作为一名教学工作者，常常要写一份优秀的教学设计，借助教学设计可以更好地组织教学活动。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的《边城》教学设计，希望能够帮助到大家。
《边城》教学设计 1
知识与技能
1.通过人物的语言描写、心理描写，培养语言鉴赏能力并认识翠翠、爷爷等作品中的人物形象。
2.通过分析环境描写来把握文章的主题。
过程与方法
1.泛读与精读相结合，以学生的阅读发现为线索，教师的阅读提示为指导，培养学生整合阅读信息的能力。
2.阅读兴趣的激发与阅读结论的归纳相结合，帮助学生形成自己对作品的阅读观点。
情感态度与价值观
1.领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。
2.通过解析古老的风俗习惯、质朴的人物性格，师生共同探究出作品的主题。
教学重点
感受风俗美、人情美。
教学难点
剖析古老的风俗习惯、质朴的人物性格，探究出作品的主题
教具准备
多媒体课件
课时安排
1课时
教学过程 :
一、导入新课：
齐读：“我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我。我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖地爱着!我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流划去，看到石滩上拉船人的姿势，我皆非常感动且非常爱他们。”
这是沈从文先生写给他的夫人张兆和女士的一段话。从这段文字中我们可以感受到从文先生对边城炽热的爱。沈从文先生被誉为现代中国的“风俗画家”，今天这节课我们就着重从风景、风俗、人情三方面来探究 文中的环境描写，进而把握文章的主题。
二、分析环境：
(1)风景美：
《边城》课文很长，布置了同学们扎扎实实的预习，请同学们快速浏览课文，找出描写自然风景的语句，这些景物突出了边城的什么特点?
明确：P16豆绿色的水 天气明朗 落日 薄雾 白云
“豆绿色”——象征了纯洁、原始和无污染。(欣赏沱江风景，突出水的豆绿色，给人一种纯天然无污染的感觉)青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。边城的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。
(2)风俗美：
1、风俗美具体表现在哪些方面，请同学们结合文章谈一谈?
P14.端午节： 龙舟赛 捉鸭子比赛
(这官民同乐的龙舟赛，展现的就是湘西民众的热血性格，团结精神和对生活的热爱)
P19.中秋、过年： 月下对歌、狮子龙灯、放烟花
2、这些习俗透露出边城人怎样的生活氛围?(祥和、和睦、和谐)
突出的都是一个“和”字，所以这里的人民“莫不安分乐生”。这种氛围是不是和《桃花源记》诗意生活相类似。这就是边城人民生活的独特的生活环境。
(3)人情美：
在边城这样诗意祥和的社会环境中，生活了一群怎样的人呢?他们之间是一种怎样的关系呢?先看看作者写了哪些人?
明确：翠翠与傩送;翠翠与爷爷;爷爷与过渡人;爷爷与老熟人;顺顺与儿子……
下面我们分三大组一起来探究边城的人情美。一、二、三组探究翠翠与傩送的感情;四、五组探究翠翠与爷爷的感情;六、七、八组探究爷爷与乡邻的感情 。找出最能表现人情美的那些语言、动作、神态、心理的有关语句。
A、 翠翠与傩送：(爱情)先请是三个同学分角色朗读P18翠翠与傩送的对话。
翠翠：单纯(语言：我是翠翠)、可爱(回答时的神情：轻轻地、悖时砍脑壳的)。
1、从刚才的朗读中可看出翠翠对傩送的初次印象怎样?(不好，误以为傩送是个“轻薄男子”)
2、傩送有没有生气?请同学谈谈傩送是个怎样的人?从哪些方面可以看出来?
傩送：(他捉完鸭子后已是天黑，但他看到翠翠后主动询问，对话的过程，我们可以知道，傩送根本不认识翠翠，但他还是邀请翠翠到他家里去)(这里等不行，到我家里去)关心别人，古道热肠
傩送：(动作、神态：笑)心地宽厚，热情开朗
3、翠翠对傩送的印象有没有变化?在课文中是怎样体现的?(心理)
明确： P19在她知道是二老派人送她回家时，她“翠翠想起自己先前骂人话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去”。 “吃惊”的是傩送对自己不但不记仇，还派人把自己送回去;“害羞”， 十三岁的翠翠，得到一个陌生男子的照顾，心里面还是有几分羞涩的，几分难为情。
P19：“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”
心理描写，把翠翠对傩送的朦胧的爱含蓄地表达出来。
这个片断，着重通过语言、心理、神态刻画了一个情窦初开的少女形象，一个宽厚热情的帅哥形象。正所谓“不打不相识”，在边城的青山绿水中，两位拌嘴的年轻人却给彼此留下了深刻的印象，这种蒙胧的纯洁的初恋之情怎能不令人怦然心动呢?
B、翠翠与爷爷：(亲情)
爷爷与翠翠间的亲情，在文中是怎样描写的呢?
首先，我们来看一看爷爷对翠翠的感情?
P16:爷爷非常疼爱翠翠。比如看赛龙舟时，他不忘叮嘱别人送翠翠回家。(四次)
然后，我们来看一看翠翠对爷爷的感情?
P22: 第六部分当爷爷说到翠翠长大了时，翠翠说“人大了就应当守船呢”，“人老了应当歇憩”，这些话表现出的是翠翠对爷爷的关心。况且下面还有这一句：“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话”，我认为这句话也是写翠翠对爷爷的感情的，她看到爷爷越来越老，已经想着替爷爷守船了。 (语言)
Q: 不过，在文本中，在另外一件事上，爷爷没有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孙二人似乎真的是有那么一点隔阂了，大家明白我说的是什么事吗?
明确：P20。爷爷不理解翠翠的内心状态。
1、请学生朗读;
2、分析几句对话：
“翠翠说：‘一家人都好，你认识他们一家人吗?’”
“谁也不稀罕那只鸭子!”
(语言)这都是话中有话啊。第一句翠翠对爷爷有抱怨，因为在爷爷的话中，居然没有说翠翠惦记着的傩送。第二句话，是因为这只鸭子是大老送的，如果是二老送的，即使是几根鸭毛，翠翠也会爱如珍宝吧。
3、 第五部分写到爷爷和翠翠在回家的路上有一句话“祖父不说什么，还是唱着。两人都记起顺顺家二老的'船正在青浪滩过节，但谁也不明白另外一个人的记忆所止处”这句话里说“谁也不明白另外一个人的记忆所止处”。怎么理解?
爷爷：记忆所止处：让天保娶翠翠;
翠翠：记忆所止处：思恋二老。
从全文来看，在爱情问题上，一开始.祖父的确不是很了解翠翠的想法，这也给翠翠带来了烦恼。不过虽然如此，但这并没有影响到祖孙二人的感情。翠翠对爷爷一如既往地依赖和关心并没有发生改变。这份纯真的祖孙情怎不令人感动呢?
C、爷爷与乡邻：(友情)
①爷爷与“老熟人”：
提问：文中是怎样描写爷爷与“老熟人”的关系的呢?
P16:“且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒。”(白描)
“两人一面谈些端午旧事，一面喝酒，不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了”。
两个寂寞的老人，一辈子的老交情，端午节，别人都在图个热闹，他们却找了个清净之地，无拘无束，自由自在，喝杯雄黄酒，来个一醉方休。俗话说“酒逢知己千杯少”，他们之间的这种纯朴的友情怎不令人羡慕呢?
②、爷爷与过渡人：(友情)
P21这里的人情非常淳朴、厚道。(语言、动作)第六部分有这样一个情节，一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人还起了争执。爷爷的一句话给我留下了很深的印象，他说“礼轻仁义重”，虽然他不肯收人家的钱，但他还是领了这分情。
③爷爷与顺顺
龙头大哥顺顺：“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。扶危济困、乐于助人。
送鸭子、粽子给爷爷(慷慨大方)
这里生活了一群多么淳朴、善良、可爱的人啊!翠翠与傩送之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷间纯真的亲情、爷爷与乡邻之间纯朴的友情，总之，小说给我们展示了湘西至真至纯的民风，至善至美的人性。这就是作者营造的“世外桃源”，这就是作者心目中的理想世界。
三、如果请同学们用一个字(或一个词)概括边城的特点，你会用一个什么字(或词)呢?
参考答案：例如：“美”边城山美、水美、人更美：“爱”通过爱情、亲情、友情“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”;“纯”边城民风纯朴，边城人心地纯洁;“和谐”人与自然和谐，人与人之间和谐;“自然”这里的人善良、勤劳、质朴、真实、自然，毫不矫揉造作，体现了人性中最美的一面。
师点评：同学们总结的非常好，用作者自己的话说，他的理想是要表现“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
四、拓展深化：沈从文想通过美丽的边城，告诉我们什么呢? (总结主题)
明确：作者描写的湘西，就是作者营造的“世外桃源”，这里民风淳朴，人民淡化功利，人与人之间以诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱，翠翠对傩送纯真的爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。与之相对应的，就是相对于当时社会，传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实而言的。
我们可以用三个词概括这篇小说的主题：(赞美、批判、呼吁)
主题是：
赞美：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱;
批判：物欲泛滥的现代文明;金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;
呼吁：重建民族的品德与人格。
五、通读全文探究：除了以上分析的人情美之外，小说还为我们展示了边城的哪些其他人情美?
参考答案：：1、P14、15:军民同乐;
2、P15:顺顺与儿子之间的父子情;
3、《边城》中显示的天保与傩送的兄弟情。
小结：这节课，我们主要通过感受湘西的风景美、风俗美、人情美，把握了文章的主题。同学们，如果有时间，我希望大家阅读《边城》的全文;如果有机会，我希望大家到沈从文的家乡——凤凰，去欣赏边城的美丽。
板书： 边城 沈从文
爱情 纯洁
亲情 纯真
友情 纯朴
教学反思：
在了解沈从文的生平时，有两点应当给予特别注意：一是身份的转换，他是由一个下级士兵经过不懈努力而成为文人的，这与鲁迅等文人有很大的不同，他对社会下层有更广泛、更深入的了解，同社会下层人民的关系也更加亲密;二是地域的转换，他是由边城来到京城的，对京城的污染空气十分不满，因而总是心系湘西那片圣洁之土。这样，与鲁迅描写中国农村的封闭、落后不同，湘西封闭的环境反而成就了其未受污染的优势，百姓的未受启蒙也成就了其淳朴不欺的民风。于是，作家笔下的边城和生活在那里的百姓，就都染上了理想的色彩。
沈从文笔下的湘西世界具有两个最基本的特征：淳朴的民风湘西是一片从未受到过儒家道德传统污染的化外之地，这片土地也从未受到工业文明的污染。这里没有以强凌弱的现象，于是年迈的祖父与年幼的翠翠平静地生活在这片土地上。这里没有尔虞我诈的明争暗斗，由于唱歌比不上弟弟，憨厚的天保大老黯然退出了与弟弟“争夺”翠翠的竞争。这里充满了浪漫的气息，青年男女完全可以抛开门当户对的世俗观念，抛开所谓“父母之命，媒妁之言”的紧身束缚，大胆地追求自己的爱情。这样淳朴的民风在大都市是无法找到的。完美的人性小说边城中的人物，没有鲁迅笔下的中国人那些诸如愚昧自私冷漠等劣根性，而处处表现出正直朴素、富于关怀的人性美。祖父直到天黑还在为过渡人摆渡。祖父对翠翠关怀入微，翠翠对祖父充满依恋，祖孙二人的关系是那样的和谐，二人的行为又是那样的毫无矫饰。
《边城》教学设计 2
教学目标
一、学会专业的、探究性的阅读小说。
二、了解沈从文描绘的湘西风情，品味洋溢着诗情画意和浓郁地方特色的民俗描写。
三、把握对人物的描写，如翠翠、祖父。探寻人性之美。
教学重难点
教学重点：品味民俗风情之美，探寻人性之美。
教学难点：准确地解读人物，用探究的眼光去发现文章之美。
教学思路
这篇小说是沈从文先生的惊世“田园之作”，充满浓郁的地方风情。故事情节并不激烈，很多处有大段大段的`民俗风情描写，教学时拟提示学生注意赏析。课内一课时完成。
主要教学
方法课前布置任务，分组阅读，每组完成一个命题，由每组组长统筹，选合适的方式发言，每组至少两名组员上台发言。任务：第一组阅读小说，概括本文故事情节，并负责介绍〈〈边城〉〉故事。第二组阅读小说，品味风俗之美，向同学们介绍。第三组阅读小说，体悟人情人性之美，向同学们介绍。每组课堂发言时间十分钟左右。
一、导入新课
在古城凤凰，有这样一条横幅标语欢迎您：“为了你的到来，这座古城守候了一千年。”凤凰这座美丽的古城，山美、水美、人更美。今天，我们从不同的角度来用心体会这座古城之美。营造情境，唤起学生对美丽古城的向往之情。
二、学生活动
请第一组的同学上台。一、组员一介绍本文故事情节。二、组员二介绍〈〈边城〉〉故事情节。三、组员三和四表演翠翠与傩送第一次见面的情景。
这是解读文本的第一步，这种方式让学生热情高涨，表演更是兴趣盎然，如临其境。
请第二组的同学上台（风俗之美）第二组组长化身为湘西游旅游团长，请组员一展示胶片，分别为“端午节”“新年”“迎婚送亲”内容，吐词雅致，引人入胜。请组员二谈自己湘西凤凰游感。再请全组成员“划龙舟”，生一“擂鼓”、生一“捉鸭泅水”。最后组长作结沈从文湘西小说特点，并致词“欢迎你到湘西来”这个命题对学生来讲是有难度的，但学生却以出乎意料的方式将它完成的很完美。他们将现代社会的我们带入到那个依山傍水的有着吊脚楼的小山城。
请第三组的同学发言（人情人性之美）一表演两段情节。A现代社会，一个女青年用假钞买票坐车，下车后才发现售票员的找零也是假钞。B凤凰，祖父与卖皮纸的起争执，一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可。对比中现出人情人性美。二配乐朗诵〈〈边城〉〉里对翠翠的描写：“翠翠在风日里长养着……”朗诵课文里第五节后半部分，第六节后半部分。总结翠翠的单纯调皮，活泼娇柔，对爷爷的依恋，信任，开始有了女孩子的心事。爷爷忠厚朴实，如溪边的白塔，对翠翠有深深的爱。这个命题和风俗之美其实是一脉相承的。风俗美，人情才美。意在鼓励学生用自己的眼睛去发现美。
三、老师总结
一、就每组特点进行点评，第一组生动、扼要。第二组形式新，现场感强。第三组表演是亮点，朗诵又将我们带入到优美的情境。每组组员都尽到了自己的力量，创新意识强，思维活跃。
二、阅读小说要有思考、有探究性的，它不同于一般的阅读书刊杂志，带上我们思辨的审美的眼光，我们定能收获更多。
三、对沈从文先生及其〈〈边城〉〉补充介绍。请学生课后阅读〈〈边城〉〉全文。学生认识毕竟趋于感性，适时进行点拨，上升至理性高度是必要的。
《边城》教学设计 3
一、 教材分析：
《边城（节选）》选自人教版普通高中课程标准实验教科书《语文必修五》阅读鉴赏第一单元。本单元设立的 目的在于引领学生开阔视野，陶冶情操，提高文化素养和审美能力。本单元选取了三篇文章，有情节冲突激烈的小说，环境描写出彩的小说，和人物塑造入木三分的小说。这些文章都是文学宝库中的经典之作 ，具有很高的鉴赏和审美价值。《边城》是一篇散发着魅力的小说，是沈从文最具盛名的代表作。是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
二、教学目标：
1、品读文中关于边城风土人情的描写，把握沈从文笔下湘西的风景美、风俗美。
2、品味作者朴实而清新，流畅而优美，富有生活气息的散文化的语言。
3、通过交流和讨论，把握对人物的描写，体会人物的性格之美，探寻人性之美。理解作者在这种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。
三、教学重难点
1、教学重点：紧扣课文的有关情节与细节，披文入境，披文入情，通过对具体描写的具体分析中得出结论。培养分析鉴赏能力，养成勾画圈点的习惯。
2、教学难点：品味民俗风情之美，探寻人性之美。 体会作者以简练而又细腻，散淡而又自然的`笔法展示出人物心理 的写作手法，用探究的眼光去发现文章之美。
四、教学手段
运用多媒体辅助教学，开展三元信息教学，围绕教师、学生、媒体展开互动，拓展课堂教学的时间与空间，培养学生的想象力与创造力。立足于文本，引导学生主动合作探究，深入思考文本。
五、 教学方法：
1．运用诵读法、合作探究、讨论法，让学生自己品味课文中的风土人情。
2．运用勾画圈点法和点拨法，抓住课文中重点段落和句子进行分析，以点带面，以利于学生对作品的理解。
六、教学过程：
1、导入
沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，他的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。
有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，是一幅用水墨绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不 能领略个中真趣。
沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美，今天，就让我们一起来发现它，展示它，品味它。
2、阅读小说，概括故事情节，拟写小标题。（预习）课上请同学们交流拟写的小标题，并复述或概括课文内容。
小标题：
第三节 边城风俗 / 端午日
第四节 端午邂逅（翠翠—傩送）
第五节 说亲事（翠翠—天保）
第六节 看迎亲送嫁 / 心事
通过同学们的复述和概括，发现节选部分的故事情节性不是很强，既没有跌宕起伏扣人心弦，也没有悬念迭生出人意料。他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法展示出人物的心理，人与自然和谐共处，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。
《边城》教学设计 4
教学目标：
1.梳理课文的故事情节。
2.品味语言，把握人物的心理与性格。
3.领悟文中展现的人性美。
教学重点：
1.品味语言，把握人物的心理与性格。
2.领悟文中展现的人性之美。
一、导课
同学们，我们今天的话题从沈从文先生写给他夫人的家书节选开始：（教师诵读）
PPT：“夜静得离奇，端午快要到了，家乡一定是还有龙船下河。翠翠，你是在１０４房间中酣睡，还是在杜鹃声中想起了我，在你死去还想起我。翠翠，三三难道我又疯狂了吗？”
1948年沈从文在精神上陷入了绝望痛苦之中，甚至想到了死。此时，他呼唤了生命中最重要的两个名字：翠翠、三三。三三就是沈从文的妻子，咱们合肥“张家四姐妹”之一的张兆和女士，而翠翠，就是他生命中最杰出的作品《边城》中的女主人公。翠翠是个迷人的形象，她承载着《边城》全书之魂：爱与美。
二、梳理情节
阅读课文，请思考：以端午节或翠翠为关键词，概括第3—6节的重要内容。
第3节 眼前的端午节 边城赛龙舟的热闹场景
第4节 两年前的端午节 翠翠看龙舟时巧遇傩送二老
第5节 上一年的端午节 翠翠看竞渡时偶遇天保大老
第6节 眼前的端午节 翠翠看到迎亲花轿时情思被撩动
从我们共同梳理的故事情节来看，我们可以看到：围绕翠翠展开的有三个关键词：
1.环境（茶峒城、端午节的氛围）；2.翠翠的少女情怀；3.二老傩送。我们可以用这样一句话来概括：在合适的环境、合适的年龄遇上合适的人。
三、合适的环境：边城、端午节
1.边城的特点，结合第一段来分析概括。
明确：偏僻、安宁、淳朴，远离了现代文明的侵扰，是没被打扰的安宁与美好的世外桃源。
2.文中主要写的是端午节，其实文章也写了中秋节和过年，但为什么要以端午节为重点？端午节的活动内容主要有哪些？有什么共同的特点？
点评引导：端午节的活动内容有喝雄黄酒、赛龙舟、捉鸭子比赛。特点：端午节是竞争展现男性之美(速度、力量之美)的重要节日，而这种男性的粗犷之美，恰是打开少女心扉的那把钥匙。
四、合适的年龄：情窦初开
翠翠是个天真无邪的女孩，秉承了边城人民的善良与淳朴，但是在十四五岁的少女身上，又有着一些特殊之处，我们先来品味一下这两段文字。
1.第四节第一段
①翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满不可言说的快乐。
爷爷与翠翠相依为命，照理说应该是无话不说的，为什么这里用了不可言说的快乐？
点评：我觉得这种女孩的心思是可以说的，但是只能说给妈妈听，但是妈妈已经死了，爷爷是不方便说的，那是什么？那是情窦初开的冲动。
2.第四节的第六段和第十段两次写到了翠翠的一个奇怪想法 “假若爷爷死了？”“爷爷死了呢？”如何理解他这个奇怪的想法？
PPT：落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”
PPT： 翠翠心中那个古怪的想头：“爷爷死了呢？”
交流点评：落日、黄昏容易让想起生命的逝去，这种景致也触发了翠翠细腻、敏感的心思。假若爷爷死了，我就无依无靠了。她很害怕孤独凄凉。爷爷与翠翠的感情毋庸置疑，但她害怕失去依靠，同时也希望有一双坚强有力的臂膀来依偎。这时，合适的他出现了。
五、合适的人：二老
1.在写二老的出场时，第四节第11段用了一个词：笑。未见其人，先闻其笑。说明二老是一个怎样的人？阳光、开朗。
2.分角色朗读第四节第11段至24段翠翠与二老邂逅的片段。
3.关于二老的笑，文中还有两处描写，请找出来，并体会一下二老的性格。
PPT：便带笑说“回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！”
点评：玩笑，略带了狡黠，幽默。
PPT：“你个悖时砍脑壳的！”（读一下，好可爱）放肆地笑着：淳朴、幽默、活力。
PPT：“我崇拜朝气、喜欢自由、赞美胆量大的，精力强的……这种人也许野一点，粗一点，但一切伟大事业，伟大作品就只这类人有份。——沈从文
也许正因为如此，翠翠才会对这个人心生情愫吧。
六、女孩的心思你猜猜
在合适的'环境合适的年龄遇见合适的人。情窦初开的翠翠终于产生了很多微妙的变化，文章中多处写到了翠翠喜欢上二老的细微变化。请同学们划出来，品一品，写上三言两语的旁批，等会大家交流一下。
交流点评：
1.第三节13段
“把自己带到一个过去的节日里。”（那里曾发生了与二老邂逅的悸动与美好）
2.第四节31段“心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了她那火把走去。”（心中已有涟漪）
3.第四节32段：“口中却轻轻地说：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。’”（二老这条鲤鱼在翠翠心中咬下了痕迹）
4.第五节2段：但这印象不知什么原因，总不如那个端午节经过的事情甜而美。（心有所属，初恋总是甜而美的）
5.第五节8段：翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。（幸福甜蜜只为二老）
6.第五节10段：翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。（侧耳倾听只为谁？只为二老）
7.第五节11段：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”（你认识二老吗？）
8.第五节12段：翠翠着了恼，把火炬向路两旁乱晃着（心乱），向前怏怏的走去。（心有所属，可惜不是你。）
9.第五节15段：“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”（心系二老）
10.第六节14段：翠翠还想着两年前端午节的一切事情哪。（记忆犹新，心有所属。）
11.第六节16段：提起旧事：翠翠嗤地笑了。（想起二老就忍不住欢喜）
12.第六节23段：感情仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己的身边来。（情思撩动）
13.第六节25段：翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来。（等意中人来到）
14.第六节26段：看天上的云。（对爱情的憧憬，白云悠悠寄相思）
PPT：张爱玲《爱》：于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步。那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一句：“噢，你也在这里吗？”
七、其实我们已经知道，翠翠和二老的爱情是一个有始无终的悲剧，只是没有那么惨烈，一切如此温婉含蓄，哀而不伤。《边城》为我们传递的不是单纯的爱情，而是爱。其实我们每个人心里都住着一个翠翠，关于亲情、关于友关于爱情……永恒的翠翠，永恒的爱情，永恒的《边城》。请同学们课后阅读《边城》原著，你一定会有新的感触，写下来。
八、板书设计
边 城
翠翠 二老
合适的环境 爱 合适年龄
合适的人
《边城》教学设计 5
教学内容分析：
《边城》选自普通高中课程标准实验教科书必修5小说部分第一单元的一篇略读课文，本单元教导学明确阅读小说，开阔视野、陶冶情操，提高文化素养和审美能力，所以本文重点把握小说的主题和情节，挖掘小说在时代变迁中的同步存在。
学情分析：
《边城》面对的是一群成长在无忧无虑的20世纪九十年代的少男少女，他们的明确活经历与知识积累水平所限，对这篇通过由赞美自然风土人情上升到对现实的批判的文章要达到深层理解必然有一定难度。另外，小说的长篇幅在解读问答上也存在很多的困难。
教学目标：
1、了解沈从文及其作品的特点。
2、美读课文，提高学生对含蓄语言的感悟能力。
教学重点：
1、把握作者塑造的翠翠的形象及其身上体现出来的淳朴的人性美。
2、体会课文对人物心理细致入微的刻画。
教学难点：
理解人物微妙的心理活动并以此感受小说中蕴含的“人性美”。
第一课时
一、导语设计
设计1：繁华的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高楼、琳琅的商品、穿梭的人流、怡人的乐园。闲暇时，我们是不是也想让生活增添点儿古朴意趣呢？这节课，我们就来拜读著名作家沈从文先生的《边城》，神游于作品描写的几十年前的湘西，感受那里闪烁着的正直朴素的人性美。
设计2：豆绿清澈的碧溪流水，静美和乐的茶峒古城，同着生活在其中的各色人等，在那热烈欢快的鼓点中散发出古朴之美，为我们构建了一幅令人神往的世外桃源图景。让我们随着文学大师沈从文的笔触，走进这个田园牧歌式的诗意世界——《边城》。
二、解题
1、边城：即边地的小城，指远离城市的小镇，是沈先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人庸俗小气自私市侩的风气后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
2、作者：沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，湖南省凤凰县人，苗族。生于一个困顿的军阀官僚家庭，十四岁进入军队，开始半流浪式的士兵生涯。他跟随湘西地方军，走遍沅水流域，得以了解湘西的风土人情和劳动人民的欢乐与悲哀，了解到各种“人生形式”。这使他的思想感情和劳动人民有某种共通之处。沈从文先生的文学作品《边城》《湘西》《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家。
3、《边城》进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
小说在这三角恋爱的种种纠葛中，通过男女之爱、祖孙之情、父子之亲、睦邻之意，生动表现了边城人民健康、优美、质朴的人性美和人情美。“风声水声歌声谈话声啜泣声声惊残楚，乡情民情爱情手足情骨肉情青鸾痴心。”
三、整体感知，把握情节
1、学生快速默读课文，给每节拟标题。讨论明确：
风情民俗（介绍、描写边城的社会环境）
边城四、往事如梦（回忆两年前端午节认识傩送）
心事谁知（回忆一年前端午节认识天保）
心头涟漪（看迎亲花轿引发情思）
2、本文的情节在结构安排上有什么特点？
讨论明确：插叙，主体部分（四）、（五）是作为插叙的'内容增添进去的。作用：在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上使“翠翠的心事”有了依托，成为有源之水，有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。
3、小说描写了哪些主要人物，他们之间有怎样的感情？
讨论明确：主要人物及其关系——翠翠与爷爷的祖孙情、翠翠与二老的爱情、驻军官兵与百姓的军民情、爷爷与顺顺的邻里情、爷爷与他朋友的朋友情、爷爷与顾客的摆渡情、翠翠与大黄狗的人物情等。课文以翠翠与爷爷为主要形象，通过在端午这个特殊的节日里的风俗民情的描写，为读者展现了一个“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”的美好生活画卷，表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”
四、品赏作品中的人性美
作者在小说中从祖孙情、爱情、军民情、邻里情、朋友情、摆渡情、人物情等多方面构筑了一个人性美的理想王国。
1、祖孙情：爷爷关爱翠翠，翠翠爱戴爷爷。
文中很多方面都能形象表现出这种浓浓的祖孙情。比如：
（１）老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”（P19面顺数4节）“即刻”，反映了老船夫动作的灵敏、迅速。“一面……一面……”的连词运用以及“翠翠，翠翠”的连声呼唤，都说明了爷爷的焦急。“哑”字，表现出爷爷的苍老以及急促地神态。这些都表明了老船夫对孙女真诚的爱护。“轻轻”地说，是翠翠故意不让爷爷听见，“不是……不是……”“早被”这些心理描写，鲜明地表现出翠翠对爷爷的嗔怪，但这种嗔怪又不大声张扬，只说给自己听，不惹爷爷生气。表现出翠翠对爷爷爱戴。
（２）祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”爷爷为翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕触动了少女敏感害羞的心，说话很小心。先说顺顺好，再说大老好，最后又似乎多余地说“这一家人都好”。（P20面倒数2节）可见爷爷对翠翠的爱是多么细致入微。“一家人都好，你认识他们一家人吗？”言外之意是你就是没有说二老，你认识二老吗？你光心动，你有行动吗？为什么不去提亲？可见翠翠说话也很委婉，也是用暗示性的话，一则表现出少女的害羞与修养，二从对爷爷进一步采取准确行动的提示中，表现出对爷爷的信任与依赖。
（３）（祖父）不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”（P20面倒数2节）懂得孙女的害羞与懂事，不主动袒露心迹。“不加检点笑着说”表现出爷爷心情的迫切，但为了考虑孙女的心理承受力，他故意带着玩笑的口吻来明确试探，可见爷爷用心良苦。“你疯了！”一则表现出翠翠对婚事的重视与掩饰心态，还表现出对爷爷乱点鸳鸯谱的嗔怪。这些神态和语言描写，表现出祖孙之间亲密无间的感情。
2、军民情：官民同乐，军民一家。
“十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”（P14面第1节）“因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”“好事的军人，当每次某一船只胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”（第三部分第3节）“你爷爷一定到军营里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。”（P18面第四部分18节）“照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯……好勇取乐的军士……”（P19—20面第五部分第2节）其中“注重”写出了以民为本的慎重态度，“得法”表明了治安方法的得当，“既……也……”表现出治安成果的巨大，“莫不”是从范围上、“极”从程度上写出了官民同乐的普遍现象，“好事”写出了军士的主动性，“必”、“照例”写出了端午军民同乐的常规性、有序性，“抬”写出了军民一家亲的真诚之爱。这些都鲜明地表现出官民同乐、军民一家、政通人和的社会状况，构筑了其乐融融的理想的社会生活模式。
3、邻里情：有仁有义，爱心奉献。
（１）“因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。”（P20面第五部分第9节）“肥鸭”说明鸭子的肥大健硕，是代表荣誉的战利品。将它不假思索地送于祖孙俩，说明顺顺的慷慨大方、尊老爱幼。“且知道”、“又送了许多”说明顺顺并不是为富不仁之徒，而是心里装有贫困人家，一有机会就真心相助，慷慨解囊。也照应了前文的“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。
（２）“那人向祖父说，翠翠长得很美。问过翠翠的年纪，又问有没有了人家。”（P20面第五部分第10节）称赞翠翠长得很美，表明了顺顺对翠翠的喜爱，“问”了“又问”，表现出长辈对晚辈的那份关爱之情。这些都表现出顺顺的仁义慈善美德。
（３）“翠翠赶即为那人点上火把，让他有火把照路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望着，翠翠说：“‘爷爷，看喽罗上山了啊！’”（P21面第五部分第17—18节）“赶即”，表明翠翠不假思索，行动迅速，主动为他人着想。“望着”、“上山了”写出了翠翠同祖父视邻里如家人，目送时间之长，情意之真。
4、朋友情：人生知己，同怀视之。
（１）“溪边的那个朋友，也应当来看看年轻人的热闹，回去一趟，换换地位还来得及”，“看得好就不必再回来”（P16面第四部分第2、4节）“也”、“换换”、“不必”表现出老船夫的推己及人的美好品质。对朋友十分关心、体贴，真够朋友！
（２）“老船夫听说十分高兴，于是把酒葫芦取出，推给城中来的那个人……一面……一面……不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了。”（P16面第四部分第4节）老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急赶回来的好意，反而“十分高兴”，表现出老船夫的乐朋友所乐！“推给”的动作描写，表现出两位老朋友间的互相谦让，更表现出老船夫的豪爽与热情。“一面……一面……”，所谓“舒心的酒千杯不醉，知心的话万言不赘”，我们似乎可以看见老哥俩促膝交谈的无间场面，可听到觥酬交错、开怀畅饮的笑语喧哗。“醉倒了”，正所谓“酒逢知己千杯少”，须“一醉方休”！老人正是被老船夫的真情、盛情、关爱之情所深深陶醉了。
（３）“你那天只是很不得让城里的爷爷把装酒的葫芦吃掉！”（P22面第六部分第17节）这里通过翠翠的口，侧面表现出老船夫对朋友的无比真诚，对友情的万分珍重以及倾其所有的慷慨盛情。
5、爱情：甜而美
（１）“但男子听去却是另一番好意，男的以为是她要狗莫向好人乱叫，放肆的笑着，不见了。”（P18面第四部分第25节）境由心生，“好意”表明二老的善良质朴，不朝坏里想，对翠翠是一片好意。“放肆的笑”表现出二老对翠翠误解人意的宽容以及豁达、开朗的性格。
（２）“那人说是二老告诉他的，他是二老家的伙计，送翠翠回家后还得回转河街。”（P18页第四部分第26节）说明了二老“不见了”的去向。是特地派人专程护送翠翠回家，表现出二老对翠翠的爱护。
（３）“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”（P19页第四部分第34节）“沉没”的是表象，激荡的是内心，说明爱情已经在翠翠心头萌生，对二老人品的爱慕，使她展转反侧，寤寐思服，彻夜不眠。
（４）“但这印象不知为什么总不如那个端午所经历的事情甜而美。”（P20页第五部分第2节）“但”表示语意转折，说明语意的重点在后面。“总不如”，是用比较来烘托爱情的份量最重，那个端午最珍贵，爱情的滋味因真而甜，爱情的价值因善而美，爱情的长度因甜美而难以忘怀。
6、人物情：和而谐
（１）狗随人行，尽保卫之职责。翠翠到哪里，狗也随到哪里。“祖父知道黄狗在翠翠身边，也许比他自己在她身边还稳当，于是便回家看船去了。”（P16页第四部分第2节）
（２）狗通人意，尽探视之能事。“见黄狗先在太阳下睡着，，忽然性来便发疯似的乱跑，过了河又回来……可是一会儿那远处的声音被她发现了。”（P15页第三部分第11节）表现出狗的敏锐的感觉。
（３）人安狗闲，平等相处。“翠翠跑还家中去取小小竹子做的双簧唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不止什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。”（P23页第六部分第26节）这是一幅人与人，人与自然，人与动物和谐相处的美好画卷，宁静而神圣。
7、手足情：坦诚率真。
天保和傩送，都爱上碧溪岨渡口老船夫天真美丽的外孙女翠翠。两兄弟坦诚地互诉心事，相约按古老习俗以歌声相比，谁能打动翠翠，得到应和，谁就赢得爱情。天保不善唱歌，又明白了翠翠倾慕傩送的实情，就毅然随船下辰州。这个“水鸭子”竟被竹篙弹到水里“淹死”了。傩送为天保的死难受，又被家中逼着接受中寨王团总的女儿的妆奁，痛苦地坐船去了桃源。
五、分析人物
1、概括翠翠的形象。
明确：翠翠是一个天真善良，聪明乖巧，温柔清纯的少女。她和祖父相依为命，对祖父关心备至。因为祖父不理解她的心事，她就幻想出逃让祖父去寻她，可是想到祖父找不到她时的无奈，又为祖父担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，少女的羞涩，善良的心地又使她难以付诸行动。正当青春期的她，面对爷爷不失时机的委婉引导，面对爷爷旁敲侧击的询问，虽心知肚明，却时不时闪烁其词地表明态度。总之，翠翠是一个善良聪慧、温婉多情的少女。在她身上，对祖父深沉的依恋与对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆与内心的炽热多情，异乎寻常地融合于一体。小说为我们塑造了一个光辉的极富审美意义的少女形象。这就是翠翠的魅力，这就是边城的魅力！一个充满着人性真善美的，没有被现代文明污染的，可以诗意栖居的地方。
2、“爷爷”的性格特点。
明确：小说中的爷爷是中国传统美德的典范，是一个忠于职守、古道热肠、深爱至亲的老人。他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”，每到“十四中寨逢场”，“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等”，因此，即使翠翠几次三番地呼叫他回来，他也不理会，直到坚持渡完最后一个人才收工。他对孙女翠翠亲情无限，在生活上、感情上对她无比关怀，尽力体谅。
六、欣赏品味
A、龙舟竞渡图（第三部分第3节）
这节文字绘声绘色的描绘了湘西边地健美多姿的龙舟竞渡风俗图，充满诗情画意。这是这幅画面背后，作者不露声色的是两位男主人公出场了。
B、元宵焰火图（第五部分第2节）
这是一幅充满湘西特色的民情风俗图，极写元宵放烟火的热闹，但翠翠总觉得“不如那个端午所经过的事情甜而美”，映衬出翠翠情感。
C、环境描写作用：两幅画展示了湘西特有的原始自然的民情风俗图，表现出古朴淳真美，这些带抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说人物活动的背景；推动了故事情节的发展，烘托了人物的心理活动。同时，这风景美、风俗美与人情美交相辉映，浑然一体，把一个美好的边城点染得充满了诗情画意。
八、课文总结
沈从文先生对文学的社会功能有他自己的看法，认为好的作品除了使人获得“真美感觉之外，还有一种引人‘向善’的力量……从作品中接触另外一种人生，从这种人生景象中有所启发，对人生或生命能作更深一层的理解”。《边城》便是这种创作观念的印证。作者推重湘西人的人生方式，意在借此重建民族的品德和人格。这对现代社会中自私、虚伪、卑鄙之人生有着很深刻的借鉴意义。
板书设计：边城
忠于职守
1爷爷古道热肠1祖孙情
深爱至亲2军民情
聪明乖巧3邻里情
人性美好的—2翠翠善解人意4朋友情人类之爱的说明
民风淳朴的—边城清纯质朴5爱情凡夫俗子的哀乐
真情相待的—腼腆多情6人物情（语言美）
风光秀丽的—3天保坦荡磊落7手足情
4傩送正直尚义8风俗情
a、龙舟竞渡图
b、元宵焰火图
《边城》教学设计 6
教学目标
1.鉴赏边城风景美、民俗美、人性美
2.理解小说的主题及其现实意义
重点难点
重点：重点赏析边城风景美、民俗美、人性美。掌握塑造人物形象的方法。
难点：通过学习本课，理解作者写作意图及探究的主题，把握学习边城对当今的时代意义。
教学方法：
讲授法，合作探究法
课时安排：
1课时
教学过程
一、情境导入
上课之前，问同学们一个问题，前一段时间网上流行一句话“世界那么大，我想去看看”，我想问一问同学们，如果有机会，你想去哪儿看看?看的出来。同学们想去看的地方太多了。如果问我的话，我必去的一个地方就是沈从文笔下的“边城”。“边城”在哪儿呢?我们先通过几张图片了解一下边城风光，这节课，我们跟随沈从文先生一起走进边城，领略边城之美。
二、作者介绍检查同学预习情况，请一位同学介绍作者沈从文。师：首先，请一位同学通过大屏幕为我们简介作者。教师补充：沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰县人，现代著名作家，历史文物研究学者，京派小说代表人物。沈从文的小说主要有两类：一是以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美，如《边城》；一是以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失，如《绅士的太太》《都市一妇人》等。《边城》充满浓郁的湘西乡土气息，寄托了沈从文“美”与“爱”的理想，是他作品中最能表现人性美的一部，是现代文学牧歌传统中的巅峰之作，文学地位仅次于鲁迅的《呐喊》，居于第二；曾于1987年、1988年两度得到诺贝尔文学奖提名；沈从文的文字是中国文学最美的象征。边城到底讲述了怎样的故事？师：沈先生曾这样为我们介绍《边城》的思想内容：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。这样的人生形式是通过了一个怎样的故事展现的呢？请同学结合预习以及我们观看的电影概述一下故事情节。
三、细读文本
1.故事情节在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许永远不会来了，也许明天回来”。师：戏如人生，有美好有残缺，让我们先抛下这让人惋叹的结局，请同学们自读课文，结合已观电影用心品味小说中纯朴的自然风物和边城人事。
2.请给“边城”加上一个恰当的定语，要求概括出小说所写的主要内容。示例：风景秀丽的边城；民风淳朴的边城；至真至善的边城......用一个字概括文章带给你的感受。生：美
3.边城的美可以概括为风景美、民俗美、人性美。
四、边城之美
1.找出文中体现边城自然景物之美的语句，体会其自然景物的特点。（风景美）豆绿色的水、天气明朗、溪面的薄雾、大岩石与云等→纯净、自然、古朴“豆绿色”—象征了纯洁、原始和无污染。青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。边城的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。联系现实：我们现实中是什么样子的？生活在大都市，我们每天面对的是什么？学生思考、交流、展示。补充：钢筋水泥，噪音尾气、高楼大厦，快节奏的生活让我们每天都疲于奔命，我们几乎没有时间去放松休息，更不用说亲近自然，我们与自然的距离越来越远。追求城市生活的同时，也让我们对自然更加向往，这也是人们读了《边城》之后向往凤凰风景美的一个原因。
2.哪些描写展现了边城独特的地域风俗，感受湘西的风俗特点和节日氛围。（民俗美）
端午节：龙船赛会、全城出动、抢鸭游戏、军民同乐中秋节：男女对歌，倾诉爱慕新年十五：舞龙耍狮、锣鼓喧天、炮仗烟火→军民同乐、和谐安定举城欢庆、热闹非凡形式多样、丰富多彩保留着古朴独特的地域节日特色小结：这是沈从文笔下湘西的风景和风俗美。这些美丽的风俗画卷，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的民族特色和地域特色，令人神往，引起无限遐思。
3.合作探究——人性美人物分析
师：什么是小说？小说就是一种以塑造人物形象为中心的文学体裁。那么在这青山绿水的边城中，生活了一群怎样的人呢？他们之间是一种怎样的关系呢？
生：翠翠与傩送；翠翠与爷爷；爷爷与过渡人；爷爷与老熟人；顺顺与儿子......
师：下面我们分三大组一起来探究边城的人情美。一、二组探究翠翠与傩送的感情；四、五组探究翠翠与爷爷的感情；六、七组探究爷爷与乡邻的感情。找出最能表现人情美的那些语言、动作、神态、心理的有关语句。示例：翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。
心理描写。表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。
展示大擂台小组讨论后展示，教师点拨。
（一）翠翠与爷爷：（亲情）
（二）爷爷与乡邻：（友情）
1、爷爷与“老熟人”；
2、爷爷与过渡人；
3、爷爷与顺顺。
师：请分别用四个四字词语概括爷爷和乡邻的性格特征。
生：爷爷——善良淳朴、工作尽职、慈善仁厚、重义轻利；乡邻——淳朴厚道、慷慨大方、乐于助人、至真至纯。
师：一方水土养育一方人，这里山美水甜，这里的乡邻至善至美。
（三）翠翠与傩送：
（爱情）
师：先请是三个同学分角色朗读第12自然段至25自然段翠翠与傩送的对话，结合电影情节，分析傩送的性格特征。请用六个四字短语概括。
生：古道热肠、心底宽厚、淳朴善良、健壮俊美、幽默风趣、重义多情。
师：一个是情窦初开的少女，一个是宽厚热情的帅哥。正所谓“不打不相识”，在边城的'青山绿水中，两位拌嘴的年轻人却给彼此留下了深刻的印象，这种蒙胧的纯洁的初恋之情是怎样通过翠翠表现出来的呢？
师：边城为我们展现了天真纯洁的少女纯朴厚道的老人真挚善良的少年友爱互助的乡民这些人物恰恰展示了边城人民之间的人性美。翠翠与摊送朦胧单纯的爱情翠翠与爷爷相依为命的亲情爷爷与乡邻真诚互助的友情师：除了以上分析的人情美之外，小说还为我们展示了边城的哪些其他人情美？
生：爷爷与乡邻间的同乡情；军民同乐；顺顺与儿子之间的父子情；天保与傩送的兄弟情。
师：这里有一组未写完整的对联，请大家动用手中的笔，补写在书本上。风声，水声，歌声，唢呐声，啜泣声，声声惊残梦；xx情，xx情，xx情，xx情，xx情，情情乱痴心。
五、探究主题合作再探究师：作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，描绘这样一个理想世界，意图何在？通过写作背景和创作动机，引导学生总结主题。联系写作背景：1934年，沈从文回到阔别十多年的湘西故乡，看惯了大都市尔虞我诈、世态炎凉的作家，重新感受到故乡人身上保留的那种质朴的人性美，也感受到了由于现代文明的侵入，这种人性美行将消失的情景，于是创作了中篇小说《边城》。
创作动机：我的主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，个人应得的一份哀乐，为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
明确：作者描写的边城，是作者营造的“世外桃源”，这里民风淳朴，人民重义轻利，人与人之间以诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱，翠翠对傩送纯真的爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。与之相对应的，就是大城市传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实。因此，我们可以用三个词——赞美、批判、呼吁，来概括这篇小说的主题：赞美边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；批判物欲泛滥的现代文明，金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁重建民族的品德与人格。
六：延伸探究——边城启示沈从文：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”作者为我们展示的这种”人生的形式“在今天看来有着怎样的时代意义？（处在物欲横流的社会当中，如何守住自己内心的精神家园？）
任务要求：写在笔记本上，同学展示分享成果。师：《边城》是湘西土地中成长起来的一粒瑰宝，值得人们永久回味。今天人与人的空间距离缩小了，但心灵距离相对遥远。无疑，边城那种朴素的人情美，成了当今多少善良人们羡慕而又遥不可及的奢望。
齐读：沈从文的小说《边城》极力地表现了湘西边城的环境的美、亲情的美、人情的美、爱情的美，描写的是美好的人性，展现得是人性的光辉。这曲人性美的赞歌应该成为我们现代人重新审视、认识人性的善与恶的参照作品。读《边城》，以美好的人性净化人的心灵，促使人性回归自然、善良、健康！
七、作业
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2、完成本课课时达标训练
《边城》教学设计 7
一、教学目标
1、知识目标：即小说鉴赏的基本要求，对小说的情节、人物、环境的鉴赏分析，并由此把握小说的主题；
2、能力目标：即通过小说的阅读，开阔视野，陶冶情操，提高我们的阅读素养及审美能力。
3、情感目标：接受作品中所表现的湘西古朴、淳厚的人文美的熏陶。
二、教学重点、难点
1、 教学重点：以文本为基础，引导学生从文本出发，欣赏“边城之美”
2、教学难点：由文本向全部小说延伸，引导探究“边城之痛”，展示、提升学生的阅读素养。
三、学情分析
《边城》第二课时是在了解《边城》故事的基础上，对《边城》做深入的鉴赏分析，预计学生的阅读鉴赏情况有两个特点：一是基本阅读能力有，但深层挖掘能力不够，浅阅读把握故事的能力有，深阅读分析主题的能力不够；二是学生鉴赏的层次有一定差异。阅读面有不同，部分学生会停留在基本的人物、情节的分析上，把握边城的纯朴，少数人能对边城隐含的悲痛的做出个性的分析。所以在课程设计上特别讲究难易层次，意图使不同层次的学生均有收获。
四、教学方法与教学设计
1、教法：启发式引导点拨法
2、教学设计：核心是：“一句话+两个问题”。
一句话：沈从文创作《边城》的动机——“我要表现的本是一种人生形式，一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
两个问题：其一是从课文出发合作鉴赏“边城之美”；
其二是向课外延伸个性探究“边城之痛”。
两个问题围绕创作动机这句话展开思考。“边城之美”紧扣“健康、优美的人生形式”，鉴赏边城的“人性美”，全面挖掘“人性美”在小说中是如何体现的；“边城之痛”以“不悖乎人性的人生形式”为启发点向课外延伸，引导学生对小说深层创作意图的领悟，领悟到整部小说的核心。此设计体现鉴赏的由易到难，层层深入，有梯度感；另外由课文到整个小说，能开阔阅读的视野，提升鉴赏水平；并在鉴赏探究中进行听、说、读、写等多种能力的训练，全面提升语文素养。
此设计的亮点在于从沈从文创作《边城》的目的出发来阅读小说，合乎作者原意，“边城之美”的紧扣文本，欣赏讲究层层深入解读；“边城之痛”的挖掘让学生对整部小说的创作有更深的领悟。最后“美”与“痛”合二为一句话，一个字“爱”，回到小说创作的本源。在进行广度与深度探究的同时，核心明确，整堂课首尾圆合。
但此设计对学生的阅读欣赏而言有一定难度，一是小说本身有阅读难度，问题设置也有难度，对于师生都是一个挑战。
五、课时安排：
第二课时。
教学过程：
（一）导语设计
这里山青青水碧碧，这里水寨苗家韵依依，这里就是沈从文笔下的边城。让我们先来看一看边城优美的自然风光。
（播放视频）
这段文字是描写茶峒白河沿岸的优美风光，那凭水依山的小城，那清澈见底的河流，那浓翠逼人的细竹，那恬静幽美的山村，那桃花深处的人家，沈从文给我们勾画出一个如诗如画，如烟似梦的田园牧歌似的美丽湘西世界。
（二）“美的赞歌”——边城之美
然而作者在谈到小说的创作动机时说：“我的主意个人应得的一份哀乐，为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。”
“我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。
今天我们将围绕这句话来欣赏《边城》。
课文鉴赏：边城之美
小组合作、比赛，欣赏小说的人性美 。
活动要求：
1、请结合课文内容，选取小说当中的某个人物（翠翠、爷爷、傩送、天保）欣赏小说的`人性美。
2、写几句话，寄语人物。
如：翠翠，你就像
翠翠，我想对你说
（学生小组交流展示）
边城人们“优美、健康的人生形式”，这种“优美、健康”的人性美，在每个人身上展现出不同的特点”。
其一，每个人身上闪耀的人性闪光点：
天真纯洁的少女
纯朴厚道的老人
真挚善良的少年
友爱互助的乡民
其二，人与人的关系上，体现的人情关系的和谐，亲密：
（人性美：优美健康）
老师总结：
文艺评论家刘西渭：“这些可爱的人物，各自有一个厚道然而简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气。他们心口相应，行为思想一致。他们是壮实的，冲动的，然而有的是向上的情感，挣扎而且克服了私欲的情感。对于生活没有过分的奢望，他们的心力全用在别人身上：成人之美。”
《边城》就是这样一曲“美的赞歌”
（三）“爱的悲剧”——边城之痛
“到了冬天，这个圮坍了的白塔又重新修好了，可是那个月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来，也许明天回来。”
个性探究：边城人们是那样的善良、纯真，翠翠的爱情为什么会以悲剧结束？
（学生自由展示）
老师引导：“我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。
1、这是一种自然、原始的人性，所带来的悲剧。（原生态）
这种自然、原始，是源于边城的偏远，闭塞；这种人性是“未经城市文明污染”的纯净的人性，是源自人本性的自然而然。
这钟自然、原始的人性，是纯净的，也是人性中最真实的一面。
2、这是一种因“爱”而深情，因“爱”而绝望，因“爱”而矛盾，因“爱”而有所顾忌，符合“爱”的逻辑，不悖乎人性的悲剧。
边城的人是可爱的，他们因爱而勇敢，又时为爱而奋不顾身，又时又因亲情而对爱有所顾忌，所有的悲欢离合生死都因真挚的爱而起，而不是因罪恶邪念，最终悲剧的结局符合“爱”的逻辑，是不悖乎人性的“爱的悲剧”。
边城是一个温暖的作品，但隐伏着作者很深的悲剧感；边城是一个怀旧的作品，一部带着痛惜情绪的怀旧作品。是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦。
（四）结束语
《边城》是一曲优美健康纯洁的“美的赞歌”，又是一出弥漫着淡淡哀愁和浓浓诗意的“爱的悲剧”。我们对《边城》小说的解读虽告一段落，但《边城》带给我们的对真、善、美与爱的追求永远不会停息。
（五）课后探究
阅读《边城》整部小说，探讨《边城》散文化的写作风格。写一篇读书报告。（或自选角度）
《边城》教学设计 8
一、教学目标：
1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。
2、感受沈从文小说的语言特色。
3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
二、重点、难点
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。
三、课时安排
两课时
1、作者：沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，中国现代小说大师。曾任西南联大、北京大学教授。京派文学的领衔者。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。沈从文十二岁就接受了基本的军事训练，十五岁随军外出，曾做上士，后来还以书记名义随大军在边境剿过匪，又当过城区屠宰税务员，这“放纵野蛮”的数载间，他看够了底层人物细微的悲欢。到了二十岁，他决意去北京闯闯……。徐志摩亦无愧为琢璞者，他在自己主持的《晨报副刊》上发表了沈从文的大批小说，并为之四处延誉，还将这位笔极秀极笨的小青年推荐给中国公学校长胡适之。胡适也是别具慧眼，求才若渴的大名家，每每能赏识青年，他二话没说，就聘任这位忐忑而羞涩的“山民”做了中国公学的国文教师
三四十年代作家们都热心于政，逃避政权的干预，仰仗自然神灵的力量，专注于人性的研究与描写，朱光潜说：沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性，这种选择使他的作品显得冷静并具有永恒的价值，１９４９年之后，当其他作家紧跟政治而创作讴歌文学时，他却严格地选择了“沉默”。文革他受到严重迫害，直到八十年代，这位把自己深深埋在“中国古代服装史”的`故垒之中的作家，才重新被人们所发现。到了１９８８年，据说，瑞典文学院已初步决定把该年的文学奖授予他了。可惜，他却在这一年的５月１０日去世。
沈从文先生一直坚持自由主义立场，坚持文学要超越政治和商业的影响
他的作品代表了艺术的良心和知识分子不能淫不能屈的人格。
他创作一系列以湘西为背景的小说，不仅高产，而且始终保持高质量，短篇小说《丈夫》、《三三》；中长篇小说《边城》、《长河》，散文集《湘行散记》《湘西》
《边城》堪称中国现代小说的扛鼎之作，沈从文也是中国以本土为创作题材可以与世界文学比肩的一代文学巨匠
2.边城的创作动机
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。
3《边城》解题
边地的小城。指远离城市的边远小镇。
从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
4故事情节
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。
沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光,刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。
有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。
5、试以翠翠为例，具体分析人物的形象。
她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，有为外公担忧起来，为自己的想法的后果害怕自责。
翠翠优美、健康、自然，天真善良、温柔清纯。
翠翠自幼父母双亡，虽然有外公无微不至的照顾，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。没有人能体会一个思春少女的感情。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛。
翠翠是孤独的,忧郁。
6、简要分析小说中的其他人物形象
外公：
淳朴厚道却也倔强的老人
傩送：
英俊强壮，秀拔出群，豪放豁达，不拘俗
7、什么叫意象
小说意象分析
翠翠的意象象征着什么呢？
爱与美
人性与人生优美的极致
翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋
8、“渡船，爷爷，端午节”这些意象象征着什么呢？
少数民族古老的历史
风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美
隐喻少数民族古老的生活方式
9、文中狗象征什么？有什么作用？
一种神话崇拜
希望人如要追求更高的美德，就一定要保留如动物一样的原始天性不可。
10、边城是落后的，封闭的，为什么作者却极力这样的歌颂原始社会呢
因为只有具备原始血性与骄傲的人，才能不流于贪婪和奸诈
11、沈从文要用“边城的世界”告诉我们什么？（主题）
对人类纯真的感情与完整人格的肯定
对自满自大、轻率浮躁的现代中国社会一种批判
对汉族文化和城市文明入侵的担心
12沈从文有“文字魔术师”之称，他非常注重语言的锤炼。《边城》这部小说的语言艺术特征是非常鲜明的。就节选部分看，语言有着诗歌的意境，而且其中自然夹杂着的一些文言词语，更具有一种古典的精美。简单的对话，既符合人物的身份，真实地反映出人物的内心感受，又充满了泥土气息.
13小说语言：
写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵，和如诗如画的景物配合的非常和谐。
特点:玲珑剔透
14沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
15作者认为不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操。谈谈文中写了那些美。
湘西的青山绿水。
边民纯朴的风情。
祖孙相依为命的亲情。
翠翠纯真的初恋之情
《边城》教学设计 9
一、教学目标：
1、了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。
2、把握对人物的描写，分析主要人物重点是翠翠的形象。
3、结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。
4、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
二、教学重点和难点：
重点：了解小说的情节；借助情节和环境，鉴赏人物形象
难点：分析探讨文章的文化内涵，深入理解小说的主题。
三、教学方法：
以学生为主体，教师为主导，采用多媒体辅助法， 四、课型
阅读——研讨——品评
五、课时安排
2课时
六、教学步骤及内容要点：
第一课时
一、检查预习情况：请学生通过阅读找出文中描写环境的语句或语段，并与学生共同研讨：这些景物描写有何共同特点？又有什么作用？
参考：第一处，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄凉。”第二处，第一部分“翠翠坐在溪边……就忽然哭起来了。”第三处，第三部分“她在月光下坐了一阵……翠翠的心被吹软了。”第四处，第一部分“月光如银子……便仍然闭着那小小眼安睡了。”
文中集中写景的共有4处。它们都是夜景，而且都有着温柔、美丽和平静的特点。这些描写既为文中人物的活动提供了一个真实可感的环境，又使得人物的活动和美丽、平静甚至于有些单调的景物和谐地融为一体，为翠翠性格的形成做了一个最好的诠释。另外，这些景物都是冷色调的，字里行间都透出一种淡淡的哀伤，较好地烘托了气氛。
二、导入
繁华的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高楼、琳琅的商品、穿梭的人流、怡人的乐园。闲暇时，我们是不是也想让生活增添点儿古朴意趣呢？这节课，我们就来拜读著名作家沈从文先生的《边城》，神游于作品描写的几十年前的湘西，感受那里闪烁着的正直朴素的人性美。现在我们就一起去沈从文的“边城”看看，看看那里的山、水、人吧。
（放录象，在音乐的伴奏下朗诵）“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独人家。这户人家只一个老人，一个女孩，一只黄狗……”
这就是沈从文笔下的《边城》,小说写的就是这户人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎样的姑娘呢？
（放录象，女声朗诵）“翠翠在风日里长着，把皮肤变得黑黑的，触目为清山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想残忍事情，从不发愁，从不动气”……
这就是翠翠。小说中的天保、傩送兄弟俩都爱上了她，为爱情展开竞争。按当地习俗，要在大月亮的晚上用歌声向姑娘求爱。阴历十四到了，月也快圆了。
三、作者介绍（课件）
沈从文（1902-1988），湖南凤凰人，现代散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、炯之、璇若等。他的大部分小说是以湘西生活为背景，以其特异的“生命形式”，展示民性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓厚的乡土气息和返朴归真的牧歌情调。短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》，中篇小说《边城》、《长河》是其代表作。
四、交代学习重点：“边城”这个词在许多读者眼里已经凝定为“湘西人性美”的文化概念；《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，是一幅用水墨绘就的无彩之画。沈从文在说到创作动机时也说，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’”。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。
五、情节归纳，整体把握。
（分小组讨论，派代表发言，教师明确）
1、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。
翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”
第一部分：
１、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？
2，第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？为什么对母亲“神往倾心”呢？（学生思考、讨论、回答）
薄薄的凄凉：因为规矩中唱歌的日子快到了，在期待和担忧（对碾坊作陪嫁的事有所耳闻）中，内心骚动不安，看万物生机勃勃，而自己却不能像草木、泥土、甲虫那样热烈勃发；并且此时祖父作为唯一的依靠又不在她身边，去忙自己的事了，似乎把她给忘却了，于是感到生活“太平凡了”，“好象缺少了什么”；“杜鹃叫个不息”恰反映出内心的寂寞惆怅。这种感觉既源自当时的特殊时间，特殊情境，又由于人物独特的内心感受。
胡思乱想，惩罚爷爷：当自己内心躁动不安，有不可名状的苦衷，无法倾诉，连唯一的亲人爷爷也不能理解时，要让爷爷尝尝失去自己的痛苦。
一遍遍喊爷爷回家：无法想象没有祖父的生活，希望得到安慰。爷爷没有意识到翠翠的心事，依然去忙自己的事，翠翠心中对祖父的埋怨、委屈便一齐涌上心头，感受从凄凉转到“悲伤”。当然，“很觉得悲伤”，“祖父不理会”只是外部表象，渴望情感抚慰是真。
哭：哭得突然，哭得深沉，哭得久长。不仅祖父不理解，自己也觉得可笑。满腹心事，无人诉说；渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢？船上人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比。这一刻，哪怕是丝毫不相干的一点动静，只要摩擦到她的感觉，都会在她心上蹭开一道缝隙，伤感和痛苦也就涌了出来。“吸旱烟的”一“敲”，仿佛敲开了她的心扉，使她再难控制。正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。
听爷爷讲父母的事：对于母亲的神往倾心，源于自己内心对爱情的朦胧的期盼，渴望爱的.自由与坚持。父母的爱情是个悲剧，对于情窦初开对爱满怀憧憬的翠翠，不可避免地产生了对爱的恐惧。百感交集，无从排遣，所以“似乎心中压上了些分量沉重的东西”。
第二部分：问：翠翠的梦，有什么深刻含义？为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么？
做梦，沉醉在爱情的美梦里：梦中很容易地摘到了“平时攀折不到手”的虎耳草，展示出潜意识里对现实中还未得到的爱情的向往，显出内心里对傩送的朦胧感情明确起来了。虎耳草，俗称金线荷叶，叶肾状、心形，下面紫红色，供观赏。虎耳草的叶子是心形的，在中国人的心态中，心形的东西是一种爱的寄托和象征。虎耳草可以说是翠翠爱情的象征。提示：一方面可以配合二老“走马路”这一事件，正是因为这个“梦”，翠翠错过了听歌的时机；另一方面翠翠“不知道把这东西交给谁”又暗示了爱情故事将会无果而终。
第三部分：问：爷爷问翠翠选哪一个，翠翠为什么不答？７、翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”？老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”？
与爷爷交谈中流露：愿意听歌；明知故问；不直接回答（沉默、回避）等都体现出翠翠的矜持与羞涩。
等歌。听祖父说傩送“想走马路”为自己唱歌，就“出了屋外”坐到岩石上去，“似乎为了等着这样的歌声，沉默了许久”。其实，是在等待傩送爱情的表白，好让自己的感情找到归宿，以使自己驿动的心找到港湾。以翠翠那样的性格，这当然已经是以心相许的明确表白了。
吹芦管，又吹不好。月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠心乱，连芦管也吹不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔软了”，表明她被柔柔的曲子所感染，浸润在自己憧憬的爱的温柔甜蜜中。
要爷爷唱歌，“又摘了一把虎耳草了”。爷爷唱的是“那晚上听来的歌”，是傩送对自己爱的表白，于是心里塌实了，又沉浸在爱的美梦中。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。
六、教师总结：
当爱情来临时，翠翠的内心躁动不安，她热切地期待着傩送的歌声，期待着爱情的实现；渴望着感情的抚慰，渴望着心灵的归宿。但，只有在梦中她才能品尝到爱的温柔甜美；矜持羞涩的个性、一系列或人为或天意的误会，让她只能长久地执着地等待┄┄
这节课我们从整体上了解课文，初步感受到文中至真、至善、至美的人性，下节课我们再进一步品评文章的人物形象和主旨。
第二课时
一，导入：有人说：“《边城》是一首圆润悲婉的乡土抒情诗，是二老唱给翠翠的一支情歌，是一曲灵秀惆怅的田园牧歌。他描绘了一种充满化外之风的天人合一的境界。为被现代文明撕裂灵魂的人们提供了一个恍若隔世亦真亦幻的人性理想。是一块行将失落而未曾失落的古朴的生命绿洲。”那么今天的我们应该用什么样的眼光来看待呢？下面我们将继续走进《边城》。
二、进一步研习（学生讨论，然后自由回答。）
１、分析翠翠形象
（１）请一女生朗读课文（从开头至“忽然哭起来了”。）
①提问：翠翠为何在成熟的生命中觉得缺了什么，表现了她怎样的心态？
明确：此时的翠翠是一个情窦初开的少女。朦胧的爱情已经注入了她的情怀，她怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢？船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
②提问：翠翠为什么要想象离开爷爷？
学生讨论，然后自由回答
明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
③“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解？她可能生谁的气呢？
;翠翠对爷爷明知自己心思还要追问自己选大老还是二老，很不满。但她明白爷爷是一番好心，希望自己忘记二老，答应大老的提亲。可感情不是买卖，翠翠实在不愿意做违心的选择，她面对百般疼爱自己的祖父，“不敢生气”，只能勉强笑着。她可能气二老不和自己一样对爱情执著，不再坚持唱歌示爱；也可能气自己，明知王团总想把女儿许配给二老，还心存幻想，气自己不能和王团总之千金平等竞争。
④、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”？
明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。
⑤翠翠的爱情比起现代都市人的爱情有什么特点？从中你体会到什么样的美？（开放性题目，联系实际）
明确：翠翠爱得自然，爱得朦胧，爱得执着，爱得纤尘不染，爱得水晶般纯洁透明；翠翠爱的方式，她在爱情来临时的表现孕育、脱胎于湘西古风犹存的风土人情，典型地体现了人情人性美。
2，想象人物形象：人物可爱是沈从文小说的一大特点，他特别擅长描写女子，他曾说“我是天生就一种理解女子的心。”故而翠翠是尤其可爱的。但在节选的文字当中我却找不到关于翠翠的外貌描写，你认为翠翠应该是什么样的？如果要把《边城》拍成电影，请你作一回导演，你打算选一位什么样的演员来饰演翠翠，如何来给她造型。
学生讨论，发言；教师点评，参与。（题目具有开放性，答案是丰富多彩的。）
参考：情窦初开，“在成熟的生命中，觉得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想：”下桃源县，过洞庭湖。深深的依恋爷爷，担心爷爷会离她而去。当她设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来，“一面锐声喊着祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去”喊爷爷，看见爷爷依然后，小“小心子还跳跃不已。”朦胧中渴望着爱情。听父母的故事，神往倾心。间或吸气，释放心中被压抑的“分量沉重的东西”。对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。在梦中听到傩送唱的歌，梦见自己摘到了平常摘不到的虎耳草。当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候，先是“吃了一惊”，然后借故走开。天真而幼稚。爷爷在溪中渡船，她一个人坐在悬崖上，觉得很悲伤，看见萤火虫闪着蓝光，便又想“看你飞得多远”便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。可以说，翠翠是淳朴的边城一个天真、善良、温柔、清纯的女孩形象。她过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。
三、探究文章的文化内涵和主题。
讨论：作者在创作谈中说，他要表现“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，你认为这篇小说所表现的这种人生形式究竟是什么样子？
参考：《边城》描写的确实是一种人生形式，所有的小说也只能描写一种人生形式。《边城》所表现的人生形式确实是自然的，这里的人生善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面。这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的，他们有爱、敢爱，爱的深沉，爱的彻底。
讨论：作者以“边城”为题有什么用意？
“边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式，和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以“边城”为题，意在说明这种人生形式的流逝，而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀，正在风靡。
讲解：本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。
传统文明是一种封闭的农业文明。农业文明种有很多美德，需要我们去继承，但农业文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、优美、勤劳、淳朴的可爱的人们，由于不善表达，不善争取，因此也不免打伤孤寂的色彩。固守传统还是拥抱现代，怎样把传统美德和现代意识更好的结合起来，这是一个艰难的选择，也是一个长期困扰人类生存的问题。比如过年吧，我们既希望它象几十年以前那样神圣、热闹，但随着人们物质生活的提高，现代意识的发展，无论如何，我们再也找不到象《祝福》里描写的那种过年的味道了。
四、结束语：
故事结束了，山依然青，水依然绿，人依然那么美。如果要用两个字来概括《边城》，那就是：“美”和“爱”。翠翠是美丽的，《边城》同样是美丽的。阅读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。让我们学会欣赏，学会爱，学会生活。
五、课后研读题：
1、细读课文，试着写一段关于翠翠的外貌描写。
2、阅读《边城》全文，找出翠翠与爷爷、天保兄弟之间的“爱”，进一步体会人情人性美。
《边城》教学设计 10
学习目的：
了解小说主旨。
欣赏.如诗如画的边城风景。
学习重点：
1.小说主旨。
2.如诗如画的边城风景。
学习难点
1.小说怎样表达普通生活中的爱。
2.环境对人物心理活动有怎样的影响。
学习方法
鉴赏、分析、品味
学习过程
一、作者及作品情况
沈从文，现代小说家。原名沈岳焕，湖南人。生活经历比较丰富。十五岁入军队当文书，还当过警察所办事员，辗转于湘川鄂黔一带。一九二二年到北京，经过自学，开始写小说。从一九二五年发表作品起，到建国前出版过六七十种作品集。是现代文学史上多产的作家之一。他的小说取材范围比较广泛，都市乡村都有所涉及，写过各种人物，农民、工人、水手、士兵、官吏、绅士、教师、学生……都在他的作品里出现。然而，描写最多、最成功的，还是他家乡一带——湘西地方一幅幅的风景画和风俗画。西南僻远山区特异的风物民情，神秘的浪漫色彩，浓郁的抒情性和明显的散文美，以及自由多变的形式，自然流畅的语言，使他的小说具有独特的艺术魅力。
二、文章导读
《边城》是沈从文的代表作。这篇中篇小说以川湘黔三省交界的边城茶峒，二三十年代的恬静生活为背景，展开了一个悲剧故事。
沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。作者曾说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路，酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”这些话正可证实小说的主旨。这篇作品人物形象生动细腻，山光月色描写得诗意盎然。著名评沦家李健吾称沈从文的《边城》是“一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”。《亚洲周刊》在评选二十世纪中文小说一百强时，将《边城》评为百强第二名，真是很有见地。
三、小说的情节发展
虽然是节选，但小说的结构还是相对完整的，大体情节如下：
(一)翠翠的心事(从“黄昏来时”到“你将怎么样?”)
(二)祖孙的依恋(从“老船夫回到家中时”到“就是这种歌唱出了你。”)
(三)夜半的“情歌”(从“老船夫做事累了”到“还有人在梦里作宰相中状元咧。”)
(四)祖父的秘密(从“昨晚上唱歌的”到“不告翠翠一个字”)
(五)祖父的暗示(从“大老坐了那只新油船向下河走去了”到结尾)
四、课堂活动
简析翠翠的形象
五、作业
故事结束了，山依然青，水依然绿，人依然那么美。如果要用两个字来概括《边城》，那就是：“美”和“爱”。
[边城中无处不美，山美、水美、人美。“小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇入茶峒大河……小溪宽约二十丈，河床是大片石头所为。静静的河水深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。”作者用简简单单的文字把我们带入了一个美丽的桃源。在这样美的环境中孕育出来的人自然更美。“翠翠在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”翠翠天真善良，淳朴活泼，具有大自然赋予的活力。在读者面前，她是这样一个生动透明的“美”的形象，“美”的化身。忠厚善良的老祖父，五十年如一日撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨。端阳龙舟，令人神往，他却忠于职守，寂寞地守着渡船。过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却“俨然吵嘴时的认真神气：‘我有口粮，三斗米七百钱，够了。”“他从不思索自己职务对于本人的意义，只静静地忠实地在那里活下去。”正是在平凡的生活中，老船工显现出与众不同的“美”。边城中的人都那么美，慷慨好义的顺顺、热诚质朴的杨马兵……]
正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。
可是沈从文说：“我主意不在领导读者去桃花源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件人事牵在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。
《边城》本来就是讲述翠翠的爱情，傩送放弃了碾坊，“意思还在渡船”。翠翠在傩送走后，静静地等待，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”他们的爱是纯洁无瑕、忠贞不渝的。天保、傩送兄弟情深，天保宁愿牺牲自己成全弟弟，傩送愿意代哥哥对歌。虽是爱情的竞争对手，却也襟怀磊落。顺顺对儿子的爱和赞赏也溢于言表，顺顺本是泅水的好手，待得傩送能氽水捉鸭子时，这做爸爸的便解嘲似的说：“好，这种事有你们来作，我不必再下水和你们争显本领了。”老船工对翠翠的关心自然是无微不至的;老船工死后，杨马兵主动来照顾翠翠：以及老祖父与过河客、卖肉的争执谦让，都显示了边城人以诚相待、相互友爱的美好情怀。
《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息。在三十年代那喧嚣的都市阁楼上，沈从文无限深情地为我们展示出一幅原始自然的风俗画，画中是一个海市蜃楼般飘渺美丽的桃源，那是沈从文的梦中世界，理想王国。
①以下不属于作者对沈从文先生《边城》一文主旨概括的一项是()
A.文章的主旨可以用两个字来概括，那就是“爱”与“美”。
B.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，由于经济地位和社会地位不同而形成的各有的一分哀乐。
C.《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。
D.文章中的“爱”与“美”是被一件事牵在一处，那就是讲述翠翠的爱情故事。
②以下不属于作者阐明《边城》‘‘爱”与“美”所用的证据的一项是()
A.静静的河水深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。
B.翠翠在风日里成长着，皮肤黑黑的`，触目青山绿水，一对眸子清如水晶。
C.正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。
D.过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却“俨然吵嘴时的认真神气：‘我有口粮，三斗米七百钱，够了。”
③对原文第三段中有关内容的阐释，不正确的一项是()
A.“小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇入茶峒大河”，这片大自然是美丽的桃源。
B.翠翠天真善良，淳朴活泼，具有大自然赋予的活力。在读者面前，她是这样一个生动透明的“美”的形象，“美”的化身。
C.老船工忠厚善良，五十年如一日撑船摆渡，忠于职守，从不思索自己职务对于本人的意义，这也是个“美”的化身。
D.天保、傩送兄弟情深，天保宁愿牺牲自己也要成全弟弟，傩送愿意代哥哥对歌。虽是爱情的竞争对手，却也襟怀磊落。这也是“美”的化身。
答案
1.B。“由于经济地位和社会地位不同而形成的各有的一分哀乐”在文章中找不到依据。
2.C。“正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气”是议论的观点而不是论据。
3.“天保、傩送兄弟情深，天保宁愿牺牲自己成全弟弟，傩送愿意代哥哥对歌。虽是受情的竞争对手，却也襟怀磊落。”不属于第三段的内容
《边城》知识要点
沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。
有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。
在小说中，沈从文不追求扣人心弦的悬念，也不想营造惊心动魄的氛围，更不叙述波澜曲折的情节，他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。
节选部分，主要写了三个人物：翠翠、祖父和天保。他们性格迥异，却有着共同的心理情感：爱、矛盾、孤寂。
翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气，而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己，便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦;可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来，于是一次次地叫祖父回家，生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久长。翠翠的哭，祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。
从整部小说来看，翠翠似乎一直生活在一种梦幻中，她只能在梦中才能品尝到爱的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，我们也看到了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。
祖父是一个阅尽人事、饱经风霜的老人，他称得上是苗族古老历史的象征。在祖父的身上，同样流淌着炽烈的爱，也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。祖父对翠翠的爱寄托着对不幸的女儿的哀思，他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动，他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿：“不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上。”他的许多活动都是围绕孙女儿能有一个好归宿展开的。但他又害怕翠翠会重蹈母亲的悲剧，所以，他去探天保的口风，征求翠翠对天保兄弟的看法，给翠翠讲她母亲的故事，唱那晚听来的歌，也因此他没有把天保兄弟的选择直接告诉翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。然而他的努力并没有让翠翠理解，也没有成就翠翠与傩送的爱情，反而导致一些误会。从表面看，他是一个快乐、豪爽而略带幽默感的老人，但透过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤独。
节选部分，对天保的刻画不多，但这个人物的性格却同样鲜明地突现在我们的面前。他爱翠翠，但无法让翠翠同样爱上自己，当得知弟弟也爱着翠翠，便怀着十分复杂的感情退出了角逐，既表现出浓重的手足之情，又流露着失败的落寞。从他对老船夫的冷冷的神情和生硬的话语中，我们可以看出他的内心是多么的矛盾和痛苦。为了爱，他孤独地外出闯滩;又为着爱，孤独地客死他乡。
总之，作者通过一些生活的细节，在貌似不经意中，刻画出湘西人民的敦厚纯朴的品性，反映了乡村原始人性的美好境界，抒写了作者重造民族品德的理想。
本文的叙事技巧主要体现在三个方面：平中见奇，静中见情，疏密相间。
先说平中见奇。正如我们前面所说，这篇小说没有扣人心弦的情节，没有一波三折的悬念，但读节选部分，却同样能把我们的心始紧紧地吸引住。这是因为作者充分发挥高超的叙事能力，使平淡无奇的生活琐事给人以新颖奇特的感受。就以“误会法”的运用为例，小说通过种种“误会”推动故事情节的发展，展现人物的心灵世界，透露出一缕令人心酸的淡淡的悲哀。节选部分一开始写翠翠误会祖父，而产生了“惩罚”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反应误会为一般的撒娇，于是有了一段不切实际的教诲;祖父给翠翠讲她父母亲对歌的故事，又听了一夜的歌，他以为翠翠已懂了，就没告诉翠翠发生了什么，成为导致翠翠爱情悲剧的一大因素;祖父错误地以为夜歌是天保所唱，翠翠爱的也是天保，结果一片好心反而伤了天保;在与天保交谈后，他终于得知歌是傩送所唱，但仍未把真相告诉翠翠……使翠翠只能继续生活在梦幻中。正是有了这一系列的误会，才使我们从平淡的故事中品味到新奇独特的感受。
再来看静中见情。与本文的故事情节相适应，文中的人物之间没有剧烈的矛盾冲突，甚至没有多少活动。以翠翠为例，我们看到她是经常坐着的：“翠翠坐在家中屋后白干塔下”，“翠翠坐在溪边”，“她坐在岸边”，“她坐在悬崖上”，“翠翠坐在灶边的矮条凳上”，“翠翠抱膝坐在月光下”，“再坐在小板凳上来听祖父的话”，“翠翠于是坐到那白日里为强烈阳光晒热的岩石上去”，“她在月光下坐了一阵”，“翠翠依傍祖父坐着”……从这些描述中，我们感受到的翠翠是一个恬静的湘西少女，但是，作者通过对话与心理的刻画，让我们看到了她平静的外表下，火山喷涌般的激情，九曲黄河般的情感波澜，使我们热烈地感受到怀春少女的青春活力。
就节选部分看，作者非常注重叙事的详略安排。例如，对祖父的船上活动写得略，对祖父安慰开导翠翠和试探天保写得详;祖父给翠翠讲她父母对歌的事写得详，而此后的事却一句话带过;写天保详，傩送则只出现一个影子……由于叙事疏中见密，疏密有致，因此，文本所写虽是生活琐事，读起来却别有一番滋味
《边城》教学反思
《边城》是诠释爱的，祖孙之爱、男女之爱、兄弟之爱、父子之爱、友朋之爱、乡邻之爱、乡土之爱组合成的人伦社会之爱。《边城》是要阐释美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，还包括作品本身结构行文的诗性的美，无处不美。而这爱和美的背后无疑暗伏着一种缺憾，一是作者要描画的人生、社会本身的缺憾，比如“美丽的都不容易长存”的凄凉的故事结局，“人类灵魂的相互孤立”，小说流溢的神秘宿命气息等。这爱和美在从很久以前开始的现实中的消失，这就是所谓“中国另外一个地方另外一种事情”。
《边城》有非常清晰的人生社会理想的诉求。“我将这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，来作朴素的叙述。我的读者应是有理性，而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，各在那里很寂寞的从事于民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心!”小说践行着作者想要建造“精致、结实、匀称的供奉‘人性’的中国的希腊小庙”的理想。
如此美丽，如此丰富，“边城”让人心驰神往，想来教和学都该是极其美丽的事情。但是我显然被冲昏了头脑，忽略了学生可能存在的阅读障碍，也忽视了对最佳课堂结构的追求，于是我最初的尝试是失败的。
本课的教学关键就在于找到学生情感的共鸣点，并且营造让学生迅速进入的“场”。学生情感的共鸣点在哪儿，我们不能想当然地替学生做主，得让他们自己说，于是就有了课堂开始阶段“一个词、一句话、一段文表达你的阅读感受”的环节设计，学生的表达指向是丰富的准确的，这样，一个看似简单却意蕴深刻的问题的提出就顺理成章了——请问这究竟是一篇小说还是散文?学生肯定会说是小说，因为教材就是这样介绍的。但是我将坚持说《边城》更像散文，因为她具备散文情意真、内容美、形式自由的三个特质。然后让学生去寻找文本中的美点，探讨美在何处，怎么美，为什么美。于是引领学生或者说被学生引领共同走入《边城》的角角落落，在沈从文如诗的文字美丽的肌理褶皱里，领略茶峒的秀丽风光，体会边地淳朴的民风，理解翠翠美丽的形神，感受翠翠、祖父、傩送等人间真挚、朴素的爱和闪耀在他们身上的美丽的人性光芒，为故事的忧伤而忧伤，为这一曲古朴的爱和美的颂歌而神往，悄悄逼近《边城》这一次对人生、社会“观”“想”“望”的全面描摹。
任何交流都需要特定的和谐的有张力的“场”。《边城》的“场”在何处?城市少年看得见天空中被夕阳烘成的桃花色的薄云吗?杜鹃的叫声是怎样一种叫声?泥土草木和各种甲虫类气味是怎样一种气味?山上竹篁在月光下如何变成一片黑色?那小小草莺夜半的吵闹和闭着眼的安睡与繁密如落雨的虫声是怎样美妙的复奏?……我曾试图利用音像的资料来帮助我建造这个“场”，但很快就被自己否定掉了，史绍典主任“课堂要原生态”的叮嘱更坚定了我远离现代技术的主意。因为所有形象直观具体的解释都有可能是对丰富的简化，对真实的歪曲，对深刻的疏离。于是我赤手空拳，试图用最原始的说和写，思考和交流来营造这个“场”。转接是流畅的，过程是自由的，气氛是民主的，不要预设，拒绝灌输，在行走中寻找闪亮的星星，捡拾美丽的珠贝。当然还有开头那“中国另外一个地方、另外一种事情、另外一种人生”，结尾“蕴藏的热情、隐伏的悲痛”的点拨，帮助我营造着这个“场”。我们所依靠的只是我们那一颗颗敏感善良的心、聪慧正直的脑。
但是，我感到了力不从心，我还是觉察到了学生、我与《边城》的疏离，我和学生的疏离，我和所有在场者的疏离，我有了逃走的欲望，逃到边城中去，逃到那一个似乎存在似乎不存在的地方去。我发现我的官能的不足，发现我的认知的浅薄，我渴望将自己的这些体验汇入到《边城》所在的那一条人类整体经验的河流中去，虽然未知前方在何处。
《边城》教学设计 11
【教学目标】
一、知识与技能：
1、了解沈从文及其作品的特点
2、把握作者在《边城》中极力要表现的古老湘西的人生形式
3、理解《边城》题目的含义，把握作者的创作目的
二、过程与方法：
1、美读课文，咀嚼品味小说诗一般的意蕴提高学生审美情趣
2、启发点拨、合作探究、讨论分析多种方法结合，完成文本中人物内心情感的挖掘
三、情感态度与价值观：
1、感悟文中至真、至善、至美的人性树立爱世界爱人类的情操。
2、了解古老的民俗及其丰富的内涵，培养热爱民族文化生活的情感
【教学重点】
1、通过分析小说的环境、心理描写、培养把握人物形象的能力。
2、理清小说情节，把握民俗活动和情节之间的关系，充分挖掘人性的闪光点。
【教学难点】
通过分析人物的性格、语言和心理，把握小说中至真、至美、至善人性。
【解决办法】
1、加强课前预习，充分熟悉小说内容。
2、补充相关小说情节，让学生对《边城》有个整体的认识。
【教学方法】
要本着以学生获得知识和能力为主，重视学生的思考重视学生的感悟、“教学有法，但无定法”，慎重地选择行之有效的教学方法，结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况，我准备用两课时，采用点拨法以及探究和讨论法进行教学，让学生能更深的领悟文章内容和体会作者的思想感情。启发学生动脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的主导性和学生的主体性。
【课时安排】 【教学过程】
预习课文品读重点段落
要求：
1、勾画出小说的环境描写的语句。
2、标出自然段
3、找出小说主要人物的言行，品味小说中的`淳朴的人性
4、勾画出小说中的民俗描写，体会这些民俗的特点以及内涵
5、理顺出小说的故事情节。
6、明确小说的人物、情节，用自己的话复述，补充相关的其他情节
一、创设情境激发兴趣
导入教学：《边城》这部小说问世不久，湘西的凤凰镇就成为旅游胜地。它正如世界上许多名城名镇一样，崛起在世界文化大师的光环之中。因为莎士比亚，英国的斯拉特福小镇才会蜚声世界；有了莫扎特，奥地利的萨尔茨堡才成为世界音乐中心，有了塞万提斯，西班牙的塞维利亚才成为旅游圣地。同样，因为有了沈从文以及他的系列湘西小说，凤凰镇也成为了风景名胜之地，凤凰究竟是什么样的一个小镇呢？今天就让我们走进《边城》去欣赏那里的山水之秀，去感受那里的民俗、人情之美。
二、文本解读
1、读第一段，这里的人们是一种怎样的生活情况？明确安分乐生，井然有序
2、这里的自然环境是怎样的呢？通过文本的描述，请同学们概括一下：
明确：码头、碉堡、河滩、军营、河流、山、水、船。
这里的风光秀丽、美好。是一个干净的自然所在，就象是这里的人一样。
3、文本写了哪些民俗？这些民俗有怎样的特点？又有怎样的内涵？学生讨论完成。
端午节：赛龙舟、穿彩衣、画王字、捉鸭子。
中秋节：赏月、男女青年对歌。
新年：舞龙灯、耍狮子、放鞭炮。
婚嫁：小轿子、羊、男孩、糍粑。
这些民俗具有古老而淳朴的特点，又有浓郁的乡土气息。它们是我们中华民族的传统文化生活，包含着美好的祝愿、表达着欢快的情感，充满了吉祥如意的氛围。更能体现人们之间的和谐亲切的关系。
4、小说情节的归纳
小说节选部分中写的次数最多的哪一种民俗活动？
端午节的赛龙舟：由赛龙舟引出小说的人物以及发生在这些人物身上的一些事情。
小说要写的是一件什么事情呢？主角是谁？
人物：
主角：翠翠围绕主角相关的人物有：祖父、傩送、天保、顺顺。
情节：
第一年赛龙舟——翠翠傩送邂逅埋下爱情的种子
第二年赛龙舟——翠翠与天保相识引来天宝的爱意
第三年赛龙舟——祖孙二人在家各自想着自己的心事
总结：端午节赛龙舟就像一根银线，串起了边城中那些闪亮的珍珠，即那些故事和人，在故事中，边城的人性光辉也闪耀起来。下面我们就分析小说的人物性格特点
5、小说中的人物性格是怎样的？在哪些具体的描写中展现出来的？请同学分组讨论解决。
明确：
翠翠：单纯、多情、腼腆———————语言心理描写细节刻画
祖父：善良、忠诚、慈爱、热情、朴素—————行为语言描写
天保：坦荡——————行为语言描写侧面描写
傩送：热心、正派、幽默——————正面侧面结合细节刻画
顺顺：富有、热心、正直———————侧面描写
这里的人们不分等级，不谈功利，人与人之间以诚相待，相互友爱在他们身上体现了中华民族的传统美。生活在边城的人们淳朴、善良、平和而又与世无争，甚至连那条大黄狗都善解人意，这样的至善的人性，必然使这里的生活和谐美好。下面我们就来看生活在边城中的人们之间的关系是怎样的？
爱情———走山路走马路方式的表达爱情，不因为磨房也不会因为地位而放弃自己的爱情。不受物质名利的干扰影响是纯洁的爱情
亲情———爷爷疼爱翠翠，翠翠依赖爷爷；彼此相依为命。哥哥让弟弟，哥哥为弟弟而出走闯滩。弟弟又因哥哥的出险而内疚离开。不管是祖孙间的情还是手足间的情都是那么的深挚感人，令人唏嘘不已。
乡情———人与人之间和善友爱互助都是那么的自然和谐
军民情————端午节捉鸭子；春节放鞭炮；爷爷可以去军营中喝酒。军民和谐亲密相处，有着鱼水一样的情意。
三、探究交流
1、《边城》这么美，人也这么善良，关系这么和谐，那作者为什么一边在赞美歌颂、却又一面要把它写成悲剧呢？
有人认为翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的，可以从相关人物和情节中印证这样的观点。学生自由发言，谈自己的看法。言之成理即可。
2、在边城中，我们看到的是这里人的善，这里情的真，这里景的美，正如沈从文先生自己在谈《边城》写作时交代的“我要表现的是一种‘人生的形式’一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。通过上文的分析，这里的民情、民俗以及人性、人情的美就是沈先生要表现的边城的人生形式。
3、作者为什么要把小说的名字起为《边城》呢？
结合时代背景及作者经历来分析，（第一段文字）“湘西的儿子”走出湘西，经历了北京城的战乱动荡，尔虞我诈，也看到了上海的灯红酒绿，低迷庸俗的生活，中国的这些中心城市正是一片污浊和混乱，正在承受战乱的苦难，因而作者更怀念自己的故乡湘西。起名《边城》表明没有受到污染的小城，与中心相对而言的，作者借此表达自己的情感和理想。
小结：湘西之于沈从文，正仿佛桃花源之于五柳先生，是一种精神意志的象征，是自我意识的一种移情外化。理想中的湘西是沈从文先生永久的依恋。
四、作业阅读边城全文写一篇读书报告：围绕以下问题研读：
1、作者写这样一个世外桃源式的乡村社会，有怎样的思想背景？他想寻求一个怎样的理想社会模式。
2、小说没有激烈的矛盾冲突，主要以景物、风俗描写为主，具有散文化倾向。探讨本文的写作风格。
边城的人生形式—与中心城市相对
五、板书设计
边城
民情：安分乐生，井然有序
民俗：古老淳朴，有浓郁的乡土气息
人性：至善
爱情：至纯
人情：亲情：至深
乡情：至真
军民情：和谐
《边城》教学设计 12
【教学目标】
1、掌握生字、词，了解作者及课文的写作背景。
2、阅读全文，体会作者诗意的语言，领会环境描写的作用，总结课文中的意象。
3、概括小说主要情节，分析翠翠、爷爷、傩送及天保的形象，探讨“三美”的建构。
4、探讨小说主题，感受作者独特的写作方式；感受人性、人情及真善美，揣摩作者的生命体验。
【教学重难点】
重点：
1、翠翠形象分析。
2、小说语言、心理、环境描写及其作用，白塔、水、黄狗、碾坊和船等意象分析。
3、人性美、人情美、风俗美及湘西世界的建构。
难点：
1、小说主题的解读。
2、沈从文独特的生命体验及写作方式的认知。 【教学时数】 三课时
【教学过程】
第一课时
【教学要点】
作者简介，课文主要故事情节，文章结构。
一、导入新课
同学们，经过前面两篇课文的学习，我们认识了中国古典小说《水浒传》中的血性男儿林冲和西方短篇小说《装在套子里的人》中的别里可夫斯基，今天让我们换一个视角，换一个时代，走进中国现当代小说。
1、提出问题：
同学们，你们已经是有独立思考与认知的大孩子了，你们心中的真、善、美以及人性、人情是什么样的？
学生思考、讨论三分钟，然后找同学回答。 学生：······
2、教师归纳：
同学们的想法都很真切，老师为你们的真诚感动。但是老师心中最感动甚至可以说震撼却是另外一种世界。老师在你们这个时候，对一个作家描绘的描绘的真、善、美、人性、人情及其构成的世界一见倾心，此后便中毒至今。而他所描绘的一切不仅仅让老师向往，而是让几十个年代的人都为之动容。这个作家就是沈从文，他笔下真善美、风俗人情、湘西世界以及人性神庙是人们的追求，更是学者研究的重点。我们课本中的《边城》一直被认为是沈从文的代表作，也是湘西风俗的代表。现在就让我们一起来领悟沈从文及《边城》的美丽吧！
二、作者简介
1、沈从文（1902-1988），湖南凤凰人，苗族。现代小说家、散文家、文物研究家，是“京派作家群”成员。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1924年开始发表作品，1927年在上海从事文学活动，参加新月社。1949年后转向文物研究工作，其巨著《中国服饰史》为学界所重。1988年病逝于北京。
沈从文文学创作丰富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中长篇小说《边城》是代表作。他的主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，形成了抽象的抒情和诗意的小说，发展了新文学中抒情小说的文学形式。沈从文大部分小说是以湘西生活为背景，描写了独特的民风民情。他把自身独特的生命体验和湘西丰富的社会风俗及优美的风景融为一体，展示了原始人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调，建构了美好的“人性神庙”。《边城》无论是在沈从文的文学创作中，还是他独特的生命体验中，《边城》都具有里程碑的意义，是对文学的超越，更是对自身的超越。
2、至于《边城》的写作背景，沈从文在《水云》中曾谈到其创作动机，如幻灯片上所说，社会相对稳定，爱情事业双丰收的沈从文却因其独特的生命体验要写一首牧歌，从而达到生命的平衡。沈从文自己官方的说法是他要表现一种优美、健康而又不悖乎自然的人生形式。究竟是不是这样呢？对于这句话的理解牵涉到作品的主题等诸多内容，我们将在下面的学习中逐步深入。现在请大家从感性的层面看一下沈从文。
3、展示沈从文相关图片及湘西风情图片。
三、课文简介
好，我们今天要学习的《边城》节选自沈从文的长篇小说《边城》，是表现人性美最突出的作品。“边城”泛指地处边远的小镇，一般较为安静、闭塞。与课题相呼应，沈从文所写的是川湘交界处的茶峒人家。
1、提出问题：
上次让大家提前阅读课文，字词让大家注意了，这里就不再重复。现在，请一些同学来简单的讲一讲“边城”里的故事。 学生：······
2、教师归纳：
从刚才的回答可以看出有些同学认真阅读了课文并有所体会，而对课文还不太熟悉的同学要注意了，如果不想去办公室喝茶，以后要按时完成任务。现在就让我们一起梳理一下主要的故事情节：
在风光秀丽、人情质朴的边远小城茶峒，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。在两年前的端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二儿子傩送，从此两人钟情于彼此。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲；而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，离开翠翠，出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。翠翠孤独地守着渡船，和黄狗一起痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
四、文章结构分析
了解了故事主要的情节，下面我们来分析课文。课文节选了原文的第3-6章，下面请一位同学将每个章节的主要内容概括一下。
学生：第三章：叙述了第三个端午节，边城人们紧锣密鼓地筹备龙舟竞渡的热闹场面。
第四章：追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的'情形。
第五章：回到现在，补叙上一年端午节翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天保的情景。
第六章：又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拔着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好向往。
好，通过刚才这位同学的回答，我们发现课文以端午节为线索展开叙事，文中一共写了三个端午节，但不是按照时间的先后写作的。而是采用“眼前的端午——两年前的端午——上一年端午”这样的结构。
1、提出问题：
这样的叙事方式有什么作用？ 学生：······
2、教师归纳：
这几位同学说的都很好，这样的叙事方式在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美；在内容则交代了翠翠爱情的产生、发展过程，充实了人性美善的内容。
五、课堂小结
同学们，我们一起回忆一下这节课的主要内容。我们首先了解了了作者沈从文及课文的写作背景，然后总结概括了课文的主要故事情节，接着又探讨了课文特殊的叙述结构，大家都清楚了吧？希望大家回去再把课文仔细地读一遍，可以试着提炼一些重要的事件，感受翠翠等人物的形象，体会作者的思想。
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