咏煤炭原文及翻译

2024-05-16 古籍

　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编收集整理的咏煤炭原文及翻译，欢迎阅读与收藏。

　　咏煤炭

　　明代：于谦

　　凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

　　爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

　　鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

　　但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

　　「译文」

　　凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。

　　融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。

　　钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。

　　只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。

　　「注释」

　　1.混沌（dùn）：古代指世界未开辟前的原始状态。《三五历记》：“未有天地之时，混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”这里指未开发的煤矿。乌金：指煤炭，因黑而有光泽，故名。

　　2.阳和：原指阳光和暖。《史记·秦始皇本纪》：“时在中春，阳和方起。”这里借指煤炭蓄藏的热力。意最深：有深层的情意。

　　3.爝（jué）火：小火，火把。《庄子·逍遥游》：“日月出矣，而爝火不熄。其于光也，不亦难乎？”浩浩：广大无际貌。

　　4.烘炉：大火炉。

　　5.鼎彝（yí）：原是古代的饮食用具，后专指帝王宗庙祭器，引申为国家、朝廷。这里兼含两义。鼎，炊具；彝，酒器。元：通“原”，本来。赖：依靠。生成力：煤炭燃烧生成的力量。

　　6.“铁石”句：意谓当铁石被消融而化为煤炭的时候，它仍有为人造福之本心。古人误认为煤炭是铁石久埋地下变成的。

　　7.苍生：老百姓。

　　鉴赏

　　这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。

　　第一句：咏煤炭点题。

　　第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。

　　第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。

　　第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。

　　综上：

　　前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。

　　创作背景

　　这首《咏煤炭》诗是明朝名臣于谦托物抒怀言志之作。现代有学者认为此诗是作者踏上仕途之始创作的。

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