芣苢公开课教案

2022-04-06 教案

　　作为一名优秀的教育工作者，可能需要进行教案编写工作，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么应当如何写教案呢？下面是小编精心整理的芣苢公开课教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　芣苢公开课教案1

　　教学目标：

　　1、明确赋的写作手法。

　　2、赏析诗歌使用动词的妙处，理解诗歌内容，体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣。

　　教学重难点：

　　体会诗歌重章叠唱的艺术手法，明确诗歌中动词的使用妙处。

　　教学过程：

　　一、导入新课：2分钟

　　“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”圣人以为不习《诗》，都没法子说话，一开口就是鄙陋庸俗。它的语言方式就是谦谦君子雍容揖让的典雅之风。我们已经通过《关雎》和《蒹葭》倾听了先民的歌唱，领略了中国诗歌源头的美丽。今天，我们继续聆听先民的心声《芣苢》。

　　二、明确学习目标：1分钟

　　1、落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文

　　2、明确赋的写作手法。

　　3、赏析诗歌使用动词的妙处，理解诗歌内容，体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣。

　　三、读准字音以及理解意义。

　　芣苢（fǘyǐ）：植物名称，即车前子，种子和草可作药用。

　　薄言：发语词没有实义。

　　有：采得。

　　掇（duo）：拾取

　　捋（luō）：从茎上成把的取下。

　　袺（jié）提起衣襟兜东西。

　　襭（xié）：把衣襟掖在腰带上兜东西。

　　诵读全诗，理解大意。

　　边诵边读，用“/”划分这首诗的朗读节奏。

　　芣苢

　　采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

　　采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

　　采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

　　四，合作探究

　　1、《诗经》多用赋、比、兴手法。所谓“赋”就是平铺直叙，铺陈、排比。“比”是类比、比喻。“兴”是以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。比兴手法可增强诗歌的生动性和鲜明性，增加韵味和形象的感染力。《芣苢》使用的手法是。

　　答案赋

　　2、《诗经》在句式上有何特点？

　　明确：作为配乐吟唱的诗歌，《诗经》在句式上斑斓丰富，以四言为主，四句独立成章，其间夹杂二言八言不等。《芣苢》中尤为明显，通篇短促的四字句显得节奏感鲜明，易于传诵吟唱，是构成全文整齐韵律的基本单位。

　　3、《芣苢》作为《诗经》中的一篇，自然也能体现出《诗经》的语言特色，《芣苢》一诗在形式上有什么鲜明的特点？有什么艺术效果？

　　答案：（1）这首诗采用了重章叠句的形式，全诗三章十二句，只有动词（“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”）是不断变化的，其余全是重叠。

　　（2）这种看起来很单调的重叠，有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又生动地表现了越采越多直到满载而归的过程。

　　4、这首诗简单明快，读来朗朗上口，全诗韵律和谐，读完以后，我们不难发现，这首诗一共只更改了六个字，那请问同学们，这六个字的顺序可以改动吗？并说出原因。

　　明确：不能。这首诗用词连贯，是按照劳动情景的推进来写的。人们一开始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉开了劳动的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，只是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程，即越采越多，直至满载而归，所以顺序不能更换。

　　五、讲授重难点8分钟

　　《芣苢》一诗最突出的表现手法是什么，表达了什么情感？

　　明确：《芣苢》全篇以赋为主要手法，描写妇女采摘芣苢这一简单的事件，表现人民热爱劳动的勤劳朴素的品质。全篇没有出现一个表达主观情感色彩的词，但表现出来的却是一种欢快的劳动节奏，氛围是极为和谐的。这样的和谐也体现了当时的社会状况，只有在太平盛世，百姓才能安居乐业，才会有闲情逸致享受劳动的美好，才会出现和睦的集体劳作景象。因此，诗人对当时和谐社会的社会氛围的喜爱之情也不言自明。

　　六、知识拓展6分钟

　　走入《诗经》

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”，汉代时被尊为经典，史称《诗经》。

　　《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分为《小雅》和《大雅》；《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

　　《诗经》在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。

　　赋：直接铺陈叙述，直截了当的表达所要陈述的思想感情，是《诗经》最直接的表现手法。朱熹：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。”如《邶风击鼓》所言“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”很直接、热烈的将自己的爱情誓言表达出来。

　　比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。朱熹：“比者，以彼物比此物也。”如《魏风硕鼠》通篇用比，“硕鼠硕鼠，无食我黍”，将硕鼠比喻成贪得无厌的剥削者。

　　兴：即起兴，用其他事物引出要说的内容。朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”如《周南关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”用“雎鸠鸟在河中叫”起兴，以引出下文对窈窕淑女的思慕。

　　《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果，每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

　　阅读《无衣》，然后回答问题。

　　无衣

　　岂曰无衣？与子同袍①。王于兴师②，修我戈矛。与子同仇！

　　岂曰无衣？与子同泽③。王于兴师，修我矛戟。与子偕作④！

　　岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

　　①袍：长衣。行军者日以当衣，夜以当被。

　　②兴师：出兵。

　　③泽：同“襗”内衣，指今之汗衫

　　④作：起。

　　章诗的开头形式相同，只变换几个字，这属于什么艺术手法？有什么作用？

　　2、每章结句“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”怎样体现诗意上的逐层递进？

　　1、使用了重章叠唱的手法。形成了回环往复的音乐美，同时强化了诗歌的情感。由于更换了词语，内容就更加丰富，诗意得到发展。每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。

　　2、“与子同仇”，是情绪方面的，说的是我们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行是往的意思，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。从思想到行动到真正奔赴战场，诗意不断递进。

　　七、小结：2分钟

　　《芣苢》无论是从其简练的语言还是其独特的艺术手法，都堪称十五国风中的经典篇章。《芣苢》是一首描写妇女们采摘芣苢的劳动歌谣，全诗洋溢着欢愉之情。“芣苢”即车前子，古人认为车前子可以治妇女不孕或难产之症，这使得文中的主角是妇女顺理成章，同时也由此映射当时社会和谐稳定，才会出现这样洋溢欢乐的景象。《芣苢》中采用叙述平凡的事物，以表达情感寄意的方式为主，通篇无一“乐”字，却无不让人感受到其中呼之欲出的愉悦气氛。

　　八、板书设计：

　　起：人们出发去采摘芣苢

　　芣苢：扬：采摘芣苢时的动作描写劳动的热情和欢欣

　　收：芣苢越采越多的情景

　　九、作业：背诵全诗

　　芣苢公开课教案2

　　【学习目标】

　　1、了解作者和写作时代。

　　2、落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵诗歌。

　　3、领会《芣苢》的重章叠唱的手法。

　　4、体会两首诗的情感，培养鉴赏诗歌的能力。

　　【课时数】

　　一课时

　　【教学过程】

　　一、导入：人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。我们的祖先用辛勤的劳动创造了美好生活，我们今天学习两首写劳动的诗歌。

　　二、了解并积累文学常识

　　1、《诗经》是我国第一部诗歌总集、中国现实主义文学的光辉起点，共收入从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌三百零五篇，故又称“诗三百”。最初称“诗”，被汉儒奉为儒家经典，乃称“诗经”。（儒家奉有“四书”“五经”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》和《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）主题思想，子曰：“《诗三百》，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

　　根据音乐和表现内容，《诗经》可分为《风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐，是《诗经》中的核心内容，和屈原《离骚》并称“风骚”，后泛指文学。“雅”是周朝王畿（周王朝直辖区域）宫廷宴享或朝会时的正统乐歌歌词，即所谓正声雅乐，分大雅小雅。“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。《诗经》按表现手法可分为赋、比、兴三类。赋，“敷陈其事而直言之也”，即直接铺叙陈述排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。比，“以彼物比此物也”，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。兴，“先言他物以引起所咏之词也”，即借助其他事物为所咏之物作铺垫，往往用于开头，“赋”“比”“兴”和“风”“雅”“颂”被合称为“《诗经》六义”。

　　2、苏辙

　　苏辙（1039年－1112年），字子由，宋朝眉山（今属四川省眉山县）人，晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟，人称“小苏”。苏辙是散文家，为文以策论见长，在北宋也自成一家。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。

　　三、预习检测

　　给下列词语注音并解释意思

　　1、注音：

　　芣苡掇捋袺襭霪圃酤

　　2、释义：

　　采采：有：掇：捋：阴霪：博：酤：廪：

　　四、文本研习

　　（一）整体感知：理解诗歌的内容。

　　1、翻译下列诗句。

　　(1)采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

　　(2)采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

　　(3)采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

　　(4)三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。

　　(5)闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。

　　2、《芣苢》这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？

　　【明确】使用赋的手法，通过动词的变换表现了采集野菜的劳作过程。

　　3、《文氏外孙入村收麦》描绘了什么样的场景？

　　【明确】诗歌反映了农忙时节诗人及家人耕作务农的场景，表现了农人抢收时的繁忙与喜悦，让人感受到浓浓的亲情和劳动的欢乐。

　　（二）探究学习：思考并回答下面的问题。

　　1、《芣苢》一诗用词上的鲜明特点是什么？

　　【明确】1、灵活多样的用词，把采摘芣苢的动作描绘得具体准确而生动，几个环节分置于三章之中，三章互为补充，在意义上形成了一个整体，一长三用，曼妙非常，无不体现出诗人敏锐细致的洞察力以及纯熟的语言驾驭能力。

　　2、《芣苢》一诗最突出的表现手法是什么？

　　【明确】重章叠句是《芣苢》中尤为重要的艺术手法，全篇共三章相叠，在不同的诗章里又叠用相同的诗句，“采采芣苢”四字的反复叠用，占据了全篇的半壁江山。此种巧妙的复沓结构，使诗歌围绕同一旋律反复咏唱，易于流传，节奏轻盈舒缓，不乏余音袅袅之效，尽显其音乐之美感。

　　3、《文氏外孙入村收麦》颔联运用了什么手法？表达了什么感情？

　　【明确】通过晴日前后的对比，表达了久雨忽晴、宜事农桑的喜悦。

　　4、从《文氏外孙入村收麦》颔联和颈联看出，这次麦收有什么特点？

　　【明确】颔联写已经下了三夜的雨，终于看到了日出，所以这次收麦有抓住时间抢收的特点，由颈联中“饥乏”“苦辛”，可以看出收麦非常劳累。

　　（三）合作交流

　　交流自主学习成果，整理形成学习成果。

　　（四）拓展阅读

　　阅读下面的诗歌，用现代汉语描述诗句的意思。

　　1、宋代诗人翁卷的《乡村四月》。

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　【明确】山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

　　2、宋代诗人范成大的《四时田园兴》。

　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　【明确】白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

　　3、唐代诗人雍裕之的《农家望晴》。

　　尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。

　　白发老农如鹤立，麦场高处望云开。

　　【明确】曾经听说秦地刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。

　　4、唐代诗人李绅的《锄禾》。

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　【明确】农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

　　5、晋代诗人陶渊明的《归园田居》。

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　【明确】南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。

　　五、诵读诗歌

　　六、小结。古人在诗词创作中非常注重表现艺术，在写景、状物、言情、述志时，往往采用多种表现手法，让我们在品味鉴赏中获得艺术享受。学习两首古诗，应该注意积累赏析的方法。

　　七、布置作业

　　默写《芣苢》《文氏外孙入村收麦》

　　芣苢公开课教案3

　　一、教学目标

　　1、了解《诗经》的相关知识和四言诗的特点。

　　2、诵读诗歌，分析诗歌的艺术特色，培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。

　　3、概括诗歌的主旨，积累《诗经》名句，培养和弘扬民族文化和民族精神。

　　二、教学重难点

　　诗歌内容和思路的理解，诗歌运用的表现手法以及动词的含义。

　　三、教学过程

　　1、导入新课

　　2、写作背景

　　这是周代人们采集芣苢时所唱的歌谣。《毛诗序》：“《芣苢》，后妃之美也，和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。其他说法有所谓“伤夫有恶疾”说、“室家乐完聚”说、“喻求贤才”说、“祈子求福”说、“童儿斗草嬉戏”说、普通劳动歌谣说以及歌颂夏禹说等等。

　　3、作者介绍

　　《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌内文，还有许多原来流传于民间的歌谣。《芣苢》是《诗经》中的一篇，是当时人们采芣苢时所唱的歌谣。

　　4、题目解说

　　苤莒，车前草，春夏生长，遍布于荒野路边，其嫩叶可食，全草可入药，可以说是一种易得又多用的食物。《芊苜》是《诗经、国风周南》中的一首诗。

　　5、层次结构

　　全文可分为三个部分：

　　第一部分：“采之”“有之”

　　第二部分：“掇之”“捋之”

　　第三部分：“袺之”“撷之”

　　6、全文分析

　　1、《诗经》在句式上有何特点？

　　作为配乐吟唱的诗歌，《诗经》在句式上斑斓丰富，以四言为主，四句独立成章，其间夹杂二言八言不等。《芣苢》中尤为明显，通篇短促的四字句显得节奏感鲜明，易于传诵吟唱，是构成全文整齐韵律的基本单位。

　　2、朗读《芣苢》一诗，寻找声韵及用词上的特点。

　　采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

　　采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

　　采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言撷之。

　　（1）声韵上的特点。

　　灵活运用了双声叠韵之手法，全诗总共变换了六个字，在声韵上都存在着显著的特点。第一句中的“采”（cai）和第二句中的“有”（you）由于古代语音演变，在现代汉语中已经不具有双声和叠韵的特点，但第三句中的“掇”（duo），第四句中的“捋”（luo），第五句中的“袺”（jie），第六句中的“襭”（xie），至今仍然具有双声和叠韵的特点，这使得其节奏舒卷徐缓，也在内容中形成了动作的进程和情感的变化循序渐进之效，在意义表达和修辞以及情感体验上都耐人寻味。

　　3、《芣苢》一诗句式上的鲜明特点是什么？

　　重章叠句是《芣苢》中尤为重要的艺术手法，全篇共三章相叠，在不同的诗章里又叠用相同的诗句，“采采芣苢”四字的反复叠用，占据了全篇的半壁江山。此种巧妙的复沓结构，使诗歌围绕同一旋律反复咏唱，易于流传，节奏轻盈舒缓，不乏余音袅袅之效，尽显其音乐之美感。

　　4、《诗经》中的主要表现手法有哪些？

　　《诗经》关注现实，抒发现实生活触发的真情实感，大量运用了赋、比、兴的手法，开启了我国古代诗歌创作的基本手法。铺陈直叙的赋，以物喻物的比，触物兴词抒发情感的兴，这些手法的娴熟运用，在《诗经》各篇章中俯拾皆是，它们在诗歌创作中共同为作者表达本事和抒发情感服务。极少数诗歌全篇运用单一的手法，绝大多数诗歌往往同时兼具不同的艺术手法，多是交叉使用，相辅相成，共同营造出最佳的表达效果，使各诗篇都独具匠心。

　　四、布置作业

　　搜集《诗经》中的其他篇目，阅读后，谈谈你的感受，不少于400字。

　　芣苢公开课教案4

　　【学情分析】

　　高一学生的语文素养不太好，主要表现在对语文学科重视不够，学习习惯不佳，缺少生活积淀和审美意识，对文本品味鉴赏的自觉性不够，对《诗经》的有关知识，特别是对其表现手法了解很少，这需要在课前做好预习，去努力改变。

　　【素养目标】

　　1、了解《诗经》的.相关知识和四言诗的特点。

　　2、诵读诗歌，分析诗歌的艺术特色，培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。

　　3、概括诗歌的主旨，体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣，培养和弘扬民族文化和民族精神。

　　【教学重难点】体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣，提高诗歌鉴赏能力。

　　【教学方法】诵读法和点拨法

　　【教学过程】

　　一、情景导入

　　“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》用语言为我们描绘的美妙意境，从小便萦绕在我们心头，培育着我们的民族心，文化根。今天，让我们一起再次穿越时空，回到那个朴素而浪漫的时代，一起感悟这首《芣苢》诗歌。

　　二、文化常识

　　1、了解《诗经》的相关知识

　　《诗经》，是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌，共305篇。诗经的作者，绝大部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称为《诗三百》。西汉时期被尊为儒家经典，称为《诗经》，并沿用至今。

　　孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代生活的一面镜子。

　　2、《诗经》六义

　　《诗经》“六义”指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。

　　（1）体例

　　风：土风、民谣。十五个地方的民歌，“十五国风”。

　　雅：宫廷乐歌。西周王畿（周王朝直接统治的地区）的音乐。分为大雅、小雅，“二雅”。

　　颂：祭祀乐歌。有周颂、鲁颂、商颂，“三颂”。

　　（2）表现手法

　　赋：敷陈其事而直言之者也。铺陈叙事。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

　　比：以彼物比此物。比喻、打比方。

　　兴：先言它物以引起所咏之词。起兴、发端。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

　　3、解题

　　芣苢，车前草，春夏生长，遍布于荒野路边，其嫩叶可食，全草可入药，可以说是一种易得又多用的食物。《芣苢》是《诗经国风周南》中的一首诗。

　　三、初读课文，整体把握

　　（一）预习检查：朗读之，初识《诗经》

　　1、听朗诵，划分节奏，标划重音

　　芣苢

　　采采/芣苢，薄言/采.之。采采/芣苢，薄言/有.之。

　　采采/芣苢，薄言/掇.之。采采/芣苢，薄言/捋.之。

　　采采/芣苢，薄言/袺.之。采采/芣苢，薄言/襭.之。

　　2、自由朗读，感悟情感

　　（二）细想之，理解意思

　　1、这首诗讲了什么意思呢首先要理解这些字。（边说边展示：采、有、掇、持、袺、撷）请大家先看第二章里的两个字，“掇”和“持”，谁来说

　　明确：只看注释还不能充分领略到汉字的奥秘，有时需要我们追根溯源学汉字。“掇”右边有四个“又”字。（出示“又”的古字）在古代，“又”字指的是手。从字形上看，“掇”字包含这么多手，指很多手在不停地拾取。

　　“掇”是一个一个地摘，而“持”是一把一把地摘。

　　“捋”指从茎上成把成把地向下抹东西。

　　2、再看“袺”，同学们又有什么发现

　　明确：都是衣字旁。“袺”加个“页”就是“撷”，而且“页”是繁体字。这两个字与衣服有关。当时老百姓的衣服是这样的。上衣长到膝盖，腰间有腰带，类似现在人穿的风衣款式。这两个字意思也接近。（请同学用动作演示一下“袺”和“撷”）就是提起衣襟装起来，扎起衣襟兜回来。字的意思都理解了，整首诗的意思就好懂了。自己试着说说这首诗的意思，别忘了借助下面的注释。

　　3、翻译。

　　车前子儿采呀采，采呀快快采些来。车前子儿采呀采，采呀快快采起来。

　　车前子儿采呀采，一颗一颗拾起来。车前子儿采呀采，一把一把持下来。

　　车前子儿采呀采，手提着衣襟兜起来。车前子儿采呀采，掖起了衣襟兜回来。

　　4、这首诗最独特的地方就是“重章叠句”中仅仅换了六个字。这六个字究竟妙在哪里呢

　　明确：这六个字用得非常准确生动，把姑娘们采摘的动作形象地写了出来。这六个字的顺序是不能换的。而且，诗歌相似的结构，反复再现了姑娘们采芣苢时的动作和欢快的心情。这首诗用词连贯，是按情景的推进来写的。《芣苢》是一首劳动的歌谣。姑娘们从一开始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉开了劳动的序幕。之后，到一颗颗“掇之”，一把把“持之”，再到手提衣襟“袺之”，扎起衣襟“撷之”，这一个完整的采摘过程，就是通过这六个动词体现出来的。

　　（三）涵泳之，揣摩意境

　　1、这首诗虽短，却很动人，我们还可以读得更有味道。怎么读呢清代学者方玉润先生教我们这样读—（课件出示：读者试平心静气，涵泳此诗。恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野，风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续……）“涵泳”就是沉浸其中反复品味。在平心静气、反复品味中，你仿佛听到了什么，看到了什么

　　明确：风和日丽中，三三两两的美丽姑娘行走在田野间，看到满山遍野的芣苢绿得鲜亮，她们喊着：“咱们一起采芣苢吧！”一开始，姑娘们是一颗颗掇之，芣苢太多了，姑娘们兴致勃勃，一把把持之，手提衣襟袺之，扎起衣襟撷之，她们一边采摘一边对歌，清亮的歌声在田野里飘荡。

　　读诗，要“平心静气”“反复涵泳”；读诗，也要“抓紧节奏”“用心揣摩”，这样才能听到美妙的声音，看到生动的场面，这才是真正的会读诗。你们看，风和日丽中，三三两两的女子行走在田野间，看到满山遍野的芣苢，情不自禁地吟起来。

　　2、现在让你用一个字来形容姑娘们采摘时的场景和心情，你会用哪个字说说理由。

　　明确：

　　“欢”，采摘的过程是欢快的，采摘的场面是欢乐的。

　　“喜”，整首诗传递给我们的感觉就是欢欢喜喜、热热闹闹。

　　“乐”，我们能真切地感受到她们快乐地劳动。

　　（四）学吟之，感受意韵

　　这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。开始是泛言采摘，最后是满载而归，欢乐之情也从这一过程表现出来。诗歌反复地描写劳动的过程，形象地表现了劳动成果的由少至多，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。诗的源头是歌谣。姑娘们一边采着野菜，一边唱着歌谣。怎样读出其中的味道呢请同学们回忆我们刚才所做的动作集体起立，边朗读诗歌边做动作，深化对诗句涵义理解，齐声朗读，读出热闹，读出欢快。

　　四、文本研究，对比阅读

　　任务活动：《十亩之间》与《芣苢》在诗歌内容和艺术手法上有何相同之处。

　　《十亩之间》

　　十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。

　　十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。

　　明确：

　　①呈现诗经时代女子劳动场面的窗口

　　《芣苢》写的是周地妇女在风和日丽的夏秋之季外出采集芣苢的场景。芣苢，即车前子，在各地方言中又称车轮菜、车前草等，是一种多年生草本植物，叶可食用，实可作药，有清热、明目、止泻、祛痰之效。整首诗直接用首句重复的手法，大量突出妇女们在采集芣苢时的动作，让人透过那些既简单又丰富且步步递进的动作，来看出劳动的紧张、热烈与心情的欣喜、欢快。

　　《十亩之间》妇女们的采桑劳动似将结束，在疲劳与满足之中，自有一种悠闲与宽缓的闲情。当辛勤劳动的一天结束后，她们以平静而满足的心情呼唤同伴回家作息。在桑林中，她们闲闲地归还，在桑林外的田野上，她们背篓携筐，迟缓地消逝在田野的深处，留给我们后代读诗者一个闲淡的背影。

　　②省略与留白的典范

　　《芣苢》一诗，省略了时间、地点、人物，甚至省略了劳动者除了手之外的其他部分，而只突出了采集劳动中手的丰富动作，但就是这一系列丰富、准确、互为关联的动作，为我们还原了一个诗经时代的劳动场景，同时把我们的思绪自由地引向了奇妙之境。

　　《十亩之间》虽有人物，但没有明显的动作，没有具体的活动，只突出了一种宽闲而迟缓的情状，以及一种归还家园的向往与抒情。但就这寥寥四句虽无关具体的哼唱，却勾画出一个阔大的情感的存在，两情相悦者在其间自有天地，得大欢喜。

　　五、体悟劳动，做新时代的劳动者

　　反复吟咏这首诗，眼前出现了这样的劳动景象：一群妇女在田野上采摘野菜，她们一边采摘，一边唱歌。她们的动作是如此熟练敏捷，她们的歌声那样悠扬欢快。她们就在唱着自己的劳动，有个唱，还有和声；她们的心里也在歌唱吧，歌唱劳动，歌唱自由。

　　明确：在新的时代，劳动的领域愈发宽广。袁隆平辛勤育种，张秉贵热心服务群众，钟扬探求生命的边界，这些都是劳动者杰出的代表。在我们生活的社会里，有无数的大国工匠在精磨手艺，有无数的科研工作者在深度探索，有无数的小人物在敬业奉献。所有这些劳动者，支撑起了我们这个时代！作为新时代的青年，我们应该树立正确的劳动观。

　　六、感悟劳动，从我做起

　　写作练习：热爱劳动，从我做起。

　　“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。

　　请结合材料内容，面向本校同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。

　　要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于X字。

　　《芣苢》知识点

　　一、作品介绍

　　《诗经》是我国最早的诗歌总集，又被称为“古代社会的人生百科全书”。收录了从西周初年至春秋中叶（公元前11世纪至前5世纪）的诗歌305篇，反映了约五百年的社会面貌。孔子曾概括《诗经》的宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为“古代社会的人生百科全书”。

　　二、常识

　　芣苢：植物名称，即车前子，也称当道、牛舌草、车轮菜、蛤蟆衣。全草和种子皆可入药。三国时期陆玑曰其叶可鬻作茹。北宋苏颂说它“春初生苗，叶布地如匙面，累年者长及尺余，如鼠尾。花甚细，青色微赤，结实如葶苈，赤黑色，五月五日采，阴干。今人五月采苗，七月、八月采实”，“然今人不复有啖者，其子入药最多”。

　　三、译文

　　采呀采呀采芣苢，大家一起采下来。采呀采呀采芣苢，芣苢已经有了哎。

　　采呀采呀采芣苢，轻轻把它摘下来。采呀采呀采芣苢，轻轻把它捋下来。

　　采呀采呀采芣苢，轻轻把它兜起来。采呀采呀采芣苢，轻轻把它掖进怀。

　　四、注释

　　采采：采而又采。芣苢（fúyǐ）：植物名，即车前草，其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。

　　薄言：发语词，无义。这里主要起补充音节的作用。

　　有：取得。

　　掇（duō）：拾取，伸长了手去采。

　　捋（luō）：顺着茎滑动成把地采取。