在教学工作者实际的教学活动中，时常需要用到教学设计，借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的知识。那么应当如何写教学设计呢？下面是小编精心整理的《饮酒》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《饮酒》教学设计 1
一、教学目标：
1、引导学生感悟诗歌意境，体会诗人悠然洒脱的心境，读出诗歌的情感。
2、将诵读与传统吟诵相结合，通过品读诗句，体会诗人的思想情感。
3、体悟陶渊明摆脱世俗名利的.羁绊，回归自然田园，追求精神自由的人生态度。
二、教学重难点：
重点：以品带读，引导学生读出诗歌的情感。
难点：理解陶渊明远离世俗名利，追求精神自由的人生态度。
三、教学方法：
诵读法、吟诵法、品析法、小组合作法。
四、教学过程：
1、激趣导入：
以酒引入本诗。
2、初读感知，“酒”意微醺。
（1）学生自由诵读。
（2）全班齐读。
3、品析感悟，“酒”后心声。
（1）【小组合作交流】品析诗意，思考如何读出诗歌所表达的思想情感。
（朗读技巧：语气、语调、重音、语速。）
预设：悠然_____南山（换字品析）。
描绘写景句的画面，感悟意境及情感。
（2）拓展思考：请结合理解，为本诗再拟一个题目。
（根据学生回答，归纳拟标题的方法。教师简单讲解“饮酒”为题目的妙处，落脚朗读要读出酒后的逍遥自在，无拘无束，语速舒缓，语气轻松愉悦。）
4、吟诵品味，“酒”韵悠长。
【小组合作读】设计一个诵读或吟诵展示。（个人及小组形式均可）
（几位同学展示其他诗歌的吟诵。）
教师指导吟诵本诗方法：依字行腔，依义行调，入短韵长。
（小组合作展示诵读或吟诵。）
全班一起吟诵。
五、板书设计：
唐令西
《饮酒》教学设计 2
学习目标
1、初步了解诗歌意象在文学作品中的特定内涵。
2、感悟诗人在自然景物中所寄寓的生活情趣。
3、引领学生从纷繁的现实生活中寻找到自己的一块净地，从而领悟到人生的真谛。
学习重点
背诵诗歌，准确默写。
品味诗歌内涵
学习难点
通过“采菊”“见”等表示动作的词，理解诗人的生活志趣。
学习方法
自主学习，合作探究
学前准备
查找陶渊明《饮酒》组诗中的名句，感悟陶渊明的生活情趣。
学习过程：
一、 预习检测：
解释下列词语在诗中的含义。
结庐 山气 日夕
相与 真意
二、 合作探究，品析内涵。
（一）、诵读。
1、听录音，读出韵味。
2、全班齐读。
（二）、自由朗读，小组讨论。
1、诗歌前四句描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本原因就是“心远”，“远”的对象是什么？
2、怎样理解“采菊东篱下，悠然见南山”？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的`志趣？
3、“悠然见南山”中的“见”字可否改为“看”“望”等字？表达效果有何不同？
4、“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有什么含义？
5、诗中最后两句应该怎样理解？
6、谈谈你对本诗写作特点的看法。
三、拓展延伸。
你喜欢什么植物，你最欣赏它哪些优点？请谈谈你的见解。
四、展示提升。
1、背诵全诗。
2、通过对陶渊明作品的学习，你认为陶渊明是个怎样的人？
五、课堂检测。
默写全诗。
六、作业。
完成课后练习。
《饮酒》教学设计 3
教学目标：
1.情感态度价值观：了解浪漫主义音乐、歌剧艺术的发展及艺术特点，丰富学生情感体验，在参与音乐活动的过程中喜爱音乐，逐步养成欣赏音乐的良好习惯。
2.过程与方法：通过实践表演和参与活动，展示学生才能，提高学生的音乐综合能力。
3.知识与技能：学习歌剧《茶花女》并哼唱《饮酒歌》主题旋律，增强学生对作品的理解，并掌握歌剧音乐对刻画人物性格及叙述情节的戏剧性和表现力。
教学重点：
什么是歌剧及歌剧的艺术特点。
教学难点：
歌剧音乐对刻画人物和叙述情节时的戏剧性和表现力。
教学准备：
钢琴、CD机、录像机、投影仪、道具;课前学生查阅歌剧有关资料。
教学过程：
一、新课导入——浪漫主义音乐
先欣赏一段古典音乐(复习旧知识)，然后再欣赏一段浪漫主义音乐。
1.复习古典音乐特点及代表人物(学生欣赏音乐后回答，教师评价)。
2.学习浪漫主义音乐：
①欣赏一段浪漫主义音乐，学生谈感受，教师评价并讲述浪漫主义音乐;
②了解其概念、特点及代表人物;
③代表人物图像运用投影播放，加深学生对这一时期人物的印象。
二、新课教授——歌剧及相关内容
师：在了解什么是浪漫主义音乐之后，我们来共同观赏一段音乐片段。(播放一段歌剧片段，然后请学生们判断音乐种类并回答录像中所包含的几种音乐形式)
生：畅所欲言。
师：播放的是——歌剧，并概括学生所回答出现的音乐形式，引导学生集体总结出歌剧的概念。
(一)出示出以下内容：
什么是歌剧(0pera)——由声乐与器乐、戏剧(剧本与表演)、文学(诗歌)、舞蹈(民间舞与芭蕾)、舞台美术等融为一体的综合性艺术，其中以歌唱为主。
师：歌剧起源于l6世纪末的意大利。
出示：(采用连线的形式)
歌剧——(正歌剧、喜歌剧、大歌剧、轻歌剧)
音乐部分——(独唱、重唱、合唱、管弦乐)
演唱部分——(女高音、次女高音、女中音、男高音、男中音、男低音)
管弦乐——(声乐伴奏、舞蹈伴奏、序曲、前奏曲、间奏曲)
独唱的声乐体裁——(咏叹调和宣叙调)
★咏叹调和宣叙调(各描放一段歌剧片段举例说明并总结什么是咏叹调和宣叙调。)
(二)学习歌剧——《茶花女》
1.出示作曲家威尔第的肖像、简介及代表作并介绍威尔第和作品《茶花女》的创作。
2.师生讨论《茶花女》作品名字的由来。
3.欣赏《茶花女》片段，作品介绍：
出示：故事梗概，主人公
(学生了解剧情并讲述，师概括主要内容并补充)
4.第一幕《饮酒歌》分析：
①欣赏《饮酒歌》全曲。
生：根据所欣赏的音乐旋律回答这一部分应描述的场景。
师：评价并补充。
播放《饮酒歌》录像，学生观看。
②分段欣赏和练习(采用学生竞答的形式)
出示：(根据所欣赏的各段落，分析所用乐器、几拍子舞曲、刻画的人物的.情绪和性格。)
师：单二部曲式的分节歌，(男、女二重唱)逐段播放录像，启发学生把音乐、演唱和人物性格紧密结合;掌握三拍子舞曲的特点(采取让学生跟随音乐节拍用多种方式表现出节拍特点)，理解歌剧音乐对刻画人物的独特手法，感受歌剧的戏剧性和表现力。
③再次欣赏全曲并学唱：(掌握《饮酒歌》主旋律)
a.小声跟唱。
b.师：钢琴教唱。
生：学唱。(主要让学生熟悉主旋律，体会歌剧音乐演唱时的情感的表达。)
难点——歌唱技巧;
注童大六度跳进;
节奏——轻快而活泼;
感情的调动和抒发。
c.全体齐唱。
d.根据演唱分组。男生、女生、重唱。
(充分调动学生歌唱的情绪，让学生在歌唱中体会主人公的心情及音乐旋律的风格特点。)
d、实践表演练习
三、巩固与提高
(一)表演剧情：
按照所需人物角色，推荐学生表演剧情。(师：发道具，学生的妆扮及表演的配合。生：演员展现个性，提高理解和表现力;其他学生当观众，进一步理解剧情，感受气氛。)
根据学生表演剧情的进展，再次出示剧情梗概和人物特点。 (让学生加深对作品情节的理解和感受音乐的渲染艺术。)
(二)检测与评价：
欣赏《饮酒歌》全曲
生：分三大组——大部分学生参与合唱;爱好声乐的学生根据《饮酒歌》内容边领唱边加以相应的表演;爱好舞蹈的学生随音乐翩翩起舞，将这三部分合为一体。
发挥学生特长爱好，发展学生个性，把《饮酒歌》整体表现完整，用录像机录制下来，供学生随时观看他们自己表演的《饮酒歌》，人人参与，激发兴趣学习效果。
四、小结与作业
(一)师：今天我们学习了歌剧《茶花女》，了解了什么是歌剧?歌剧音乐的特点?歌剧在渲染人物时所起的作用等，通过表演和演唱，增进了大家对歌剧的熟悉，希望大家能喜欢歌剧这种音乐表现形式，领悟歌剧的精粹。
作业：
(二)发动学生自己寻找这一时期的浪漫主义音乐作品。
五、板书设计
六、教学反思
《饮酒》教学设计 4
【教学目标】
亲近字词，亲近诗歌，感受陶渊明，感受悠然之境。
【课堂关键词】
悠然淡定、问题要表述得清晰明朗不要变化着问
【教学过程】
课前：自传，猜此人是谁？
一、导入：
陶渊明归隐初期，说：“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。”每每酒醉便乘着酒兴抒写诗歌，集成20首，便用《饮酒》为题。今天我们就一起来读读其中的第五首。请同学们将课本打开到207页。
二、初读诗歌：
全班自由朗读2次。
师：下面我请一位同学来读，要求读准字音。
师：再请一位，要求提高。注意节奏、语气。什么节奏？什么语气？
生2读。
师：接下来老师要求更高一些，我们来译读诗歌。什么是译读呢？就是以诗译诗，译出来的现代文也尽量要有诗歌的韵味。比如（前四句）……下面请同学来试试看。
生：……
师读原文，生读翻译。
三、亲近字词、亲近诗歌：
1、（1）师：同学刚才都读得很好，其实这首诗是挺难读的。因为诗中的这个字到底读“jiàn”，理解为看见，还是读“xiàn”，理解为出现，已经争议了1600多年，像孟浩然、苏轼这样的大文豪都曾在这个字上有过疑义。今天就让我们也来读一读，品一品，读出你的见解，你的体会。
自由读几次，说说我更喜欢哪一种？为什么？可以从动作、诗人的心境、诗歌的意境等角度进行比较。小组讨论一下。
生：小组讨论。
用自己的话来描述一下。
做个动作模拟一下，带着动作朗读一下。动作：有意而见，找寻；无意而见，不期而遇。介入《独坐敬亭山》
心境：悠然；喜悦
（意境：介入《人间词话》：无我——天人合一。我和山的关系有什么不同？欣赏和被欣赏，从属；平等）（待定）
师小结：其实读“jiàn”还是“xiàn”，古人争议了一千多年也无定论，更何况今天这么短暂的时间，在我们这小小的语文课堂之上呢？其实对于我们而言，读什么的结果并不重要，关键是刚才我们一起理解、体会的过程才是最美妙的。在这个过程中我们是那么贴近了文字、贴近了诗歌、贴近了陶渊明，体会了他的悠然之境，更读出了我们自己。
接下来，就让我们带着你自己的理解和体会一起来读这四句诗。
（2）师：理解有了，体会也有了，但我觉得还不够“悠然”。来看“悠”，yōu第一声，手拿起来比划一下音调（板书），第一声我们称为平声，从这个音调上看应当怎样来读？
生：语气平缓，延长音，心静如水。生读。齐读。
2、师：在这声朗读里，我们体会到了诗人与自然相亲相悦的悠然心境。这样的心境诗人是置身在怎样的环境中产生的？（读读诗歌的前四句。）
生：结庐在人境，在人群聚集的地方。
师：人境，人群聚集之地。奇怪，诗人既然要归隐，为何不结庐在“深山”，结庐在“老林”，反而要在人境？
生：……
P：大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。解释此话。看看古人对隐的理解，对我们有何启发？
生：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已，而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。
师：隐士之“无喧”并非靠外在的'环境辟得，而在于内心。如果心灵的“焦距”调好，就可以“大隐隐于市”，处闹市若幽谷。人的精神世界，是可以自我净化的。那么身处人境，如何才能没有车马之喧呢？回到诗歌看看诗人是怎么说的。
生：心远。
师：心灵远离什么呢？P：顾城有一首诗《远和近》：
你
一会儿看我
一会儿看云
我觉得
你看我时很远
你看云时很近
你离我远了，就离云近了。那么，心离远了，就离近了？
示例：……
生：……
3、悟得很好！我们都悟到了“此中之真意”，可陶渊明为何却“欲辨已忘言”？为何不说？
（1）生：不愿说，说了也没用。世俗之人无法理解和沟通，曲高和寡。
（2）师：陶渊明不会弹琴，可是他家里总是放着一把无弦琴，就是没有琴弦的琴，高兴起来的时候他就抚琴自娱，没有琴弦肯定没有声音，然而陶渊明却说“但得琴中趣，何劳弦上音”，就是说只要有琴动的意趣就不需要有琴弦的声音，这是何等的情趣啊？对你有何启发？
生：不想说，不能说，得意而忘言，真意，心领神会即可，只可意会不可言传。
师：正如《庄子》所言：“言者所以在意，得意而忘言。”“大道不称，大辨不言。”就是说，再精妙的语言，也不足以传达人们复杂的感受，于是古人便“手之舞之，足之蹈之”，用音乐来唱，用舞蹈来跳，然而当唱也不够，跳也不够之时，便是忘言，语言的尽头便是伟大的沉默。
师：然而，陶渊明仅仅是不想说吗？如果是不说，当用这个“辩”，从言，而不是这个“辨”，治也，从刀，仅在内心有所判断。这两个辫字诗人的内心是否一样？
生：辩，重在说，表达出来，有点点自得；辨，心里连想都不想，超然悠然。
师：佛教中有：“辩”是有执，那“辨”便是无执。是啊，生命之真意，何需言说？（稍作停顿）无需言说！她一如风拂水上，微起涟漪便已悄然逝去。
四、感受陶渊明
师：P，选一张陶渊明的像放在诗歌边上，通过读他的诗，你觉得选哪张最合适呢？
生：……
师：画和诗都一样，重要的不是追求内容的切合，更在于追求意境的相似。
面对陶渊明，伴着优雅的古琴曲，带着悠然的心境，一起来吟诵《饮酒》，读时把最后一句重复一次。
生读。
结语：“人生，何妨悠然一点？”
《饮酒》教学设计 5
一、教学目标
1、了解山水田园诗人陶渊明
2、通过朗读体会诗的意境美
3、背诵
二、教学重点、难点
1、通过朗读体会诗的意境美
2、理解陶诗的思想内蕴
三、教学方法
通过诵读法、小组讨论引领学生步步深入学习本诗
四、教学过程
（一）激情导入
导入：酒与我们的生活息息相关。酒，更是一种文化，注入了我们很多的喜怒哀乐，承载着人类丰富的'精神世界。诗与酒，自古就结下了不解之缘。翻开我们的历史，只怕大部分的酒都让诗人喝去了。酒，可以催发诗的灵感；诗，可以增加酒的韵味。
（让学生回忆以前学过的有关酒的诗词，并分析作者抒发的情感。）今天学习的陶渊明的这首《饮酒》，我们一起感受一下，诗人抒发的什么情感。
（二）走近诗人
（三）、朗读课文，初步感知
1、学生自由朗读，初步感受诗歌。
2、结合对诗歌情感的理解，再读全诗，然后请两名学生朗读并点评
3、教师范读
4、听配乐录音
（四）诗文赏析
1、用自己的语言把诗改写为现代文
2、学生质疑，教师解疑
（五）合作探究
1、在诗中：“采菊东篱下，悠然见南山。”一句被视为陶诗意境、风格的名句 ，那么请找出句子中的两个重要的动词，并加以分析。
2、有人提出把“悠然见南山”改成“望”，你认为怎样好？为什么？
（六）课堂背诵
《饮酒》教学设计 6
教学目标：
感受诗歌的音韵之美、语言之美、意境之美；感受诗人的心灵。
教学重点：
通过重点研读诗中的“有”字，感受语言的朴素、精妙，感受诗歌悠然、闲适意境。
教学难点：
通过重点研读诗中的“无”字，感受诗人自然、平和、超逸的心灵。
教学过程：
一、我来说你来猜
（一）导入。师：有这么一个人，他被苏轼一生视为良师益友，他被辛弃疾赞为千古一人；他曾是田园诗的开山鼻祖，他曾因“不为五斗米折腰”而名垂青史……
（二）说说印象中的陶渊明。
东晋著名诗人，我国第一位田园诗人。名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。出生于一个没落的士族家庭。他的一生经历可分为三个阶段。
1、二十九岁以前家居时期。青壮年时，抱有大济苍生的理想，有过建功立业的抱负。
2、二十九到四十一岁或仕或隐时期。二十九岁时出任江州祭酒，不久就辞官归隐。后来，又做过镇军参军、彭泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗，又不肯降志辱身迎合权责，于是在405年四十一岁时弃官归田，此后一直过着“躬耕自资”的隐居生活。
二、朗读诗歌，感悟音韵美。
第一步：指导学生读得字正腔圆；
第二步：指导学生读出二三节奏；
第三步：指导学生读出抑扬顿挫。
三、描绘画面——感悟意境美
品读“有”——生活中有什么？
1、师：我在读这首诗的时候发现了一个非常有意思的地方，诗里有一组很常见很普通的反义词，你们发现了吗？预设：“有”和“无”。
2、师：作者在此地的`生活中有什么呢？你从哪些诗句读出来的？（学生讨论）
3、师：如果你是陶渊明，想把眼前的美景画下，你会选择什么颜色？（学生思考）预设：各自阐述自己对颜色的选择及原因。
4、师：那么，在你所选择的主色调下，你会怎样描绘你所喜爱的景物？请选择一句来描绘。
重点品读“悠然”和“见”、“相与还”。
5、指导朗读。
四、理解内容——感悟情感美
品读“有”——心中有什么？
师：“此中有真意”，有何真意？在陶渊明心中又有些什么呢？请结合《归园田居》、《五柳先生传》、《桃花源记》以及自己对陶渊明的了解，思考一下，然后跟你的同伴讨论。
五、品析人物——感悟形象美
品读“无”。师：我们一开始说到诗中的反义词“有”和“无”，那作者在诗中写的是“无”什么？
生：无车马喧。
师：诗人结庐于人来人往之中，为何能感觉不到这种喧嚣呢？
指导理解“心远地自偏”。
师：……其实在作者的精神世界里还有很多个“无”，请大家讨论一下。
无（扰）——而无车马喧、无欲、无忧、无浊……无（我）——物我相融，天人合一。
六、最后，以《赞陶潜》结束此课。
赞陶潜
姚金凤
天子呼来不当官，不为斗米求心安。
粗衣草庐不蹙眉，箪瓢屡空也无怨。
饮酒采菊见南山，徜徉山水田园间。
衔觞赋诗乐其志，悠然闲雅似神仙。
补充资料：
1、品味“见”与“望”字哪个更贴切
“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。
悠然见南山中“见”，有本子作“望”。苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。”
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”——元好问《论诗》
2、联系全诗，回答问题。
解释下列诗句，说说你的理解。“此中有真意，欲辨已忘言。”
此情此境中的田园生活含有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了该用怎样的语言来表达了。实际上，作者的真正意思是：这其中含有的生活的真意，又何必去辨别、去用语言表达呢？
3、既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？
这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”，“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。
4、请同学们想一想，本诗的思想是什么？（本诗的主旨是什么？）
答：通过对眼前景物的描写，说明了“心远地自偏”的道理，表达作者从自然景物中寻得乐趣的悠然恬适之情和丰富的精神生活。
（写诗人如何从大自然里悟出人生的真谛，获得悠闲恬静的心境。）
5、读一读，体会诗歌中蕴涵的情感。
恬淡、闲适、悠然自得、安于隐逸、超脱、超然物外宁静、悠闲、恬静
心志高远，淡泊名利、洁身自爱、随遇而安、对生活无所求的心情
《饮酒》教学设计 7
一、学习目标
1、了解陶渊明生平以及写作背景，朗读背诵诗歌。
2．理解本诗丰富深刻的思想内涵。
3．学习诗人心志高远的精神。
二、学习重点
1、背诵诗歌，理解诗歌基础上默写诗歌；
三、学习难点
1、结合诗歌写作社会背景理解诗歌丰富、深刻的思想内涵；
四、学习过程
（一）情景导入
呈现寒山寺、黄鹤楼、白帝城的美丽景色，引出文人有关的诗句，过渡到庐山脚下的陶渊明其人其事。
（二）走近作者
1、陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋诗人、辞赋家、散文家，青壮年时，曾做过江州祭酒和参军一类的小官，但时间都很短，后任彭泽县令，终因不满官场黑暗，又不肯迎合权贵，八十多天便弃职而去，41岁归隐田园。他在诗文中着力表现在田园生活的怡然自得之乐，开创了田园诗派，被称为“百世田园之主，千古隐逸之宗”。
2、陶渊明“不为五斗米折腰”。这个成语来源于《晋书陶潜传》:"吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。"主要讲陶渊明任县令时有一天有个官要来，别人就劝他穿戴整齐，迎接那个官，他本来就是个向往自由随性的人，就说出了这么一句话，后来辞官，隐居山林，这个词主要是说有骨气，不趋炎附势的性格。
（三）读诗——感知音韵美
饮酒陶渊明
结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔？心远/地自偏。采菊/东篱下，悠然/见南山。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。此中/有真意，欲辨/已忘言。
（四）译诗——理解诗歌大意
1、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
在众人聚居的地方建造草庐，却没有车马的喧闹声。问你怎样能做到这样呢？心高
志远，住处自然偏僻宁静。在东篱下采摘菊花，悠然自得抬起头看到了南山。
2、山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
山里的景色傍晚更加秀丽，飞鸟结伴一起归巢。这里包含着人生的真正意义，想要辨识却已经忘了要怎样表达。
（四）品诗——感知意蕴美
1、结庐在人境，而无车马喧。思考：为什么“无车马喧”？
远离名利根本原因
2、问君何能尔？心远地自偏。何为“心远”？
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
——《五柳先生传》
无追名逐利之心，即使身处闹市，也宛如住在深山。
3、采菊东篱下，悠然见南山。如果你是画家，让你将这两句诗画在纸上，你会运用哪些色彩，画出哪些景物？安静、美丽、恬淡、悠闲
版本一：悠然望南山。版本二：悠然见南山。
“见”表现出诗人看到山，不是有意而为之，而是在采菊之间无意中看到。南山的美景正
好与采菊时悠然自得的心境想映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”。
4、山气日夕佳，飞鸟相与还。思考：看到飞鸟作者会想到什么？
古朴的院落、摇曳的秋菊、葱茏的南山、归林的倦鸟——人生真谛
5、此中有真意，欲辨已忘言。——文章的.主旨
为何“欲辨已忘言”呢？
东晋时期世人重名利，文学重玄风（以阐释老庄和佛教哲理为主要内容。），陶渊明其人其文其思想都不被当时的人所接受。
6、小结感悟
作者通过田园生活的描写，表现了诗人淡泊名利，不与世俗同流合污的思想感情，和对田园生活的热爱。
千年历史，岁月悠悠，多少帝王将相，零落成泥，唯有那些优美的文字，依旧镌刻人心。让我们在语文这一方天地中诗意的栖息，像千年前的陶翁去品味人生的悠然！
《饮酒》教学设计 8
教学目标：
1、理解诗歌的思想内容，把握诗人的思想感情。
2、品味诗句，感受其艺术魅力。
3、能熟读成诵
教学重难点：
1、领会作者意志和情趣
2、品味诗句，感受其艺术魅力。
教学课时：
2课时
教学过程：
一、导入语
古代文人有两大爱好，一是登高，二是饮酒。特别是对于酒来说，几乎是他们生命中不可或缺的一部分，李白好酒，“举杯邀明月，对影成三人”；曹操好酒，“对酒当歌，人生几何”；范仲淹好酒，“酒入愁肠，化作相思泪。”甚至连女词人李清照也很喜欢喝酒，“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急”。他们在酒中找到安慰，获得解脱，寻得一方心灵寓居之所在。陶渊明也很喜欢喝酒，并为此写下了二十首以“饮酒”为题的诗歌，今天我们就来学习他的《饮酒（其五）》。
二、作者及写作背景简介
（1）学生谈自己眼中的陶渊明
（2）陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，东晋文学家，浔阳柴桑人。29岁时出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。41岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的'开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。
《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。本篇是其中最有名的一首。
二、研习课文
1、整体把握，理清思路。
（1）学生自由读
（2）个别同学读，或者小组一起读。
（3）听录音，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等。
2、根据注释，翻译全诗
（1）补充《饮酒》的注释。
结庐：构筑房舍。
人境：人聚居的地方。
而：连词，表转折，但是，却。
尔：代词，这样。
偏：偏远，偏僻。
悠然：悠闲自得的样子
山气：山中景色。气：气象，景致。
日夕：傍晚。
相与：相伴。
（2）分小组翻译全诗
《饮酒》教学设计 9
教学目标：
1、初步了解诗歌意象在文学作品中的特定内涵。
2、感悟诗人在自然景物中所寄寓的生活情趣。
3、引领学生从纷繁的现实生活中寻找到自己的一块净地，从而领悟到人生的真谛。
教学重难点：
通过“采菊”“见”等表示动作的词，理解诗人的生活志趣。
教学设想：
从我校学生的实情考虑，语文基础较薄弱，知识面较窄。在初中阶段学习诗歌仅仅停留于记诵层面。因此，首先需要老师帮助学生理解诗句，在理解的层面之上再引导学生走进诗人所寄寓的情感层面慢慢地去感悟。
教学课时：
一课时
教学手段：
多媒体、探讨式
教学过程：
教学步骤 教师活动 学生活动 设计意图
一、导入 历来有“岁寒三友”、“花中四君子”之说。
请问1：“三友”、“四君子”各指代什么物?
(展示多媒体课件)
问2：你们能背出与之相关的名句吗?
(名句展示)
问3：透过诗句，你们能说说它们各自的品性吗?
教师归纳：(课件展示)
梅：剪雪裁冰，一身傲骨。
竹：坚强不屈，潇洒一生。
菊：凌霜自行，不趋炎势。
松：傲霜斗雪，正直坚贞。
兰：空谷幽香，孤芳自赏。
有一句公益广告说得好：“一花一草皆生命，一枝一叶总关情”。下面让我们一起走进陶渊明的乡居天地，去感悟他的'爱菊情结。
学生抢答：松、竹、梅
梅、兰、竹、菊
预设：
1、知不是雪，为有暗香来(梅)
2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(竹)
3、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(梅)
4、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中?(菊)
5、岁寒,然后知松柏之后凋也。(松)
学生回答：
竹：正直……
松：坚强……
菊：清高……
梅：顽强…… 扣住“花草树木”单元要求，激发学生学习的兴趣。
打开学生的记忆闸门，让背得出的同学有成就感。
顺藤摸瓜，增强学生的记忆。
调动学生的生活体念，带领学生走进文本。
二、整体感知，理清思路。
(一)分节奏朗读。
(二)解读诗句。
1、研习第一层：
2、研习第二层
结庐/在/人境， 采菊/东篱/下，而无/车马/喧。 悠然/见/南山。
问君/何能/尔， 山气/日夕/佳，心远/地/自偏。 飞鸟/相与/还。
此中/有/真意，欲辩/已/忘言。
提问1：“问君何能尔?心远地自偏”怎么理解?
明确：常言道：“心境自然凉”，作者能做到这点正是因为“心远地自偏”，怎么理解呢?作者的心已经远离了世俗名利、内心非常平静，所以觉得自己的住处很僻静了。
提问2：“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解?“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣?
明确：这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。
追问：你们还记得周敦颐在《爱莲说》中把菊花称作什么吗?
明确：很好。采菊，实际上是自我高洁的表现。
提问3 “悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字?表达效果有何不同?
明确：表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体;而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自裁。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。
提问4： “山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写?有何深刻意义?跟前两句的人物描写有何关系?
明确：这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢?不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢?
这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。
提问5：《饮酒》最后两句应怎样理解?
明确：只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。因为作者悟到了人生的真谛，要远离名利纷争、自得其乐，洁身自好，这些是需要有心的人去感悟的，不需要用语言去辨。问：在这里作者达到了一种、什么心态很境界呢?达到了物我两忘、悠然自得的境界。这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么?是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。
附板书设计：
第一 层
(((1—4) 闹中得静之况 心远地偏 思想清高
憎恶官场
心情恬适
田园可爱
闹中得静之理
第二层
(5—10) 景美情悦 赏景获趣
隐中藏乐
《饮酒》教学设计 10
教学目标：
知识目标：
1、了解诗歌的创作背景和艺术风格
2、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情
能力目标：
1、品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感
2、了解诗歌情交融、理趣盎然的特点
3、品味名句，积累名句，增加语言积累，丰富文化积淀
德育目标：激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶野情操
教学重点：
诵读诗歌，引导学生理解诗意，体味诗情，明确诗歌主旨，并积累名句
教学难点：
1、理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情
2、品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感
教法：朗读法、联想想象法、讨论点拨法
教学设计：
一、导入新课：
(陶渊明的名言：不为五斗米折腰)
二、板书课题、题解、简介作者
选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人 主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》
东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀(出身)，很多品质低下，才能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位陶渊明当过十多年的地方小官，每逢上级来地方巡视的时候，他都必须前去迎接，曲尽礼节后来，他很厌烦这种情形，有一次他终于说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”结果他就归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的'王维、孟浩然等人影响很大
三、教师范读全诗，学生齐读，学生明确：
本诗分为两层
1—4句为第一层，讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了
5—10句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣
四、研习新课
1、研习第一层：
提问：“问君何能尔?心远地自偏”怎么理解?
尔：这样这几句的意思是：住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢?这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么?是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确
附：板书设计 ：
在人境
第一层 (果)←心远地自偏(因)
无车马喧
2、研习第二层
提出以下问题，师生共同分析解决：
⑴ “采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解?“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣?
明确：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现
⑵ “悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字?表达效果有何不同?
明确：表达效果明显不一样“见”是无意中看见，把人与物融为一体;而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自裁一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样着一“护”字，“绕”字也显得那么多情门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我
⑶ “山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写?有何深刻意义?跟前两句的人物描写有何关系?
明确：A、诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写
B、这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢?不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢?诗人在《归去来兮》里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”?
C、这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里
⑷ 《饮酒》最后两句应怎样理解?
明确：这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛
附：板书设计
悠然 → 超脱尘俗，热爱自然、高洁
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