六年级语文《文言文》教案

2024-09-10 教案

　　作为一位兢兢业业的人民教师，就不得不需要编写教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那要怎么写好教案呢？以下是小编整理的六年级语文《文言文两则》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　六年级语文《文言文》教案 1

　　【学习目标】

　　1、反复诵读本学期学习的文言文，产生自己的独特感受，领悟其中的道理，达到“熟读成诵”。

　　2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣，激发对中华传统文化的热爱之情。

　　【教学准备】

　　1、学生课外收集喜欢的文言文，准备交流。

　　2、电脑课件

　　【教学时间】一课时

　　【教学过程】

　　一、引入激趣

　　1、师谈话：中华传统文化博大精深，源远流长。用之于政治，可以治国安邦；用之于军事，可以百战百胜；用之于艺术，可以美轮美奂；用之于个人，可以修身养性……我们从小就受到中华传统文化的熏陶。

　　2、（屏幕显示：诗词等）这个学期，我们在语文课上学到了哪些属于中华传统文化的内容呢？

　　二、温故知新，复习课内文言文

　　1、谈谈对文言文的认识：

　　师小结：文言文，言简意赅，琅琅上口，便于传诵，是中华文明的'结晶，是中华传统文化中一颗璀璨的明珠。

　　2、谈谈学习文言文的方法：读书百遍，其义自见

　　3、回顾本学期学习了哪些文言文。

　　4、小组合作，复习文言文。师提示：朗读，释义，明理，背诵

　　5、小组汇报。注意生生互动，读得充分，入情，有韵味。形式多样

　　三、归纳学习方法

　　读书百遍，其义自见温故而知新 ……

　　四、拓展延伸，交流课外文言文。

　　1、文言文充满哲理，饱含人生经验的语言，能使我们陶冶情操，充实文化底蕴。同学们在课外收集了不少文言文，我们先在小组里交流一下。（各小组交流课外收集的文言文。）

　　2、各小组上台，幻灯展示收集的文言文，汇报自学收获。

　　小结：同学们收集到的文言文真是美轮美奂。因为时间关系，还有很多妙文我们来不及看，同学们可以下课后继续交流。

　　五、总结。

　　板书设计：（略）

　　六年级语文《文言文》教案 2

　　（教学目标）

　　1、读准“曝”“囊”“搐”等易混难读的字，把握朗读的停顿，读通课文。

　　2、借助注释、资料及已有文言基础，读懂句子的意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　3、从这篇文章中明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。

　　（教学过程）

　　一、欣赏作品，导入课题

　　1、一首乐曲，让伯牙和锺子期成了知音，艺术就是具有如此强大的力量。

　　不仅音乐艺术如此，绘画艺术也同样能震撼人心，这节课我们就一起来欣赏绘画作品。课件依次出示四幅著名画作（郑板桥的竹、齐白石的虾、徐悲鸿的马、戴嵩的牛），最后一幅为戴嵩画的《斗牛图》，顺势导入课题。

　　2、介绍背景：戴嵩是唐代著名画家，特别擅长画牛，他画的牛栩栩如生，尤其这幅《斗牛图》深受书画爱好者的喜爱。因为这幅图还引发了一个有趣的故事，今天我们就一起来看看到底是一个什么有趣的故事吧。（师板书课题，全班齐读。）

　　二、多样读文，整体感知

　　1、读准字音，读通课文。

　　（1）自读课文，借助拼音把课文读正确，读通顺。

　　（2）文言文朗读有一定难度，下面几个字词能读对吗？

　　课件出示：

　　蜀轴囊曝搐婢拊掌

　　（3）指名朗读，正音。

　　（4）齐读全文。

　　2、指导课文，明确节奏。

　　（1）师：这篇课文在朗读时，应该怎样停顿呢？

　　（2）生交流汇报。

　　课件出示：

　　蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

　　一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰：“此画/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/两股间，今乃掉尾而斗，谬/矣。”处士/笑/而然之。古语有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可/改也。

　　3、学生试读，熟悉节奏。

　　4、自由练读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。

　　5、师生合作读。

　　师：我们来合作读课文，老师读课文的叙述部分，同学读牧童所说的话，一遍读完后，交换朗读内容。

　　三、自学质疑，理解文意

　　1、用自己的话讲讲课文的大概意思。

　　课件出示：

　　（1）借助注释及联系上下文说说文章的意思。

　　（2）用“△”标出不理解的字词。

　　预设一：有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

　　理解“轴”在不同语境的意思，指导读出节奏。

　　预设二：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。

　　理解“尾搐入两股间”的意思，指导读出节奏。

　　预设三：耕当问奴，织当问婢。

　　相机理解“奴、婢”的意思。

　　2、整体感知，梳理脉络。相机指导会写字“曝”的书写。

　　四、入情入境，精读课文

　　1、面对同一幅《斗牛图》，杜处士和小牧童却有不同的表现，请结合文章说一说。

　　课件出示：

　　自由读课文，用“_____”画出写杜处士的句子，用“”画出写小牧童的句子，用一两个词语写写他们的表现。

　　2、学生汇报，交流分享。

　　预设一：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

　　相机指导学生抓住重点词语“尤、锦囊玉轴，自随”，读出杜处士对《斗牛图》的珍爱。

　　预设二：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。

　　抓住牧童的语言、神态、动作等，想象画面，读出牧童的天真可爱。

　　预设三：处士笑而然之。

　　（1）对比“拊掌大笑”和“笑而然之”两处描写“笑”的.句子，感受人物的不同表现。

　　（2）再现情景，想象杜处士的神态、动作、语言。

　　3、朗读描写杜处士和小牧童的句子，读出趣味。

　　五、变换角色，练讲故事

　　1、用自己的话讲讲“他们”的故事。

　　（1）学生自由练习讲故事。

　　（2）指名展示，评价交流。

　　2、讲讲“我”的故事。

　　课件出示：

　　①我姓杜，人称杜处士。我读了不少书，可就是不愿意做官……

　　②今天天气真好！放牛去喽！还没出村子，我看见……

　　③我是苏轼，听说四川有个杜处士，尤爱书画……

　　（1）选择其中一个角色，练习讲“我”的故事。

　　（2）指名讲故事，评价交流。

　　课件出示：

　　合理想象角色转换形象表达

　　六、回顾细节，品读人物

　　1、默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？

　　指名发言。

　　课件出示：

　　观点：谬矣。

　　理由：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。

　　精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。

　　2、处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？

　　指名发言。

　　课件出示：

　　表现：处士笑而然之。

　　可见处士是一个心胸开阔、乐于接受别人意见的人。

　　3、带着感情朗读，读出牧童的语气。

　　全班齐读：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。

　　七、再读课文，明白道理

　　1、自由读文，边读边思考：哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？

　　2、生回答，师适时呈现：

　　古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

　　3、结合这句话的意思，说说这篇课文告诉了我们什么道理？

　　课文告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，不能迷信权威。艺术再美也是来源于生活。

　　八、布置作业

　　1、熟读课文。

　　2、把这个故事讲给家人听。

　　六年级语文《文言文》教案 3

　　【教学目标】

　　1、能读通课文，理解课文意思。背诵课文。

　　2、能了解古今语言的区别，能根据课后的注释理解课文。

　　3、能从课文中领悟到做事要专心致志，不可三心二意的道理。

　　4、对文言文产生兴趣，并尝试在课外读一些文言文。

　　【教学重点】

　　有感情地正确，流利地朗读课文，熟读成诵。

　　【教学难点】

　　理解文意。能根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　上课伊始，教师给学生呈现课前准备的古语文言警句。

　　三人行，必有我师。

　　读书百遍，其义自见。

　　温故而知新。

　　学而时习之。

　　教师请同学们自己读一读这些警句，再把学生自己理解的意思讲一讲。

　　师：同学们，跟我们平时所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点。

　　师：这些警句就是用文言写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。今天我们学习的《学弈》这篇文言文，仅有５句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蕴含着警示世人的道理。

　　二、读通课文，理解每句话的意思

　　1、师范读课文（能有声有色背诵更好），也可读两遍。

　　2、总结老师读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。

　　3、学生小声跟老师读两遍。

　　4、学生自由练读，读通为止。

　　5、学生边读边结合文后的注释，理解每句话。

　　6、讨论交流。（只要能说出每句话的大致意思就行。）

　　三、读熟课文，读懂故事

　　1、学生自由反复诵读，重点指导读好“为是其智弗若与？曰：非然也。”前一句读出疑问的语气，后一句读出肯定的语气。

　　2、再联系前后句子的意思，理解故事的内容。

　　3、同桌互相说说故事的内容。

　　4、“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能总结出一个什么道理？（学生可根据自己的.理解总结。）

　　5、大家谈谈自己是否有这种经历和体会。（联系实际谈谈，目的是进一步认识专心致志对待学习、工作的重要性。）

　　四、练习背诵

　　1、教师请学生自由朗读，不会的地方小组合作解决。

　　2、之后教师通过开火车，接词等多种形式诵读课文。教师对学生出现的各种错误给予纠正，帮助学生正确掌握所学。

　　3、请同学到台前来诵读，并对表现好的同学给予一定形式的奖励。

　　五、课后扩展

　　1、抄写课文，并用自己的话说说课文的意思。

　　2、分小组、分角色，演课本剧。

　　3、搜集文言文形式的成语故事：揠苗助长、守株待兔等

　　六年级语文《文言文》教案 4

　　教学目标

　　1、通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂课文内容的基础上背诵《伯牙鼓琴》。

　　2、初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。

　　3、紧扣单元教学目标，感受文化艺术之美。

　　教学重难点

　　正确朗读课文，理解诗句大意，感受艺术之美。

　　教学过程

　　一、纵情吟诵识知音

　　1、读题解题

　　（1）读好课题，强调“鼓”的读音。

　　（2）齐读课题。

　　（3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，引导质疑。

　　2、初读感知。

　　（1）自由大声地朗读课文，至少三遍，努力把课文读正确。

　　（2）聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。

　　方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

　　——读好语气词“哉”“乎”，初步体会古文朗读的节奏和韵味。

　　锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

　　——理解“复”“足”的意思，以词句的理解提升朗读质量。

　　（3）齐读全文，初步感知故事内容。

　　三、高山流水遇知音

　　1、感受语言。

　　课文中哪些句子形象地写出了“伯牙鼓琴，锺子期听之”呢？

　　伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

　　（1）理解句子意思，掌握借助注释、联系上下文，并用自己的语言补充的古文阅读方法。

　　（2）聚焦“鼓”的意思，感受“一字多义”的语言现象。

　　（3）运用词语、诗句联想的方式丰富语言，丰满形象，指导朗读。在此过程中渗透“太山”“流水”的文化意味，感知这两个中国特有的文化意象。

　　①读着这个“巍巍乎”，你仿佛看到了怎样的太山？你想到了哪些词语？把这种感觉读出来。

　　②流水在古文里边特指江河。我们会想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些词或者诗句？

　　2、体验“知音”。

　　（1）理解“善”和“志”，体味古今异义的语言现象。

　　（2）聚焦“善哉”，循序渐进地感受、体会“知音”的内涵。

　　①理解锺子期与俞伯牙不仅是音律互通，更有心灵上的沟通和志向、情怀上的悦纳。

　　②补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独。

　　③练笔感受伯牙得遇子期，会有怎样的感慨。

　　④拓展阅读《列子·汤问》中伯牙的原话，理解后借助成语体会“知音”的境界。（3）师生配合朗读、同桌互读，感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。在相互配合朗读的过程中直观感知文本前四句语言“对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上”的特点，为熟读成诵打下基础。

　　三、破琴绝弦祭知音

　　1、痛失知音。

　　从“子期死”这一文本留白处入手，体验文本语言和情感的跌宕起伏。

　　2、想象补充。

　　出示：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”

　　想象补充，感受人物形象：这时候，你又仿佛看见了一个怎样的伯牙？

　　3、纵情朗读。

　　指导读出情感，读出形象。

　　四、朗朗诵歌怀知音

　　1、正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，使得这个故事更加的荡气回肠。从此，人们不断地在传说和吟诵它！

　　2、熟读成诵。

　　借助资料袋，感受“知音”文化的代代相传，并诵读全文。

　　五、板书设计

　　伯牙绝弦

　　巍巍乎若太山

　　汤汤乎若流水

　　第二课时

　　一、欣赏名画，激趣导入。

　　1、多媒体出示几幅名画：《清明上河图》《蒙娜丽莎》。

　　2、学生欣赏，谈感受。

　　3、今天我们就来学习与名画有关的一则文言文《书戴嵩画牛》。

　　3、板书课题，齐读课题。

　　二、梳理学法，自学课文。

　　1、自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事。

　　2、想想我们是怎样学习《伯牙鼓琴》的。

　　一是要多读课文；二要结合注释理解句意；三要把句意串起来读懂全文；四要明白一个道理或意境。

　　3、学生自学课文。

　　三、激励测试，交流感悟。

　　出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。

　　1、回答下列词语在文中的意思。

　　好：所宝：曝：拊掌：云：奴：婢：

　　2、交流共议。

　　①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

　　从这段话中你看出了什么？蜀中：四川。戴嵩牛：戴嵩画的牛。

　　预设：四川有个姓杜的有德才的人收藏了几百种书画。

　　这位杜处士收藏了戴嵩的名画《牛》，他特别喜欢，他用锦缎缝制了画套，用玉作画轴，经常随身带着。

　　从课文哪两个地方能看出杜处士特别喜欢戴嵩的《牛》？

　　补充讲解戴嵩和《斗牛图》，学生明确其地位和价值。

　　②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。

　　牧童看见了戴嵩画的牛，有什么反应？（拊掌大笑）一般人见了戴嵩画的牛会是什么表现？（惊叹，夸赞戴嵩画得好）

　　牧童在笑什么？（他笑戴嵩画错了）

　　牧童为什么认为戴嵩画错了？（牛斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗）

　　牧童怎么知道斗牛的样子？（因为牧童经常观察斗牛，熟悉斗牛的样子）

　　你相信牧童的话吗？为什么？（引发学生议论，引导学生深度分析牧童的话）

　　听了牧童的.话，杜处士有什么反应？先想象一下，再回答。（杜处士没有生气，他笑了，认为牧童的话有道理）

　　指导：我们要学习杜处士，遇到问题不要急躁，冷静思考，认真分析。

　　③古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

　　这句话中的“奴”“婢”分别指什么样的人？（结合注释理解）

　　句子的大意是“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”并且说这个道理是不会改变的。

　　故事已经结束了，作者为什么要写上这句话？（这是作者从这件事得到的启示，他想把他的启示告诉我们，也是作者写这篇文章的目的）

　　四、再读课文，体会道理。

　　1、朗诵课文，看看哪组能读出古文韵味。

　　2、通过这篇古文的学习，你明白了什么？（不要迷信权威；要勤于观察；要正确对待不同意见；遇到问题要冷静分析）

　　五、作业超市。（自选三项完成）

　　1、练习有感情地背诵课文。

　　2、你还知道与课文类似的事情吗？写给大家看。

　　3、以表演的形式复述课文内容，看看哪组理解得好。

　　4、推荐几篇文言文自学，《精卫填海》《女娲补天》等。

　　六年级语文《文言文》教案 5

　　教学目标：

　　1、会写7个生字，正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。

　　2、结合注释和课外资料理解文言文中词句的意思；聆听音乐，感受伯牙和锺子期的知音之遇。

　　3、体会音乐和绘画艺术的奇妙。

　　教学重点：根据伯牙的琴声，大胆想象，体会艺术之美

　　教学难点：理解文言文中字词的意思和用法进而理解整句和文章意思

　　教学准备：多媒体课件

　　课时安排：2课时

　　第一课时伯牙鼓琴

　　课时目标：

　　1、会写3个生字，读准“汤”字在文中的读音。

　　2、理解“鼓”“志”“巍巍”“汤汤”的意思，不要把“太山”写成“泰山”；正确、流利、有节奏地朗读课文，背诵课文。

　　3、感受音乐表达的不同情绪，分享听音乐的心得。

　　教学过程：

　　一、音乐导入，激发兴趣

　　1、上课之前我们先听点音乐，听完后说说都听到了什么声音。（教师播放音乐）

　　教师及时评价：知音乐者，也；会倾听者，也；懂音乐者，也。

　　2、谈话导入：同学们，今天我们要学习一篇和音乐有关的文言文，讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事，谁来读一读这个课题？

　　二、板书课题，解题

　　1、板书课题《伯牙鼓琴》

　　2、解题：

　　①“伯牙鼓琴”是什么意思呢？（伯牙弹琴，鼓是弹的意思）

　　②借助注释和工具书是我们学习文言文的一个重要方法。

　　三、初读文本，读通课文

　　1、师：请同学们按照老师的要求自读课文

　　①读准字音，注意在恰当的地方停顿，可以用“/”标记。

　　②读出情感和文言文的节奏及韵味。

　　2、伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无/足复为/鼓琴者。

　　3、教师先示范朗读，然后学生自读，教师评价。

　　四、理解文言文

　　1、学生自学，然后小组讨论，理解文言文的意思。

　　2、出示：

　　（1）有注释的字词就借助注释来理解，没注释的就联系上下文或者用自己的话来理解补充；再者，借助工具书，也是学习文言文的好方法。

　　（2）理解文言文中关键词语的意思，理解整篇文言文的意思。

　　（3）用自己的.话说说，课文主要讲了一件什么事。

　　五、品读“情”——高山流水遇知音

　　1、学到这里，你知道伯牙和锺子期是什么关系吗？用一个词来表达。（板书：知音）什么叫知音？

　　2、疑问：他们是怎么成为知音的呢？是什么让他们走到了一起？

　　3、从哪儿看出伯牙和锺子期是知音？请同学们默读课文，找到相关的语句，勾画下来。

　　①透过伯牙的琴声，你看到了什么？你会怎样赞叹？

　　②现在请带着赞叹的语气再来读一读。

　　③老师读前半句，你们读后半句。

　　4、既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了巍巍大山、洋洋江河，他的琴声中还会表现哪些动人的场景呢？

　　5、小组讨论，出示课件5：

　　志在明月，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，皎皎乎若明月。”

　　志在清风，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，徐徐乎若清风。”

　　志在，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴，乎若。”

　　引导学生想象画面，运用排比的修辞手法说句子：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、依依杨柳、潺潺流水、皑皑白雪、绵绵春雨、隆隆雷声、淙淙流水……

　　6、伯牙弹什么锺子期都能懂得、都能明白，这不是一般的朋友啊！他们真是心灵相通，这就叫——知音。

　　六、相遇相知。

　　1、伯牙当时是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独把锺子期当作知音？

　　2、终于有一天，伯牙遇到了锺子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙是一种怎样的心情？他会对子期说什么？

　　3、“知我者，子期也！”你觉得这时的伯牙与子期还仅仅只是音乐方面的朋友吗？

　　4、知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。

　　七、知音之死

　　（出示句子）学生读：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”

　　1、你能用现代汉语说说这句话的意思吗？（伯牙把琴给摔破了，决定终身不再弹琴，因为他认为世上，再没有值得他为之弹琴的人了。）

　　2、什么叫终身？（一辈子）

　　3、师：是的，伯牙悲痛欲绝，他认为再也没有像子期一样的知音了，于是来到了锺子期的坟前写下了这首短歌。师朗诵，全班朗诵。

　　4、想象一下，假如你来到子期的坟前，面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，你想说些什么？

　　5、通过朗读体会伯牙的伤心之情。

　　师：你能体会到伯牙的伤心吗？按照你的理解，再来读读这个句子。

　　八、回顾全文，品味音乐

　　1、这就是千古流传的《伯牙鼓琴》，这就是感人至深的《俞伯牙摔琴谢知音》，为了纪念他们，后人做了一曲《高山流水》来纪念他们！让我们聆听乐曲，打开书再一次回味这个故事，把它刻在你的心间，让我们试着背一背这篇文章。

　　2、总结：同学们，“相识满天下，知心有几人？”所以，当你有了知音，一定要“珍惜”！

　　九、作业布置

　　背诵课文；搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。

　　六年级语文《文言文》教案 6

　　教学目标：

　　1、会写“援俱弗”三个生字，能联系上下文，理解善之的意思。

　　2、正确流利地朗读课文，背诵课文。

　　3、三能根据注释疏通文意，读出故事内容。

　　教学重难点：

　　1、会写“援俱弗”三个生字，能联系上下文，理解善之的意思。

　　2、正确流利地朗读课文，背诵课文。

　　教学过程：

　　一、导入

　　1、同学们，琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长，其中的棋指的不是象棋，而是黑白世界的围棋，围棋更是智慧的延伸，是一种生活的态度，有谁知道围棋在古代称作什么（弈），关注“弈”的写法今天我们就来学习一篇与围棋有关的文言文，题目是《学弈》，学弈即学下棋，请同学们齐读课题。

　　2、读了课题，你想知道什么呢。哦，是谁教的谁在学怎么学学的结果如何让我们一同走进这则文言文去探究吧。

　　3、本文的作者是谁呢孟子。说说你对孟子的了解。

　　二、导学

　　1、任务一：依韵读文感知大意学习提示：孟子写的文言文，一定很深奥，读起来一定很吃力，先看注释，再读课文，边读边对照注释，想想这些字词句的意思，知道意思了，可能读起来就顺溜了。

　　生读文师：读古文讲究断句，原来古文是没有标点符号的，我们的课文为了让大家学习方便，加上了标点，读课文时有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方需要拖个长音，这样读你自己比较好理解，听的人也容易听懂，大家拿出笔听我读一遍，注意画出停顿来。

　　师范读。

　　指名读。

　　学习生字“援俱弗”。

　　简要概括这篇文言文讲了一个什么故事：一秋教两个人下围棋，两个人学习态度不同，学习的结果也不一样

　　2、任务二：揣摩词句感悟文意过渡：我们现在都知道是一秋教两个人下棋，你是从文中哪句话得知的A使弈秋诲二人弈。

　　“诲”的意思是教、教导。让一秋教两个人下棋。

　　过渡：弈秋，何许人也B弈秋，通国之善弈者也。

　　“通国”是全国的意思。

　　何为“善弈者”（善于象棋的人，指会下棋的人）。

　　谁为善弈者弈秋。那弈秋厉害到什么程度从哪个词语看出来呢看来，弈秋是全国最会下围棋的人。

　　佩服之余，就来夸夸他吧，弈秋，何许人也同学们，我们用这种句式夸一夸我们的数学老师吧。李老师，通校之善教者也。

　　过渡：俗话说，名师出高徒，弈秋是否教出了两个棋艺高超的学生呢他们两个学医的结果怎样从哪里看出来。

　　C虽与之俱学，弗若之矣。

　　弗若，是不如的意思。

　　到底谁比不上谁呢第二个人比不上第一个人。

　　注意句中两个“之“”分别指的都是第一个人，即专心致志的那个人。

　　过渡：同拜一人为师，为什么结果截然不同这不由得让人产生疑问。

　　D为是其智弗若与曰，非然也。

　　不是这样的，那又是什么原因呢我们来看看他们俩是怎么学的。

　　E其一人专心致志，惟弈秋之为听。

　　请同学们看插图，观察专心致志的那个人。

　　小鸟唱着婉转的歌儿从枝头飞过，他听到了吗因为他专心致志，惟弈秋之为听；

　　小河哗啦啦流流过，他听到了吗因为……当蜂蝶在花丛中飞舞，他看到了吗因为……那另一个人是怎么学的呢一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

　　第二个人一门心思想着射鸟，这种一心是不是专心，是他学弈时三心二意。

　　现在请同学们合上书，回答老师的问题。

　　弈秋，何许人也使秋干什么二人怎么学结果如何谁能连起来说说这则古文的内容。

　　同学们，刚才啊，我们学习了《孟子。告子上》中的一篇文言文，那么现在我们来回顾刚才学古文的方法，那就是多朗读，看注释，懂句意，释原文，明道理。

　　三、导结

　　1、从这则文言文中，你有何收获呢（学习知识，就要专心致志。）

　　2、生活中有这样的事吗其实学弈就是学做人，棋如人生，离不开黑白分明的理性与均衡，只要我们走的每一步人生之棋都是认真的，专心致志的，我们就是永远的胜利者。

　　3、检测题目：联系上下文，说说加点字的意思。

　　通过之善弈者也。

　　思援弓缴而射之。

　　虽与之俱学，弗若之矣

　　四、课后作业

　　1、背诵《学弈》这篇古文。

　　2、收集有关孟子的名言警句。

　　教学反思《学弈》是一篇文言文，学生对文言文接触的比较少，因此，在设计教学过程时，我主要设计了以下几个教学环节，目的在于逐步引导学生掌握文言文的学习方法，为将来的文言文学习打下坚实的基础。

　　首先，对于文言文，怎样指导学生把课文读通顺很重要。因此，我先让学生自由读课文，做到把字音读准，把句子读通顺。学生读完后我范读，在这一环节上，教师的范读是建立在学生自读的`基础上，在处理整个“读”的教学环节上，我以学生的自读，教师的范读，指名朗读，把读的环节落到实处。

　　其次，学习文言文，除了把课文读通之外，还要把文章读懂。在读通读懂课文后，还要引导学生体会这篇短小精悍的寓言故事中所蕴含的警示世人的道理。在这个环节上，我引导学生先了解故事中的两位年轻人学习的结果是否一致，然后弄清导致这一结果不一样的原因，从而使学生明白到学习态度不一样是导致学习结果不同的关键原因，使“明理”这个环节水到渠成，避免了教师烦琐的分析讲解。这堂直播课的教学，学生参与面窄，教师讲得多，我还应该让学生联系学习实际和生活实际谈谈，更加深刻地明白这个故事所蕴涵的教育意义，也许效果就不一样了。

　　六年级语文《文言文》教案 7

　　教学目标：

　　1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。

　　2、学习本文严密的论证方式。

　　3、通过本文认识到学习的重要性，并了解学习应持的态度和方法。

　　教学重点：

　　1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。

　　2、学习本文严密的论证方式。

　　教学用具：

　　PPT

　　课时安排：

　　两课时

　　第一课时

　　一、导入：

　　在高中阶段，学习是我们的主要任务，其重要性毋庸置疑，至于对学习所应持的态度和方法，相信同学们也都了解很多。其实，早在两千多年前的战国时代，就有人对学习的重要性和对学习所应持有的态度及方法进行了阐述，这个人就是我们今天所要学习的荀子，下面就让我们来共同感知他的观点。

　　二、作者介绍：

　　荀子(约公元前313-前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

　　荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻;荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治;孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。

　　三、文本研讨：

　　1、这是一篇议论文，课文既然是“劝学”，也就是劝勉人去学习，那么，你觉得文中哪句话可以作为课文的中心论点呢?

　　明确：“学不可以已”。已就是停止的意思，这里的“可以”和今天的“可以”有所不同，这里是两个词，“可”即相当于今天所讲的“可以、能够”，“以”仅作为起舒缓作用的语气助词。

　　2、那么，作者是如何来论证这一中心论点的呢?我们首先来看第一段。课文大家都预先翻译过了，下面同学们可以把这一段翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。

　　明确：青，取之于蓝而青于蓝。“于”：介词，第一个相当于“从”;第二个相当于“比”。

　　木直中绳。中：符合的意思。

　　輮以为轮。“輮”同“煣”，通假字。这也是一个省略句，“以为”中省略了宾语“之”。

　　虽有槁暴。“有”同“又”，通假字。

　　不复挺者，輮使之然也。判断句，“者……也……”判断句的'标志。

　　金就砺则利。“金”，古今异义词。这里指“金属做成的刀剑”。

　　君子博学而日参省乎己。“日”名作状，每天、每日。“乎”同“于”，相当于“对”。介宾短语后置句。“而”连词，表并列。

　　则知明而行无过已。“知”同“智”，“而”连词，表递进。

　　3、这一段讲的是学习的意义，那么，作者讲到了学习具有哪些重要意义呢?其中又运用了哪些论证方式呢?

　　明确：比喻论证。

　　青出于蓝;冰寒于水;輮木为轮。—— 学习可以改变一个人。

　　木受绳则直;金就砺则利。—— 学习可以提高一个人。

　　总结：知明而行无过矣。

　　四、总结：

　　这节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法。下节课我们将继续来感学习后两段的内容。

　　第二课时

　　一、复习导入：

　　上节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法，今天我们继续来学习课文的后两段。

　　二、文本研析：

　　1、还是按照上节课的程序，同学们首先将第二段自己在翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。

　　明确：吾尝终日而思矣。“而”是表示修饰的连词。

　　不如须臾之所学也。“之”相当于结构助词“的”。

　　“所学”是“所字结构”，是一个名词性结构。

　　登高而招。“而”表修饰的连词。

　　臂非加长也，而见者远。“而”表示转折的连词。

　　非利足也。“利”为使动结构，“使……锐利”。

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。“假”：借助。“水”名作动，游泳。

　　六年级语文《文言文》教案 8

　　［教学目标］

　　1.会写4个生字。正确、流利地朗读课文。背诵课文。

　　2.能根据注释，联系上下文，了解课文内容。

　　3.体会到学习、做事必须专心致志，不可三心二意的道理。

　　4.学习孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

　　［教学重难点］

　　1.了解课文内容，理解课文所蕴含的道理。

　　2.通过创设情境的方式，让学生体会《两小儿辩日》中两小儿用具体事例说明观点的方法。

　　［教学课时］2课时

　　第一课时

　　教学过程

　　一、谈话导入

　　同学们，今天我们要穿越时空去与一位古代的伟人对话，他就是孟子。谁能说说你对孟子的了解。（生举手答）今天我们一同来学习一篇文言文——《学弈》。

　　（板书课题：学弈）请同学们齐读课题，你们知道“学弈”是干什么吗？（学下围棋）你们是怎么知道的？（看注释）对，看注释是学习文言文的好方法。

　　二、初读课文，整体感知

　　1.自由读课文，注意读准字音，难读的地方多读几遍，有疑问的地方可在书上做记号。

　　2.指名读课文，师相机正音。

　　3.课件出示本课易读错的字词，学生齐读。（诲、惟、鸿鹄、弓缴、弗、矣、与，强调“为”是个多音字）

　　4.师范读课文，学生边听边思考：课文讲了一件什么事？

　　三、再读课文，理解文意

　　1.学生分小组自学，讨论每句话的意思，教师点拨指导。

　　2.理解句意。

　　（1）弈秋，通国之善弈者也。（弈秋，是全国下围棋最好的人。）

　　（2）使弈秋诲二人弈。（让弈秋教两个人下棋。）

　　（3）其一人专心致志，惟弈秋之为听。（其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲。）

　　四、品文明理，提升感悟

　　1.什么原因使得两个人学习的结果不一样呢？

　　（第一个人学习时专心致志，凡是弈秋说的他都记得，比较用心；而第二个人在学习时却三心二意，所以结果不同。）

　　2.请同学们谈谈学习本文的体会。

　　（做任何事只有专心致志、一心一意才能取得成功。）

　　3.你能联系实际说一说吗？

　　（让学生充分发言，认识到不专心的不良结果，增强做事专心致志的意识。）

　　五、指导背诵

　　1.让学生根据课件出示的停顿提示，反复诵读。

　　2.教师引导学生先将课文分层次，然后根据提示背诵。

　　第二课时

　　教学过程

　　一、故事导入，激发兴趣

　　1.教师讲述一个关于孔子的小故事。

　　2.同学们，你们知道孔子吗?让学生展示收集到的有关孔子的资料。

　　3.老师出示孔子的画像课件，并简单介绍孔子。

　　孔子在你们的心目中是一个什么样的人呢?(博学的人)然而，有两个小孩提出的问题，竟难倒了孔子呢!你们想知道这是怎么回事吗?这节课我们就来学习这个故事。（板书课题两小儿辩日）

　　二、读通课文，掌握字词

　　1.请同学试读，要求读准字音，若有读不准的字，请圈出来，与同桌交流。

　　2.指名同学分小节读，集体纠正读错的字音，读错的语句。

　　3.范读。(要求学生边听边领悟读法，注意每句话的停顿、语速、语气）

　　4.全班放声齐读课文。

　　三、精读课文，理解文义

　　1.举日——“象”的观照

　　(1)现在请同学们闭上眼睛，放松!再放松!请随着我的提示，在自己的脑海中想象太阳的.样子。

　　早晨，太阳慢慢地出来了，圆圆的，红红的，大大的；中午，太阳升上了天空，升得很高很高，圆圆的，小小的，亮亮的。看到了吗?

　　(2)请你们回忆一下课文中的词语，选择两个词语来形容你看到的太阳的样子，一个形容早晨的太阳，一个形容中午的太阳。然后，把这两个词语默写到本子上。(板书:车盖盘盂)

　　(3)请大家闭上眼睛，随着老师的提示，继续想象太阳。

　　师设置情境:早晨，太阳刚刚升起，照在你的身上，你会有什么感觉?中午，太阳升得很高很高，你置身在强烈的阳光下，你的身体热起来了，不断地热着，不断地热着，都快热得受不了了。感觉到了吗?那么，也像刚才那样，从课文中找出两个词语，来形容你对太阳的感觉，一个形容你对早上太阳的感觉，一个形容你对中午太阳的感觉。请把这两个词语默写到本子上。(板书:沧沧凉凉探汤）

　　(4)理解“沧沧凉凉”“探汤”

　　(5)齐读词语。

　　2.择日——“理”的寻思

　　引导学生探究“车盖——盘盂”“沧沧凉凉——探汤”每组词语之间的关系。

　　(1)师:大家注意看，我在这两个词语之间画一条线，在那两个词语之间也画了一条线(板书:车盖——盘盂沧沧凉凉——探汤)。想一想，为什么要这样画？这里有些什么名堂?学生自由举手回答。

　　(2)教师引读相关语句，指导学生读出“一大一小，一冷一热”的感觉。最后学生齐读。

　　(3)引导学生发现问题。

　　3.辩日——“趣”的体验

　　(1)师:一个说早上近中午远，一个说早上远中午近。两小儿各说各的观点,各说各的理由，你不服我，我不服你，谁也不肯善罢甘休。用书中的一个词来说，就叫——(辩斗)

　　(2)理解“辩斗”(辩论，争论)

　　(3)请同学们找出两小儿“辩斗”的句子，同桌之间分好角色，然后大声朗读两小儿的辩斗。(同桌之间分角色朗读“辩斗”，教师巡视倾听。)

　　(4)师提示“辩斗”语气、神态、动作要逼真。可在原文语句前创造性地加上“此言差矣”“非也”等反驳的言辞，还可以赋予两小儿动作，尽量还原两小儿激烈“辩斗”的场景。

　　4.决日——“知”的分享

　　(1)师:他们争执不下，就去问谁?孔子给他们怎样判决的?(不能决也)(生回答，师板书）

　　(2)通过用“决”组词的方式理解“决”在文中的意思。

　　(3)学生自由举手表演“问孔子”的情景。

　　(4)师创设“解疑”情境1:那依你之见，是日始出时去人远，还是日中时去人远呢?请小先生不吝赐教。

　　(5)师创设“解疑”情境2:那“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”，又是为什么呢?哪位高人愿意指点迷津?

　　5.悟日——“智”的启迪

　　(1)师:这个问题，在我们看来，是一个科学常识，并不太难。但搁在两千多年前，却是一个难题。不但难倒了两个爱思考、爱辩斗的小儿，也难倒了大思想家、大学问家、大教育家孔老夫子。

　　(2)齐读最后一段。(板书:知)这里的“知”怎么理解?“孰为汝多知乎?”用现在的话怎么说?

　　(3)师:面对两小儿的嘲笑，孔子又会怎么想、怎么回答呢?请你写一写。可以用白话文来写，那就用“孔子说”开头;如果你对文言文感兴趣，你也可以模仿文言文的语气写，那就用“孔子曰”开头。

　　四、通读课文，领悟道理

　　老师小结：《两小儿辩日》是一则生动的民间故事。采用“问答式”的对话来表现人物并阐明道理。作者将抽象的自然现象用生动具体的语言和巧妙的比喻讲述出来，让人感受到了两小儿善于观察、勤于思考的精神以及聪明机智、天真可爱的形象，也体会到了孔子谦虚谨慎、实事求是的为人处世的态度。

　　［教学板书］

　　14.文言文二则

　　学弈

　　一人专心致志

　　另一人思鸿鹄将至

　　结果：虽与之俱学弗若之矣

　　道理：做事应专心致志，一心一意。

　　两小儿辩日

　　日初出日中

　　一儿近（大）远（小）

　　另一儿远（凉）近（热）

　　只知其然，而不知其所以然

　　［教学反思］

　　在《学弈》一文的教学中，我主要通过指导学生朗读课文，从而激发学生的学习兴趣。在学生读通并理解课文之后，我引导学生探究课文中的两位年轻人学习的结果是否一致，然后弄清导致结果不一致的原因。最后让学生谈谈自己的体会，由于文章内容并不难懂，学生都说得很好。

　　在《两小儿辩日》一文的教学中，我创设了“解疑”的情境，极大限度地发掘了学生搜集信息、自主探究、解答疑难的能力，创造了合作学习的良好氛围。但不足之处在于没有让学生多朗读课文，今后再教授文言文时，还是会多让学生通过朗读感知文意。

　　六年级语文《文言文》教案 9

　　教学目标

　　1、指导学生掌握疏通课外文言文大意的方法;

　　2、帮助学生养成课外文言文阅读的好习惯;

　　3、激发学生阅读课外文言文的兴趣;

　　教学准备

　　1、学生先交流关于学习课外文言文的意义和困惑，以便课前交流;

　　2准备好周末作业;印发关于疏通课外文言文技巧的学案资料;

　　3、做好教学课件

　　一、导入新课

　　1、师：同学们，我们已经进行课外文言文专题训练一个半月了，大家是否想过：究竟我们学习课外文言文有何重要意义呢?

　　(学生思考)

　　何映瑶：因为这对于我们今后的语文学习奠定一个厚实的基础;

　　章帆：因为能激发我们的爱国的热情;

　　师：没错，课外文言文中蕴含了丰富的知识和人生哲理，这是我们了解中国几千年优秀的文化知识的一条重要途径，所以，我们要加强课外文言文知识的学习，积累语文素材，提高我们的文化文学涵养。

　　2、师：既然如此重要，那么，同学们在学习课外文言文的过程中，有没有碰到比较棘手的困惑与难题呢?

　　叶幸然：我觉得最难的就是怎样停顿语句;

　　李雅倩：我觉得最困惑的一点就是很多的闻言词汇不太理解;

　　林纪川：我想，最大的障碍就是怎样理解文言文的大意。

　　师：同学们都说得很好，其实，我们如果能够将课外文言文翻译成现代文的话，也就是说，最大的困惑就是怎样疏通理解课外文言文的大意，那么，今天我们就一起来探究疏通课外闻言文言文的大意。

　　二、以例文《范仲淹有志于天下》来教学

　　1、师：首先，请同学看到所印发的`资料《范仲淹有志于天下》，大家先一起来大声地朗读一遍，注意速度稍微慢一点。

　　(学生齐读，老师事后进行字音订正与朗读评价)

　　2、师：请根据课文自由地进行一次大意的翻译，特备是将不懂的地方进行标记，方便待会进行解答。

　　学生：出声地进行翻译，动笔标记字词等疑难问题，然后提问：

　　何嘉敏：请问老师：参知政事是什么意思?

　　3、师：这是古代的一种官位名称，可以直接翻译就行。

　　刘泓鑫：“后天下之乐而乐也”怎么理解?

　　4、师：也就是说在天下人快乐之后再快乐，“也”字是语气助词，无需翻译出。

　　5、师：其实，在翻译过程中总会碰到这样那样的问题，下面老师教会一点方法给大家，请先看到学案资料，并同时打开课件进行讲解。

　　(学生看幻灯片资料并及时做笔记)

　　师：基本方法两个：直译和意译。○1直译法(常用)对号入座，直接翻译的方法○2意译法根据大意进行礼节性翻译，一般是针对于特殊句式，如倒装句：但少闲人如吾两人者耳就采用意译的方法，否则，翻译出啦很别扭。

　　师：在具体翻译过程中需要用到下列具体方法：简称为六字真经

　　留(古今同义的、人名、地名官名等)

　　删(删掉无须译出的文言虚词，如“也”)

　　补(单音节词换双音节词、补省略的主语等)

　　换(古今异意、通假字等)

　　调(调换语序，如倒装句等)

　　变(灵活变通的意译法)

　　7、师：同学们看看课文《范仲淹有志于天下》，我们找出一些具体的实例来学习这几种方法，先请同学们找出能够直接保留的例子：

　　学生：范仲淹、邓州、参知政事等等

　　师：说得很好，这些人名、官名等就可以直接保留翻译，你无需知道邓州具体指那里，你就指导是一个地名，这样，它至少不会对你的理解造成障碍。

　　师：再找出一处用“删”的方法来理解的例子?

　　何映瑶：刘泓鑫刚才提到的“后天下之乐而乐也”中间的那个“也”字就是。

　　师：其实，翻译当中用得最多的还是“补”的方法，也就是说将古代的单音节字词补充成现代汉语中的双音节字词，请同学们到课文当中去找找。

　　麦致豪：“家贫无依，少有大志”可以理解成：家庭贫穷没有依靠，少年时就有远大的志向，这就是用“补”的方法来翻译的。

　　师：以上三种方法用得最多，至于“调、换、变”的方法就比较少点，同学们根据定义去学会运用就可以了。

　　三、运用以上方法来疏通理解《狡猾的蝙蝠》

　　1、师：刚才我们大家已经通过课件资料和文段的实际运用锻炼来学习了一些关于疏通课外文言文的方法和技巧，下面我们再来通过一篇文章《狡猾的蝙蝠》来巩固提高。

　　2、师：首先，请大家先大声地齐读一遍课文，注意朗读的节奏停顿。

　　(学生齐读课文，之后，老师及时地就朗读进行点评)

　　3、师：请同学运用我们刚才所学过的方法技巧来疏通这个寓言故事。尽量地采用直接翻译的方法。

　　(学生自行地翻译课文，并标记出有疑难问题的地方)

　　4、师：请同学们来交流一下刚才翻译的情况，尽量说到：那个地方运用何种方法进行

　　翻译的。

　　陈镇艺：“麒麟”等三种动物的名称都直接保留就行

　　黄靖忠：“凤责之曰”中的“责”意思是责怪、责备，运用的是将单音节字词补充为双音节的字词。

　　邓绮琪：“吾有足，属于兽，贺汝何用?”一句中的“吾、汝”的意思是：我、你，这里运用的是将古今异意的字换成现代汉语中词语。

　　欧阳焕：“如今世上恶薄”的“恶薄”怎么理解呢?

　　师：可以理解为险恶败坏的意思，这里需要根据上下文来进行理解性翻译，也就是说需要自己的灵活变通，以此来理解句子的大意。刚才同学们都说得非常好，但是我们也要知道：并不是光靠以上的“六字真经”的翻译方法就可以完全解决课外文言文的疏通理解的，这还需要我们要成良好的阅读习惯。下面我们一起来学会一些关于课外文言文的阅读理解的良好的习惯。

　　5、师：同学们要记住老师的话：学习除了掌握有效的学习方法技巧之外，还需要养成良好的学习习惯，对于学习课外文言文而言，需要哪些良好的学习习惯呢?老师给大家用四句话来简单概括：敢于挑战，学会猜测，加强积累，注重停顿。

　　学生：老师，请您具体给我们解释一下这四句话的深刻含义。谢谢!

　　6、师：课外文言文肯定是有一定难度的，有难度的肯定就需要我们去挑战，首先必须要有勇气，如果一碰到课外文言文就感觉难或苦不堪言，这从心理上就失败了，所以，先要有一颗去挑战困难的心态;其次，在一篇课外文言文中，大部分是我们能够理解出来的，但是也肯定有一小部分是需要我们去结合学过的知识和上下文进行合理化的猜测，这其实也是很有以一定的事情。当然，也并不是说通过今天一节课就能够帮我彻底解决问题，这需要我们日常的学习生活中，加强文言文的字词积累，多去朗读，并注意朗读的节奏停顿，因为停顿节奏的正确将在不同程度上决定着你对这各句子的正确理解。

　　四、教学总结

　　师：同学们，今天我们大家一起学习了关于怎样疏通课外文言文大意的方法指导，我相信一定会给大家的课外文言文的学习带来较大的帮助，当然，在今后，我们还需学习关于怎样来断句、怎样揣摩文言文中心等相关的训练，总之，希望同学们学会老师所教给的方法，养成良好的学习习惯，多去钻研探索，加强积累，更多地了解我国古代优秀的传统文化。