近日,乘车经过五福里时,见闸门牌楼新用了这副鲜红、醒目的对联:“五星永耀;福运长延。”我精神为之一振,觉得非常高兴。乡彦们终于醒悟了,把旧的“五星聚奎;福泽百世。”撤换了。这是一个好兆头,可喜可贺。
原来的“五星聚奎;福泽百世。”其寓意很好,但从对联格律来看,却不是一副对联。无论用什么“交股对”理论,也不能把它说成是一副对联的。“五星”可以对“百世”,但“聚奎”是动宾结构,“福泽”却是主谓结构,不相应。况且,语音:上联,仄平仄平;下联全仄,严重违反对联规则。现在的`“五星永耀;福运长延。”不说它怎么顶尖的好,至少,它是一副中规中矩的鹤顶格嵌名对联。
由此,我又想到了耿光堂的门联。五福里是霞路村的一个里,一个村民聚居点,皇族新村。耿光堂,大门口正上方阴刻“宋宗室亲臣赵公祠”,是霞路村的开族纪念祠堂。霞路建村于1380年,耿光堂建成至今,逾360年。期间经过几次大修。近百年来,用作霞路学校校舍。1995年3月,新会市人民政府把耿光堂定为县级文物保护单位。2002年初耿光堂被定为危房。耿光堂嗣裔慷慨解囊,集资维修。现金碧辉煌,声名远播。当下,与官冲村的宋元崖门海战文化旅游区,以及周边其他一些赵姓村庄、祠堂,成为一体,作为皇族村文化的一部分,耿光堂正吸引着越来越多的游客前来参观。
可惜,这次重修,把原大门联:“耿怀宋代;光复汉仪。”改为:“耿怀先贤;光大汉仪。”不能不说是一大败笔。
原门联合符联律,紧扣耿光堂,指向性极强,“宋”与“汉”对,极工。可以说是一副佳联。霞路赵姓村民,据史料记载,就是由宋太宗赵光义繁衍而来。
现大门联,却有多处弊端。首先,“先贤”,音为平平,语音出律。其次,指向不明。让人一看,难免有歧义之感。“先贤”,意为“已经去世的有才德的人”,难道可以狭义的解为“赵姓的优秀前辈”吗?灭了宋皇朝,推动历史前进的蒙古人,是否“先贤”呢?赵姓的纪念祠堂,耿光堂,“怀”这些“先贤”吗?再次,书写者把落款标在上联且严重下坠,实在创意太新,常人难以接受。愚以为,耿光堂大门口悬挂这样一副对联,着实有不妥之处。
一个同为赵姓的朋友告诉我,中央电视台一个介绍耿光堂的节目,素质极好的摄影师,就跳过了大门口不拍,以免贻笑大方。
我希望,霞路的执事者,能拿出撤换五福里牌楼联的勇气,把耿光堂门联复原。如此,则皆大欢喜!我们这些耿光堂的后人,也面目有光。这篇拙文也不枉面世。
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