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曾国藩名句语录1
1、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
2、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
4、防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。
5、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?
6、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
7、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
8、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。
9、陈岱云每天用工很多而且严格,可谓爱惜分阴的人,而我则疲沓不振作。
10、舍掉性命报效国家,戒慎恐惧修炼德行。
11、凡是说兼备多种长处的,必定是一无所长的人。
12、位愈高则言日增,箴言日寡;望愈重则责之者多,恕之者少。——《曾国藩书信》。
13、初非预定之品,要以衡材不拘一格;论事不求苛细,无因寸朽而弃达抱,无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
14、人才何常,褒之则若甘雨之兴苗,贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
15、带勇之法,以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
16、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
17、凡兵勇与百姓交涉者,总宜伸民气而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要获名誉者在此,望阁下实心行之,幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
18、未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,而临敌忽能习劳者;未有平日不能忍饥耐寒,而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
19、但很战浪追,为我军向来大弊。此次必须谋定后战,切不可蛮攻蛮打,徒伤士卒。——《曾国藩书信》。
20、善战,其得诀在"不轻进不轻退"六字,弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
21、胸襟必能自养其淡定之天,而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》
22、药虽有利,害亦随之,不可轻服。——《曾国藩家书》
23、静坐自我妄为,读书即是立德。——《曾国藩家书》
24、买书不可不多,而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》
25、尔欲稍有至就,须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
26、凡人一身,只有"迁善改过"四字可靠;凡人一家,只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》
27、凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。——《曾国藩家书》
28、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
29、诸弟不好收拾洁净,比我尤甚,此是败家气象。嗣后务宜细心收拾,即一纸一缕,竹头木屑,皆宜捡拾伶俐,以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
30、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
31、多声色者,残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
32、谚日:"好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
33、吾生平长进全在受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
34、困心横虑,正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。
35、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
36、君子之立身,在审其所处,诚内度方寸,靡所于疚,则仰对昭昭,俯视伦物,宽然不怍。——《曾国藩家书》。
37、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。——曾国藩
38、天下大事当于大处著眼,小处下手。——清·曾国藩
39、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩
40、绮语背道,杂学乱性。——曾国藩
41、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩
42、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩
43、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩
44、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩
45、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩
46、有才干,定要表现之。——曾国藩
47、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩
48、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。
49、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。
50、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。
51、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
52、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。
53、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。
54、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。——曾国藩
55、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。
56、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
57、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
58、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——曾国藩
59、责己厚而责人薄耳 困心横虑,正是磨练英雄之时。
60、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。
61、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
62、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。
63、丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。
64、不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。
65、莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。
66、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。
67、大笔高名海内外;君来我去天东南。
68、遇事让三分,天空海阔;心田留一点,子种心耕。
69、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。
70、把所有人都得罪了,也就谁都不得罪了。
71、不怕群众骂你,就怕群众不找你。
72、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
73、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
74、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩
75、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。——曾国藩
76、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。诸葛长青:素食青菜,君子之为也,积累阴德之法也!
77、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
78、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩
79、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。 ——曾国藩
80、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ——曾国藩
81、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 ——曾国藩
82、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。 ——曾国藩
83、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。 ——曾国藩
84、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至败,天下古今之才人,皆以一"傲"字至败。
85、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。
86、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。
87、曾国藩的`"善用人"还体现在有效的奖惩机制上,他针对不同的人不同需求,采取武人给钱文人给名的措施,激发他们的积极性,使得皆大欢喜,军心一统。幕府为曾国藩出谋划策,筹备粮饷,办理文案,处理军机,兴办军工,出尽了力效尽了劳,可以说曾国藩前进的每一步,都离不开幕僚们的支持与帮助,于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。
88、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。
89、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩
90、慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无我,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。
91、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
92、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。
93、易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。
94、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜居。
95、人见其近,吾见其远,曰高超;人见其粗,吾见其细,曰夺目。
96、办大事者,以多选替手为第一义,满足之选不行得,姑节取其次,以待缓缓教诲可也。
97、甘心数日不开仗,不行开仗而毫无布置算计。
98、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,繁华看精力。
99、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。
100、步步前进,日日不止,自有到期,不必计较远近而徒长吁短叹也。
曾国藩名句语录2
1、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩
2、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩
3、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩
4、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
5、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
6、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
7、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——曾国藩
8、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩
9、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
10、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。——曾国藩
11、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
12、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。——曾国藩
13、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
14、既有定识,又有定力。——曾国藩
15、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩
16、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩
17、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩
18、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩
19、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩
20、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
21、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩
22、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩
23、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩
24、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
25、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩
26、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
27、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。——曾国藩
28、家和则福自生。——曾国藩
29、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩
30、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩
31、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩
32、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩
33、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩
34、荐贤不可示德,除奸不可威。——曾国藩
35、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
36、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩
37、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩
38、举世惟一真字难得。——曾国藩
39、国家之强,以得人为强。——曾国藩
40、有才干,定要表现之。——曾国藩
41、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩
42、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——曾国藩
43、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩
44、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。——曾国藩
45、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩
46、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——曾国藩
47、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩
48、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩
49、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩
50、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。——曾国藩
曾国藩名句语录3
1、霹雳手段,方先菩萨心肠。——曾国藩
2、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩
3、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩
4、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩
5、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩
6、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。——曾国藩
7、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩
8、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩
9、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。——曾国藩
10、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
11、有其功,必有其效。——曾国藩
12、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩
13、事以急败,思因缓得。——曾国藩
14、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩
15、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩
16、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。——曾国藩
17、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩
18、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩
19、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩
20、讨人嫌,离不得个骄字。——曾国藩
21、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。——曾国藩
22、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
23、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?——曾国藩
24、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩
25、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。——曾国藩
26、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩
27、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩
28、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。——曾国藩
29、君子之道,以知命为第一要务。——曾国藩
30、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩
31、人以气为主。——曾国藩
32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩
33、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩
34、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩
35、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。——曾国藩
36、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩
37、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩
38、不可轻率评讥古人。——曾国藩
39、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩
40、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。——曾国藩
41、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩
42、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩
43、养得胸中一种恬静。——曾国藩
44、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩
45、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩
46、“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩
47、甘苦自得。——曾国藩
48、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩
49、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩
50、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
曾国藩名句语录4
1. 有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。
2. 治学之法:身到、心到、眼到、手到、口到博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
3. 克己之学反省自己
4. 刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。
5. 讲求清廉不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。
6. 事事谨慎三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
7. 三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
8. 三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
9. 三知:知命,知礼,知言。
10. 三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
11. 三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
12. 三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
13. 待人以诚,待人以恕求友以匡己之不逮,此大益也!人之不可无良友也!,凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。,吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。
14. 正确对待做官发财功成身退,大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。
15. 俭以养廉,俭以保家家败,离不得个奢字。
16. 勤以养生,勤以致富人败,离不得个逸字。天下百病,生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。
17. 谦以保泰,谦以进德讨人嫌,离不得个骄字。劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣。千古有道自得之士,不外一个谦字。
18. 曾国藩曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。
19. 为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰艺多不养生,谓之不专也。(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,学问之道无穷,而总以有恒为主。
20. 盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
21. 学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做.
22. 无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.
23. 人生惟有常是第一美德.
24. 可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.
25. 尔不必求记,却宜求个明白.
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