知天地万物于一体,则能爱矣。 ——曾国藩下面这篇是小编整理的曾国藩名句语录,欢迎大家前来欣赏。
1、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
2、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
3、处有事当无事,处大事当如小事。
4、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
5、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端……
6、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
7、戒傲戒惰,保家之道也。
8、死与生,我已置之于度外,但求临死的时候,心中没有悔憾之事,这就大幸了。
9、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。
10、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月。
11、凡用兵打仗,必须储蓄没有竭尽的士气,留存有剩余的力量。
12、胸襟广大,宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
13、敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
14、天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。
15、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——《曾国藩书信》。
16、凡行军最忌有赫赫之名,为天下所指目,为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手,既得之后,贼乃知其为要隘,起而争之,则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
17、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。
18、用兵能识时务,能取远势;行军有伸有缩,有开有合。——《曾国藩书信》。
19、用兵人人料必胜者,中即伏败机;人人料必挫者,中即伏生机。——《曾国藩书信》。
20、但很战浪追,为我军向来大弊。此次必须谋定后战,切不可蛮攻蛮打,徒伤士卒。——《曾国藩书信》。
21、人必中虚,不著一物,而后能真实无妄。盖实者,不欺之谓也。人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私见,不敢告人,而后造伪言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》
22、用工不可拘苦,须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》
23、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》
24、少刚劲之气,须用一番工夫,切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》
25、总要养得有的'次博大活泼,此后更当有长进也。——《曾国藩家书》
26、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》
27、视儿女过于娇贵,柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者,爱之而反以害之。——《曾国藩家书》
28、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。
29、余死生早已置之度外,但求临死之际,寸心无可悔憾,斯为大幸。——《曾国藩日记》。
30、一一一居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
31、诚者,不欺者也;不欺者,心无私著也;无私著者,至虚者也。是故天下之至虚,天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。
32、举止端重,则德进矣。——《曾国藩笔记》。
33、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。
34、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩
35、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩
36、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。——曾国藩
37、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。——曾国藩
38、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩
39、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。——曾国藩
40、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
41、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
42、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩
43、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩
44、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
45、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 ——曾国藩
46、求业之精,别无他法,曰专而已矣。若志在穷经,则须专守一经;志在作古文,则须专看一家文集。万不可兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩
47、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 ——曾国藩
48、谦而又谦,方是载福之道。
49、气为心害,养心当先制气。
50、未来不迎,当时不杂,过往不恋。——曾国藩
51、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩
52、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
53、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。
54、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。
55、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。
56、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。
57、莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。
58、纶綍褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠诚浩气塞天地,下为河岳,上为日星。
59、长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。
60、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。
61、业绍二南,群伦宗主;道承一贯,累世通家。
62、期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。
63、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。——曾国藩
64、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败! ——曾国藩 《曾国藩家书》
65、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
66、"吾近于官场,颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处,求退不能。
67、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩
68、既爱其才,宜略其小节。
69、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。 ——曾国藩
70、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ——曾国藩
71、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩
72、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 ——曾国藩
73、精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。
74、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。
75、凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。
76、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。——曾国藩名言
77、气能挟理以行,而后虽言理而不厌。
78、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众"人皆有私,不能官,不得财,不走何待?"利不可独,谋不可众。
79、勤者生动之气,俭者收敛之气。
80、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。
81、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩
82、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。——曾国藩
83、君子有高世独立之志,而不与人以易窥,有藐万乘却三军之气,而未尝轻于一发。君子欲有所树立,必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,所经皆在大难摩难之日,将此心放得实,养得灵,有活泼之胸襟,有坦荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。
84、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)
85、立品之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。反面不行以接物,不严不行以驭下。
86、一个忍字,消了无穷祸害,一个足字,省了无限营求。
87、困心横虑,正是考验英雄之时。
88、办事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
89、一身精力,具乎两目。
90、刚柔并济——"迩来见得天地之道,刚柔互用,不行偏废,太柔则靡,太刚则折。"
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