长恨歌白居易拼音版

　　在我们平凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和近体诗两类。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的长恨歌白居易拼音版，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《长恨歌》全文带拼音版：

　　chánɡ hèn ɡē

　　长 恨 歌

　　bái jū yì

　　白 居 易

　　hàn huánɡ zhònɡ sè sī qīnɡ ɡuó , yù yǔ duō nián qiú bù dé .

　　汉 皇 重 色 思 倾 国 , 御 宇 多 年 求 不 得 。

　　yánɡ jiā yǒu nǚ chū zhǎnɡ chénɡ , yǎnɡ zài shēn ɡuī rén wèi shí .

　　杨 家 有 女 初 长 成 , 养 在 深 闺 人 未 识 。

　　tiān shēnɡ lì zhì nán zì qì , yì zhāo xuǎn zài jūn wánɡ cè .

　　天 生 丽 质 难 自 弃 , 一 朝 选 在 君 王 侧 。

　　huí móu yí xiào bǎi mèi shēnɡ , liù ɡōnɡ fěn dài wú yán sè .

　　回 眸 一 笑 百 媚 生 , 六 宫 粉 黛 无 颜 色。

　　chūn hán cì yù huá qīnɡ chí , wēn quán shuǐ huá xǐ nínɡ zhī .

　　春 寒 赐 浴 华 清 池 , 温 泉 水 滑 洗 凝 脂 。

　　shì ér fú qǐ jiāo wú lì , shǐ shì xīn chénɡ ēn zé shí 。

　　侍 儿 扶 起 娇 无 力 , 始 是 新 承 恩 泽 时 。

　　yún bìn huā yán jīn bù yáo , fú rónɡ zhànɡ nuǎn dù chūn xiāo .

　　云 鬓 花 颜 金 步 摇 , 芙 蓉 帐 暖 度 春 宵 。

　　chūn xiāo kǔ duǎn rì ɡāo qǐ , cónɡ cǐ jūn wánɡ bù zǎo cháo .

　　春 宵 苦 短 日 高 起 , 从 此 君 王 不 早 朝 。

　　chénɡ huān shì yàn wú xián xiá , chūn cónɡ chūn yóu yè zhuān yè .

　　承 欢 侍 宴 无 闲 暇 , 春 从 春 游 夜 专 夜 。

　　hòu ɡōnɡ jiā lì sān qiān rén , sān qiān chǒnɡ ài zài yì shēn .

　　后 宫 佳 丽 三 千 人 , 三 千 宠 爱 在 一 身 。

　　jīn wū zhuānɡ chénɡ jiāo shì yè , yù lóu yàn bà zuì hé chūn .

　　金 屋 妆 成 娇 侍 夜 , 玉 楼 宴 罢 醉 和 春 。

　　zǐ mèi dì xionɡ jiē liè tǔ , kě lián ɡuānɡ cǎi shēnɡ mén hù .

　　姊 妹 弟 兄 皆 列 土 , 可 怜 光 彩 生 门 户。

　　suí lìnɡ tiān xià fù mǔ xīn , bú chónɡ shēnɡ nán chónɡ shēnɡ nǚ .

　　遂 令 天 下 父 母 心 , 不 重 生 男 重 生 女 。

　　lí ɡōnɡ ɡāo chù rù qīnɡ yún , xiān lè fēnɡ piāo chù chù wén .

　　骊 宫 高 处 入 青 云 , 仙 乐 风 飘 处 处 闻。

　　huǎn ɡē màn wǔ nínɡ sī zhú , jìn rì jūn wánɡ kàn bù zú .

　　缓 歌 谩 舞 凝 丝 竹 , 尽 日 君 王 看 不 足 。

　　yú yánɡ pí ɡǔ dònɡ dì lái , jīnɡ pò ní chánɡ yǔ yī qǔ .

　　渔 阳 鼙 鼓 动 地 来 , 惊 破 霓 裳 羽 衣 曲 。

　　jiǔ chónɡ chénɡ què yān chén shēnɡ , qiān shènɡ wàn qí xī nán xínɡ .

　　九 重 城 阙 烟 尘 生 , 千 乘 万 骑 西 南 行 。

　　cuì huá yáo yáo xínɡ fù zhǐ , xī chū dōu mén bǎi yú lǐ .

　　翠 华 摇 摇 行 复 止 , 西 出 都 门 百 余 里 .

　　liù jūn bù fā wú nài hé , wǎn zhuǎn é méi mǎ qián sǐ .

　　六 军 不 发 无 奈 何 , 宛 转 蛾 眉 马 前 死 .

　　huā diàn wěi dì wú rén shōu , cuì qiào jīn què yù sāo tóu .

　　花 钿 委 地 无 人 收 , 翠 翘 金 雀 玉 搔 头 .

　　jūn wánɡ yǎn miàn jiù bù dé , huí kàn xuè lèi xiānɡ hé liú .

　　君 王 掩 面 救 不 得 , 回 看 血 泪 相 和 流 .

　　huánɡ āi sǎn màn fēnɡ xiāo suǒ , yún zhàn yínɡ yū dēnɡ jiàn ɡé .

　　黄 埃 散 漫 风 萧 索 , 云 栈 萦 纡 登 剑 阁 .

　　é méi shān xià shǎo rén xínɡ , jīnɡ qí wú ɡuānɡ rì sè báo .

　　峨 嵋 山 下 少 人 行 , 旌 旗 无 光 日 色 薄 .

　　shǔ jiānɡ shuǐ bì shǔ shān qīnɡ , shènɡ zhǔ zhāo zhāo mù mù qínɡ .

　　蜀 江 水 碧 蜀 山 青 , 圣 主 朝 朝 暮 暮 情 .

　　xínɡ ɡōnɡ jiàn yuè shānɡ xīn sè , yè yǔ wén línɡ chánɡ duàn shēnɡ .

　　行 宫 见 月 伤 心 色 , 夜 雨 闻 铃 肠 断 声 .

　　tiān xuán dì zhuǎn huí lónɡ yù , dào cǐ chóu chú bù nénɡ qù .

　　天 旋 地 转 回 龙 驭 , 到 此 踌 躇 不 能 去 .

　　mǎ wéi pō xià ní tǔ zhōnɡ , bú jiàn yù yán kōnɡ sǐ chù .

　　马 嵬 坡 下 泥 土 中 , 不 见 玉 颜 空 死 处 .

　　jūn chén xiānɡ ɡù jìn zhān yī , dōnɡ wànɡ dōu mén xìn mǎ ɡuī .

　　君 臣 相 顾 尽 沾 衣 , 东 望 都 门 信 马 归 .

　　ɡuī lái chí yuàn jiē yī jiù , tài yè fú rónɡ wèi yānɡ liǔ .

　　归 来 池 苑 皆 依 旧 , 太 液 芙 蓉 未 央 柳 .

　　fú rónɡ rú miàn liǔ rú méi , duì cǐ rú hé bù lèi chuí .

　　芙 蓉 如 面 柳 如 眉 , 对 此 如 何 不 泪 垂 .

　　chūn fēnɡ táo lǐ huā kāi rì , qiū yǔ wú tónɡ yè luò shí .

　　春 风 桃 李 花 开 日 , 秋 雨 梧 桐 叶 落 时 .

　　xī ɡōnɡ nán nèi duō qiū cǎo , luò yè mǎn jiē hónɡ bù sǎo .

　　西 宫 南 内 多 秋 草 , 落 叶 满 阶 红 不 扫 .

　　lí yuán dì zǐ bái fà xīn , jiāo fánɡ ā jiān qīnɡ é lǎo .

　　梨 园 弟 子 白 发 新 , 椒 房 阿 监 青 娥 老 .

　　xī diàn yínɡ fēi sī qiǎo rán , ɡū dēnɡ tiāo jìn wèi chénɡ mián .

　　夕 殿 萤 飞 思 悄 然 , 孤 灯 挑 尽 未 成 眠 .

　　chí chí zhōnɡ ɡǔ chū chánɡ yè , ɡénɡ ɡěnɡ xīnɡ hé yù shǔ tiān .

　　迟 迟 钟 鼓 初 长 夜 , 耿 耿 星 河 欲 曙 天 .

　　yuān yānɡ wǎ lěnɡ shuānɡ huá zhònɡ , fěi cuì qīn hán shuí yǔ ɡònɡ .

　　鸳 鸯 瓦 冷 霜 华 重 , 翡 翠 衾 寒 谁 与 共 .

　　yōu yōu shēnɡ sǐ bié jīnɡ nián , hún pò bù cén lái rù mènɡ .

　　悠 悠 生 死 别 经 年 , 魂 魄 不 曾 来 入 梦 .

　　lín qiónɡ dào shi hónɡ dōu kè , nénɡ yǐ jīnɡ chénɡ zhì hún pò .

　　临 邛 道 士 鸿 都 客 , 能 以 精 诚 致 魂 魄 .

　　wéi ɡǎn jūn wánɡ nián zhuǎn sī , suí jiāo fānɡ shì yīn qín mì .

　　为 感 君 王 辗 转 思 , 遂 教 方 士 殷 勤 觅 .

　　pái kōnɡ yù qì bēn rú diàn , shēnɡ tiān rù dì qiú zhī biàn .

　　排 空 驭 气 奔 如 电 , 升 天 入 地 求 之 遍 .

　　shànɡ qiónɡ bì luò xià huánɡ quán , liǎnɡ chù mánɡ mánɡ jiē bú jiàn .

　　上 穷 碧 落 下 黄 泉 , 两 处 茫 茫 皆 不 见 .

　　hū wén hǎi shànɡ yǒu xiān shān , shān zài xū wú piāo miǎo jiān .

　　忽 闻 海 上 有 仙 山 , 山 在 虚 无 缥 渺 间 .

　　lóu ɡé línɡ lónɡ wǔ yún qǐ , qí zhōnɡ chuò yuē duō xiān zǐ .

　　楼 阁 玲 珑 五 云 起 , 其 中 绰 约 多 仙 子 .

　　zhōnɡ yǒu yì rén zì tài zhēn , xuě fū huā mào cēn cī shì .

　　中 有 一 人 字 太 真 , 雪 肤 花 貌 参 差 是 .

　　jīn què xī xiānɡ kòu yù jiōnɡ , zhuǎn jiāo xiǎo yù bào shuānɡ chénɡ .

　　金 阙 西 厢 叩 玉 扃 , 转 教 小 玉 报 双 成 .

　　wén dào hàn jiā tiān zǐ shǐ , jiǔ huá zhànɡ lǐ mènɡ hún jīnɡ .

　　闻 道 汉 家 天 子 使 , 九 华 帐 里 梦 魂 惊 .

　　lǎn yī tuī zhěn qǐ pái huái , zhū bó yín pínɡ yǐ lǐ kāi .

　　揽 衣 推 枕 起 徘 徊 , 珠 箔 银 屏 迤 逦 开 .

　　yún bìn bàn piān xīn shuì jiào , huā ɡuàn bù zhěnɡ xià tánɡ lái .

　　云 鬓 半 偏 新 睡 觉 , 花 冠 不 整 下 堂 来 .

　　fēnɡ chuī xiān mèi piāo piāo jǔ , yóu sì ní chánɡ yǔ yī wǔ .

　　风 吹 仙 袂 飘 飘 举 , 犹 似 霓 裳 羽 衣 舞 .

　　yù rónɡ jì mò lèi lán ɡān , lí huā yì zhī chūn dài yǔ .

　　玉 容 寂 寞 泪 阑 干 , 梨 花 一 枝 春 带 雨 .

　　hán qínɡ nínɡ dì xiè jūn wánɡ , yì bié yīn rónɡ liǎnɡ miǎo mánɡ .

　　含 情 凝 睇 谢 君 王 , 一 别 音 容 两 渺 茫 .

　　zhāo yánɡ diàn lǐ ēn ài jué , pénɡ lái ɡōnɡ zhōnɡ rì yuè chánɡ .

　　昭 阳 殿 里 恩 爱 绝 , 蓬 莱 宫 中 日 月 长 .

　　huí tóu xià wànɡ rén huán chù , bú jiàn chánɡ ān jiàn chén wù .

　　回 头 下 望 人 寰 处 , 不 见 长 安 见 尘 雾 .

　　wéi jiānɡ jiù wù biǎo shēn qínɡ , diàn hé jīn chāi jì jiānɡ qù .

　　惟 将 旧 物 表 深 情 , 钿 合 金 钗 寄 将 去 .

　　chāi liú yì ɡǔ hé yí shàn , chāi bò huánɡ jīn hé fēn diàn .

　　钗 留 一 股 合 一 扇 , 钗 擘 黄 金 合 分 钿 .

　　dàn jiāo xīn sì jīn diàn jiān , tiān shànɡ rén jiān huì xiānɡ jiàn .

　　但 教 心 似 金 钿 坚 , 天 上 人 间 会 相 见 .

　　lín bié yīn qín zhònɡ jì cí , cí zhōnɡ yǒu shì liǎnɡ xīn zhī .

　　临 别 殷 勤 重 寄 词 , 词 中 有 誓 两 心 知 .

　　qí yuè qí rì chánɡ shēnɡ diàn , yè bàn wú rén sī yǔ shí .

　　七 月 七 日 长 生 殿 , 夜 半 无 人 私 语 时 .

　　zài tiān yuàn zuò bǐ yì niǎo , zài dì yuàn wéi lián lǐ zhī .

　　在 天 愿 作 比 翼 鸟 , 在 地 愿 为 连 理 枝 .

　　tiān chánɡ dì jiǔ yǒu shí jìn , cǐ hèn mián mián wú jué qī .

　　天 长 地 久 有 时 尽 , 此 恨 绵 绵 无 绝 期 .

　　《长恨歌》译文：

　　唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。

　　杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。

　　天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。

　　她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔，一个个都黯然失色。

　　春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。

　　侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。

　　鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。

　　情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。

　　承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。

　　后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。

　　金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。

　　兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。

　　于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。

　　骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。

　　轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。

　　渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。

　　九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。

　　车队走走停停，西出长安才百余里。

　　六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。

　　贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。

　　君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。

　　秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。

　　峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。

　　蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。

　　叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。

　　萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。

　　君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。

　　回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。

　　芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?

　　春风吹开桃李花，物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。

　　兴庆宫和甘露殿，处处萧条，秋草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。

　　戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。

　　细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。

　　鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?

　　阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过?

　　临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。

　　君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。

　　驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。

　　忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。

　　玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。

　　当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。

　　道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。

　　太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。

　　半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。

　　轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。

　　含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。

　　昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。

　　回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。

　　只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。

　　金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。

　　但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。

　　临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。

　　当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。

　　在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

　　即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。

　　白居易《长恨歌》赏析

　　《长恨歌》这首诗是作者的名篇作于元和元年（公元806年）。诗人凭借着传说和历史人物创造了一个婉转动人的爱情故事。全诗通过对唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧的描述再现了真实的现实生活，千百年来一直感染并打动着读者。

　　这首诗的主题主要体现在“长恨”二字上。作者从汉皇 重色思倾国的第一部分描述其，讲述了安史之乱之前的唐玄宗如何好色并求色最终得到了美娇娘杨氏。而杨氏由于得到唐玄宗的专宠而使得全家鸡犬升天得到万千富贵。作者反复用笔墨渲染了唐玄宗纵情声色沉迷于酒色中不能自拔甚至不理朝，因而引发了渔阳 鼙鼓动地来的安史之乱。这些前因既是后来造成悲剧的基础也是引起长恨的主要原因。

　　第二部分从六军 不发无奈何开始写起，详细的描述了安史之乱开始后玄宗弃杨氏于不顾的仓皇出逃，引起了六军驻马并要求除去红颜祸水的杨氏造成宛转峨眉马前死的悲剧。这部分是故事最为关键的情节。杨氏死后唐玄宗因怀念她引发的寂寞悲哀和缠绵悱恻的相思之情。诗人以心酸恻隐悲痛的语调细致的描绘了玄宗这一长恨的心情，让人读之揪心疼痛催人泪下。

　　从临邛 道士鸿都客起为这首诗的第三部分，着重描写了唐玄宗借助道士的帮助于虚无缥渺的仙境中找寻到了杨氏的踪影。在幻境中再次展现了杨氏梨花带雨的绝世容颜，并以含情脉脉的托物寄词再次重申了以前的誓言，表达了在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝的深情厚谊，为进一步渲染 长恨 这一主题添加了浓墨重彩的一笔。最后在全诗的结尾又以“天长地久有时尽 此恨绵绵无绝期”来深化了主题加重了“长恨”的份量。

　　全诗所写之情缠绵悱恻所书之恨杳杳无穷，诗人以哀婉动人的文字和悠扬宛转的语调娓娓叙来，令人为之动容。通过纵观全诗我们再结合诗人本身的经历不难看出，诗人写此诗的目的并不在于对历史的记录与评价，而是，通过此诗借助前代帝王和妃子的爱情悲剧来抒发自己内心的痛苦和对所爱之人的相思意义。

　　白居易简介及个人作品介绍

　　白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

　　作品主题

　　题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和席上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景。

　　闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情” （《与元九书》），从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。

　　白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛” （《不如来饮酒七首》其七）、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”（《对酒五首》其二）的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾《能改斋漫录》卷八）。即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”（《二老堂诗话》）凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。

　　诗歌理论

　　白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。

　　他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

　　创作主张

　　文章合为时而著，歌诗合为事而作。

　　作品风格

　　语言优美、通俗、音调和谐，形象鲜明、政治讽喻。

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