在平日的学习、工作和生活里，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的山坡羊·道情原文译文解析，仅供参考，欢迎大家阅读。
原文：
《山坡羊·道情》
元代：宋方壶
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改；达，志不改。
译文及注释：
1、译文
我爱青山，愿与它相伴；我爱白云，想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋，四周围野花盛开，管他谁家兴旺，谁家衰败。过着穷日子，我也挺愉快。贫穷时，骨气不丢；富贵了，志气不改。
2、注释
①紫罗袍：古代高级官员的服装。
②陋巷箪瓢：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
③“贫，气不改”二句：《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄。”《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。这两句话，是上述引文的概括。
3、解析
此是一首言志曲。它表达出了作者的一片浩然之气，真正达到了“贫贱不能移”、“富贵不能淫”的境界。不管谁人成败（无力改变，并非消极避世），谁兴帝业，我绝不依附，永葆自由之身。
练习题：
（1）这首元曲描写的景物有什么特点？（2分）
（2）这首元曲在表现手法上，既有用典，也有对比，请任选其中一种手法，结合诗句，分析其作用。（4分）
参考答案：
（1）景物特点：淡远、野僻（一点1分，答“自然、清新”或类似的词语也可给分。）
（2）（4分）参考答案：用典：“陋巷箪瓢亦乐哉”，以颜回身处陋巷箪瓢壶浆也安贫乐道的典掖（2分），表现了诗人贫贱不移，安贫乐道的志趣。（2分）
对比：用“青山”“白云”“茅斋”、“野花”的隐逸生活与“紫罗袍共黄金带”的官场生活进行对比，（2分），表现了诗人厌弃浮华富贵，安贫乐道的情怀。（2分）（答成“茅斋”、“野花”所表现的自然的永恒与朝代兴废的频繁进行对比，表现了诗人超然物外豁达淡定的情怀也可给4分）
作者简介：
名子正，华亭（今上海松江县）人。 传说有座仙山名‘方壶’，而宋子正不择地而有其乐，则非‘方壶’而 ‘方壶’也。因得名。
宋方壶，名子正，华亭（今上海松江县）人。至正（一三四一～一三六八）初年，曾客居钱塘（今浙江杭州市），来往湖山之间。后来，由于海内兵变，西北州郡毒于侵暴屠烧，而编民于死者十九。便移居华亭，住在莺湖之西，辟室若干楹，方疏四启，昼夜长明，如洞天状。有石焉崭然而献秀，有木焉郁然而交阴。盖不待驭冷风度弱水而坐致‘方壶’之胜，因揭二字以名之。尤其是甲第连云，膏腴接壤，所欲既足而无求于外，日坐‘方壶’中，或觞或弈。又，传说有座仙山名‘方壶’，而宋子正不择地而有其乐，则非‘方壶’而‘方壶’也。可见他多年正是过着一种隐居生活。
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