鹤岗一中2016～2017学年度下学期期中考试
高二语文试题
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国古代家书文化
书信是一种古老的通信方式，也是一种情感交流方式，最早在周朝开始出现。相传三千多年前，周幽王性情残暴，喜怒无常，宠信绝代佳人褒姒而把自己的王后申后幽禁在冷宫。申后遂用宫女之计，为太子“修书”一封，商量废除褒姒的计谋。“书”，最早并不作书信之解，而是做动词，是写的意思。后来才做名词，演变为书信。“家书”一词最早见于西汉，顾名思义，是家庭或家族内用来传递信息的书信，指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件，是人们日常生活中最不可少的也是最重要的一种书信形式。
明清是家书发展的巅峰时期。不但许多文人学士的文集中都收有家书，而且也有个人尺牍专集和尺牍选本大量涌现，如汤显祖的《玉茗堂尺牍》、袁宏道的《袁中郎尺牍》、郑板桥的《郑板桥家书》、袁枚的《小仓山房尺牍》等家书佳作。王守仁、唐顺之、张居正、汤显祖、袁宏道、王夫之、郑板桥、袁枚、纪昀、林则徐等人的家书流传甚广，内容包罗万象。
如立身方面，或云做人首先要立志为“天下第一等人”；或云“有民胞物与之量，有内圣外王之业”，而不要蝇营狗苟于“一体之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉”；或云人要“益于当时，闻于后世”，从而上可以报效国家，下可以振兴自己的家族；或云“为人勿沾名士之气”，不要自认为有才华，目空一切，大言不惭，那样只会害人害己。
又如读书方面，或云“学贵变化气质，岂为猎章句，于利禄哉”，读书获得知识、提高素质放在首位，不是一味地灌输读书致仕的思想；或云不要科举入仕，而要努力进取，注重个人修养，做一个真正的有德之人；或云靠读书发迹，靠苦志厉行享誉盛名，光宗耀祖，不要妄自菲薄，甘居人下。有志是基础，有识是前提，而有恒则是保证。没有志向，只会歧路亡羊，盲目从事；没有见识，只会是井底之蛙，所见有限；没有恒心，只会虎头蛇尾，半途而废。
再如讲为官之道，或云要学苏武嚼毡、马援裹革，为了国家和老百姓的安危，宁可抛妻弃儿，置全家生死于度外，舍小利而取大义；或云“为官不宜数问家事”，要正确处理家事、私事同国事、公事之间的关系，以国事、公事为重，致力于为民“兴利除害”；或云“民生于三，事之如一”，一个人没有父亲不能有生命，没有君长的衣食俸禄不能活下去，没有师傅的教导不知道自己的亲属家族，所以对他们应该一样尊敬忠诚，学成归国后，立志做一个对上能够报效君亲，对下能造福百姓的“干城之器，有用之才”。
凡此种种，大都随想而至，挥笔自如，举凡议政论治、谈诗论艺、训子诫弟、抒情言志乃至言情论爱、儿女姻亲等家庭琐事，内容大多积极向善，皆可入书。父兄们总是用沧桑历尽的生活阅历、韬光养晦的人生经验、伟岸正直的道德人格来教益自家子孙。时至今日，批卷览阅，仍觉熠熠生辉。
（选自《寻根小议中国古代家书文化》，有删改）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 （ ）
A．明清时代，家书佳作蓬勃涌现，流传甚广，内容涉及立身、读书、为官甚至政治、文学、婚姻、情爱等各个方面，包罗万象。
B．家书发展到明清时期达到巅峰，不但文人学士的个人文集中收录了大量书信，还大量涌现出了个人尺牍专集和尺牍选本。
C．家书作为一种古老的通信和情感表达方式，早在三千多年前的周朝就开始出现，它是家庭或家族内用来传递信息的主要形式。
D．明清时期的家书大都随想而至，挥笔自如，其中各个方面的内容不仅有益于自家子孙，直到今日，批卷览阅，仍觉得受益良多。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．明清时代的家书中，有些强调做人首先要立志，做“天下第一等人”，即上可以报效国家，下可以振兴自己的家族。
B．“书信”的最早含义应该是“写信”，“书信”的“书”是动词，虽然字面上与现在相同，但含义还是有一定区别的。
C．明清时期文人学士都注重读书，这在他们的家书中都有体现。或希望子孙读书求知提升素质，或希望借此光宗耀祖。
D．明清文人对为官之道的理解与认识不尽相同，但大多数希望家人做官之后要爱国忠君，这点在他们的家书中有所体现。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．相传周王后申后被性情残暴的周幽王幽禁在冷宫，申后于是策划了一个宫女之计。中国的书信就来源于这一段传说。
B．“家书”是书信的一种，指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件，但凡与家庭琐事有关的事情都可以写信。
C．家书是人们日常生活中最不可少的一种书信形式，明清时期的家书内容大多积极向善，其数量之丰，流传至广，令人赞叹。
D．明清文人学士写家书，定要引用古人名言警句，或列举先贤动人故事，或结合自身生活经验，目的都是为了教育后人成才。
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
请吃饭
（1）这个周末，周小五请了三个人吃饭。三个人中，有两位是他的上司，还有一位是相处多年的朋友，对他都很重要。周小五提前一天就跟他们打了电话，每个人都说没问题。于是，周小五在酒店订好包厢，早早地赶到了。
（2）服务生介绍说，酒店有一种火锅套餐，分180元、380元和680元三个档次，周小五不假思索，挑了680元这一档。请这几个人吃饭，最重要的是面子。
（3）周小五在新城区上班，父母还住在老城区，尽管离家并不远，但他很少回家，因为有做不完的事。就是到了周末，也得学习韩语、电脑和国际贸易，还要打各种各样的电话、请别人吃饭或者被别人请……靠着这样一点一点的努力，他的事业慢慢发展起来了。
（4）又过了一会儿，请的人一个也没到，周小五就给其中一位上司打电话，问他现在走到哪里了。上司在电话里先是一愣，接着一副恍然大悟的口气，说：“真不巧，刚才一个重要客户要我去一趟，事关重大，不能来了……”
（5）周小五说：“没关系，你忙你的。”他说完，把服务生喊过来，说：“请把套餐换成380元钱那一档的，有一位朋友不能来……”
（6）这时，电话来了，是另一位上司打来的，说突然出了点事，得留在家里处理，不能来了…… （7）周小五忍不住自己的失望，问：“必须你处理吗？”
（8）上司说：“是的……这样吧，明天或者下个周末，我请你。”
（9）话说到这个份上，周小五也只好认了。他又一次喊来服务生，尴尬地问：“能不能换成180元钱那一档的？”
（10）服务生有些不乐意了，周小五连忙赔着笑脸，解释说，又有朋友不能来了，不想浪费。
（11）只剩那位相处多年的好朋友了，周小五想，这么要好的哥们，到门口吃个大排档，60块钱就能让两个人吃得乐呵呵的，这顿饭请得有些多余了，但已经到了这个时候，朋友肯定快到了，于是他就让服务生赶紧上菜。
（12）菜很快上齐，桌子上的煮锅开始沸腾。服务生指着几盘生肉和生菜，问：“现在下锅吗？”
（13）周小五点点头，服务生就将几盘菜倒进了煮锅。
（14）想不到的是，这时候朋友也打来电话，说他身体很不舒服，得去医院挂盐水，实在对不起，改天一定摆酒谢罪。
（15）周小五好一阵沮丧，沮丧过后又为难了：这满满一桌菜他一个人怎么吃呢？打包？他宿舍里连个热饭的炉子都没有，再说，好多菜已经下锅，根本不能打包。
（16）这时，电话又一次响了起来，这次是父亲打来的，问周小五：“今天是周末，你回家吗？”
（17）周小五说：“忙，不回了。”
（18）父亲说：“你空了就回来看看吧，已经一个多月没回家了，你妈老是念叨你。”
（19）周小五嘿嘿笑了几声，说：“真的有点忙。”
（20）父亲又问：“你现在在哪里？”
（21）周小五说：“在酒店……哦，对了，你和妈吃过饭没有？要是没吃，你们就过来一起和我吃吧，我在这里等你们。”
（22）父亲在电话那头愣怔了一会，然后问周小五：“你刚才说让我们和你一起吃饭？”
（23）“是啊是啊，我请你和妈来吃饭。”
（24）放下电话，周小五想起自己请过无数人吃了数不清的饭，却唯独没有请父母吃过一顿饭！
（25）父母一会儿工夫就赶了过来，看来是叫了出租车。他们脸上全是笑容，丝毫没多想儿子为什么突然请他们出来吃饭，一家人第一次在家以外的地方一起吃饭，吃一份最低档次的套餐。
（26）周小五分别敬了父亲和母亲一杯酒，他将酒一饮而尽的时候，心里突然涌出想哭的冲动。
（27）吃完饭，周小五和父母一起回了家，在家里住了一个晚上……
（28）星期一一上班，一位同住一个小区的同事就跑过来告诉周小五：“昨天你爸妈在小区里逢人便讲，说你请他们在大酒店里吃了一顿高档饭，还说你给他们敬了酒，祝他们身体健康……”
（29）周小五一下子泪流满面。
4. 下列对小说相关内容的分析和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）（3分）。
A: 周小五所订的套餐从起初的680元，后降为380元，最后降到180元，可以看出他不想花太多钱请别人吃饭。
B: 作者运用语言、神态描写来刻画周小五，如电话联系两个上司、相处多年的朋友，以及预约者未到时的沮丧，全都可以看出他为人真诚，目的单纯的想请他们吃饭。
C: 小说故事性强，层层铺垫，环环相扣，“请吃饭”这一情节贯穿全文，反映了社会人际关系和家庭亲情出现的问题，引人深思。
D: 当一桌菜无法打包时，周小五就打电话请很久没在一起吃住的父母来酒店吃饭，周小五的父母很高兴，也没问原因，就坐出租车很快来到酒店。
5. 作品主人公周小五是一个什么样的人物形象？请简要分析。（5分）
6. 小说以周小五父母逢人便说儿子请自己吃饭，周小五听到之后泪流满面结尾，试结合全文分析这样结尾的好处。（6分）
（三）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
严耕望：中国史学界的朴实楷模 余英时
1973-1975年，严耕望是哈佛燕京社的访问学人。那时他已在中古政治制度史的领域内卓然成家。但在这期间，他仍然孜孜不倦地苦读。每天早晨在图书馆前面等着开门，下午图书馆关门，他才离开。1979年春，严耕望应聘到耶鲁大学历史系担任访问教授。和哈佛时代一样，他天天早到晚退，伏案用功。哈佛和耶鲁两度共学，我亲身体认到耕望是将全副生命献给学问的人，真正达到了“造次必于是，颠沛必于是”的境界。他自己曾明白说过，他一生从不求多赚一分钱，也不想增加一分知名度，因此避开任何不必要的活动，以免浪费宝贵的光阴。1979年他在耶鲁的期间，正值大陆社会科学院代表团前来访问，我在家中接待代表团，邀请耕望与会，但他婉辞了，因为他坚守其“避开任何不必要的活动”的原则。这种“澹泊自甘、寂寞自守”的性格和他治学的勇猛精进、锲而不舍，恰好互为表里、刚柔相济。
耕望的生命虽然彻底地与学问合一，但他既不是不晓事的书呆子，更无世人想象中那种专家学者的傲僻。相反的，在日常生活中，他是一个最通情达理并且随时随地为别人着想的人。无论是对他的家人、师友、学生或同事，他都抱着一份诚挚的情意：任何人曾对他有过一点帮助，他都永志不忘。关于这一点，我们只要读他那些大著作的序跋，便可以获
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