家园，在我儿时的印记中，是汩汩流淌可以结伴戏水的小溪；是郁郁葱葱每个叶片都缀满故事的榕树；是悠悠扬扬于今耳熟能详的潮乐；是甘淳润喉令人回味无穷的“工夫茶”；是……
印象最为深刻的，莫过于故乡的“”！
——题记
每当听到潮剧《桃花过渡》中脍炙人口的唱词：“土嘻符，伊是土来做，火来烧，伊做呢就会啊会叫呱”(其意思为：“土嘻符”是泥土做成的，为什么会发出声音)，我总会情不自禁想起故乡的陶制工艺品——“土嘻符”，童年往事重临心头。
我的童年，是在潮州的乡村度过的。乡里盛产传统泥塑手工艺品，“土嘻符”就是其中的一种。而且，还有一种与“土嘻符”联系在一起的独特习俗：每逢正月十六，在过去一年添丁的户主必须买来“土嘻符”，分送给邻里的孩，以示庆贺，并为新生儿祈福。
童年的正月十五晚上，注定是个多梦而漫长的夜晚。躺在床上翻来覆去睡不着觉，心里算计着明天的行程：首先去村头新厝发兄那，有钱人家的“嘻符”好而多；要与小肥墩结伴去，让他打头阵准赢。对啦，交待妈妈调好闹钟，提前唤醒自己。
第二天早晨，太阳公公还躲在被窝里，平时慢吞吞的我，一个鲤鱼打挺下了床，出发喽！这时候，添丁的户主家门口早就门庭若市。我挤在人群当中，踮起双脚，高举小手，大声向户主索要“土嘻符”。大多数户主总会陪着笑脸让大家按先来后到排成火车队列，有序地分发“土嘻符”。然而小孩子似乎都有“贪得无厌”的天性，有时，“土嘻符”刚到手，又会插队再去领取。有的人甚至浑水摸鱼，趁机大捞一把。这时候假如再碰到不耐烦的“施主”，那么一场好戏马上上演：只见“施主”把箩来个底朝天，把“土嘻符”来个天女散花……天下大乱啦！大家你争我夺，落个不欢而散。经过一上午东奔西跑的抢夺，小伙伴大多满载而归。好好睡个午觉，刚刚还大打出手的对头再见面又是哥们！你给我一个造型独具一格的小猴子，我送你两个叫声不同凡响的布谷鸟。在交换来之不易的“战利品”中分享快乐。
故乡的“土嘻符”多捏成动物造型：栩栩如生的十二生肖、形神兼备的鸣蝉、活灵活现的红鲤鱼，大约拇指头大小，煞是可爱。幼稚的我常将鲤鱼当成运动员，从高处投入盛满水的脸盆，来一个“高台跳水”比赛。煅烧不够火候的，一经浸泡就会化掉，让我后悔莫及。最最有趣的“土嘻符”是猴子，小小的眼睛，红红的屁股，高高翘起的尾巴，或搔首、或托腮、或摘桃，神态各异，有一种抽象的美。用小棉线绑在小猴子身上，悬挂在门口的罗汉松上，拉上放下，摇来晃去，让它们时而来个大跟斗，时而又在半空盘旋，就像和花果山孙大圣及其子孙们在纵情玩乐，自己也乐在其中，其乐陶陶。
其实，“土嘻符”说到底就是陶制的'小哨子。一个“嘻符”两个孔，构造再简单不过。把嘴唇凑到“土嘻符”的进气孔，用力一吹，高音的发出“嘻——”的声音，低音的发出“符——”的声音，高低错落，单纯而不单调。也许是纯手工制作的缘故，一样的泥土却捏出了百样的音色，几乎无一雷同！独奏时，有的像榕荫里蝉鸣，悠悠扬扬；有的则像枝头上鸟叫，婉转动听。合奏时，时而像百鸟争鸣，活泼欢快；时而像催征的号角，激越昂扬，响彻云天。最值得一提的当属我们DIY的“土嘻符”。在“土嘻符”背上钻上一两个小孔，吹奏时用两只小食指按压，发出不同的音调，仿佛牛背上牧童的短笛，乐韵随风飘扬，充满诗情画意……
“土嘻符”，伴随我度过了天真的童年，绐我多少欢乐、多少情趣。童年伴随着我的玩具有无数，变形金刚、遥控汽车、洋娃娃……但最难以忘怀的，还是“土嘻符”。世上玩具有千万种，也许“土嘻符”最廉价、最笨拙，但它那份简单，那份朴实无华的美却胜过所有、所有……
前不久，在整理抽屉时，不经意间我在角落里发现了一只“土嘻符”，就像重新回到阔别多年的乡村家园，我禁不住热泪盈眶……
（指导老师：卢小娜）
点评：本文选取潮汕特色工艺品“土嘻符”为素材来表达对故乡的情思，选材上可谓“人无我有”。写童年时索要它的场景既生动表现了小孩的天性，又展示了潮汕特有的乡俗。后又以“其实”一转笔调写它“简单”，却仍夸它“朴实无华的美”，这样起伏的文笔都旨在表达“”吧。
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