湖南 王光立
引子：
作文没有内涵，仿佛天空空空洞洞没有景致；内涵不深刻，好像是天空表面着上一点太阳的微芒；有深刻内涵，便如天空种了一颗太阳，“太阳一出，光芒四射，整篇文章顿时生辉”。
话题材料：
有位名人说过这样的话：使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。在人生道路上，我们很有必要学会随时倒出鞋里的那颗小沙子。
写作要求：
请以“不起眼的小沙粒”为话题，写一篇文章。题目自拟。写出深刻的内涵。
优秀作文选评：
高空中的走索艺人
谢玉凤
他曾是一个帝王。他曾经统治一个富庶的国家。他的每一句话都曾经是金科玉律。他至高无上，他曾是帝王。
他如今是一个走索艺人。他带领自己的表演班子行遍全国。他的每一次表演都赢得了喝彩。他高高在上，他是走索艺人。
这是生命跟他开的玩笑。从一代帝王到被废再到闻名天下的走索王。这是生命造成的落差。从一种高度到另一种“高度”。他把生命系于一根高危的绳索上，他赤脚行走，如履平地。虽然不再有坐拥江山的权力，但他说：“我离地面有一段距离，我离天空有更远的距离。我赤脚行走，但绳索不会割裂我的皮肤。我看到繁华之地秀美山峦，而我只在绳索之上享受美丽。”
我不相信一个走索人会有这样的身世，我听到这个故事的时候只把它当一个故事。但我喜欢走索王的话，喜欢听他说“在绳索之上享受美丽”。这是人生致远的境界，放下名利、江山，舍弃至高无上的地位，选择一个天地之间的位置，让绳索延至远方的山峦。这历程不叫跋涉，叫行走。
很多人停住了。
人生以一种被束缚的姿态存在。人们因此总是无法放弃某些东西。陶渊明超然于世归隐田园，也不过是像很多二流隐者一样寻找到了另一种环境约束自己。李太白以他的天才踩死了多少后来人，却依然为仕途失意而生出愁绪三千。千年之后，我们十分幸运地遭遇到了沈从文。文学大师为我们描绘了一种自由且不悖于人性的生存方式。然而，他又说，这或许是不存在的。旅行的人知道要减轻行李的重量，一面往外丢石头，一面却又忽略了鞋里的沙子。鞋里的沙子让旅人永远无法欣赏景色，甚至无法到达远方。
所以，我喜欢走索王说“在绳索之上享受美丽”。如果沙子会割伤皮肤，那就倒出鞋里的沙子。常常看看走索人在高空的平衡，也许就能读懂那一种纯净。遥远的东西会因难以企及而令人痛苦吗？不。让你止步的是某种约束你的东西，割伤你的皮肤然后让你难以行走。
走索王从来都是轻装上阵。你呢？你还有精力享受美丽吗？
短评：文中有两种对比：一是生活经历的对比，从帝王到走索艺人，用世俗的眼光来看，是大失败；但在另一层次的对比中，艺人虽然生存于绳索之上仍保持着心灵的自由，用哲理的眼光来看，堪称大智。
对待世俗的名利、江山、地位，有一种超脱的态度，才能赢得心灵的自由。
人生不是一束玫瑰
陈文玲
我站在河的对岸观望我的人生，看得明媚而忧伤。
十七载在这条路上的前行，或风雨兼程、山穷水尽，或柳暗花明、峰回路转。在杏花村喝过酒，在凤凰台吟过诗，也曾杀进象牙塔，在千军万马中站成自己的风景。可是有谁不曾失落过？
我从出生的那一刻起就放声啼哭，医生说是为了呼吸，其实照我现在的理解，我踏上了人生之路，从我坠地的那一瞬间开始，就没有后退的余地。所以我选择了前行：多少风光，是自己强忍着痛楚换来的；多少成功，是在自己的辛酸眼泪中成就的；多少喝彩，是在奋力攀登的高峰上赢得的。我们不要被保守的思想束缚了飞翔的高度；不要被失败的经历禁锢了彩色的想象；不要被脚底的沙粒阻挡了前行的脚步。
我看动物：出去吃草的兔子可能会被狼吃掉，但躲在窝里的兔子却不会有草吃。
我看他人：多少庸碌的人一生安逸却一无所成，但爱迪生经历几千次失败，却找到了合适的灯丝，从而使人类大放光明。
所以我告诉自己：奋斗，成功，这就是答案。
人们都说项羽是一代枭雄，在阿房宫熊熊列焰中，依然气定神闲。可我要说，千古霸王从此消失在人生的地来线上，原本只为鞋里的沙粒。
今夜，我的眼中噙满泪水。
今夜，我在乌江之畔独醉难眠。
历史的极光，请你穿透我的生命赋予我永生的力量，我将离去，我将前行，我将不再回首。
我听到了历史长河的咆啸声。
我听到了人类心底的暗涌。
我看到了岸边那座巨大的青山，它在这里已有几万年，我费尽永生精力就是为了站在山顶，观望我这一生一世的青春和苍老，我希望它们成为开在历史之中的白色小花。
人生不是一束玫瑰，它需要你的精神与力量，需要你迈着正步踏踏实实走过去，你可能穿越荆棘，迈过河流，路过花香，走过鸟语，可你不能停歇，将心里的胆怯和留恋倒出，换取成功的记忆。
蚕在地下做了三年苦工，才换来一个月的光明。
人类--亦是如此。
我向和我拥有相同姿态的人诉说。
所有人。
没有人。
短评：本文的深刻源于两个方面。
第一，跳出自我审视自我。站在一定的思想高度上，把“自我”当作一个客观对象加以俯察，看清了阻碍前进的沙子所在。
第二，融合历史思考人生。将自我放进历史的长河，对比英杰的成败，发现沙子的破坏力之大，发现倒出沙子的必要。
等在前方的幸福
罗季名
生命如一条路：人们哭着踏上这条路，又在别人的哭声中离开。
--题记
常常惊闻一些人在生命光芒散发得最强烈的时候，自己亲手熄灭了它，就不禁有些寒心，但更多的是惋惜--在他们没有找到幸福的时候，就为了一个沙粒般大小的理由--譬如想要的东西你不能得到，不想要的东西却缠住你不放--让自己永远地停留在了生命的中途站上。
继而想到自己：我会为了某些理由而放弃生命吗？答案是不会，不管那是怎样的理由。就如同你在行路时，鞋中有一粒沙，若你倒出它，便能轻轻松松地继续赶路；若你砍去双脚，便会一直停留。在生命的路上，有些决定一旦做出就不会有第二次选择的机会，你不可以也不能说：“啊，我这次选错了，让我重来一次吧。”就是这样，生命对每个人都很公平，相同的机会属于不同的人，关键在于你会不会把握。
于是又想到关于幸福的问题。
人们总是哭着踏上生命之路，又在别人的哭声中离开。生命中仿佛充满了悲伤，但是也许正是因为这悲伤，使人们渴望着超越它，于是人们不断地追求着幸福。追求幸福的过程便充满了期待；有了期待，生命中的每一刻都是幸福，那幸福就在你伸手可及的地方微笑着等待。不要让任何理由的不如意甚至痛苦牵绊你，不要对那虽不能轻易抓住却就在前方的幸福感到胆怯，当你走完生命的某一段历程时，就会发现，原来那向前追赶的每一步，踏出的都是幸福的脚印。只要有心，生命就会是一条溢满幸福的路。
当你被鞋里的沙子磨得双脚起泡时，果断地倒出它；当你为了生命中的一些盲点而哭泣时，学着照亮它，告诉自己快乐一些，那些值得你去在乎的事还在前方。然后，那些盲点，便会成为回忆中一个淡色的角落，只能做为你生命的点缀，而不是放弃生命的理由。
在生命中，不要留有遗憾，不要在失去它后再后悔。宁愿自信到自恋，也不要自卑以至于自贱。生命是自己的，所以不要轻言放弃。要知道：幸福，总是等在前方。
短评：这是一篇缘事而发的随笔，有一个正当壮年的人结束了自己的生命，这事给了作者深深的震撼。在认识上，作者没有停留在哀悼死者或悲叹生命脆弱的层次上，而是写出了对人生幸福的思考和对人生坚强的渴望。“你在行路时，鞋中有一粒沙，若你倒出它，便能轻轻松松地继续赶路；若你砍去双脚，便会一直停留。”--这样充满哲理的语句像一颗颗珍珠，散见在作文的字里行间，提升了作文的思想境界。
人生通行证
李雨芩
很想很想写封信给她，只是一提笔总有要落泪的感觉。她曾经多么兴致勃勃地向我谈起她的许多许多对于未来的幻想。她明天要进行第二次手术了，但愿这次能使她恢复知觉
她一定很难过，一定的，因为相隔一个琼州海峡我依旧能感受她的痛苦。在电话里，我只会机械地重复：“相信自己，一切都会好起来的！”其实我想了很多，零碎的，关于痛苦，关于希望。
有一个很著名的心理测验，医生在死囚的手腕上轻轻一割，然后离开，死囚的眼睛虽然被蒙上了，但依然可以清晰地听见往下滴落的声音，“滴滴滴滴”，那样迅速医生回来时，发现死囚已经死了。他静静地关上模拟发声器。其实死囚一滴血也没有流。
那个死囚自己给自己开了一张死亡通行证而后生命草草收场。人的意识往往决定了他的心理和行动。 而人的意识又总是被思维的定势束缚着。
人们总认为痛苦与失败有着必然的联系。高考落榜是痛苦，情场失意是痛苦，下岗失业是痛苦于是人们但凡遇这类事，便会痛苦起来，换个角度想，高考落榜可能给了你取得更好成绩的机会，情场失意并不能否定下一次更真挚的爱情，下岗失业也可能再创事业上的辉煌然后我们振作起来。
人们总认为痛苦与快乐有着天壤之别。是的，我们的生命历程充满欢笑、幸福，抑或是失意、痛苦。生命是一个奇迹，每一条生命轨迹绝不是他人的简单重复，或许有的人一生锦衣玉食，有的人一生餐风露宿，我们为此不平，但就生命而言，这两者却是绝对平等的，因为人的生命只有一次，每个人的生命历程对于自己来说都是宝贵的唯一，人生经历没有优劣之分。同样，人生中的各个元素，欢笑、幸福，失意、痛苦，它们之间也没有优劣的差别，对于坚强的人，每一种感觉都是生命的恩赐，生活艰辛的人不能体会衣食无忧的舒适，但快乐多一些的人却也不能体会痛苦的刻骨铭心，快乐与痛苦的平等，在于这些感觉之于生命个体都是独一无二的。两个独一无二的东西，又怎能比较？那些正在痛苦中的人们啊，只不过是以一种悲怆的方式书写人生。
一次次地问自己，痛苦承载着人生中的什么意义--其实它不过只是人生中的一部分罢了，平常又珍贵的。池莉说：“人不能生下来就直奔死亡。”是的，如果能跳出人的常规思维，用坚强的态度、超脱的方式对待痛苦，你会发现，痛苦不过是鞋里的一颗沙粒，把它倒出来，然后你会发现心底的希望，赢得人生的通行证。
“相信自己，一切都会好起来的。”我坚持对她这样说。
短评：死囚犯不能放下对死亡的恐惧，最终不死而死。现实的苦难所引起的痛苦的体验，常会成为人生路上妨害我们前行的沙粒，站在哲理的高度思考，痛苦和欢乐都是生命的形式，面对痛苦，需要我们拿出理智和勇气，倒出它。本文表现出了一种豁达的人生态度。
写作延伸：
一、拥有思维的广度，发现思想的闪光。
内涵体现在立意和表达两个方面。
张开思维的触觉，感受思想深处的闪光。“一定数量的思想可以转化为质量，这是真理。逻辑学、数学都这样认为，一个人产生的思想越多，就有更多的机会形成有价值的思想。”这句话告诉我们，要拥有深刻的思想，首先是占有广泛的联想。因为广泛的联想是我们发现深刻性所在的前提。太阳藏在云层的后面，错把云彩当太阳，我们就错过了太阳。而拥有广泛联想，需要经常做些联想训练。例如“海”，五分钟之内，你能联想到哪些事物？哪些道理？
冲破习惯思维的枷锁，彻底摒弃“第一联想”。我们常讲，习惯成自然，这“自然”，就在我们拿起笔来作文时，它第一个就跳了出来，误导我们，让我们形成一个错觉，以为这题目，不过就是如此。例如“不起眼的小沙粒”这一话题，我们有一些同学就写了要注意改正那些阻碍我们进步的小毛病、小缺点的主题，殊不知，这样的认识太过于表层化，太过于局限、狭窄，所作的文就是穿了新鞋走了老路。
这“第一联想”，也被人称为“庸常思维”，就是一般人所认识的肤浅道理。层层剥笋，层层追问，方可见事物的本质。深刻是对肤浅的摒弃。
二、站在哲理的高度，提升思想的境界。
一件不起眼的小事，一个极平常的现象，可以引起我们多种联想，哪些是最接近事物本质的联想？
注重人的本体性的联想。例如沙子，就事论事，它可以理解成追求财富追求学业成功过程中的各种外来的阻力。但更可以理解为阻碍我们提升精神境界、生命质量的缺陷，例如追名逐利、自悲自弃、固执保守、目光短浅等，当我们把关注的目光由外部环境转向我们自身，从物质意义的层面转向精神追求的层面，把人作为一种客观存在加以思考，这就使我们讨论问题时注意到了人的本体性问题，从而具有了人文的色彩，体现了对人自身的关怀。冯友兰先生认为，中国哲学的传统任务就是“提高人的精神境界”，我们对人的生命所作的种种客观思考，无疑是符合中国哲学的传统任务要求的。“深刻”应体现出高境界的精神追求，简单地从物质意义上去考虑，不能超越功利境界，就不可能写出深刻的内涵。
注重事物一般规律的把握。哲学是对事物一般规律的概括，它超越具体细节，探求事物的本质，体现出抽象概括的特点，它是辩证的。作文不能舍弃细节，不能没有形象，但又不能囿于细节和形象，被事物的表面现象所蒙敝，推开敝日的云彩--哪怕它是炫目的，让太阳光彩闪现。例如沙子，它可以指具体的人和事，但更可以上升到抽象概括的人和人的行为，上升到民族，上升到人类；把个人行为放到历史的高度加以思考，把个别的行为放到一般的人生高度去思考--就能使我们把目光投向更远更高的所在。“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也”，借助于历史，我们发现了现在；借助于他人，我们发现了自身；借助于具体和特殊，我们发现了一般和普遍。于是事物的一般规律被发现了。但应注意到这种提升不应是简单的生硬的拔高。
此外，还一定要注意联系生活实际，写出对生活的认识，使讨论的问题具有现实针对性。这也是使文章深刻的重要一途。
拓展练习：
阅读下面的材料，根据要求作文。
有个谜语流传已久：“什么东西早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿？”你看，时间的步伐竟如此形象生动地概括了变幻的人的一生。
请以“时间的声音”为话题写一篇文章。
要求：1、只要与“时间”相关的即为扣题；2、文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。3、题目自拟。4、不少于800字。
（本文发表于《作文成功之路》）
王威