wěi dì wú rn shōu , cuì qiào jīn qu yù sāo tu 。
花 钿 委 地 无 人 收 , 翠 翘 金 雀 玉 搔 头 。
jūn wánɡ yǎn miàn jiù bù d , huí kàn xu li xiānɡ h liú 。 君 王 掩 面 救 不 得 , 回 看 血 泪 相 和 流 。 huánɡ āi sǎn màn fēnɡ xiāo suǒ , yún zhàn yínɡ yū dēnɡ jiàn ɡ 。 黄 埃 散 漫 风 萧 索 , 云 栈 萦 纡 登 剑 阁 。
mi shān xià shǎo rn xínɡ , jīnɡ qí wú ɡuānɡ rì s báo 。 峨 嵋 山 下 少 人 行 , 旌 旗 无 光 日 色 薄 。 shǔ jiānɡ shuǐ bì shǔ shān qīnɡ , shnɡ zhǔ zhāo zhāo mù mù qínɡ 。 蜀 江 水 碧 蜀 山 青 , 圣 主 朝 朝 暮 暮 情 。 xínɡ ɡōnɡ jiàn yu shānɡ xīn s , y yǔ wn línɡ chánɡ duàn shēnɡ 。 行 宫 见 月 伤 心 色 , 夜 雨 闻 铃 肠 断 声 。 tiān xuán dì zhuǎn huí lnɡ yù , dào cǐ chu chú bù nnɡ qù 。 天 旋 地 转 回 龙 驭 , 到 此 踌 躇 不 能 去 。 mǎ wi pō xià ní tǔ zhōnɡ , bú jiàn yù yán kōnɡ sǐ chù 。
马 嵬 坡 下 泥 土 中 , 不 见 玉 颜 空 死 处 。
jūn chn xiānɡ ɡù jìn zhān yī , dōnɡ wànɡ dōu mn xìn mǎ ɡuī 。 君 臣 相 顾 尽 沾 衣 , 东 望 都 门 信 马 归 。 ɡuī lái chí yuàn jiē yī jiù , tài y fú rnɡ wi yānɡ liǔ 。
归 来 池 苑 皆 依 旧 , 太 液 芙 蓉 未 央 柳 。
fú rnɡ rú miàn liǔ rú mi , duì cǐ rú h bù li chuí 。
芙 蓉 如 面 柳 如 眉 , 对 此 如 何 不 泪 垂 。
chūn fēnɡ táo lǐ huā kāi rì , qiū yǔ wú tnɡ y lu shí 。
春 风 桃 李 花 开 日 , 秋 雨 梧 桐 叶 落 时 。
xī ɡōnɡ nán ni duō qiū cǎo , lu y mǎn jiē hnɡ bù sǎo 。
西 宫 南 内 多 秋 草 , 落 叶 满 阶 红 不 扫 。
lí yuán dì zǐ bái fà xīn , jiāo fánɡ ā jiān qīnɡ lǎo 。
梨 园 弟 子 白 发 新 , 椒 房 阿 监 青 娥 老 。
xī diàn yínɡ fēi sī qiǎo rán , ɡū dēnɡ tiāo jìn wi chnɡ mián 。 夕 殿 萤 飞 思 悄 然 , 孤 灯 挑 尽 未 成 眠 。 chí chí zhōnɡ ɡǔ chū chánɡ y , ɡnɡ ɡěnɡ xīnɡ h yù shǔ tiān 。 迟 迟 钟 鼓 初 长 夜 , 耿 耿 星 河 欲 曙 天 。 yuān yānɡ wǎ lěnɡ shuānɡ huá zhnɡ , fěi cuì qīn hán shuí yǔ ɡnɡ 。 鸳 鸯 瓦 冷 霜 华 重 , 翡 翠 衾 寒 谁 与 共 。
yōu yōu shēnɡ sǐ bi jīnɡ nián , hún p bù cn lái rù mnɡ 。 悠 悠 生 死 别 经 年 , 魂 魄 不 曾 来 入 梦 。 lín qinɡ dào shi hnɡ dōu k , nnɡ yǐ jīnɡ chnɡ zhì hún p 。 临 邛 道 士 鸿 都 客 , 能 以 精 诚 致 魂 魄 。 wi ɡǎn jūn wánɡ nián zhuǎn sī , suí jiāo fānɡ shì yīn qín mì 。 为 感 君 王 辗 转 思 , 遂 教 方 士 殷 勤 觅 。 pái kōnɡ yù qì bēn rú diàn , shēnɡ tiān rù dì qiú zhī biàn 。 排 空 驭 气 奔 如 电 , 升 天 入 地 求 之 遍 。
shànɡ qinɡ bì lu xià huánɡ quán , liǎnɡ chù mánɡ mánɡ jiē bú jiàn 。 上 穷 碧 落 下 黄 泉 , 两 处 茫 茫 皆 不 见 。 hū wn hǎi shànɡ yǒu xiān shān , shān zài xū wú piāo miǎo jiān 。 忽 闻 海 上 有 仙 山 , 山 在 虚 无 缥 渺 间 。 lu ɡ línɡ lnɡ wǔ yún qǐ , qí zhōnɡ chu yuē duō xiān zǐ 。 楼 阁 玲 珑 五 云 起 , 其 中 绰 约 多 仙 子 。 zhōnɡ yǒu yì rn zì tài zhēn , xuě fū huā mào cēn cī shì 。
中 有 一 人 字 太 真 , 雪 肤 花 貌 参 差 是 。
jīn qu xī xiānɡ ku yù jiōnɡ , zhuǎn jiāo xiǎo yù bào shuānɡ chnɡ 。 金 阙 西 厢 叩 玉 扃 , 转 教 小 玉 报 双 成 。
wn dào hàn jiā tiān zǐ shǐ , jiǔ huá zhànɡ lǐ mnɡ hún jīnɡ 。 闻 道 汉 家 天 子 使 , 九 华 帐 里 梦 魂 惊 。 lǎn yī tuī zhěn qǐ pái huái , zhū b yín pínɡ yǐ lǐ kāi 。
揽 衣 推 枕 起 徘 徊 , 珠 箔 银 屏 迤 逦 开 。
yún bìn bàn piān xīn shuì jiào , huā ɡuàn bù zhěnɡ xià tánɡ lái 。 云 鬓 半 偏 新 睡 觉 , 花 冠 不 整 下 堂 来 。 fēnɡ chuī xiān mi piāo piāo jǔ , yu sì ní chánɡ yǔ yī wǔ 。 风 吹 仙 袂 飘 飘 举 , 犹 似 霓 裳 羽 衣 舞 。 yù rnɡ jì m li lán ɡān , lí huā yì zhī chūn dài yǔ 。
玉 容 寂 寞 泪 阑 干 , 梨 花 一 枝 春 带 雨 。
hán qínɡ nínɡ dì xi jūn wánɡ , yì bi yīn rnɡ liǎnɡ miǎo mánɡ 。 含 情 凝 睇 谢 君 王 , 一 别 音 容 两 渺 茫 。 zhāo yánɡ diàn lǐ ēn ài ju , pnɡ lái ɡōnɡ zhōnɡ rì yu chánɡ 。 昭 阳 殿 里 恩 爱 绝 , 蓬 莱 宫 中 日 月 长 。 huí tu xià wànɡ rn huán chù , bú jiàn chánɡ ān jiàn chn wù 。 回 头 下 望 人 寰 处 , 不 见 长 安 见 尘 雾 。 wi jiānɡ jiù wù biǎo shēn qínɡ , diàn h jīn chāi jì jiānɡ qù 。 惟 将 旧 物 表 深 情 , 钿 合 金 钗 寄 将 去 。 chāi liú yì ɡǔ h yí shàn , chāi b huánɡ jīn h fēn diàn 。 钗 留 一 股 合 一 扇 , 钗 擘 黄 金 合 分 钿 。
dàn jiāo xīn sì jīn diàn jiān , tiān shànɡ rn jiān huì xiānɡ jiàn 。 但 教 心 似 金 钿 坚 , 天 上 人 间 会 相 见 。 lín bi yīn qín zhnɡ jì cí , cí zhōnɡ yǒu shì liǎnɡ xīn zhī 。 临 别 殷 勤 重 寄 词 , 词 中 有 誓 两 心 知 。 qí yu qí rì chánɡ shēnɡ diàn , y bàn wú rn sī yǔ shí 。
七 月 七 日 长 生 殿 , 夜 半 无 人 私 语 时 。
zài tiān yuàn zu bǐ yì niǎo , zài dì yuàn wi lián lǐ zhī 。 在 天 愿 作 比 翼 鸟 , 在 地 愿 为 连 理 枝 。 tiān chánɡ dì jiǔ yǒu shí jìn , cǐ hn mián mián wú ju qī 。 天 长 地 久 有 时 尽 , 此 恨 绵 绵 无 绝 期 。
古诗简介
《长恨歌》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗。此诗可分为三大段,从“汉皇重色思倾国”至“惊破霓裳羽衣曲”共三十二句为第一段,写唐玄宗和杨贵妃的爱情生活、爱情效果,以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。
从“九重城阙烟尘生”至“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段,写马嵬驿兵变,杨贵妃被杀,以及此后唐玄宗对杨贵妃朝思暮想,深情不移。从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”共四十六句为第三段,写唐玄宗派人上天入地到处寻找杨贵妃和杨贵妃在蓬莱宫会见唐玄宗使者的情形。
《长恨歌》的中心思想是批评唐玄宗重色误国导致安史之乱,同时又同情唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧,歌颂他们生死不渝的爱情。全诗的艺术性较高。其一是对原有史料的选择和运用。唐玄宗既是悲剧的制造者,又是悲剧的承受者。诗人在写他们的罪恶一面时,注意点到为止,尽量不太损伤他们的形象,从而保证了悲剧故事前后的和谐统一。
其二是故事中浪漫色彩的加入。爱情可以使生者死,可以使死者生,这样的力量在此之前还没有人描写过。其三是有关人物形象、人物心理活动的精彩描写。
其四是对离别之苦、相思之情的正面描绘,它不仅占的篇幅大,而且角度多、变化多。其五是语言的精美,既生动、形象、凝练,又婉转、流利、韵律性强,使人传诵不绝。元代白朴的杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》、明代吴世美的传奇《惊鸿记》、清代洪昇的传奇《长生殿》等,在构思上都曾受到《长恨歌》的启发,可见其影响之深远。
词句注释
1.长恨歌:在白居易创作《长恨歌》的同时,陈鸿也写了一篇《长恨歌传》。《长恨歌》和《长恨歌传》都以唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为题材,因为是悲剧结局,故以“长恨”名篇。歌,诗体名,即歌行体。
2.汉皇:原指汉武帝刘彻,此处借指唐玄宗李隆基。汉武帝宠李夫人,这里又借指唐玄宗和杨贵妃之间的关系。重色:爱好女色。倾国:原义为美色足以使全国之人为之倾倒,后用作美女的代称。《汉书·外戚传》载,李夫人出身娼家,未入宫前,其兄李延年在汉武帝面前唱的歌词中有“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国”(《李延年歌》)之句,这样就引起了汉武帝的注意,李夫人因而入宫。
3.御宇:御临宇内,即统治天下之意。《晋书·武帝纪》:“握图御宇,敷化导民。”御,治理。宇,国土。
4.杨家有女:杨贵妃(719—756),小字玉环,蒲州永乐(今山西永济)人,为蜀州司户杨玄琰之女。幼年丧父,养在叔父杨玄珪家。初为唐玄宗之子寿王李琩妃。唐玄宗宠妃武惠妃死,遂属意于杨玉环。先使杨玉环出家入女道士籍,号太真。再为寿王聘韦昭训女。天宝三载(744),杨玉环入宫,次年立为贵妃。初:刚刚。
5.“养在深闺”句:此句是为唐玄宗隐讳,如南宋赵与时《宾退录》卷九所云:“白乐天《长恨歌》书太真本末详矣,殊不为君讳。然太真本寿王妃,白云‘杨家有女初长成,养在深闺人未识’,何耶?盖宴昵之私犹可以书,而大恶不容不隐。”从另一方面来说,也是此诗整体构思的需要。闺,闺房,指女子居住的内室。这里代指杨贵妃叔父的家。识,发现。
6.天生丽质:天生的美貌。自弃:原意为不求上进,这里引申为默默无闻。
7.一朝(zhāo):一日。君王侧:皇帝的身边。
8.回眸(móu):转动眼珠。百媚生:显出千种娇态,万种风情。
9.六宫粉黛:指宫内所有妃嫔。六宫,古代天子有六宫。《周礼·天官·内宰》:“诏王后帅六宫之人。”郑玄注认为,正寝一,燕寝五,合称六宫。后泛称皇后妃嫔居住之处。粉黛,本为女性化妆用品,粉以抹脸,黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色:意谓相形之下,她们的容颜全都黯然失色。
10.华清池:在昭应县(今陕西省西安市临潼区)东南骊山北麓。其地有温泉,唐开元中,建温泉宫,天宝时改名华清宫。唐玄宗常往避寒,辟浴池十余处。
11.凝脂:形容皮肤白嫩滑腻,犹如凝结的油脂。《诗经·卫风·硕人》:“肤如凝脂。”
12.侍儿:宫女。娇:妩媚可爱。
13.始是:正是。新承恩泽:刚得到皇帝的宠幸。
14.云鬓:形容女子鬓发盛美如云。《木兰诗》:“当窗理云鬓,对镜帖花黄”。花颜:美丽如花的容貌。一作“花冠”。金步摇:金首饰,钗的一种,用金银丝盘成花的形状,上面缀有下垂的珠玉,插于发鬓,走动的时候会微微摇晃。《新唐书·五行志》:“天宝初,……妇人则簪步摇钗,衿袖窄小。”北宋乐史《杨太真外传》上:“是夕(定情之夕),授金钗钿合。上(唐玄宗)又自执丽水镇库紫磨金琢成步摇至妆阁,亲与插鬓。”
15.芙蓉帐:绣着莲花图案的帐子,形容其精美。南朝梁萧纲《戏作谢惠连体十三韵》:“珠绳翡翠帷,绮幕芙蓉帐。”春宵:春夜。此句一作“芙蓉帐里暖春宵”。
16.苦短:苦于太短。暗示寻欢无厌,故嫌夜短。日高起:太阳已经升得很高还未起床。
17.“从此君王”句:古代皇帝例行在五更前在正殿接见大臣,听取朝政。不早朝,就是不理朝政。
18.承欢:迎合人意,博取欢心。侍宴:陪伴皇帝宴饮。一作“侍寝”。无闲暇:没有空闲,即接连不断。
19.夜专夜:夜夜专宠。指每夜由杨贵妃一人陪伴。《礼记·内则》:“五日之御。”汉郑玄注:“次夫人专夜,则五日也。”
20.后宫:后妃居住的地方。一作“汉宫”。三千人:言后宫女子之多,不是实指。《旧唐书·后妃传》记武惠妃死后,唐玄宗郁郁寡欢,“后庭数千,无可意者”。另据《旧唐书·宦官传》记载,“开元、天宝年间,长安大内、大明、兴庆三宫,皇子十宅院,皇孙百孙院,东都大内、上阳两宫,大率宫女四万人。”
21.一身:指杨贵妃一人。
22.金屋:《汉武故事》:“帝为胶东王,数岁,长公主抱置膝上,问曰:‘儿欲得妇否?’曰:‘欲得。’……指其女阿娇:‘好否?’笑对曰:‘好,若得阿娇作妇,当作金屋贮之。’”后多用以指为宠姬爱妾专修的华美房屋。妆成:梳妆打扮完毕。侍夜:侍奉皇帝过夜。
23.玉楼:华美的楼台。西汉东方朔《十洲记》载,昆仑山有玉楼十二所。醉和春:醉意和着春意。
24.“姊妹弟兄”句:《新唐书·杨贵妃传》:“天宝初,进册贵妃。追赠父玄琰太尉、齐国公,擢叔玄珪光禄卿,宗兄铦鸿胪卿,锜侍御史,尚太华公主。……而钊亦浸显。钊,国忠也。三姊皆美劭,帝呼为姨,封韩、虢、秦三国为夫人。出入宫掖,恩宠声焰震天下。”列土,分封土地。这里指在指定地区内直接征收人民的租税。《汉书·谷永传》:“臣闻天生蒸民不能相洽,为立王者,以统理之。方制海内,非为天子;列土封疆,非为诸侯。皆以为民也。”
25.可怜:可爱,可羡。
26.“遂令天下”二句:意谓使传统的重男轻女的风气都改变了。陈鸿《长恨歌传》:“故当时谣咏有云:‘生女勿悲酸,生男勿喜欢。’又曰:‘男不封侯女作妃,看女却为门上楣。’其为人心羡慕如此。”又,秦时歌谣有云:“生男慎勿举,生女哺用脯。”汉时歌谣有云:“生男无喜,生女无怒,独不见卫子夫,霸天下。”唐谣由此变化而来。遂令,就使得。重,重视,看重。
27.骊宫:即华清宫。因为在骊山之上,故称。唐玄宗和杨贵妃常在此作乐。青云:高空。
28.仙乐:形容音乐优美,如天上仙人之乐,非人间能闻。
29.缓歌慢舞:柔和的歌声和舒缓的舞姿。慢,一作“谩”,又作“缦”。凝丝竹:指歌舞与伴奏的音乐十分合拍。丝,弦乐器。竹,管乐器。
30.尽日:终日,整天。看不足:看不厌。一作“听不足”。
31.“渔阳鼙鼓”句:指安禄山反叛。《旧唐书·安禄山传》:“天宝十四载(755)十一月,反于范阳。”渔阳,秦郡名。唐渔阳郡是范阳节度使所辖八郡之一,这里沿用古称,泛指范阳地带。当时安禄山兼任平卢、范阳、河东三节度使。鼙(pí)鼓,古代军中所用之鼓,为骑鼓,此处指战争。一作“鞞鼓”。东汉许慎《说文解字》:“鼙,骑鼓也,或作鞞。”动地来,指来势凶猛。
32.惊破:打断。指打断了唐玄宗和杨贵妃沉溺歌舞的生活。霓裳羽衣曲:舞曲名,本名《婆罗门》,西域乐舞之一。开元中,西凉节度使杨敬述依曲创声,献入宫廷,唐玄宗又亲加改编。舞与乐皆演缥缈仙境和仙女形象。陈鸿《长恨歌传》:“(杨玉环)进见之日,奏《霓裳羽衣曲》以导之。”霓裳(ní cháng),飘拂轻柔的舞衣。羽衣,指轻盈的衣衫。
33.九重城阙(què):指京城。京城为皇宫所在,古制,天子之居有门九重,故称。战国宋玉《九辩》:“君之门以九重。”阙,宫门上的望楼。烟尘:烽烟与尘土,指战火。
34.“千乘万骑”句:天宝十五载(756)六月,安禄山破潼关,逼近长安。唐玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多,“千乘万骑”是夸大之词。乘(shèng),一车四马为一乘。骑(jì),一人一马为一骑。
35.翠华:皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜,这里指皇帝的车驾。西汉司马相如《上林赋》:“建翠华之旗,树灵鼍之鼓。”行复止:走着走着停下来。这里指唐玄宗的禁军大将陈玄礼受太子李亨的指使,在马嵬驿发动兵变。
36.“西出都门”句:指长安至马嵬驿的路程。马嵬驿故址在兴平县(今陕西兴平)西北二十三里,距长安一百一十里。相传晋人马嵬在此筑城,故名。都门,指延秋门。
37.“六军不发”二句:陈鸿《长恨歌传》:“潼关不守,翠华南幸,出咸阳,道次马嵬亭。六军徘徊,持戟不进。从官郎吏伏上马前,请诛晁错(借指杨国忠)以谢天下。国忠奉氂缨盘水死于道周。左右之意未快。上问之,当时敢言者请以贵妃塞天下怨。上知不免,而不忍见其死,反袂掩面,使牵之而去。仓皇展转,竟死于尺组之下。”六军,指皇帝的禁卫军。周制,王有六军。当时实际是四军,即左龙武军、右龙武军、左羽林军、右羽林军。不发,不肯继续前进。无奈何,一作“知奈何”。宛转,缠绵委屈状,含哀怜意。形容杨贵妃临死时的情态。蛾眉,蚕蛾的眉毛细长弯曲,用来形容美女的眉毛,并作为美女的代称。这里指杨贵妃。《诗经·卫风·硕人》:“螓首蛾眉。”马前死,意谓死于兵乱中。
38.花钿(diàn):金玉等制的花朵形首饰。《旧唐书·舆服志》:“内外命妇服花钿,翟衣青质。”委:抛弃。
39.翠翘:形似翠鸟尾的首饰。金雀:雀形金钗,似凤。玉搔头:玉簪。《西京杂记》卷二:“武帝过李夫人,就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉。”以上两句实应读作“花钿、翠翘、金雀、玉搔头委地无人收”,因限于诗句字数,故拆为二句。
40.君王:指唐玄宗。掩面:遮住面孔。悲不忍见的样子,哭泣的样子。
41.回看:一作“回首”。血泪相和流:指死者有血,生者有泪,两相和流。
42.黄埃:黄尘,尘土。散漫:弥漫四散,遍布。萧索:风雨吹打树叶的声音。
43.云栈(zhàn):高耸入云的栈道(山岩险要处凿石架木筑成的通道)。萦纡(yū):曲折回旋的样子。一作“萦回”。剑阁:在今四川省剑阁县东北大剑山、小剑山之间,为川陕间主要通道,即南栈道的一部分,又名剑门关。北魏郦道元《水经注》:“小剑戍,北去大剑三十里,连山绝险,飞阁相通,故谓之剑阁也。”《旧唐书·地理志》:“剑州剑门县界大剑山,即梁山也。其北三十里,有小剑山、大剑山,有阁道三十里。”
44.峨嵋山:在今四川省峨眉山市。北魏郦道元《水经注》:“峨嵋山,去成都千里,然秋日清澄,望见两山相峙如蛾眉焉。”由长安到成都,并不经过峨嵋山,这里是泛指蜀中的山。一说,指利州(今四川省广元市)境内的小峨眉山,玄宗幸蜀,实经此地。山下少人行:一作“山上少行人”。
45.旌旗:旗帜。日色薄:日光暗淡。
46.蜀(shǔ):今四川境内,在古代属蜀国。
47.圣主:封建时代文人对皇帝的尊称,此指唐玄宗。情:思念杨贵妃之情。
48.行宫:皇帝出行时的住所。
49.“夜雨闻铃”句:唐代郑处诲《明皇杂录》补遗:“明皇既幸蜀,西南行,初入斜谷,霖雨涉旬,于栈道雨中闻铃音,与山相应。上既悼念贵妃,采其声为《雨淋铃》曲以寄恨焉。”此句暗咏其事。铃,栈道铁索上所挂铃铛,以便行人闻铃声前后照应。
50.“天旋地转”句:唐肃宗至德二载(757)十月,郭子仪军队收复长安,肃宗派太子太师韦见素迎玄宗于蜀郡。同年十二月,玄宗还京。天旋地转,谓大局转变,形势好转。一作“天旋日转”。龙驭(yù),皇帝的车驾。东晋王嘉《拾遗记》:“禹逾峻山,则神龙而为驭。”
51.“到此踌躇”句:《旧唐书·后妃传》:“上皇自蜀还,令中使祭奠,诏令改葬。礼部侍郎李揆曰:‘龙武将士诛国忠,以其负国兆乱。今改葬故妃,恐将士疑惧,葬礼未可行。’乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在。内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视之。”此,指马嵬驿。踌躇,徘徊不前。不能去,不愿意离去。
52.泥土:一作“尘土”。
53.“不见玉颜”句:意谓不见玉颜,空见死处。“见”字省略,意承上半句“不见玉颜”的“见”。玉颜,形容美丽的容貌。此指杨贵妃。空,徒。
54.沾衣:指流泪。
55.东望都门:向东望着长安。信马归:因为心情悲伤,所以无心鞭马,任马前行。信,听凭,随意。
56.太液:太液池,在汉建章宫内。唐沿其称,在大明宫内。芙蓉:荷花。未央:宫名,汉初所建。故址在长安故城内西南角。唐时修葺,唐末毁。太液、未央都泛指宫廷池苑。
57.“芙蓉如面”二句:面对芙蓉、杨柳,睹物思人,又想起杨贵妃来。
58.花开日:一作“花开夜”。
59.西宫:太极宫,又称西内。南内:兴庆宫,又称南苑。兴庆宫在东内之南,故曰南内。一作“南苑”。据《资治通鉴》载,唐玄宗返京后,初居兴庆宫。唐肃宗上元元年(760),因兴庆宫临近大街,时常和外界接触,权宦李辅国便假借肃宗名义,胁迫玄宗迁往太极宫的甘露殿,变相软禁起来,并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。
60.落叶:一作“宫叶”。红不扫:指秋天落叶满地也无人打扫。
61.梨园弟子:《新唐书·礼乐志》载,唐玄宗曾选乐工三百人,宫女数百人,教授乐曲于梨园,亲自订正声误,号“皇帝梨园弟子”。梨园故址一在长安禁苑中,一在宜春院。梨园,宫内习艺的机构。白发新,有了新长出的白头发,意为已经老了。
62.椒房:后妃所住的宫殿。用花椒和泥涂壁,取其温暖而有香气,兼有多子之意。阿监(ā jiàn),宫中女官。《新唐书·百官志》载,内官宫正有阿监、副监,视七品。阿,发语词。青娥:青春美貌之意,指椒房阿监。西汉扬雄《方言》卷二:“秦、晋之间,美貌谓之娥。”此句意谓经过几年的变乱,这些女官也由年轻而衰老了。
63.夕殿萤飞:化用南朝齐谢朓《玉阶怨》:“夕殿下珠帘,流萤飞复息。”用以烘托凄凉的环境。思悄然:意兴索然。悄然,忧愁的样子。
64.“孤灯挑尽”句:古代宫廷及豪门贵族,夜间燃烛,不点油灯。这里用以形容唐玄宗晚年生活环境的凄苦,并非实叙。孤灯,一作“秋灯”。古代以灯草为引来点亮油灯,每过一会儿就要把灯草往前挑一挑,让其能燃烧得更明亮。挑尽,指灯草快要燃尽,形容夜已深。
65.“迟迟钟鼓”句:因为彻夜难眠,所以觉得钟鼓敲得迟,时间过得慢。钟鼓,这里指宫中的计时器具。
66.耿耿(gěng gěng):微明的样子。星河:银河。欲曙天:天快要亮的时候。
67.鸳鸯瓦:嵌合成对的瓦片。两瓦一俯一仰,构成一对,叫作鸳鸯瓦。鸳鸯,常雌雄相随的水禽。霜华:霜花。重:指霜层较厚。
68.翡翠衾寒:一作“旧枕故衾”。翡翠衾(qīn),绣有翡翠鸟的被子。一说指面上饰有翡翠鸟羽毛的被子。翡翠,旧说翡翠亦雌雄相随之鸟。谁与共:即“与谁共”。
69.悠悠:长远的样子。经年:一年又一年,年复一年。
70.魂魄:指杨贵妃的亡魂。
71.“临邛道士”句:意谓来自临邛、作客长安的一位道士。临邛(qióng),县名,唐属剑南道,今四川省邛崃市。道士,一作“方士”。鸿都,东汉都城洛阳宫门名,其内置学及书库。此处借指唐都长安。
72.精诚:指道士的专精法术。致魂魄:将杨贵妃的魂灵召来。照应上文的“魂魄不曾来入梦”句。致,招致,引来。
73.辗转思:翻来覆去的思念。辗转,反复,翻来覆去睡不着的样子。一作“展转”。思,一作“恩”。
74.遂:因而。教:令,使得。方士:讲究神仙方术的人,即道士。殷勤:尽力,不辞辛劳。
75.排空驭气:指腾云驾雾。排空,冲向高空。一作“排云”。奔如电:如闪电般奔驰。
76.求之遍:到处去找她。之,指杨贵妃的魂魄。
77.“上穷碧落”句:意谓上穷碧落下穷黄泉。穷,穷尽,找遍。碧落,道家对天界的称呼。《度人经》:“昔于始青天中碧落高歌。”注:“始青天乃东方第一天,有碧霞遍满,是云碧落。”黄泉,地下深处见水的地方。这里指地下。
78.茫茫:空虚广阔的样子。
79.“忽闻海上”句:西汉司马迁《史记·封禅书》:“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其传在渤海中,去人不远,患且至则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,终莫能至云。”
80.缥缈(piāo miǎo):隐隐约约,若有若无的样子。一作“缥渺”。
81.楼阁:一作“楼殿”。玲珑:华美精巧。五云起:高耸于五色祥云之中。《云笈七签》:“元洲有绝空之宫,在五云之中。”五云,指具有五彩之色(通常为青、白、赤、黑、黄五色)的云,古代经常以此来占卜吉凶。《周礼·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉凶,水旱降、丰荒之禄象。”东汉郑玄曾注引汉代郑司农的说法解释:“以二至二分观云色,青为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。”
82.绰约:美好轻盈的样子。《庄子》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”仙子:仙女。
83.字太真:一作“字玉真”,又作“名玉妃”。字,表字。太真,杨贵妃原名玉环,被度为女道士时叫太真,住内太真宫,所以这里用作仙号。
84.参差(cēn cī)是:看起来差不多。参差,几乎,差不多。
85.“金阙西厢”句:意谓在金阙西面敲着白玉之门。金阙,金碧辉煌的神仙宫观。道家谓天上有黄金阙、白玉京,为天帝与仙人居处。东晋葛洪《枕中书》:“吾复千年之间,当招子登太上金阙,朝宴玉京也。”西厢,《尔雅·释宫》:“室有东西厢曰庙。”西厢在右。一作“两厢”。叩(kòu),敲。扃(jiōng),自外关闭门户用的门闩,也指门户。
86.“转教小玉”句:意谓仙府重深,须经过辗转通报的手续。陈鸿《长恨歌传》:“方士抽簪扣扉,有双鬟童女,出应其门。方士造次未及言,而双鬟复入。俄有碧衣侍女之至,诘其所从。方士因称唐天子使者,且致其命。”转教,指托侍女通报。小玉和双成都是古代神话中的女子。小玉,白居易《霓裳羽衣舞歌》“吴妖小玉飞作烟”句原注云:“夫差女小玉死后形见于王,其母抱之,霏微若烟雾散空。”唐人诗中多借指侍女。双成,即董双成,传说中西王母侍女。《汉武帝内传》:“西王母命玉女董双成吹云和之笙。”此处皆指太真侍女。
87.闻到:听说是。汉家:指唐朝,仍是借汉喻唐。天子使:指唐玄宗的使者。
88.九华帐:鲜艳的花罗帐。西晋张华《博物志》卷三:“汉武帝好仙道,祭祀名山大泽,以求神仙之道。时西王母遣使乘白鹿告帝当来,乃供帐九华殿以待之。”帐里:一作“帐下”。
89.揽衣:披上衣服。徘徊:走来走去,犹豫不决的样子。一作“裴回”。
90.珠箔(bó):用珍珠穿成的帘箔。银屏:镶嵌银丝花纹的屏风。一作“银钩”。迤逦(yǐ lǐ):曲折连绵的样子。这里有接连不断、依次的意思。一作“逦迤”。
91.云鬓:一作“云髻”。半偏:不整齐。新睡觉(jiào):刚睡醒。觉,醒。
92.花冠:指妇女所戴的装饰美丽的帽子。不整:不整齐。
93.“风吹仙袂”句:《旧唐书·杨贵妃传》:“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人。”北宋乐史《杨太真外传》上:“上又宴诸王于木兰殿。时木兰花发,皇情不悦。妃醉中舞霓裳羽衣一曲,天颜大悦。”白居易《胡旋女》:“天宝季年时欲变,臣妾人人学圆转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。”可知杨贵妃既善胡旋舞,又善霓裳羽衣舞。袂(mèi),衣袖。飘飘,飘荡,飞扬。一作“飘飖”(yáo)。举,扬起。
94.霓裳羽衣舞:舞名。舞曲为《霓裳羽衣曲》,故名。
95.玉容:美称女子的容貌。寂寞:此处为黯然神伤的样子。阑干:纵横的样子。这里形容泪痕满面。
96.“梨花一枝”句:形容悲泣之状,承上“泪阑干”来。梨花比喻肌肤白,北宋苏轼《木兰花令·次马中玉韵》“故将别语恼佳人,要看梨花枝上雨”即用其意。
97.含情凝睇(dì):流动的眼波里含有无限深情。凝睇,凝视。一作“凝涕”。谢:告诉。
98.音容:声音容貌。渺茫:模糊不清。
99.昭阳殿:汉殿名,成帝皇后赵飞燕姊妹得宠时所居,此处借指杨贵妃生前寝宫。
100.蓬莱宫:指蓬莱神山的宫阙,而非长安的蓬莱宫。蓬莱是神话中海外三山之一。日月:岁月,时光。
101.下望:一作“下问”。人寰(huán):人间。
102.不见长安:《晋书·明帝纪》:“帝幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,常坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:‘汝谓日与长安孰远?’对曰:‘长安近。不闻人从日边来。’元帝异之。明日宴群僚,又问之,对曰:‘日近。’元帝失色曰:‘何乃异间者之言乎?’对曰:‘举目则见日,不见长安。’”长安,唐都城,今陕西省西安市。尘雾:尘土和烟雾。
103.唯将:一作“空持”。旧物:指杨贵妃生前和唐玄宗定情时的信物。
104.钿合:以珠宝镶嵌的金盒,内可盛香料或同心结等表定情的饰物。一说为珠宝镶嵌的首饰,用两片合成。陈鸿《长恨歌传》:“定情之夕,授金钗钿合以固之。”合,今写作“盒”。寄将去:托请道士带回去。
105.钗留一股:古代的钗有双股的,所以可以留下一股。合一扇:将盒的底或盖留下。一扇,一片,作量词用。
106.“钗擘黄金”句:钗擘黄金,即上句所说的“钗留一股”;合分钿,即上句所说的“合一扇”。上句的“一股”“一扇”,指自己留下的一半,这里是指寄给对方的一半。擘(bò),用手分开。
107.但教:只要让。一作“但令”。
108.“天上人间”句:如不在天上,则必在人间相见,亦即《长恨歌传》“或为天,或为人,决再相见,好合如旧”之意。会,终将。
109.“临别殷勤”二句:据说,道士在蓬莱山上的仙宫中会见了杨贵妃,取得钗、盒之后,还怕回到长安,唐玄宗不相信,又请杨贵妃讲出一点两人私生活中为旁人所绝不知道的事情,以便证明确实是会见过她本人。于是,她讲出了天宝十载(751)七月七日,两人在华清宫中的长生殿对着牛郎织女所发的“愿世世为夫妇”的秘密誓言。但据历史记载,唐玄宗和杨贵妃到华清宫总是在冬天,而华清宫中的长生殿,则是祭神时沐浴斋戒的地方,并非寝殿或游赏之处,所以两人七月七日在长生殿盟誓,只是当时的一种传说,并非确有其事。殷勤,反复多次。重寄词,郑重地传话。一说,“重”为又,反复之意。两心知,只有两人心里明白。
110.七月七日:农历七月七日,即七夕,相传为牛郎、织女一年一度相会的日子。长生殿:天宝元年(742)所造的祭神宫殿,一名集灵台,在华清宫内。又据《资治通鉴》胡三省注,唐代后妃所居寝宫,亦可通称为长生殿。此处当指杨贵妃在华清宫内的寝殿。
111.私语:背着人讲话。
112.作:一作“为”。比翼鸟:又名鹣鹣。相传这种鸟雌雄相爱,最为诚挚,一定要比翼齐飞,常以喻夫妇。《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。”比,并列。
113.连理枝:不同根的草木,其枝干连生在一起。古人用来象征深厚的爱情。南北朝江总《杂曲三首·其三》:“合欢锦带鸳鸯鸟,同心绮袖连理枝。”理,树木的纹理。
114.恨:遗憾。绵绵:连续不断。无绝期:没有了结的时候。一作“无尽期”。
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