子规原文翻译及赏析1
菩萨蛮·子规啼破城楼月
子规啼破城楼月。画船晓载笙歌发。两岸荔枝红。万家烟雨中。佳人相对泣。泪下罗衣湿。从此信音稀。岭南无雁飞。
赏析/鉴赏
【注释】：
此词作于词人在岭南卸任之时 。全词景色清丽，感情深挚，意境深远。
词为“题别”而作，通篇围绕一个“别”字做文章 。上片起句写临别前情景。词人将要离开广西了，黎明之前子规鸟就不住地啼呜，把他从梦中唤醒。他举头看看窗外，一弯残月高挂西天，好象是被子规啼破了似的。这一句写出了早起之景、临别之时第、归去之思和离别之情。乍看上去，出语自然；细细吟味，含意无穷 。第二句写词人乘着华丽的官船将要出发，虽为写实，但实中带虚，所谓“晓载笙歌”者，乃是以“笙歌”兼指吹奏笙歌的乐妓，用语甚美，耐人寻味。三、四两句尤为入妙。画船在清澈的江中从容而行，只见两岸荔枝，娇红欲滴；蒙蒙烟雨，笼罩万家。
这完全是画境，同时也是诗境，读之令人陶醉。过片二句写别情。佳人，谓画船中乐妓。这里不仅补足“笙歌”一词之意，而且进一步发抒离思。一位清正的地方官将要离任了，佳人也无法挽留，与词人相对而泣，滚滚热泪，湿透罗衣。这里让佳人把惜别的泪水倾泻出来，虽不够含蓄，但热烈真诚。
结尾二句，系预想别后情景，对不可能继续通信表示耽心。“岭南无雁飞”，据陆佃《埤雅》云，雁飞不过衡阳，因南地极燠。广西在岭南，故鸿雁更难飞到。此处运用鸿雁传书的典故，符合当地特点，显得十分妥贴。
此词妙在选词炼字、首句“子规啼破城楼月”中的'“破”字便是范例。子规、城楼、月，本是三个互不相干的概念，然着一“破”字，遂连成一体，形成浑一的境界。
子规原文翻译及赏析2
原文
一叫一声残，声声万古冤。
疏烟明月树，微雨落花村。
易堕将乾泪，能伤欲断魂。
名缰憀自束，为尔忆家园
译文
春花都已凋谢，杜鹃啼声还一声比一声凄厉！你有千古奇冤藏在心底！
你哭诉，向着疏烟、明月与丛林，你哭诉，向着微雨、落花和大地。
闻者眼泪流干，见者心魄窒息。
追求功名富贵就是自己束缚自己，子规的声声悲叫，勾起阵阵乡愁！
注释
子规：即杜鹃，又称杜宇、杜主。相传是古蜀帝名，啼血方止，故常以其叫声比喻为出于悲苦与冤屈的呼号。
堕：落，掉。
名缰：把追求功名富贵，看作束缚身躯的缰绳。名，功名，这里指科举。缰，系马绳。
自束：自己束缚自己，这里指参加科举考试。束，束缚。
“为尔”句：这句说，听到子规的声声悲叫，勾起阵阵乡愁。尔，你，这里指子规。
赏析
宋仁宗庆历三年（公元1043年），范仲淹任参知政事，力主改革，结果被贬。当时谏官御史无人敢言。余靖为集贤院校理，官卑职小毅然上书慷慨陈词，指责宋仁宗“自亲政以来，屡逐言事者，恐钳天下之口”由此亦被贬为监州（今江西省高安县）酒税。这首《子规》诗正感此事而作。
创作背景
此诗前四句写景，以疏烟、明月、树木、微雨、落花、村落背景的怆凉衬托杜鹃的声声哀鸣，气氛极浓。后四句抒情，叙述自己本来已经伤心，听到杜鹃声就更悲伤了，因而产生了思家的念头。全诗基调激越，主体和客体两两相形，蕴露有法。
此诗一开始，诗人便以杜鹃自喻。杜鹃的声声嘶鸣，凄切动人，蕴含着自己的万古冤屈。
颔联写杜鹃生活之环境，诗人叠用六个名字，营造出了雾霭弥漫、烟雨迷茫、明月凄清、落花遍地的客观环境，这实际上是诗人自己所处的社会环境的曲折反映。现实世界知音难觅，诗人内心的冤屈无人可以申诉，也无人可以分担。这一联是写景。
诗的下半部分，明写自己的内心世界。诗人泪将干，魂欲断，自怨自艾，自惭自伤。因此，他深深责怪自己“谬从科试”作茧自缚。如今，听到杜鹃的声声哀啼，他越发思念家乡，甚至意欲远离仕途，回归家园。特别是诗歌尾联，虽然表面上是对自己的责怪，然而读者从中却可以体味到诗句的言外之意。仕途的险恶、科举的束缚、人生的无常，使诗人产生了抱负成空、年华虚度的精神苦闷。如果联系余靖的`生平，就能领悟这诗句所包蕴的人生况味。余靖出身于仕宦之家，性聪慧，少年师从林和靖先生，23岁便进士及第，官至朝散大夫、守工部尚书、集贤院学士等。宋景祐三年（1036），因向皇帝上书为被贬的范仲淹辩护而遭贬。因而，诗人发出了“名缰惭自束，为尔忆家园”的感叹。
全诗托物寓怀，抒写了身世之感。以杜鹃的声声嘶叫表现诗人的万古之冤，用杜鹃声引发诗人“将干泪”、“欲断魂”体现诗人寸肠欲断的百结愁肠，表现了沉郁愁苦的感情基调。而且，诗中有杜鹃生长的自然环境的描写，诗人借此反映了所处的社会环境，这就使诗歌具有更深广的社会意义。
余靖
（1000—1064）韶州曲江人，初名希古，字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理，以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言，支持新政。使契丹，还任知制诰、史馆修撰。再使契丹，以习契丹语被责，复遭茹孝标中伤，遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州，经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高，留广西处置善后事宜。加集贤院学士，徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰，任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。
子规原文翻译及赏析3
子规
峡里云安县，江楼翼瓦齐。
两边山木合，终日子规啼。
眇眇春风见，萧萧夜色凄。
客愁那听此，故作傍人低。
古诗简介
《子规》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。此时为唐代杜甫流寓三峡云安时所写，本诗主要表达了思乡难归的情感。
赏析/鉴赏
《竹坡诗话》：
（余）又尝独行山谷间，占木夹道交阴，惟闻子规相应木间，乃知“两边山木合，终日子规啼”之为佳句也。
《对床夜语》：
老杜诗：“两边山木合，终日子规啼。”以“终日”对“两边”……句意适然，不觉为偏橘，然终非法也。柳下惠则可，吾则不可。
《诗薮》：
“两边山木合，终日子规啼。”卢仝、马异之浑成。
《杜臆》：
“见”字连下，盖两句作一句也，杜诗多有此法。不然，则“眇眇春风见”不可解矣。一云：子规非杜鹃，乃叫“不如归去”者，是也。此于客愁更切。
《杜诗解》：
看他前解一、二、三句，都不是子规，至第四句，方轻点；后解五、六、七句，又都不是子规，至第八句，方轻写。一首诗便只如二句而已。我从未睹如是妙笔。“故”字、“傍”字、“低”字妙。不知为是子规真有是事，抑并无是事？然据客愁耳边，则已真有其事也。道树云：“那听此”妙，便如仰诉子规，求其曲谅；“故傍人”妙，便如明知客愁，越来相聒。写小鸟动成情理，先生每每如此。
《义门读书记》：
后山云：此等语盖不从笔墨径中来。其所熔裁，殆有造化也。“眇眇春风见”，含傍人；“萧萧夜色凄”，含愁听。
《杜诗详注》：
申涵光曰：“两边山木合，终日子规啼，”爽豁如弹丸脱手，此太白隽语也。
《读杜心解》：
绝无艰涩之态，杜律之最爽隽者。
《杜诗镜铨》：
张云：真景老笔，写蜀中如画。
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