八年级上册语文《怀疑与学问》优质教案

2022-01-26 教案

  作为一名辛苦耕耘的教育工作者,有必要进行细致的教案准备工作,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。快来参考教案是怎么写的吧!下面是小编为大家收集的八年级上册语文《怀疑与学问》优质教案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  教学目标:

  1.认识“怀疑”对做学问的重要意义。

  2.学习本文围绕中心论点,设立分论点分层次论述的结构。

  3.学习本文通过事例和讲道理论证论点的方法。

  重点难点:

  1.重点:

  (1)学习本文中心论点的提出。

  (2)学习本文围绕中心论点,设立分论点分层次论述的结构。

  2.难点:学习举例论证和道理论证的方法。

  教学时间:

  二课时

  第一课时

  一、预习

  1.查工具书,解释下列词语。

  虚妄:没有事实根据的。

  墨守:战国时期的墨子善于守城,后来就用“墨守成规”表示因循守

  旧,不肯改进。

  不攻自破:不用攻击,它自己就破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。

  辨伪去妄:辨别虚假的并除去不合实际的。

  停滞:指因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。

  2.阅读课文,思考预习提示中的问题,试编写阅读提纲。

  二、导入

  1.作者简介。

  顾颉刚(1893~1980),历史学家,江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中,善于怀疑与辨伪,有不少创见。编有《古史辨》、著有《汉代学术史略》、《史林荣识初编》等。

  2.导语。

  一切有成就者,都是脑子里装满了问号的人。古人云:“学贵有疑”、“小疑则小进,大疑则大进”。顾颌刚从小就敢于提出疑问,进行考。有一次,他看见一个饭碗,上面画着许多小孩,有的放纸鸢,有的舞灯,有的点爆竹,题为《百子图》。他知道文王有100个儿子,以为这一幅图画的是文王的家庭,就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪,为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从《诗经》中来,只是一种谀颂之词,并非实事。这就是做学问。我们在学习中有心存疑问,勇于提,不耻下问,随时反问,善于提问,只是这样才能提高自己的学识水平。这篇课文议论怎样做学问,阐明了怀疑和学问之间的关系。通过学习这篇课文对我们今后怎样做学问,一定会有很大的启发。

  三、正课

  1.默读课文,找出本文的中心论点和两个分论点。

  讨论并归纳:

  (1)中心论点:治学必须有怀疑精神。

  (2)分论点:

  ①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。

  ②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

  2.试找出本文的事实论据和道理论据。

  讨论并归纳:

  (1)事实论据:

  ①譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的'消息。

  ②听说古代有三皇、五帝

  ③听说“腐草为萤”

  ④戴震善问的例子

  (2)道理论据:

  ①“学者先要会疑”。——程颐

  ②“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载

  ③“尽信书不如无书”——孟子

  3.请编写本文的阅读提纲。

  讨论并归纳:

  四、小结

  本文围绕着中心论点,分设了两个分论点,分层次地进行论述,条理清楚,中心明确。文章运用许多事实论据和道理论据,有力地证明了中心论点。

  五、作业

  1.完成课后练习一、二题。

  2.选用课时作业优化设计。

  第一课时作业优化设计

  (一)给下列加点字注音。

  1.虚妄()2.步骤()

  3.懒惰()4.启迪()

  5.停滞()6.塾师()

  7.程颐()8.顾颌刚()

  (二)把下面的文言语句翻译成现代文。

  1.学者先要会疑。

  2.在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。

  3.尽信书不如无书。

  第二课时

  一、预习

  再读课文,思考文章是如何论证中心论点的。

  二、导入

  上节课,我们理解了文章的中心论点、分论点,找出了文章的事实论据和道理论据。这节课我们再进一步研究文章如何运用事实和道理论证中心论点的。

  三、正课

  1.提问:本文的中心论点是怎么提出来的?

  讨论并归纳:本文的中心论点是借用古代学者程颐和张载的名言提出来的。这种写法,既开门见山提出了论点,同时名言本身也是证明中心论点的有力论据,增强了论点的说服力。

  2.提问:本文的两个分论点是怎样找出来的?

  讨论并归纳:第6段开头一句是承上启下的总结句,也是两个分论点。中心论点从“消极”和“积极”两个方面进行阐述。

  3.提问:第3段举国难危急的时候有许多口头的消息的例子证明了什么?

  讨论并归纳:证明了别人的传说,不一定可靠。引出“我们对于传说的话,应当经过一番思考,不应当随随便便就信了”的道理。

  4.提问:什么是怀疑的精神?

  讨论并归纳:这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。

  5提问:第4段举“三皇五帝”、“腐草为萤”两则事例证明了什么?讨论并归纳:这两则事例告诉我们怎样以怀疑的精神做学问。

  6.提问:我们不论对于哪一本书,哪一学问。学问,都要有什么样的态度呢?

  讨论并归纳:都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别最非。

  7.提问:“怀疑”“思索”“辨别”这三步骤能否前后对换?为什么?

  讨论并归纳:不能。因为这三个步骤是按人们认识事物的过程,先对事物产生怀疑,再进一步思索疑点,辨明正确与错误。前后)顺序不能对换。

  8.提问:第6段的层次应如何划分?

  讨论并归纳:应分五层。

  第一层(①句):承上启下,总结上文,提出本段论点。

  第二层(②③④⑤句):从道理上论证第①句的论点。其中②③句是从反面论证,④⑤句从正面论证,通过正反对比论证怀疑精神对治学的重要性。

  第三层(578句):用戴震治学善问的例子论证第①句的论点。其中第6段提出本段中的一个小论点:“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”,第78句用戴震治学善问的事例来证明第6句,从而也证明了第①句的论点。

  第四层(910句):正面论述了一切学问家以怀疑精神做学问,会对文化建设起巨大作用。

  第五层(11句):反面补述墨守前人旧说的恶果。第四、五层从正反两个方面讲道理,论述第①句的论点。

  9.提问:课后练习三。

  10.提问:课后练习四。

  讨论并归纳:

  (l)第2段,第4段是先讲道理,再举事例。第1段、第3段、第5段以道理论证为主。第直段引用朱喜、陈献章的话、第2段引用孟子的话、第4段引用李四光的话作为讲道理的依据。

  (2)相同之处在于都以名人名言作为道理论据论证中心论点。不同之处课文的中心论点是借用古代学者程颐和张载的名言提出的;短文则先开门见山提出明确的中心思想,然后再引用名人名言进行论证。

  (3)本文第3段和第5段的论述,是课文所没有的,我认为这些论述是很有道理的。第3段“疑能增进兴趣”带着疑问去读书,其味无穷。第5段提出不仅要敢疑还要善疑。

  (4)标题《读书贵有疑》《谈“疑”》等。

  四、小结

  本文中心论点鲜明突出,论证层层深入,精辟充分。用分论点论证中心论点,事理分析得透彻周密。文章引用名人名言、举事例进行论证,使文章有理有据,增强了文章的说服力。

  五、作业

  1.完成课后练习三、四题。

  2.选用课时作业优化设计

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