《宿楚国寺有怀》是唐代诗人赵嘏所作的一首七言律诗，出自《全唐诗》。以下是小编整理的赵嘏《宿楚国寺有怀》译文及赏析，欢迎阅读。
《宿楚国寺有怀》
唐代：赵嘏
风动衰荷寂寞香，断烟残月共苍苍。
寒生晚寺波摇壁，红堕疏林叶满床。
起雁似惊南浦棹，阴云欲护北楼霜。
江边松菊荒应尽，八月长安夜正长。
《宿楚国寺有怀》译文
清风吹动着这满池塘衰败的荷叶，只散发出淡淡的荷叶余香，被风吹散的孤烟和那残缺不圆的明月在灰白色的广阔天际下相互映衬，共同生出那凄静又苍茫的夜色。
入秋的夜总是格外清冷，心中亦是顿生寒意，凄凉之感袭来，好似一江碧波江水正摇撼着这楚国寺，屋外的红叶也在独自旋转、飘零落地，也有那些误落入屋内，散落在床塌之上。
不知何处的棹声惊动了草丛中的睡雁，大雁纷纷从南浦中飞起，漫天的阴云笼罩在那高高的北楼之上，似乎是想要遮盖那瓦片上的冷霜。
江边上的原有的松菊怕是已经枯败荒芜不见了吧，可怜了这八月的长安的漫漫长夜，该如何度过。
《宿楚国寺有怀》注释
楚国寺：据《酉阳杂俎》记载：寺在长安晋昌坊。寺内有楚哀王等金身铜像。
壁：一作碧，碧波讲。
南浦：在古诗词中，南浦通常指水边的送别之所，如“长亭”等，成为唐代送别之处的代名词。
北楼：不知何指，唐诗中，李白《秋登宣城谢朓北楼》中有“谁念北楼上，临风怀谢公”句。
江边松菊：指故园松菊，古人常用松菊代指品格高洁。暗用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松竹犹存”句意。
《宿楚国寺有怀》赏析
通过上述“白话译文”的通读理解，我们对全诗有了大致上的了解。该部分主要对其中的意象、环境和情感进行分析解读。我们通过首联、颔联、颈链、尾联四大块进行鉴赏分析：
首联中，诗人选用了冷风、衰荷、断烟和残月四个意象。衰荷一意象点明了此时已经到了夏末秋初的时节，“寂寞”一词在这里是拟人的修辞手法的运用，用来描写衰败荷莲的余香，其实是诗人自己内心寂寞，飘零无依的伤感。“断烟”、“残月”两意象的巧妙组合，营造出秋意萧瑟，云雾飘渺，凄清苍茫的夜色，为全诗奠定下感伤、凄清的基调。
颔联中较为突出的意象，便是“红叶”。独自飘零、旋转无依的红叶，从树上凋落，看似在写秋景，给人以悲秋之感，实则为诗人个人的象征，红叶即诗人，诗人即红叶。表明了诗人无人为伴的孤独，人生的郁郁不得志，四处漂泊的伤感。见到此情此景，悲从中来，心中充满了对现实的无可奈何之情。
颈联中不出意外的运用到了“大雁”、“阴云”、“南浦”和“北楼”意象，这一意象在我们所阅读过的诗歌中并不陌生，该意象的选取都有一个明显的共同点，即“送别诗”中的常用意象。那么此时独自借宿在楚国寺的诗人要和谁作别呢?为何要分别呢?分别后又将去向何处?这一系列问题才应当是本联的重点所在。首先我们知道如“词句注释”中第一个注释中写到，“楚国寺中有楚哀王等金身铜像”，再结合诗人的生平，诗人胸怀壮志，年轻时便四处游历，多次参加选官考试，为求功名而奔走。说明诗人是怀有一个能够报效国家，施展才华的雄心的。但是屡次考试的失意，无人问津的落寞，让他内心彷徨抑郁。此时作别的将是何物?既是作别楚国寺，更是作别过往，作别初心。大好年华的流逝，客游奔波的徒劳，孤寂艰辛的处境，凄凉迷惘的前景等等是否会让他做出别样的选择?
尾联中我们需要注意的是“江边松菊”的分析。如“词句注释”中对“江边松菊”的理解，指的是故园松菊，在漂泊途中，诗人回想故园的松菊，从中可以知道诗人的思乡之情溢于言表;松菊又是品格高洁的象征，也表明了诗人不愿与世俗同流。尾联中诗人再次点明时间、地点，漫漫长夜却无人交谈，内心孤苦、郁闷难解。
综上所述，在本诗的鉴赏分析中，笔者主要对字词、意象和修辞方法及表现手法等方面入手，对诗人在诗中的情感抒发做出鉴赏，该观点仅为笔者个人看法，望大家能够批评指正，不断完善。
《宿楚国寺有怀》作者介绍
赵嘏(约806年——约853年)，字承佑，楚州山阳(今江苏省淮安市淮安区)人，唐代诗人。约生于宪宗元和元年(806年)年轻时四处游历，大和七年预省试进士下第，留寓长安多年，出入豪门以干功名，其间似曾远去岭表当了几年幕府。后回江东，家于润州。会昌四年进士及第，一年后东归。会昌末或大中初复往长安，入仕为渭南尉。约宣宗大中六、七年(852年、853年)卒于任上。
其他作家鉴赏
秋风吹动衰败的荷莲，飘来了令人感到寂寞孤独的残余香气。断续不辍的雾霭和残缺不全的月轮，共同生出凄迷而又苍茫的夜色。诗人八月夜宿长安楚国寺，见到荷凋香 孤百花谢，烟断月残夜色苍，便勾出这幅秋意萧瑟的清冷凄惘的夜景。 诗句采用隐喻手法，白描自然，又富有象征意味，饶有情韵。大好年华的流逝，客游奔波的徒劳，孤寂艰辛的处境，凄凉迷惘的前景......封建文人有志难骋的落寞哀吟和低回消沉的情思伤感溢于诗外。
诗人旅居在楚国寺中，夜阑时分，顿生凉意，还感到一江寒水正摇撼着寺庙的墙壁。透窗望去，只见红叶自稀疏的树枝上凋落，有的还铺到了诗人居室的床上。这是诗人八月夜宿楚国寺的感怀。寒气凛冽使诗人夜不能眠，红叶凋零甚至飘入寝房。诗句勾出一幅充满萧杀秋意的寺林夜景。工整的对句中运用夸张的手法，白描真切，缘景悟情，诗人不得志而落寞悒郁的情思伤感尽在言外。
作者生平
五代王定保《唐摭言》
嘏（gǔ）尝家于浙西，有美姬，嘏甚溺惑。洎计偕，以其母所阻，遂不携去。会中元为鹤林之游，浙帅（不知姓名）窥之，遂为其人奄有。嘏及第，因以一绝箴之曰：“寂寞堂前日又曛，阳台去作不归云。当时闻说沙吒利，今日青娥属使君。”浙帅不自安，遣一介归之于嘏。嘏时方出关，途次横水驿，见兜舁人马甚盛，偶讯其左右，对曰："浙西尚书差送新及第赵先辈娘子入京。"姬在舁中亦认嘏，嘏下马揭帘视之，姬抱嘏恸哭而卒，遂葬于横水之阳。（五代王定保《唐摭言》卷一五）
北宋钱易《南部新书》
施肩吾与赵嘏同年，不睦。嘏旧失一目，以假珠代其精，故施嘲之曰：「二十九人同及第，五十七只眼看花。」元和十五年（820年）也。
《长安晚秋》诗云
“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。”当时人诵咏之，以为佳作，遂有“赵倚楼”之目。又有《长安月夜与友人话归故山》诗云：“杨柳风多潮未落，蒹葭霜在雁初飞。”亦不减“倚楼”之句。至于《献李仆射》诗云：“新诺似山无力负，旧恩如水满身流。”则谬矣。（宋·葛立方《韵语阳秋》卷四）
元 辛文房《唐才子传》
嘏字承祐，山阳人，会昌二年郑言榜进士。大中中，仕为渭南尉。一时名士大夫极称道之。卑宦颇不如意。宣宗雅知其名，因问宰相：“赵嘏诗人，曾为好官否？可取其诗进来。”读其诗，首题秦诗云：“徒知六国随斤斧，莫有群儒定是非。”上不悦，事寝。嘏尝早秋赋诗曰：“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。”杜牧之呼为“赵倚楼”，赏叹之也。又初有诗，落句云：“早晚粗酬身事了，水边归去一闲人。”仕途屹兀，岂其谶也？嘏豪迈爽达，多陪接卿相，出入馆阁，如亲属。然能以书生，令远近知重。所谓“一日名动京师，三日传满天下”，有自来矣。命沾仙尉，追踪梅市，亦不恶耳。先嘏家浙西，有美姬溺爱，及计偕，留侍母。会中元游鹤林寺，浙帅窥见悦之，夺归。明年嘏及第，自伤赋诗曰：“寂寞堂前日又曛，阳台去作不归云。当时闻说沙吒利，今日青娥属使君。”帅闻之，殊惨惨，遣介送姬入长安。时嘏方出关，途次横水驿，于马上相遇，姬因抱嘏痛哭，信宿而卒，遂葬于横水之阳。嘏思慕不已，临终目有所见，时方四十余。今有《渭南集》；及编年诗二卷，悉取十三代史事迹，自始生至百岁，岁赋一首、二首，总得一百一十章，今并行于世。（元·辛文房《唐才子传》卷七）
明 胡应麟《诗薮 内编》
赵嘏，字承祐，楚州山阳（今江苏省淮安市楚州区）人，约生于宪宗元和元年（806）。年轻时四处游历，大和七年预省试进士下第，留寓长安多年，出入豪门以干功名，其间似曾远去岭表当了几年幕府。后回江东，家于润州。会昌四年进士及第，一年后东归。会昌末或大中初复往长安，入仕为渭南尉。约宣宗大中六、七年（852、853）卒于任上。存诗二百多首，其中七律、七绝最多且较出色。赵嘏“一千里色中秋月，十万军声半夜潮”，唐人称壮而苏以为寒俭。杨蟠“八十丈虹晴卧影，一千顷玉碧无瑕”，宋人推壮而欧以为粗豪。二公虽此道未彻，此等议论自具眼。然粗豪易见，寒俭难知，学者细思之。（明·胡应麟《诗薮·内编》卷五）
明 胡震亨《唐音癸签》
赵渭南嘏才笔欲横，故五字即窘，而七字能拓。蘸毫浓，揭响满，为稳于牧之，厚于用晦（许浑）。若加以清英，砭其肥痴，取冠晚调不难矣。为惜“倚楼”只句摘赏，掩其平生。（明·胡震亨《唐音癸签》卷八）
清 孙涛《全唐诗话续编》
嘏颇有诗名，不拘小节。饮中赠歌者曰：“倚风无处过梁尘、雅乐清歌日日新。来值汉廷花欲尽，一声留得万家春。”后因酒失悔过，以诗上歙州府曰：“叶覆清溪艳艳红，路横秋色马嘶凤。犹携一榼郡斋酒，倾对青山忆谢公。”（清·孙涛《全唐诗话续编》卷上）
许丁卯（浑）五律，在杜牧之下，温岐之上。固知此事不尽关涂泽也。七律亦较温清迥矣。赵嘏五七律，亦皆清迥，许之匹也。（清·翁方纲《石洲诗话》卷二）
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