在学习、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，多看多背一些名言可以丰富知识水平，提高自己的文学修养。什么样的名言才具有借鉴意义呢？以下是小编为大家收集的孔子的哲理名言130句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
2、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
3、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
4、见得思义。
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、道听而涂说，德之弃也！
7、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
8、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
11、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
12、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
13、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
14、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
15、性相近也，习相远也。
16、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
17、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
18、温故而知新，可以为师矣。
19、见善无不及，见不善如探汤。
20、过而不改，是谓过矣！
21、过，则匆惮改。
22、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
23、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
24、君子欲讷于言而敏于行。
25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
26、唯仁者能好人，能恶人。
27、不迁怒，不二过。
28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
29、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
32、巧言乱德。
33、巧言令色，鲜矣仁。
34、刚、毅、木、讷近仁。
35、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
39、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
40、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
41、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
42、事君，敬其事而后其食。
43、居处恭，执事敬，与人忠。
44、放于利而行，多怨。
45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
46、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
47、子路问事君。子日: "勿欺也，而犯之。”
48、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
49、以不教民战，是谓弃之。
50、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
51、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
52、先有司，赦小过、举贤才。
53、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
54、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
55、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
56、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
57、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
58、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
59、慎终，追远，民德归厚矣。
60、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
61、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
62、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
63、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
64、出门如见大宾，使民如承大祭。
65、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
66、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
67、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
68、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
69、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。
70、君使臣以礼．臣事君以忠。
71、温故而知新，可以为师矣。
72、古者言之不出，耻躬不逮也。
73、片言可以折狱者，其由也与！
74、施诸已而不愿，亦勿施于人。
75、君子周而不比，小人比而不周。
76、谁能出不由户？何莫由斯道也。
77、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
78、君于不以言举人，不以人废言。
79、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
80、学而不思则罔，思而不学则殆。
81、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
82、自行束以上，吾未尝无诲焉。
83、知之为知之，不知为不知，是知也。
84、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
85、举一隅不以三隅反，则不复也。
86、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
87、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
88、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
89、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
90、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
91、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
92、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
93、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
94、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
95、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
96、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
97、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
98、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
99、君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
100、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
101、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
102、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
103、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
104、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
105、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
106、法语之言，能无从乎？改之为贵。
107、文献不足故也。足，则吾能徵之矣。
108、己欲立而立人，己欲达而达人。
109、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
110、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
111、述而不作，信而好古，窃比於我老彭。
112、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
113、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
114、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
115、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
116、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
117、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
118、里仁为美，择不处仁，焉得知？
119、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
120、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
121、何以报德？以直报怨，以德报德。
122、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
123、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
124、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
125、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
126、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
127、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
128、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
129、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。
130、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
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