《稻盛和夫经营学》读后感

2022-11-16 读后感

　　认真品味一部名著后，你有什么总结呢？何不静下心来写写读后感呢？那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家收集的《稻盛和夫经营学》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇1

　　作为一名从基层成长起来的企业家，稻盛和夫在自己的成长发展中也建立自己独特的经营哲学，即著名的阿米巴经营哲学，即“小集体独立核算制度”。阿米巴经营哲学的核心理念就是自行制定计划、独立核算与持续自主成长。而这一核心理念除了让阿米巴经营成为全球最具有影响力的经营理念之外。也让稻盛和夫与他的京瓷公司成为全球最有影响力的企业的代名词。可以说，京瓷公司本身就是一个大的阿米巴，而京瓷中的每一个小阿米巴的正常高效运营最后凝聚成为京瓷的终极发展力。

　　1、精细的部门独立核算方法。

　　阿米巴经营模式的一个重要特征就是企业组织结构上的创新，这种创新主要基于阿米巴的五个经营目的：实现所有员工参与的经营模式；企业衡量员工贡献值的重要指标就是核算，积极地培养员工的目标意识；（这我让联想起中旭教给我的无论是员工还是企业都要靠结果交换，商业中的每一个人都要有这种商业底线）企业必须施透明度的经营；自下而上和自上而下的整合；培养领导人。在五个经营目的中，前两个经营目的就是发挥企业全体智慧的根本因素。稻盛和夫认为，实现所有员工参与的经营模式可以通过这四个方面：

　　（1）企业可以通过授权促使员工参与经营活动。

　　（2）自己的职场要靠自己去经营。

　　（3）领导自己的团队。

　　（4）集结现场员工智慧的组织结构：合并和分裂是阿米巴经营的重要组成部分。

　　稻盛和夫认为：对于那些没有发展前途的阿米巴，一定要努力压缩分散经营的成本，提高核算，也就是将考核没有通过或业绩一直不突出的阿米巴进行合并，以提升阿米巴的效益。在阿米巴经营中，合并和分裂一样，都不能够简单地整合或划分，而是看在阿米巴领导者能力之上的，如果一个阿米巴业绩不佳，可以整合到业绩好的或阿米巴领导者能力强的阿米巴中，以后这这个阿米巴业绩好转，其领导人能力有了提升，再将其分裂出去。看似矛盾的分裂和合并，实际上在分裂中有合并，在合并中有分裂。在恰当时候惊醒阿米巴分裂与合并，是阿米巴经营哲学的真谛，更是阿米巴的最高智慧。

　　2、全员式的管理理念。

　　现在有很多企业，老板管高层，高层管企业，中层和中层以下都是在执行领导的决定，却总是执行不力，执行不到位，导致其内部管理效率大打折扣，成本不断增加，利润越来越低。对此，在稻盛和夫看来，一家企业的管理制度良好，利润就会增加。阿米巴的经营策略就是一个小集体一个领导，让员工站在经营者的角度去工作，这样不但能够培养出独当一面的优秀员工，还能够让企业的管理更加有效。阿米巴经营成功的关键就是通过一个个“独立核算的小集体”来提升企业的发展力，这样有利于明确企业的发展方向，更够让员工了解企业的发展意图。员工在理解阿米巴的经营理念后，接下来就是去实践。阿米巴经营的实践最重要一点就是让员工全部都参与进来，让员工在阿米巴的经营中生根发芽。在实践过程中，阿米巴领导人一定要事先设一个人细节的透明，通过高度透明的管理方式让员工非常清楚认识阿米巴，从而让每一位员工都能够积极认真地投入到阿米巴的实践活动中去。

　　（1）每一位员工都是企业的主角——这是阿米巴经营中的核心理念之一，也是阿米巴经营中最困难的一个部分。在阿米巴经营中，让每一个员工都成为企业的主角，不仅体现出了企业对员工的个人价值的尊重和认可，而且非常有利于增加员工在企业中的归属感，让员工对企业的忠诚度大大提升，从而为企业的发展留住人才。如何让将自己当做阿米巴中的主角，首先就要求阿米巴领导人有着过人的“识人”能力。阿米巴领导人在认识到员工的优点与缺点之后能够根据员工的自身的特点去引导员工发挥自己的特长，实现企业的发展与员工的发展同步进行。稻盛和夫认为，企业是一个建立在人与人合作基础上的经营组织，企业的行为人格化是聚拢人才的关键，也是让员工全身心投入到企业中去的关键。

　　这就告诉我们企业在企业文化建设中避免出现“角色错位”现象，企业在日常管理中因为“角色错位”现象而忽视员工的力量。毕竟，企业的核心竞争力是人才，而员工就是企业核心竞争力的承载者，企业的发展壮大离不开人的努力，所以企业一定要把人力资源的积累当做企业发展的首要任务，不论是高学历的科研人员，还是低学历的普通员工，他们都是企业发展中的有用之人。故而，善于发掘每一位员工的潜能，调动他们的工作热情，集结每一位员工的智慧，使他们每一个人都充分地参与到企业的管理建设中来，才能使企业获得持续稳健的发展壮大。

　　（2）金钱能够买来人才，但是留不住人才。在经营企业的过程中，如果企业领导人总是寄希望于用金钱去留住人才，那么很有可能会事与愿违，而且还会出现两种这样的现象：第一种现象，用金钱去留住人才的企业领导人可能会让员工感到自己不被尊重这样的企业不是善待人才的企业，因而吸引不了人才，更留不住人才；第二种现象，用金钱去留住人才的企业领导人可能只会迁就人才，而不会管理人才，只要他一管理，员工就走。所以，在京瓷中稻盛和夫一再强调：“物质条件只是挽留人才的基础，但是他不京瓷公司留住人才的全部。”在阿米巴经营中，向员工提供学习和提高的机会一直是挽留人才的一个重要组成方面。即便是再怎么优秀的人才来到公司，都应该被给予足够多的学习和提高的机会，因为没有学习和提高的机会，就算优秀的人才愿意留在公司，愿意工作一辈子，公司也不需要这样的人才。因为在三五年之后，他们就完全变成了庸才！为员工提供良好的工作环境是留住人才的一个重要方式。通常来说，一个好的工作环境能够让人才感受到企业对自己的重视，能够感到企业经营理念中人性的闪光点，能够让他们觉得在这样的企业中工作是一种幸福，更为重要的是，员工在企业内能够找到一种健康、和谐、快乐的`“感觉”，有感觉而生感情，产生‘雷尼尔效应’。为了这种“感觉”和感情，员工会做出牺牲，放弃更高的收入和更好的职业发展机会的选择，最终留下来。

　　然而，能够留住优秀员工的一个重要方法就是尊重员工——将尊重人才的理念融会到企业的核心发展理念中。除此以外，在阿米巴经营中，还倡导培育优秀的企业文化——用吸引人才的企业文化留住优秀员工。以下几点是稻盛和夫一直倡导的企业文化理念：在京瓷企业文化建设中，任何人都不能将留住优秀人才这种企业文化当做“装饰品”，要将这一点做到位，不能只停留在表面。企业文化建设要突出进去精神。对企业经营理念和传承文化的宣传能够增强人才对企业的认同感、忠诚度和归属感，更能够让人才被激励，从而愿意为企业奉献出自己的聪明才智。京瓷的文化理念的作用更多的是一种“心”的力量，只要员工能够在企业文化的熏陶下和企业“心往一处想”，那么这样的企业文化就能够成功留住优秀人才。

　　正如中旭股份的总裁王笑菲老师说的：“雄鹰属于天空，猛虎属于森林，鲨鱼属于海洋，职业化的员工属于真正职业化的优秀的法治化的公司平台。所以，老板想要如何打造你的核心团队呢？不是空降几个优秀的职业经理人过来，而是要投资雄鹰飞翔的天空，猛虎奔跑的森林，鲨鱼生活的海洋；换言之，就是要投资员工工作的氛围，投资企业文化。”

　　3、基于合伙人理念的企业经营与全员式的经营哲学。

　　通常，我们认为老板与员工是无可争议的上下级关系。然而，企业不是老板一个人的，是属于公司所有员工的。所以，不是老板不是一个人在管理企业，而是老板和公司所有员工都在共同地管理企业，老板与员工的关系不仅仅是单纯地上下级关系，更是一种平等合作的关系。就像是合伙人一样。而合伙人理念就是让所有员工都参与到企业的经营中去的最好方式。可以说，这种经营理念打破常规我们以往的对企业经营管理的认识，这种创新带来了从思想观念到行为模式的的根本转变。用我们中旭股份的话来说把“要我做”转变为“我要做”，让员工“自动自发”地为企业发展做结果。

　　在阿米巴经营模式下，合伙人理念与全员参与式经营主要由以下几个方式组成：

　　（1）销售额最大化，费用最小化。在稻盛和夫看来，企业经营无非就是一个环境问题——为员工创造出一个良好的成长环境，再说就是如何增加销售额和减少费用的问题。企业经营就是这样简单，将复杂的问题简单化，就是一种成功的管理。记住：将复杂的问题简单化！

　　（2）每一位员工都要懂得经营。每一个人都是公司的主人，每一位员工也都是企业的经营管理者，企业帮助他们安排花销，只要企业能够帮助员工做到这些，就会快速地提升企业的管理经营能力。

　　（3）员工作为合伙人，企业应该帮助他们朝气蓬勃地开展工作。在京瓷集团，阿米巴经营仅仅依靠企业领导是行不通的。每一个阿米巴的成员大约有10个，而他们都是阿米巴中最重要的组成因素。如果1000个人中有一个人偷懒，那么其影响就微乎其微，但是10个人中有1个人偷懒，那么阿米巴的盈利能力就会大大降低。正是因为阿米巴中的人数较少，所以阿米巴中的每一个成员都必须全身心地投入到工作中去，而让员工投入到工作中去并不是仅仅依靠制度的约束，更多的是要去激发员工的积极性，要让员工朝气蓬勃地去工作，发挥员工的特长，相互配合，取长补短，就能够将企业的活力释放到最大。

　　4、稻盛和夫的动员式管理：阿米巴经营与赋权。

　　赋予员工足够多的权力一直是经营的一个重要内容，因为这是实现全员参与式经营的重要组成部分。单位时间核算的各项指标的作用并不仅仅是是考核员工的业绩，其中一个重要的功能就是赋权——以单位时间的各项考核指标作为京瓷为阿米巴赋权的范围与程度。由于阿米巴经营不是一种单纯的利润管理模式，而是以实现全体员工的参与为目的的经营方式，因此光靠单位时间核算来衡量现场业绩是无法实现阿米巴的全员参与式经营的——赋权式经营必须具备五种条件关系才能够形成全员参与式经营：

　　（1）企业内部的信任关系是形成赋权经营的最基本条件；

　　（2）严谨的数据；

　　（3）及时将数据反馈给现场；

　　（4）在赋权经营的过程中，阿米巴领导人要及时检查阿米巴的编制是否符合工作特性，尤其是工作流程；

　　（5）赋权经营的重要组成部分之一是对员工进行教育。

　　令我感触最深的一章是———意志式经营。我们不论是做企业经营管理，还是做销售市场开发，或者是搞项目，我都会遇到挫折、打击，都会历经坎坷，受到重重困难的阻挠。是什么还能支撑着我们继续走下去，永不放弃？是意志！意志力是人们取得成功的基础，只有拥有坚强的意志才能抗拒经营中、工作中、生活中、事业中、努力拼搏奋斗中的巨大风险，才能拥有我们想要的结果。这就需要我们首先明确方向，进而将想要成功的渴望灌输到经营潜意识中去，是我们拥有奔向成功的不懈动力。随后以百米赛跑的速度和精神向前冲。虽然，在我在路途中会碰到这样或那样的困难，但是我们拥有对付困难最有效的方法——那就是坚持不懈！尽管和困难作斗争的滋味很不好受，但是只要我们有恒心，“地狱”也会变成“天堂”！相信每天进步一点点也能取得最后的胜利，只要我们付出不亚于任何人的努力，只要我们付出“最后1%的努力”做出最出色的工作，我们就能成功！

　　就像稻盛和夫先生所说的一样，我们不要“更好”只要“最好”！从细节入手磨练“敏锐度”，只有出色的工作才能产生“完美主义”从中，我们可以看到日本企业的精益化管理，“精益”就是“完美”，代表着我们对做事完美品质的追求。因为，人生+工作结果=思维方式+热情+能力，这是稻盛和夫先生送给我们的人生发展方程式，他正是用这个方程式经营着自己的企业和人生，同时也成为指引人们前行的路标，并引导越来越多渴望成功的人走向美好的明天。

　　我觉得读过石川康先生著作的《稻盛和夫的经营哲学》特别有收获，特别有感悟，它是我在读完这本书之后，一下子明白了原来企业需要这样经营，这对我以后的工作产生了极大的帮助。是一本非常值得度的好书精品读物！极力推荐所有中旭股份的所有同胞们，全国所有BOSS们，所有从事企业经营管理的人们都好好读一读，你们一定会受益匪浅的！以上是我读过全本书中感触最深的章节，书中还有其他章节、观念、理念与中旭股份所倡导的现代企业经营管理的观点如企业内员工应该开放分享经验、知识、智慧；老板和员工都应该不断学习、持续成长；企业自利则生，利他则久等观念不谋而合，真诚希望你们能抽时间拜读一下！

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇2

　　谈到企业经营，哲学不可或缺，为此经营者必须提升自己的心性。一般，人们并不认为哲学以及人生观有多么重要，但正是哲学决定了经营和事业的成败。想把公司搞好，让员工幸福，先决条件是最高经营者必须提高自己的思维方法和精神境界，稻盛和夫把迄今为止在京瓷和KDDI 的经营实践中切身体悟到的经营的原理原则归纳为十二条，称之为“经营十二条”。

　　首先，是明确事业的目的和意义——“树立光明正大的、符合大义名分的、崇高的事业目的。”

　　为什么要办这个企业，这个企业存在的理由到底在哪里，当然有各种各样的情况，必须要明确地表明自己创办事业的目的及意义。事业的目的、意义还是要尽可能以高层次、高水准为好，换句话说必须树立光明正大的经营目的。要让全体员工拼命工作，大义名分是必不可少的。

　　第二，设立具体的目标——“所设目标随时与员工共有”。

　　用具体的数字明确地表述目标，不光是销售额，包括利润都要建立明确的目标，并用数字具体地表示出来，而且这种目标在空间和时间上都必须明确。所谓空间上明确，即目标不是全公司的一个抽象数字，而是要分解到各个部门的详细资料。每位员工努力完成任务，各个部门就能达成目标，公司整体目标也自然达成。但是稻盛和夫并不主张建立长期目标，任何未来经营状况的不确定性，长期计划会影响公司的经营和员工的工作热情。

　　第三，胸中怀有强烈的愿望——“要怀有渗透到潜意识的强烈而持久的愿望”。

　　稻盛和夫相信境由心造，心中蓝图就必能实现，换句话说，无论如何也要达成目标这一愿望的强烈程度就是事情成败的关键所在。

　　第四，付出不亚于任何人的努力——“一步一步、扎扎实实、坚持不懈的做好具体工作。

　　”稻盛和夫认为成功没有捷径，努力才是通往成功的光明大道。迄今为止，大企业的成长发展史，他们都是从小事业开始的，点滴积累，不断创新，踏实努力，坚持不懈才有后来的辉煌。一开始就想抓大商机，想靠偶然碰巧的生意发财都靠不住，长不了。企业发展的要诀一点不难，认真做实事，一步一步踏踏实实，持续付出不亚于任何人的努力，精益求精，持之以恒，如此而已。

　　第五，销售最大化，经费最小化——“利润无须强求，量入为出，利润随之而来”。

　　销售额最大、经费额最小的经营原则，构筑让经营者可以看清经营实况的管理系统，并使该系统有效运用，才能实现高效益企业体制。

　　第六，定价即经营——“定价是领导的职责，价格应定在客户乐意接受公司又盈利的交汇点上。”

　　在正确判断产品价值的基础上，寻求单个产品的利润与销售数量乘积为最大值的某一点，据此来定价，这一点应该是顾客乐意付钱购买的最高价格。真能看清看透这一价格点的，不是销售部长，也不是营业担当，而非经营者莫属，可以说是定价的普遍原则。

　　第七，经营取决于坚强的意志——“经营需要洞穿岩石般的坚强意志”。

　　所谓经营就是经营者意志的表达，一旦确定目标，无论发生什么情况，目标非实现不可，这种坚强意志在经营中必不可少。经营者如果缺乏无论如何要达到目标、履行承诺的坚强意志，经营将难以为继。一味地将经营凑合情况变化，其结果往往不妙。

　　第八，燃烧的斗魂——“经营需要强烈的斗志心，其程度不亚于任何格斗。”

　　格斗场上所需要的斗魂，经营者也必不可少。脾气太好，架都没有吵过的人应该把社长的位置让给有斗志心的人。经营者如果缺少斗魂，不能为保护员工而发挥昂扬的斗志，将必败无疑。

　　第九，临事有勇——“不能有卑怯的举止”。

　　真正的经营者，还必须具备胆识，所谓胆识是见识+胆力，或者说见识+勇气。因为具有灵魂深处坚定不移的信念，所以才会顶天立地无所畏惧。经营者只有具备这种胆识才敢于面对一切障碍，正确判断，坚决实施，摆正经营之舵，在经营中勇往直前。

　　第十，不断从事创造性的工作——“明天胜过今天，后天胜过明天，不断琢磨，不断改进，精益求精”。

　　不是以现有的能力决定将来能做什么，而现在就决定一个似乎无法达成的高目标，并决定在将来的某个时点达成它，盯住这个目标，通过不间断的顽强努力，提高自己现有的能力，提高到将来的某个时点能达成的既定的高目标，如果只以现有的能力判断今后能做什么不能做什么，就根本无法开拓新视野，现在做不成的事，今后无论如何都要把它做成，这种强烈的使命感才可能开辟一个新时代。

　　第十一，以关怀之心，诚实处事——“买卖是双方的，生意各方都得利，皆大欢喜”。

　　这里所说的关怀之心又可以称之为利他之心，不仅要考虑自己的利益，也要考虑对方的利益。必要时即使要自己牺牲也要为对方付出，这是最重要的。中国古代《诗经》里说“满招损，谦受益”，尊重对方，为对方着想，也就是利他行为，乍看会给自己带来损失，但从长远看，一定会给自己和别人带来良好的结果。

　　第十二条，保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世。

　　不管处于何种逆境，经营者应该保持开朗和积极向上的态度，这也成为了我的信念，既然从事了经营，就不要害怕各种经营课题接踵而来，而且问题越是困难，越是不能失去梦想和希望。

　　感想

　　认真的看完稻盛和夫先生对于其一生经营经验的归纳总结，我受益匪浅，感触颇多。经营一个企业如同经营一个大的家庭。需要家庭中的大家长有足够的魄力和领导能力才能使一个大家庭的成员向着同一个目标奋斗，同时也需要各个家庭成员心甘情愿服从大家长的领导，同时为整个家庭的发展献计献策，共同努力。在公司的经营中，经营者必须尽足够的努力和有足够坚强的毅力和魄力，必须对企业未来的发展战略和预期收益有一个充分的认识，也要对企业的员工充分的关爱，使员工对公司以及领导者有认同感，愿意与公司共患难共发展。

　　在遇到公司经营瓶颈时，在员工的支持下，努力的开拓创新也能够使企业渡过难关。在和其他企业合作交易的时候，不要过分在意自己这方的利益而毫无顾忌的去损害对方的利益，否者是不会长久的。在一个公司的发展壮大的过程中，只有广结善缘才能在困境的时候得到别人的信任和帮助，而不是坐视不理，落井下石。“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”，很有道理的。成功其实很简单，一是每天都把想做的事做成，日积月累，你的成功就是辉煌的。二是每天都比别人的努力更多。中国有句话叫厚德载物，德很厚，就可以承载很大的企业。做企业如果把对员工好作为一种手段，好让员工为企业多干活，这不是德。德是追求员工物心两面的幸福。

　　我曾经说过企业的动力有两个，一是客户需求，二是员工努力。所以做企业最终极的追求目标是把企业作为员工创造物心两面的幸福的平台，把企业真正变成为员工提供物心两面幸福的平台。道德有四个层级：一是损人不利己，二是损人利己，三是在利己中利他，四是在利他中利己。第一类人的人生最终是负数，第二类人偶然会得到好处，但是做不大，不能长久。第三类人做企业的目的是利己的，但客观上帮了别人；第四类是所有员工物质和心灵的利益都得到保障时，企业利益就来了。

　　无论是公司经营还是个人的自己经营，都应该认真去理解稻盛和夫先生的经营哲学中的深刻含义。总的来说，经营需要的是领导者与被领导者坚定的意志，明确的目标，超人的胆识，独特的创新，以及极高的道德。只有在万事具备的情况下，一个企业才能长久不衰的运营下去。即使国情不同，企业体制不同，内在环境不同，但是企业发展所需要的内在动力都是一样的。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇3

　　一、经营哲学

　　稻盛和夫在逆境和困惑中，领悟了有关人生、工作和经营的理念、思维方式，以及其它的方式方法，归纳总结起来就是哲学。

　　哲学是科学的科学，这个标准定义对企业经营管理貌似作用不大。稻盛先生的哲学则很简单明了：有关人生、工作和经营的理念、思维方式、方式方法的归纳总结。比如：京瓷哲学78条。

　　稻盛先生说：在我的哲学中，树立高目标，持续不断地付出不亚于任何人的努力，把自己逼入绝境，极度认真地生活，敬天爱人。所谓的经营哲学其实是人生智慧。做人做事做公司是相通的，它们是相通的。你能看到人性的底部，你就能经营好自己的公司。

　　二、稻盛哲学的原初

　　不论是“京瓷哲学”还是“阿米巴经营”，它们都是稻盛先生在制造或销售“现场”与员工一起流血流汗、拼命工作中建立起来的。但他最原初的思想来源于哪里呢？

　　1、年幼时亲人的影响

　　爷爷的影响：信佛。

　　父亲的影响：最重要的是为人正直诚实。这成为京瓷甄选人才的首要标准。

　　母亲的影响：爽朗慈爱，舍己从人，自己对自己负责。无论遇到何种逆境，都不会消沉，时刻保持着开朗的心态。

　　2、成为孩子王，早早了解人性

　　孩子王必须懂得：掌控和驾驭快乐、如何掌握人心、如何拥有人格魅力。拥有人格魅力就需要有气势、魄力、智慧、正直、正义、公平。

　　稻盛经常帮助一位同学免受欺负，该同学为了表示感谢，三番五次说他爷爷想邀请稻盛去他家摘柿子。这一次，稻盛终于去他家摘了很多柿子。第二天，这位同学的爷爷非常生气到学校告状，说稻盛擅自摘了他家的柿子。结果稻盛被老师狠狠地批评了一顿。这次受伤的经历，让稻盛不由得反思：为什么有些人说话言不由衷，不可信呢？

　　后来，他终于省悟：语言并没有独特的含义，可能只是一种特定的环境中人物性格的反应。一句话，一件事，一个理念，甚至一个人的表现，都应该放到特定的背景和场域中去看，它们只是环境的产物。

　　于是在后来的经营管理中，稻盛特别重视氛围和场域的建设。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇4

　　秉持哪种思维方式度过人生属于个人的自由，但由于思维方式不同，人生也将迥然不同，换句话说，想要度过一个幸福美满的人生，就需要有与之相适应的思维方式。那么这样的思维方式究竟是什么呢？我们必须知晓。

　　“小生意靠讨价还价，大生意靠蓄势造能”。读了这部书以后，对这句话感触颇深。对企业的经营者而言，德行是重中之重，是做人的根本，是修身养性的标准。其中最重要的品质是指品德和人格，而非能力和手段。企业经营需要的是凝聚大家的力量，靠团体去赢得市场的认同，而我们身边有太多的企业家在单打独斗，为员工在打工，努力经营的同时员工冷漠的旁观，为自己寻找后路。无法获得大家真正的接纳与信服。这个可能就是德行缺失的反应。

　　那么德行以外，企业进步发展的动因是什么？答案是技术创新和组织创新。技术创新一方面靠提倡完美主义，全力以赴而非尽力而为。另一方面需要相应完美主义的心态，对流程、成因、人性的了解，做事才会了然于胸。当然在实施的过程中，稻盛先生提倡坚持立场，持续的发力，研发不可能是一蹴而就的，是心无旁骛，全神贯注后的灵感激荡。而要让市场接受更需要创新产品的各个部分提升，比如造型、材质、包装等等。提出研发能够”让手划破“的产品的理念。极致的提倡设计美学、工业美学、材料美学的结合。

　　结合我们公司自身来说，在国际范围的生物杀虫剂市场中，与日本的企业有过接触和交流，日方的负责人田边博士本身就是技术的带头人，对代工产品的要求近乎严苛，对产品的侵染性、致死率、存活率等要求开始时超出我们自己的产品的要求。相对于欧美市场的产品包装，日本的产品更是精美。采用的是食品级的HDPE材质，另外再附上可透气的膜。外包装加上卡通设计，把天敌防治的科学理念体现的十分生动，既可爱又容易让人接受。与德国包装设计的严谨求实，美国产品设计注重品牌的理念相较，日本的设计似乎更合乎国内市场现状。寓教于乐，活泼又不失品质。我想这个可能是日本一贯的严谨性，所以说稻盛和夫老先生的哲学思想在这个技术崇拜的日本社会土壤当中升华，简明扼要。

　　说起组织创新，是提倡集体主义的延伸，阿米巴经营对今日的中国企业家来讲，已经成为心向往之的组织形式，对于背后的“全员经营”的核心理念我们不妨来做一下探讨，书中提到京瓷在美国设立分公司时，与当地雇员也会存在思想的不一致，特别是书中提到之前在美公司亏损，换了美方经理以后逐步扭亏，在公司经过全员努力终于盈利时，按日本公司的管理发放的话大家都有份，而美国的企业则认为是经理的功劳，员工只是负责做事，所以经理拿大部分的奖金。所谓文化差异就在此，美方的高管很难理解东方文化熏陶下的利益分配，最后使得美方经理也离开公司。

　　中资公司因为文化上和日资公司同源，所以对其企业经营的理念和方法比较容易接受和吸纳，对于其一百多年市场经济背景下，调整优化后的企业经营思想的倍感认同，心向往之。特别是明治维新以后阳明心学在日本广泛传播，渗透到社会的各个层面，稻盛老先生尤其推崇，以善恶为标准来进行判断，而非得失。对当下崇尚物质的国内社会风气来讲，犹如醍醐灌顶。基辛格博士对中国40年改革的成果有过评论—一进一退，物质进步、精神倒退。日本把中国传统的士大夫精神运用于商道，得之甚幸，学之甚幸。

　　书中还提起善学习、会学习。学习是要学习根本，而非枝叶，要从自身条件中来进行，"和魂洋才"是日本明治维新时期提出来的理念，保持自己的文化自信的同时大量吸收西方先进思想，帮助日本成为一流国家。因地制宜、因时制宜古就有之。

　　现在国内经济正处于逐步恢复的阶段，昨日之日不可留，今日之日多烦忧。通过现象看本质，还是人性、时机。机会一直有，关键是能否把握，无法把握的机会不应该称作机会，愿诸君努力，提升心性。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇5

　　一代日本经营之圣稻盛和夫凭借刻苦勤奋的精神以及深植于佛教的商业道德准则，成为了“佛系”企业家的代表人物。在《稻盛和夫经营学》“领导人的资质”一章中，以电影中美国西部开拓时期蓬马车队在沿途遇到的艰难险阻为脉络，以车队队长的事迹和京瓷的最佳实践这两条线为引子，讲述了领导人应具备的资质和条件。稻盛和夫将这些优秀资质归纳为5点，即：

　　一、具备使命感。美国的西部开发，从根源上来讲，是人们受追求富裕愿望驱动的结果，而蓬马车队队长便处于这种强烈愿望的顶点。所以，要想率领团队前进，如果没有崇高的目标，也就没有了长久的“使命感”。前段时间读了《从以色列的成功看神木能源的发展》一文，倍感振奋。文章通过对以色列成功的剖析，折射出能源公司发展的光明前景。文章回忆了过去，展望了未来，并提出“我们超前规划了500万吨/年新型兰炭示范性装置;增加兰炭气发电100MW;完成6台33MW电石炉的建设规划;利用电石尾气制甲醇10万吨/年或者利用我们的煤焦油通过加氢工艺每年生产50万吨特种油品、芳烃等，最终建成一个年产值在60亿元、净利润在6亿元以上，绿色环保、循环高效、极具现代化的煤炭加工利用示范园区”的宏大构想。有了这样崇高目标的指引，广大干部职工能从内心产生共鸣，就愿意团结一致，为这样美好的梦想肩负使命、砥砺前行。

　　二、明确地描述目标并实现目标。蓬马车队从东部出发时，要在美国广阔的西部大地上确定到达的目标，需要队长把全队成员安全地带到这个目的地。但这一路却充满了艰难险阻与挑战。换言之，要想实现能源公司“绿色环保、循环高效、极具现代化的煤炭加工利用示范园区”这一宏大的企业目标，我们必须得从自身做起、从现在做起。当然，这其中同样充满着艰辛与挑战。电石做为能源公司循环经济链中最重要的一环，必须要始终保持在一个较高的生产水平，才能支撑起整个循环经济产业链的平稳高效运转。未来两三年，现有四台电石炉要确保电石产量在29万吨/年以上。想要实现这一目标，就要保证电石炉的长周期稳定运行，按照有效生产时间355天/年(根据近两年检修时间统计，全年检修时间折算10天)计算，平均日产820吨以上即可。只要我们吸取之前受挫的经验教训，保持住目前的正常生产水平就能实现这样的目标。那么，怎样才能长期保持这样一个较高的生产水平呢?我觉得首先要保证“优质检修”，就是在有限的停炉检修时间内，彻底解决制约电石炉长周期运行的各种瓶颈问题。通过这样轮流实施，让计划性检修工作落实成效，确保设备长期处在一个良好的运行水平，达到设备的最大出力率。其次，要做到“高效生产”。生产过程中设备是硬件，良好的设备状态还需要高效的管理团队和优秀的职工队伍来驾驭。干部职工队伍要有高度的责任感和强烈的使命感，以大局促进凝聚力，以发展提升向心力，大家“心往一处想，劲往一处使”，我们设定的目标就一定能实现。

　　三、不断地挑战新事物。美国西部开拓史就是一部朝着未开发的土地不断挑战困难的历史，它教给我们挑战有多么重要。在经济环境急剧变动、技术革新飞速发展的今天，原来高风险管控、高耗能、高污染的电石行业怎样才能在今后的市场经济中生存立足?“甘于现状就意味着退步”，我们必须穷则思变、攻坚克难，走出一条勇于开拓创新的道路。如果缺乏创造性、缺乏挑战精神，就不能把新的血液和灵魂注入到我们的电石生产中，那么要实现“打造绿色环保、循环高效、极具现代化的煤炭加工利用示范园区”的企业目标会变得难上难，甚至是难以指望的。

　　曾担任美国通用电气公司CEO的杰克-韦尔奇先生说过：“我从来没有思考过如何维持企业的生存，我的志向在于不断地变革。”近几年来，电石行业发展日新月异，原料煤-焦-电-化生产链已延伸为盐化工、煤化工等多元素化工产业链。以我们目前的电石生产管理水平，基本是走到一个“窗口”跟前，想要继续前进就必须“捅破窗户纸”，所以电石生产的创新改革之路迫在眉睫。

　　在管理上，由原来粗犷型向精细化转变，打破原有根深蒂固的层级管理模式和凭经验管理理念，突出生产管理主体责任的动态管理模式和程序化管理理念，“让专业的人干专业的事”。管理制度紧扣重点，清晰干练;管理人员能上能下，薪随岗变;以问题为导向浮动制度，以成绩论人才变换职位。在技术革新上，巩固现有技术改造成果，积极学习和了解先进的电石生产技术应用，电石炉集中自动控制系统、出炉机器人、出炉锅自动搬运、出炉电石显热回收等技术已逐步推行。转化生产过程中产生的全部废料，做到“吃干榨净”。对有发热大卡的净化灰、除尘粉全部焚烧回收显热，焚烧后固废制氢氧化镁或免烧砖。在碳材烘干窑继续挖潜，利用目前富余的烘干炉考虑煅烧电石渣制氧化钙，根据兰炭市场行情考虑烘干兰炭沫等增长经济效益点。对电石尾气结合焦炉煤气在现有气烧窑、烘干炉利用的前提下继续寻找经济环保的使用点，做到“物尽其用”。另外，电机壳全自动缝焊、循环水节能改造等公辅设施、工装设备、机加器械都会不断地挑战新事物。总之，我相信人持有的能力，经历磨练，是会无限进步的。“为了向新事物发起挑战并取得成功，需要一种积极的思维方式，就是相信人的无限可能性”。但还是要按照稻盛和夫总结的“乐观构想、悲观计划、快乐实行”的程序，在创造性的领域内推进工作。

　　四、获取众人的信任和尊敬。蓬马车队由若干小组或家庭组成一支队伍，需要经过长达几个月的跋涉，在追求富裕的强烈愿望驱使之下，向西部挺进。他们中有脾气暴躁者，也有柔弱女性和年幼孩童。而蓬马车队的队长需要具备向心力，才能把各色人等整合在一起。在旅途中，队长要保证大家的粮食和饮水，并合理分配。在时而发生的争执中要做好仲裁，还要照顾病人和受伤者。总之，车队在旅途中发生的所有事情，都要以大家能够接受的方式解决。为此，蓬马车队的队长需要不断地做出公平公正的判断，需要获得众人的信任和尊敬。书中还引用中国明代思想家吕新吾的小品文集《呻吟录》中经典语录：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质”。

　　从稻盛和夫的经历中，我们可以清晰地看到一个深沉厚重的老者形象。不难发现他在奋斗的过程中也是吃了不少苦头，他所做出来的成绩都是一步一个脚印，拼命努力，持续付出得来的。在今天这样一个浮躁的社会，很多人都将精力花在如何绞尽脑汁寻捷径和找门路上面。一个甘于脚踏实地、坚韧付出努力干事的人更有可能笑到最后，更有可能获取众人的信任和尊敬。稻盛和夫也谈到了想要获得众人的信任和尊敬需要具备的资质：首先，要有率先自己牺牲的公正;其次，要有正确坚持己见的勇气;第三，常怀感恩之心的谦虚;第四，保持乐观开朗的态度。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇6

　　阿米巴，原指单细胞动物一类，这类生物结构简单至极却能独立生存。也因为这一特性，阿米巴概念被企业界的“老干爹”稻盛和夫先生引申到了京瓷的管理模式当中——阿米巴经营管理模式。企业被划分为多个阿米巴，各阿米巴之间相互独立，独立经营、独立核算，而划分的依据可以是部门也可以是一道加工程序。阿米巴的划繁至简最终体现的结果是——实时。根据实时的结果进行及时反馈，根据反馈后的实践又得出实时的结果，每天、每次进步一点点，幂次方的力量带来的是京瓷与KDDI进入世界500强的必然。

　　阿米巴的独立经营是建立在独立核算的基础上，以利润的最终结果作为阿米巴价值的体现。而利润的核算方法——单位时间核算法，是阿米巴运行的基础工作。不同阿米巴的单位时间核算法虽有大小的差异，但基本思路不变。单位时间核算=（总收益—费用）/总时间。以生产一瓶矿泉水为例，来对上述公式做个说明，我们把矿泉水的生产简分为塑料瓶制造、矿泉水装入、瓶外包装、瓶盖加工、装箱、销售阿米巴。这几个阿米巴之间是可以相互交易的，例如矿泉水装入阿米巴是需要从塑料瓶制造阿米巴购买塑料瓶的，装入矿泉水后卖给评外包装阿米巴。卖出所得—购买费用=总收益。费用除了包含本阿米巴的各项支出，同时也要根据受益程度将各职能部门费用分摊至各阿米巴（工资费用不计入，一是可能导致工资高的人被阿米巴领导人赶走，二是员工不应该被看做成本而是作为一个资本存在）。总时间除了正常工作的时间，也包含加班时间以及各职能部门分摊的时间。单位时间核算已计算出，但费用中并未包含工资费用，也因此单位时间核算必须要高于全公司平均工资，公司才能保证盈利。

　　数据的公开透明。阿米巴的数据是公开透明的，每个员工都要掌握数据，只有在掌握各环节费用收支的情况，才能在此基础上进行方法的改进，进而提高阿米巴的单位时间核算。例如，当员工发现最近办公纸张费用比较高时，他会想尽一切办法节约使用并将心得分享给大家。数据的公开透明，得益于阿米巴的会计核算方式，没有阿米巴的独特会计核算，是很难得出即时、易懂数据的，这里我们也有必要介绍下阿米巴的财会准则。物与票据一一对应原则是支撑阿米巴会计原则的要素之一，物与票要同时移动，当它们从一个阿米巴过渡到另一个阿米巴时，意味着交易的完成。例如矿泉水装箱阿米巴将1000箱水和票据一起送到出货仓库，意味着交易的完成，至于出货那就是销售阿米巴的事情了。购入既视为费用的发生，以塑料瓶制造阿米巴为例，其本月购入了未来三个月的原料，按照一般会计准则会进行三个月费用的平均，但是根据阿米巴的会计核算方式，会直接计入一个月的费用，只是备注下这是三个月的总额。可以说，阿米巴极大的简化了一般的会计准则，让核算更加的迅速，让数据更加的易懂，为数据的公开透明创造了条件。

　　数据的实时反馈。在阿米巴的管理模式下，阿米巴的当天的实绩得以第二天就可以反馈给员工。没有什么能比员工既时看到自己工作结果来提高工作热情的了。当员工第二天看到前天的工作业绩，并跟其他阿米巴的实绩进行比较，竞争意识便会显现。每天，员工都会根据数据进行反思与业务上的摸索，每次摸索带来的创意，都会带来单位时间核算的增长，如何减少次品的产生、如何减少费用的支付，他们想的只是更好的完成任务。单位时间核算的增减就是他们的绩效指标，也就是说他们每天都在进行着考核，并在考核的结果上进行反馈，进而做出更出色的成绩，这也是我们大多数企业所追求的绩效考核日常化、量化，更多的盈利就是阿米巴的终极目的。可能大家会说每天的统计会非常的麻烦，其实不然，当体系搭建完成后，每天的统计只是建立在重复性的工作上，过程很简单，统计结果也非常精确。相反如果一个月统计一次，过程很麻烦，结果也不甚精确，且阿米巴的工作计划依据于数据，并根据实时数据进行工作的调节，高效、精确的数据是一切工作的基础。

　　领导人才的培养。阿米巴作为一个独立的利润中心，其经营管理更加的类似于一个公司，所以阿米巴领导人相对我们平常公司的部门领导，更能得到全面的锻炼。阿米巴之间的相互交易是市场化的，没有上级领导的定价，一切主导权都在阿米巴领导人。三个人里面就有可能有一个人具有领导人的潜质，阿米巴的组织小而简单，更容易让年轻人上手，自信也从一点一滴建立起来。在追求组织利润的过程中，极大的培养了自己的商业思维与逻辑，进而极短的时间培养了一批具有领导人才的中坚力量。每个人都有可能成为阿米巴领导，每个人都有表现自己的欲望，他们争相创新、钻研，以求能达成个人与阿米巴的共赢。

　　市场的实时反馈。产品的价格是由市场决定的，客户会在多家公司生产的产品中间进行选择。当客户指出一个接近成本的价格，你是否能接受，当回答否的话，那么这个客户极有可能丢失。当产品同质时，你唯一能选择的路径就是不牺牲质量的情况下不断的降低成本，但制造部门只负责生产，难以接触市场环境，对市场信息也不太敏感，当市场价格普遍降低时，制造部门只得被动去降低成本，产品便有可能在此时失去市场。阿米巴模式很好的解决了这个问题，让被动变成了主动。例如，销售阿米巴接到了1000万元的订单，那么这1000万就是制造阿米巴的生产金额。这1000万在制造阿米巴中是由成本、支付销售的佣金、阿米巴要获得的利润构成，支付销售的佣金是一定的，要想获得更多的利润，制造阿米巴只能想尽办法通过创新生产科技、改善生产环节，减少费用开支、减少次品率、增加工作效率等手段以期减少成本。通过阿米巴交易的传递，各个阿米巴都与市场保持了联系，并且衍生为一个市场生态圈。

　　阿米巴模式的出现其实是意识形态的根本改变，通过以上的分析，我们也可以看出，阿米巴充分放权，极大的调动了员工的积极性，通过核算体系的建设，让市场完美的渗透到了公司当中。各阿米巴之间的相互交易，价格如何定，与谁进行交易，如果某阿米巴生产的半成品性价比太低，其他阿米巴甚至可以选择购买其他公司的半成品，也因此市场更近一步渗透，这也是我们通常所说的“要市场，不要市长”。阿米巴的出现在经营管理圈内上可以算作是一个重大发明，当我们都抱着“作为人，何为正确”的经营哲学，又何尝不会出现第二个“阿米巴”。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇7

　　稻盛和夫曾经将企业比喻为一间房子，“京瓷的经营哲学是地基，会计学和阿米巴是支撑房子的两根柱子。”柱子当然不可或缺，但地基才是根本;有了柱子而地基不牢，那么房子迟早会坍塌;地基牢固而没有柱子，就压根儿不存在房子。稻盛的经营哲学，概括起来就是“以心为本”。

　　基于“以心为本”的经营哲学，稻盛和夫认为规章制度是必要的，但规章制度并不能解决一切问题。《论语》有言：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”如果经营者不注重人心的建设，那么再完善的制度也会沦为形式。21世纪之初，美国安然公司、世界通讯公司等大企业因为会计丑闻而倒闭，随后美国政府通过《萨班斯-奥克斯利法案》，美国证监会、纽约证券交易所出台一系列新法规，对上市公司严加管理。然而，仅仅时隔五年，美国又爆发了次贷危机，并演变为波及世界的金融海啸。稻盛和夫认为，这一事实不仅暴露了法律的漏洞，更显示了人心建设方面的不足。这个世界上企业丑闻频发，最需要解决的是世道人心问题，而不是填补法律法规的漏洞。

　　心是关键，那么如何改变世道人心呢?稻盛和夫认为，经营者应该回到最基本的问题上，追问“作为人，何谓正确?”换句话说，秉承正确的人生之道，乃是改变人心的第一步。那么，作为人，什么才是正确的呢?稻盛和夫认为，从孩童时代起，家长、老师一直教导我们要公平、公正、正义、勤奋、谦虚、正直、博爱等等，这些都是最基本、最朴实的道德要求，是判断善恶的基本标准。稻盛和夫的经营哲学，来自于他的人生哲学。在创业中，他坚持从做人的基本道理出发来进行经营决策，由此逐渐形成了京瓷的经营理念。实际上，任何人都懂得这些基本的伦理道德，但真正能够始终如一、身体力行的人却寥寥无几，所以，能够坚持尤为可贵。

　　从基本的伦理道德出发，稻盛和夫的经营哲学强调积极的思维方式。作为一个佛教徒，他说的思维方式是“精神应有的状态或对待人生的态度”，而不是严谨冷峻的逻辑推理。他认为，在一定程度上，“思维方式决定人生”。因为思维方式有积极和消极两种，一旦思维方式错误，哪怕再努力，业绩再显著，经营都不会成功，人生都不会完满。积极的思维方式，要求人们努力进取，追求完美;而消极的思维方式，会使人愤世嫉俗，嫉妒他人。他把自己的思想，概括为这样一个公式：“人生和事业的成果=思维方式×热情×能力”。积极的思维方式为人生指明了方向，那么如何才能够修成正果呢?佛教提供的答案是修行，即“六波罗蜜”：施舍，怜悯他人，即使牺牲自己也要普济众生;持戒，克制贪、嗔、痴三毒;精进，全心全意应对任何事情;忍辱，人生波澜万丈，对于苦难不屈服、不逃避;禅定，坚持静心思考、每日反省;智慧，通过前面五项修行的努力，达到的参悟境界。以佛教“六波罗蜜”为基础，稻盛结合企业经营的实际，提出“六项精进”，作为企业经营者的具体行为指南。

　　一、付出不亚于任何人的努力。这是六项精进的基础。在自然界，万事万物只有拼命努力才能生存，稻盛认为人类也遵循这一法则。努力不仅仅是就某一方面而言，而是针对人生的所有方面和所有层次。他强调，拼命工作可以使人爱上工作，从而产生无穷的创意，并体会到其中的快乐，使工作成为最有意义的享受。最终，拼命工作使人的灵魂得以提升。因此，“我们应该全神贯注地对待自己的工作，全力以赴地度过自己的人生”。

　　二、要谦虚不要骄傲。正如中国古代典籍《尚书·大禹谟》所言：“满招损，谦受益，时乃天道。”取得一定的成绩之后，很多人往往骄傲自满，忘记创业的艰辛，似乎天纵英才，成功唾手可得。稻盛认为，这种人“即便能获得一时的成功，最终的结局也是走向衰败。与之相反，那些能够内敛自身激情，永远保持谦虚诚实的人则必将得到上天的青睐，获得辉煌的成就。”

　　三、要每天反省。每个人都有“自己”和“真我”两方面构成，“自己”自私自利，“真我”高尚善良。在日常生活中，稍微不注意，“自己”就会冒出来，犹如庭院当中的杂草，时间一长就会遮蔽“真我”。为避免“自己”过度膨胀，每个人都应当“时刻检点自身行为和意念，留心自己是否陷入了只顾一己之利的自私心态，如果发现有任何这种倾向，就应立即警醒，全力摒除。”不反省的人，内心会长满杂草;反省可使灵魂净化，人格提升。

　　四、活着，就要感谢。稻盛和夫小时候去拜见的老僧曾经对他说：“孩子，今生今世，只要你还活着，你就要念诵‘南无、南无，谢谢!’每天向佛陀表示感谢，绝对不能忘记。”自此之后，“南无、南无，谢谢!”成为了稻盛和夫的口头禅。他认为，上天能够让自己活着，就要感谢。感谢不仅表明个人的“知足”，还能够给他人带来快乐，使人心情舒畅、精神焕发。

　　五、积善行，思利他。稻盛相信轮回转世和因果报应，他认为：“多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变。”自利能够使人获得眼前利益，利他却能得到长远利益。利他并不是说有求必应，而要区分“大善”和“小善”，他认为借钱给欠债不还的人是“小善”，不借钱而促使该人走上正道则是“大善”。社会归根到底是由一个一个的个人组成，积“大善”，行“利他”，就能使人与人和谐共处。

　　六、不要有感性的烦恼。在日常经营中，决策一旦做出，就要投入精力执行。在执行决策的过程中，坚强的意志和必胜的信念不可或缺，一定程度上心态决定一切。如果经营者患得患失，无形中就会对执行决策丧失信心，导致决策失败。实际上，不论成功与失败，都是人的一种修炼。人生的目的在于修炼灵魂，其他所有事物都是过眼浮云，不要让已经过去的事情纠缠自己。即使面临灾难，需要做的也不是怨天尤人，因为今日的灾难是往日罪孽的报应，凡事有果必有因，果发生了，因也就消失了，灾难实际上是消除往日罪孽的过程。

　　稻盛和夫认为，坚持“六项精进”可以提升心性，磨砺心智，使“生命终结时的价值高于生命开始时的价值”，从而实现人生和经营的目的。人生是为灵魂的修行而设立的道场，成功与苦难都是造物主对人的考验。所有的人都应以“作为人，何为正确”为判断基准，遵循最基本的伦理道德，坚持积极思维方式，提升自己的灵魂。

　　从“六项精进”出发，结合自己的经验和体会，稻盛和夫总结了十二条经营智慧。包括：

　　1、明确事业的目的与意义，即让企业拥有“大义名分”;

　　2、设定具体的目标;

　　3、胸怀强烈的愿望，境由心造;

　　4、付出不亚于任何人的努力;即用跑百米的努力跑马拉松;

　　5、追求销售额最大化和经费最小化;

　　6、定价决定经营;

　　7、经营取决于坚强的意志力;

　　8、燃起斗志，斗志不是粗野的格斗，而是母亲保护孩子那样的坚强;

　　9、拿出勇气做事，无勇气就不能克服阻力;

　　10、不断从事创造性的工作;

　　11、以关爱之心和诚实之心待人;

　　12、保持乐观向上的态度。

　　大前研一指出：“京瓷公司的发展规模如此之大，它之所以没有丧失企业家的精神，是因为稻盛和夫先生的经营哲学渗透到了组织内部。”如果说阿米巴经营和会计七原则是稻盛和夫的“经营之术”，那么以心为本的哲学则是他的“经营之道”。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇8

　　后金融危机时代，当大家回首国家、金融机构、企业和个人的过冬术的时候，无非是财政刺激、信贷扩展、投资驱动、促进消费、节流缩食等关键词，而稻盛和夫却是有着独特的过冬术。寒冬是危机，更是契机，稻盛和夫把危机看做企业创新和发展的契机，视为新的转折点，从不同角度寻找突破困境，安然过冬的办法。经济不景气的时候是开发新产品的最好时机;节减经费;绝不裁员;管理者和员工都要转变意识(每个人都要善于思考，只有这样智慧火花和克服危机的热情相结合才进行创造性的经营。当我们深层次思考稻盛和夫在寒冬的突围和努力时，我们发现他始终是由“以心为本”的经营哲学根基的，这种回归到心灵和本性来思考危机，转化危机的心灵力量才是不可战胜的!而这正是国内企业家所缺失的!

　　接触稻盛和夫，来源于张瑞敏、马云的问道，此后系统看了《活法》系列，其核心理念“敬天爱人”、“利他”给我带来了很大的震撼!我理解的当代民众是没有信仰的，这是传统意义上讲，但是从现实讲，国人还是有信仰——拜金，一切围绕“钱”展开社会活动，从本质上来说是一种“虚荣心”!当然谈不上好与坏，这是一种选择而已。然而，社会发展及文明程度不仅仅取决于物质财富，还要有精神文明，这种在信仰层面的支柱才是一个民族的灵魂。因此，现今社会的主流，即以企业家为代表的“精英”的信仰和心灵世界就显得非常重要，因为，他们是标杆，是模范，是旗帜。从这个意义上讲，本书非常适合“精英”们(包括所谓的中产阶级)阅读。人为什么活着?实际上就是包含了对世界的认识，以及对人生的信念，诸如勤奋、敬业、诚信、责任心等方面，支撑着一个人在社会立足的基本信条。

　　“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼”，国内很多知名企业家，就是能够克服艰难险阻，就是不能在成功后保持清醒的头脑，经受同样来自成功的磨难。稻盛和夫认为，人生和经营活动都是相通的,做企业实际上就是做人!“小公司发展靠“钱”，大公司发展靠“道””，这种观念和我们国学里道家思想不谋而合!“谦虚带来的是开放的头脑，骄傲带来的是自负的武断”，成功的企业家和经理人走向滑铁卢的事实告诉我们，大格局更加重要。大义和志向是完全不同的东西，志向是指个人的人生目标，而大义则是共生社会有着重大意义的事物。企业家做大以后，如果延续以前的小志向，就很难把公司带进大格局。

　　稻盛和夫在企业经营中非常强调“地头力”，即田间地头向前拱的力量，是嫩芽破土的冲力。“现场有神灵”、“答案永远在现场”，企业运营的第一目标不是利润、不是客户，而是为员工及其家属的幸福。一个公司只有建立员工心有所属的平台或者道场,就可以释放全体员工的地头力，公司才能拥有持续竞争力!(这也是国内很多规模企业汗颜的地方)。

　　自觉、自知、自信、自强、自胜是人心智成长的过程。这个过程的起始是一种责任的自觉，是一种使命意识的发现和回归，而其最后一环节是自胜，是大爱，是新一轮自觉的开始。正是这样的循环反复，才有稻盛和夫这样的强者的出现，这一点也是当今国内企业家所缺失的!

　　稻盛和夫的经营哲学概要

　　1、回到原点,”何为正确的做人准则?”任何经营行为都不能违背社会一般道德标准，如诚信、正直、不贪婪、不给他人添麻烦。

　　2、“以心为本”的经营。企业经营围绕着一种牢固的，相互信任的人与人之间的关系为中心点展开。其归根到底是在企业形成最强的凝聚力，全员以主人翁意识工作。

　　3、共生循环思想。保持人与自然界平衡的基础下，使人与自然界保持良性循环，和谐共存。

　　4、制定光明正大、顾全大局的崇高使命和愿景。旨在明晰企业的目的、意义和目标。

　　5、将强烈而积极的愿望植入潜意识层面。头脑中不断描绘愿景出现的情景，这样，日复一日，就能把强烈而积极的愿望植入潜意识层面。事业成功的原动力在于面对艰难险阻时候必须坚定信念，抱定必定成功的强烈愿望。极好的机会都隐藏在平凡的情景中，他们只能被有强烈目标意识的人发现。同时，要以将来进行时看待能力，对于无能为力的事情也要唤醒潜能。

　　6、人生、事业的结果=思维方式+热情+能力。

　　7、付出不逊于任何人的努力。为了实现理想，朝着目标一步步迈进，勤奋努力是不可或缺的。最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的，因此，即使是很小的事情，都要愿意付出努力，而且永不退缩。长远的成功是没有捷径的，心中要拥有这样的信念：如果不放弃，就不能算失败。

　　8、不断创造新价值。创新是企业管理者的必备素质，创新是终身的习惯。企业领导者必须保持创造性的心态，还要经常引导部下寻求新的东西，培养他们的创造性。日积月累，每日有细微的进步，才能取得重大的进步。不管多么微不足道的工作，都要时刻不断地改善，争取明天的工作比今天的好，后天的工作比明天好。任何伟大的创造，也正是从这种永不满足于现场的精神中产生。

　　9、追求销售额最大化合费用支出最小化。独创了“阿米巴经营模式”，即把公司分成一个个小的“阿米巴经营”的小集体中，实行“单位效益时间核算”。阿米巴设定的主要目标，不是常识的“成本管理”，而是“附加价值”。此外，追求“按照所需数量购买所需物品”，争取零库存，降低库存等费用。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇9

　　“应在追求全体员工的物质和精神幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。”这是京瓷的企业经营理念。

　　企业经营不仅需要考虑盈利模式，还需要有明确的经营理念。公司不能一味扩张而忽视员工，包括创业者自己，的现实需求。先小家，才能后大家。一口气吃不成一个大胖子，企业的发展也应该是一步一步地走;积极向上的心态和日益焕发的员工自信是企业稳步发展的基石。员工进入一家公司并留下来工作，是把自身的前途和命运与这家公司绑定在一起。企业应该为员工的物质和精神两方面着想。为了企业的扩张，滚动投入，创业者和员工都紧吧地过日子，日子久了，会让人怀疑创业的真正目的。大哥都能让个个小弟过得扬眉吐气，耀武扬威。成功的男人得让家人一天比一天过得开心、自信。有个成功人士讲：创业型企业每年都要给股东分红! 智慧呀。绝不能让员工只经历风雨，久久不见彩虹。为了保障全体员工的物质幸福，企业需要充分盈利，并“舍得”与员工分享。如此，需要将企业销售额做得最大，同时提升企业效率，将所有的费用降到最低，以获取最大的利润。这也是稻盛和夫的经营智慧。

　　企业经营需要想清楚赢利模式，但“应”在追求全体员工的物质和精神幸福的前提之下。这是学习所得。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇10

　　完《稻盛和夫自传》和《稻盛和夫阿米巴经营》这两本书后，不难发现，从他的经历中，他从小并不是一个明显具备成功特质的人，包括性格方面也存在懦弱等方面特质，但是这一切都没有阻碍他向前的发展。首先，作为一位优秀的企业家，用40年的时间创建了两家世界500强企业。是目前唯一在世的日本四大“经营之圣”(另三位分别是大名鼎鼎的松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎)，也是是世界上唯一能够先后创立两家进入世界500强公司的人。另外，他也是一位非常有社会责任感的慈祥老人，78岁高龄应日本政府的托付，冒着一世英名毁于一旦的危险，以零薪水接任日航公司董事长，并以420多天的时间扭转日本航空的颓势并获利1880多亿日元。在如此多传奇的背后，我们发现了他的阿米巴经营。

　　书中详细介绍了阿米巴这种组织应该如何去构建、如何去协调、如何去管理，尤其是重点介绍了作为其核心的单位时间核算制，这些内容对广大经营者和管理者来说，无疑都是非常具有参考价值的内容。然而，但凡经营机制，都是其形易效，其神难仿，直接拿几个工具过来用用很简单，真要想把握到此机制背后的精髓，充分发挥其效果，必须要付出艰辛的努力才行。就我个人的理解来说，支撑阿米巴经营的“神”之所在，乃“无私”或者说“利他之心”，这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出，阿米巴经营对于领导者的道德要求非常高，如果没有这一层面的内涵，阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。按照专业的话来说，这些应该是属于“企业文化”层面的内容了。

　　阿米巴经营理念来源于稻盛和夫管理企业的感想，随着企业的发展壮大，他感觉到管不过来了。因此想发挥群体智慧和能动性，希望每个组织的领导人和责任人都能向他一样，为企业发展尽心尽责，关注企业利润最大化。同时保障组织整体效益，更加关注企业内部的人员之间的公平合理和组织透明，使员工在思想上和内心深处为企业发展不遗余力。让每个员工都成为企业的主人，也就是所谓主人翁精神。稻盛和夫的厉害之处在于直接将员工的需求提升到自己实现的最高层次，使员工拥有了做一番事业，回报社会的理想和动力。因此看待人和事的境界自然超越了国内员工的认识水平。但是稻盛和夫在这个过程中除了说教之外并没有简单的画大饼，而是给了员工真实的物质需求。同时也体会到了组织的关爱、平等、透明，让员工感受到付出就有回报，以及稻盛和夫不拘一格的人才使用观。大部分国人面对日本人的管理思想从来就没有静心学习和参悟过，只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴经营首先领导人要有大的胸怀，要有才散人聚的价值观，有高尚的人格和为社会做贡献的感召力。通过言传身教为企业做出榜样形成文化，这样才可能出现中国的经营之圣。

　　阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制，它把组织细分成一个个强健的独立组成单位，通过对每个单位进行独立核算，把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分。同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补，进而形成公司整体的强大竞争力。可以说，是一种非常优秀、非常精干的组织形式。

　　通过对稻盛和夫经营哲学和人生哲学的学习有以下两点感受：

　　一、以德治企。稻盛和夫的经营哲学可以概括为“以德治企”。以德治企首先要求经营者提高心性，也就是说经营者要有意识地不断提升自己的品格和思想，同时要不断反省自己、坚持学习、维持高尚的人格，这是经营者的义务。企业经营最终决定于经营者的器量。其次，以德为本。要求经营者在企业内树立明确的判断基准。稻盛和夫把这个判断基准概括为“做人何谓正确”，这是稻盛和夫经营哲学的原点。稻盛和夫认为任何经营行为都不得违反社会的一般道德标准，要符合做人的道理。“不要撒谎、不要贪得无厌、要诚实、正直……”，这些孩提时代父母和老师教导我们应该遵守的原则，是大家所熟知、最简单、最基本的人生规范。因此，在日常的判断或行为过程中，每个人都应该遵守这些规范，把它们作为经营的指针。这样经营就不会迷失方向，并能取得最后的成功。以德为本还有一个要点就是“以心为本”。经营是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这一中心点进行的。为了公司的发展，每个人都要竭尽全力。经营者不负众望努力工作，员工们相互信任不图私利。即使在经营中遇到艰难险阻，依靠着简单执著的经营理念，依靠着坚实而又紧密相连的心性基础，最终必会渡过难关。“以心为本”的经营哲学归根结底是在企业中形成了强大的凝聚力，公司成员不再是受支配的雇员，而是具有主人翁意识的共同创造者。

　　二、人生方程式。人生、事业的结果=思维方式×热情×能力。这是稻盛和夫著名的“人生方程式”。人生、事业的结果是由思维方式、热情和能力这三个要素决定的。而其中思维方式最为重要。一个人与人为善、积极肯定、不自私自利、具有一颗感恩的心，在这个方程式里必然能得到正值，反之得到负值。稻盛和夫用自己的行动告诉我们，通向成功的道路是没有捷径的。只有努力，只有“每一天”的累积与“现在”的连续，只有“付出不逊于任何人的努力”，事业才能最终获得成功。

　　稻盛和夫的例子告诉我唯有脚踏实地，而且全力以赴于当下的工作，才是最有力的完善自己的方法。在工作中，我们能够获得提升，能够从工作中不断反省，从而改造性格，能够在全神贯注的工作中，获得神的启示……!努力工作，才是最佳的成才方式。

　　当前，公司正处在发展的艰难时期。对于我们个人而言，我们要树立正面简单的思维方式，不断提高认识，努力寻求并把握事物的本质规律，加强专业知识技能学习，切实提升执行力，踏实的致力于岗位工作的持续改进，不断提升人格、提高修为，努力提升个人价值，追求有意义的人生，为公司的发展尽自己的一份绵薄之力，和公司一起挺过现在的困难时期。

　　我坚信公司的明天会更好!

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇11

　　稻盛和夫的“阿米巴经营”现在越来越被中国的企业家所接受，但是引入阿米巴经营之前，公司得建立一个坚实、顺畅的财务体系，这样才能够为后续组织架构的调整、内部结算的实施打下基础。很多经营者对会计并没有很深的理解，也并不是很重视会计系统，导致很多企业在发展道路上遇到了很多的挫折，走了非常多的弯路。

　　无论是一家企业还是一家组织，他们其实就是一个个动态的生态系统。作为一个系统首先得有目标，企业的经营者如果不能给组织制定一个合理的目标，那组织就会走向混乱；其次就是得有“反馈”，这个反馈必须得及时且准确，就像飞行员需要靠仪表盘才能知道飞机的状态，医生需要化验单才知道病人的病症一样。在企业中，每一份会计报表和每一项业务数据就是经营者的“仪表盘”。因此，每一位经营者必须重视企业的会计基础。在我们与企业的交流中发现，会计基础越好的公司每月的会计报表出来的是越快的，而会计基础薄弱的公司则相反。

　　在这本书中，稻盛和夫提到了经营与会计的七个原则，分别是：现金流经营原则、对应原则、筋肉坚实的经营原则、完美主义原则、双层确认原则、提高核算效益原则、透明经营原则。实际上每一项原则都非常的重要和实用，在这里则不赘述。其中有三个原则我的感受最为深刻，也愿意分享给更多的企业家，下文中会进行重点讨论。

　　一、现金流经营原则

　　经营者往往会遇到这样的境况：公司的销售在增长，但是现金流却

　　越来越少，现金流到底去哪里了？影响现金流的因素有很多，比如应收账款的周转、存货的周转、固定资产的投资、长期股权投资等等。公司想要改善现金流情况，可以从改善公司周转率开始，你的应收和存货周转率增加了，应付周转率降低了，现金流自然增加了，同时还要有效的控制固定资产的投资行为和节奏，确保投资的投入产出能力。现实经营中，比较多的企业并不重视现金流与长期资产投资与流动资产投资（周转）之间的协同性，从而导致企业的经营利润一路攀升，但却进入现金流的干涸境地。

　　另外，稻盛和夫也提出了“水库式经营”的现金流管理模式，即每月公司将一部分利润留存下来放入“水库”，这个水库就像一个粮仓，只有公司在迫不得已时再使用这部分资金，这样公司遇到现金流危机的风险就会大大降低。这对很多周期性行业、甚至于某些互联网烧钱模式的公司来说，不啻为一个较好的办法。

　　二、对应原则

　　“对应”原则指的是在经营活动时保证钱、物、票据的对应。一个公司从原材料采购到生产最后再到销售，这一链条中会牵涉到很多的票据。就拿A公司为例，从原材料采购到进入仓过程中需要采购订单、核价单、进货单、检验单等单据，生产过程中又会有研发部开具的工单、领料单、生产能入库单、检验单等，在销售过程中又会涉及到发货通知单、销货单、送货通知单等。如何报证资金、物料以及单据对应是一个非常考验一家企业的管理水平的。在日常经营中，常常会发生生产工人多领了一些原材料，但因为图省事儿而没有重新归还，导致产品的成本出现了偏差。有时会因为客户着急要货，也会发生货物已经送达客户手中，但是还没有开票的情况。很多公司财务不规范往往都是没有实行“对应”原则，这也是所有经营者需要格外注意的地方。很多的经营数据不准确其实是这些细微的经营活动所导致的，而这些问题也是企业未来出问题的关键所在，只有通过践行对应的原则，并持之以恒的坚持，方可解决。

　　三、提高核算效益原则

　　在阿米巴经营中，稻盛和夫引入了“企业内部交易”以及“单位时间效益核算制度”来衡量员工创造的价值。企业内部交易指的是每一个阿米巴都被看成了一家独立的公司，在阿米巴之间发生产品的移动的时候，将其看作是企业内部发生了买卖交换。

　　如上图，对于销售部门来说它的销售手续费按照销售额的5%—10%来计算，而生产部门的生产总额基本上由负责生产的阿米巴部门来核算；这里的经费则是由“原材料费用”，“外包加工费”，“电费”等直接费用和“利息费用”等间接费用构成的。其中需要注意的是，人工费用并没有包含在经费中，这样做的原因是阿米巴被分割成了很小的组织，如果将人工费用也核算在内，相当于每个员工的工资相当于公之于众了，这也许会造成公司中员工之间的气氛变得比较尴尬，因此这里采用“差额收益”除以“总劳动时间”的方式计算“单位时间附加价值”来把握阿米巴的利润情况。引入了“单位时间效益核算制度”后，公司的效率则会大大增加，因为这会使得每一位阿米巴的经营者践行“营业额最大化，费用最小化”经营思路。

　　总之，通过上面三个小的原则分享，让我们进一步看的到，不管多么细小的事情都要追溯到最基本的原理原则，彻底的思考。这或许伴随着极大的劳力与幸苦，但是，只有把任何人看来都正确的原则作为判断的基准，只有持续这么做，才可能在真正意义上实现合乎道理的经营。在经营的重要领域——会计领域——情况完全一样。不是盲目地去凑合会计的尝试和习惯，而是要追问什么是问题的本质，回归会计的原理原则进行判断。

　　稻盛和夫并不是一位会计专家，在创业初期，他甚至对会计一窍不通。但是，稻盛和夫总是在思考什么是会计的本质，当实际情况与结算的数字发生偏差时，他马上会要求会计人员说明真实的业务情况是怎样的，为什么会计上做这样的处理。也正是这种打破沙锅问到底的精神，使得他形成了自己的会计思维方式。

　　这是一本难得的好书，更是难得的好思维，对那些经营业务与会计脱节的公司来说极为宝贵。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇12

　　稻盛和夫，日本经营之神，他的每一本书都值得研读，尤其是本书。我们知道，稻盛和夫本是技术员出身、以发明新材料、开发新产品起家，居然能够将财务会计和生产经营结合的如此之好，而且还独创了“稻盛和夫式”经营会计原则，可谓独树一帜，这就是本书《经营和会计》，禁不住由衷的敬佩。

　　《经营和会计》这本书主要讲的是：创业之初，技术出身的稻盛和夫表示对会计这个科目一无所知，当时他能做的只是全身心的投入工作，但是企业经营中又面临中各种各样复杂的问题，这些问题让他感觉到寝食难安，几经思虑决定一切事情都应该首先遵循原则和原理进行解决和处理，所以稻盛和夫对于每一个问题都决心恪守原则，就是说大家都认可公认的，正确做人的基础上开展经营。稻盛和夫把做人处事的一些基本道德原则，如公平、诚信、正义、善良等作为判断是非的标准，他认为，把握住这些基本原则，就能以不变应万变，就能做出恰当的判断来推动公司的发展。

　　所以“稻盛和夫”会计学的基本思维方式是追究事物的本质，以“作为人，何为正确”作为判断，道德良心为基础。在对事物做出判断时，要追溯到事物的本质，同时，要以做人最基本的道德、良心为基础，把做人何谓正确作为基准进行判断，这是最为重要的。另外要依据原理原则追求事物本质，不能生搬硬套。判断基准也不应拘泥于常识，要透知事物本质，不被常识捆绑手脚。

　　本书阐述了企业经营中重要原则与会计的关系。“销售最大化、费用最小化”就是企业经营的原点。在增加销售额的同时，不是增加费用，而是保持费用不变，可能的话还要降低费用。销售额是收益的源泉，要把销售额最大化，关键是定价。合理定价是找到客户愿意接受、乐意购买的最高价格，此时单价乘以销量达到最大值。经营者要懂会计，对会计数据稔熟于心，指出问题所在，才能实现真正意义上的经营。

　　现就本书阐述的“稻盛和夫”会计原则，分享如下，与大家探讨交流：

　　现金流经营原则

　　“以现金为基础的经营”就是经营要聚焦在现金的流动上，清楚地掌握赚的钱在哪里，以什么形式存在，这是经营的基本。经营者时刻要注意你的资金去了哪里，同时更要及时的关注每日的资金情况，不能等到财务结算后看报表，因为过去的事情是无法挽回的，要及时的去关注你的企业的现金情况，你的钱去了哪里，它们是以什么形式存在的，所以我们应该认识到现金流量表的重要性。另外经营要有余裕，无债经营，提高自有资本比例，不能出现账面盈利却缺钱的情况。

　　一一对应原则

　　在经营活动中必然有钱、物的流动，这时必须保证钱、物与票据的一一对应。一一对应的要谛，就是彻底地贯彻原则，构建一个玻璃般透明的系统，保证会计信息可靠性，真实地反映了公司的整体状况，使隐蔽或模糊事实的企图变得不可能。从公司领导到下面所有的员工都遵守一一对应原则，就能防止舞弊，提高公司的道德水平，增强每位员工对公司的信任程度。其中应付货款、应收货款一一对应，才能做出可靠的会计资料；凡是物品流动，都要一一对应，复数人负责同一事项，开具票据。一一对应原则真正的得到贯彻执行的时候，可以确保企业经营者正确的作出判断保证企业能够健康的发展，同时也可以起到对员工的有效的监督作用。这个原则不就是我们通常很多民营企业一直不重视、解决不了的内控问题么？

　　筋肉结实的经营原则

　　经营过程中注重成本尤为重要，随着成本的下降，企业利润会直线上升。所以我们做任何决策前，都要考虑到成本问题，才能做好企业的经营。管理者需要亲自到一线去实际检查，亲自去处理，使得公司的资产货真价实不含水分，不持有不良资产。已经毫无价值的东西却被作为财产放着，作为资产处理，结果账面上利润却是增加的，这样做对企业伤害很大，我们坚决不能为了面子好看而使公司进入不健康的状态。

　　同时应该注重经营效率和产出比，警惕固定费用的增加，尽量削减固定费用，把盈亏平衡点降下来，增加利润，时刻牢记经营的“销售最大化，费用最小化”。我们还应该摒弃投机行为，追求投机性利润对社会毫无价值。企业的使命，是通过自由的、富有创造性的活动，孕育新的价值，为人类社会的发展进步做出贡献。以此获得的利润，称之为“额头流汗换来的利润”，这才是企业应该追求的。我们在做企业时应该遵循即买即用原则，“需要一升，只买进一升”。即用即实，只买当时需用的量，看上去买贵了，但员工珍惜使用。因为没有剩余，就不需要仓库。不要仓库, 也就不需要库存管理和库存利息，减少了成本和费用。

　　完美主义原则

　　企业经营者不但要在宏观上充分明白整个公司的状况，而且要在微观上了解部下所做的工作。财务工作中不允许暧昧妥协，追求完美至每个细节。经营者要亲身出入现场，了解现场情况，才能胸有成竹游刃有余。必须百分之百实现目标，不能降低目标要求。经营者必须具备一种能力，就是把人们内心持有的向新鲜事物挑战的精神诱导出来，提出明确而坚定的目标，意气风发身先士卒，点燃大家热情，最终从上至下，管理者、经营者、员工，都严于律己追求完美。

　　重确认原则

　　双重确认原则既能保护员工又能提高业务本身的可信度，保证公司组织的健全性。稻盛和夫的经营哲学的根基是“以心为本的经营”。一方面人心具备强大的力量，同时人心也有脆弱的方面，无意中的一念之差，就会让人犯下过错。因此，要贯彻“以心为本的经营”，要保护员工，所以，这项制度是对人的关爱之情，是不忍让人犯错的善的信念。企业中这种保护性的机制设计得越是严密，就越能体现出对人的关怀。领导者要亲临现场，检查制度的落实情况，反复确认，扎根制度。

　　提高核算效益原则

　　我们反复提到了“销售最大化，费用最小化”的概念，打破了传统的销售增加费用也需要增加的理论，从而让我们更能深刻的体会到经营者的工作目的。稻盛和夫的经营中将公司分成多个个体，每个个体像一个独立的经营体，可依照自己的意志开展事业，每个个体作为利润中心运行，其领导者需要上司认可，但是它的经营计划、业绩管理、劳务管理等都由自己运作，是一个全员参与的经营模式，每位员工目标清晰，在各自的岗位不懈努力，获得自己实现。通过个体的单位时间核算每个个体对公司的利润创造多少一目了然，创造出单位时间效益核算管理制度，其合并起来就是公司的整体。

　　运用单位时间效益核算体系时，最重要的是经营者要得到员工的信赖和尊敬，这样经营者还必须亲临现场，向现场的员工直接诉说工作的意义和目标。经营着必须通过职场的会议以及公司聚会，与员工打成一片，向他们直接传递自己的思想。经营者自己要将必要的能量直接注入到现场员工的身上，只有这样，员工才会从内心焕发出朝气和干劲。

　　玻璃般透明经营的原则

　　企业的透明经营实际就是财务账目的公开和透明，不做虚假的账务，坚持原则的对待每一笔收入和支出，财务人员应清正廉洁，公正无私，追求做人的普遍正确的准则，摒弃卑怯的思想行为。经营者严格自律公正无私，让员工知道公司整体的状况、前进的方向和目标，同时让他们知道将会遇到的困难以及经营上的难题。这种做法，对于提高公司的道德水准，让员工朝着正确的方向奋进，都是必不可缺的。凝聚员工的力量，就能增强公司的力量，形成公司的合力，才能加强公司的发展。

　　通过这本书的阅读，我感悟至深——经营者只有真正的掌握会计管理原则，并把会计学运用到实际的工作中，才能更好的经营企业。经营和会计是密不可分的，不懂会计的经营者就不是一个真正的经营者。在经营及会计中，我们首先要遵循做人的基本原则，如公平、诚信、正义、善良等，企业的经营就是人心的经营，只有这样企业才能壮大。把这本书中谈及的主要经营和会计原则联系起来，即一一对应原则、筋肉坚实的经营原则、双重确认原则、提高核算效益原则和透明管理原则，再辅以完美主义原则和重视现金流，就能指导我们企业的经营和发展。

　　在当下的时代，这本书对企业的意义尤为重要，有理念、有原则、有实践，还能真正指导企业的经营与管理。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇13

　　通过公司这段时间培训的《干法》，在学习这本书以前，我并没有听过作者稻盛和夫这个人的名字，更没有专研过他的书，开始的时候，我是怀着一种好奇心和认为也就那样既然公司培训就学学吧。可当我们培训读各方赞誉、众多成功人事的感慨的时候，我就不得不佩服这个名叫稻盛和夫的人了。

　　1、兴趣是最好的老师，负责是你的本能。

　　相信大家印象最深的一节就是稻盛和夫他抱着水管睡觉，可见他的内心是多么喜欢这份工作，和对这份工作是多么的负责，对自己的工作、对自己的产品，如果不注入如此强烈的兴趣，事情就很难做得出色。如果你找份工作，你不喜欢，你会将它做好吗？兴趣是可以培养的，要想把事情做好，首先就要喜欢这份工作。大学生毕业以后，大多数的人都找不到对口工作，从而就业困难。其实仔细想想，如果每个人都能找到对口专业的工作，哪有那么多机会在等着你啊！也许我们公司也有这样的案例，也招了部分大学生过来做储备干部，但大部分人都十分傲气，认为自己的能力不只这些，就换工作，之后换的工作也不尽人意，最终连自己的衣食住行都没有保障，导致人变的自由散漫，可还有一小部分人就不同，觉得在哪里都有发展的机会，只要有舞台，就有自己的天地，就留下来，不到半年时间就做成了某个公司的佼佼者，你觉得他们棒不棒？

　　2、坚持是成功的垫石，执着是你的财富。

　　持续的力量能将平凡变为非凡，也能将非凡变为超凡，也许你现在正处于一个很平凡的岗位，看上去毫不起眼，只是认认真真、孜孜不倦、持续努力地工作，但请你一定不要小看这些，任何一份工作都有它的舞台，将会使你从“平凡”应变以为“非凡”——这就是坚持的力量，也是踏实认真、不骄不躁、不懈努力的结果。就如稻盛和夫先生所说，现在的年轻人当中“有一种旺盛的倾向在滋长”，那就是厌恶工作，逃避自责，甚至会对积极工作的人抱以嘲笑。认为那些积极工作的人是蠢、傻。多数的人越来越追求轻松挣钱且最好是不劳而获的工作，有一部分年轻人每天就是这里看看、那里瞧瞧，白天就这样虚无缥缈中度过，到了夜晚就躺在公园里的椅子上睡觉，他跑过来问我们公司需不需要招人，要求是：最好是不加班、有空调、包吃住的，一闻他们身上的那种异味，估计半个月都没洗澡了，而我的回答是很坚定的，我们不需要像你们这样的人才，可能别的企业会更加比较适合你们。像这种只懂得享受的人，招过来对于我们公司无疑是一种浪费，也正是因为现在的人的这种思想较为严重，导致社会上的骗子越来越多，利用现在的人这种想不劳而获，迫切想做老板的心理来吸引大家投资。当今社会这种厌恶工作、想坐享其成的的心理的人较多，使得现在的人吃不了一点点苦，受不了一点点委屈就要罢工，辞职。你觉得他们会成功吗？没有高学历并不可怕，学历是你走进社会的列车，老板们不会太关注你是怎么来的，而是你下了车之后你会做什么？你能做好什么？在这点上，我们公司有位领导的作风还是让我蛮敬佩的，在这里就卖个关子，不透漏姓名了，他在我们公司这么多年，算得上比较成功的，如果我是他，我可能做不到，他对工作的执着和热情，想必大家比我更清楚不过了！

　　3、主动是职场的精英，积极是你的法宝。

　　书中有一节我也挺喜欢的————成为“自燃型”的人，人也可以像物质一样分为三种：第一种是点火就着的“可燃型”的人，第二种是点火也烧不起来的“不燃型”的人，第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”的人，我想我在这点上我在工作上还是有一定的欠缺的，属于第一种人，有些工作，明明可以提前处理，可总是觉得那一天还没到，还早，可是到了那一天，急急忙忙的完成，结果错误连篇。看完这本书，我把这三种人用通俗的话来说就是，第一类为只适合做下属的“可燃型”的人，这种人只适合做下属，推一下，动一下，第二类只适合做一些呆板一些的工作的人，也可以说是最让上司头疼的一类人，第三类人他们也许刚开始是平凡的，但慢慢的成为成功的一类人，看完这本书以后，我想了很多，总结是：要想不平凡，首先就要甘于做个平凡人。

　　4、态度是工作的瓶颈，细心是你的优势。

　　细节决定成败，态度决定未来。曾几何时，我也问过自己，到底工作是为了什么，用稻盛和夫的话说，要完成一个产品，99%的努力是不够的，一点差错，一点疏忽，一点马虎都要不能允许，任何时候都要求100%的“完美主义”。我们公司主要钢结构系统工程为主导的，每一截柱子，梁，每一个细节都不能出现一点纰漏，而每一个细节来源于你工作的心，说到这里，我们部门的工作也是如此。有时候说错一句话无疑都是损人不利已的事，我们应该慢慢向稻盛和夫看齐，把每一项工作，都当做自己的孩子一样细心的呵护。

　　5、借口是成功的.天敌，尽众是你的法则。

　　《干法》一书中并没有提到借口两字，但他所体现的是一种这样的精神，稻盛和夫完全可以辞掉那份工作的，他真的找不到辞职的理由吗？他完全可以有借口辞职不做的，但他为什么不这样做呢？这一点上，我想到了有一句话，成功与失败的分水岭——我没有时间，一句我没有时间就是借口，世界上有天才吗？我想是没有的，只是每个人智商不同罢了，曾经有位名人说过，天才就是把别人喝咖啡的时间用在的学习上，自己借口做不好，其实在内心里你就注入了一种思想，你就做不好。

　　尽已说明了你很努力，尽众是你的法则。一个人的能力，往往是及不上团队的能力的，也就是书中提到的“成为旋涡中心的人”，无论什么工作，单枪匹马总是很难做好，做为毕业一年的我，就必须尽众之有。作为高层次的领导人能够“尽众之有”，让跟随他的大众，没有一个人不奉献他的能力，没有一个人不把他的智慧贡献出来，甚至没有一个人不把他的心统统奉献出来，最高明的管理原则是让团队产生共识，是能让上下打成一片，成功的人的背后总是一个庞大的“组织”，才使得他如此成功。

　　在此十分感谢集团向全我们公司推荐此书，今后我会每隔一段时间去认真温习，同时让我明白一本好书往往比一场盛宴更弥足珍贵这个简单的道理。虽然，我暂且做不到像稻盛和夫一样的成功，但我一定会好好加倍的努力，请期待我的表现吧？

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇14

　　稻和盛夫作为两大500强企业的创办者，他的成功之道值得我们探讨学习。读完他的的两本书，我对管理和经营有了一个全新的认识。他的阿米巴经营模式更让我感受到管理的神奇力量，同时给我带来深刻的启示。

　　一、会计学思想的重要性

　　很多企业设立会计部门，而经营者对会计却一无所知，稻和盛夫从27岁创立京瓷开始，就意识到会计将成为现代经营的中枢。经营者懂会计，平时就能指导财务人员，只有经过这样的努力，经营者才能实现真正意义上的经营。有了这一前瞻性，他在经营的过程中不断学习会计方面的知识，从实际出发处理问题，通过事物的本质，不断做出正确的判断，并自成一套会计实用原则，在此基础上深入掌握企业的发展变化。

　　由此可见，会计学思想对于企业经营有着不可忽视的作用，不懂会计，怎么懂得经营。而我作为一名管理人员，很多事情缺少经验，需要像稻和盛夫的学习精神一样，对不明白的多问，多提建议，拓宽自己的知识面，在工作的基础上多学多想，理解和掌握相关的会计学知识，才能深入企业的经营之道。

　　二、坚持正确的原则

　　稻和盛夫在文章中指出“作为人，要有正确的判断”，即树立正确的是非观，这就提醒我们，在管理中只有把公平、公正等任何人看起来都正确的原则作为判断的基准，并且持续做下去，才可能真正意义上实现合理的经营。

　　而他提出的以现金为基础、一一对应、双重确认和透明化经营等原则无不体现着会计学思想，这些原则如能坚持不变，企业必将在经营管理中受益无穷。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇15

　　日本经营之圣稻盛先生27岁开始，40年时间创建了京瓷和KDDI两家世界500强企业，65岁从经营一线引退后，78岁高龄时毅然出任破产重建的日本航空公司董事长，仅仅一年就让日航起死回生，并取得了日航60年历史上最高的利润。稻盛先生的成功是偶然吗？答案绝对是否定的。

　　03年和先生顶着非典来到举目无亲的山东青岛，开始了人生当中的第一次创业，到今天有18余年，在这过程中，对工作渐渐失去热度，和大多数年轻人一样，开始讨厌工作、厌恶工作、并且尽可能的逃避工作的责任。

　　今天在阅读完稻盛先生的《干法》这一本书，改变了我对工作的认知。

　　稻盛先生说，如果要想拥有幸福成功的人生，前提是你必须要热爱自己的工作，拥有正确的人生观中的“劳动观”和“工作观”。那我们如何才能进行高效的工作？我总结为以下六点。

　　第一、正确理解工作的意义，知道为什么而工作，明确工作的目的是为了磨练人格的修行，提升自己的心志。

　　第二、让自己喜欢和热爱上自己的工作，持有明确目标，以高目标为动力，成为自燃型的人，付出不亚于任何人的努力。

　　第三、专注于当下，坚持不懈的去作，将努力变为持续的力量，通过这事业成功的基石，最终体现人生价值，拥有真正的能力。

　　第四、通过刻意练习让自己养成工作中做到“有意注意”的习惯，减少工作中的差错和失误，出现问题时立即抓住问题的本质，做到快速解决。

　　第五、拥有敢于创新的能力，在每天的工作中时刻思考“这样做是否可行，带着“为什么”的疑问，持续不断地对工作进行改善与改良，最终一定能取得出色的成绩。

　　第六、最后掌握稻盛先生成功的方程式：人生·工作的结果=思维×热情×能力，只要持有正面的思维方式，满怀热情，付出不亚于任何人的努力，把自己持有的能力最大限度地发挥出来，正面面对自己的工作，就能把工作做得更出色，最终收获硕果累累的人生和美满幸福的生活。

　　稻盛先生说：“回顾自己人生的每一天，其实就是通过经营实践，不间断地提升自己心性的每一日。”当我们真正理解了工作的意义，拥有正确、正面的思维方式，就一定能把工作做到最好、事业做到最大，最终获得成功，度过幸福的一生。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇16

　　通过看这本书，也让我化解了内心的一种焦虑情绪，让浮躁的心变得沉静起来。此前我一直担心自己转换行业，进入兴趣的行业是否能够成功。这种担忧与焦虑使我左右摇摆，徘徊不前。但是通过阅读这本书，我明白了一个道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定会有所收获。只要我选择的方向与宇宙的意志相一致，只要我的内心保存着善念。想到这些，我不再为未来能否养活自己感到担忧，不再为自己可能比周围的同学落后很多而焦虑。因为我知道，只要全力以赴的工作，就一定能够收获幸福！工作，蕴藏着美好人生的一切元素！

　　除了强调全力以赴的投入工作，我还看到一个富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表现在他对每一天的态度。即便建立了如此庞大的公司，他仍旧不刻意为公司定立5年或者10年等长期目标。而他更重视的是尽全力投入当天，当今天很好的投入以后，第二天自然到来，再继续以全然的热情投入其中。因为，当计划没有实现时，一个人难免产生消极的情绪，而竭尽全力于今天，则更容易让人创造奇迹，让人感受到幸福与喜悦。这种活在当下的思想，让人容易体验到快乐！

　　这不禁让我想到了一句古话：只问耕耘，不问收获。这句话里暗含着太多的哲理。当一个人做到只问耕耘，不问收获的时候，无私的精神更容易从他身上得到展现。而不问收获，同时也是一种最佳的放任思想，只问耕耘，则是最佳的吸引状态。这可以说是深刻的融合了吸引定律的思想精华。不问收获，不等同于不要收获，而是相信收获会自然而然的获得。就如我渴望从事自己觉得有意义的工作，但是却又担心这样会挣不到钱，养活不了自己，但是牢记这句话，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就会获得巨大的回报。我突然意识到，过去自己有太多的限制性信念，尤其是关于工作与成就。我意识到性格存在的不足后，总是觉得以我现有的这种性格，无论自己如何努力，都无法获得巨大的成功，但是看到这里，我突然明白，无论此刻我存在多少问题，但只要我对工作拥有极大的热情，尽全力投入其中，借由不断反省，我就能够突破自己的种种限制。

　　学习了吸引定律，深入了解了灵性成长以后，我过多的投入精力于如何改善自己，化解各种情绪等问题。妄求通过化解各种负面情绪来达到成就事业的目的。但是，我渐渐的意识到，我找错了方向，或者说如果我的目标更多的是成就事业，那么我忽视了真正重要且最为直接的方法。我感受到，自己在接触灵性成长等知识后，过多的在意自己是否情绪良好，虽然控制情绪的能力的确增强，也能找回一些能量，但是同时我也发现，为了让情绪变好，我有种降低自己标准的倾向。

　　另一方面，学习了吸引定律，好似为自己创造了一个幻觉，那就是我只要懂了吸引定律，就可以轻松的创造奇迹。但是，现实不断的教训我，也让我发现，学习吸引定律以及心灵成长的知识，作为一个渴望成就事业的人来说，并不意味着他可以少做一些事，一切都等待上天给他安排好，相反他仍旧要做那么些事情，仍旧要刻苦努力，甚至付出比常人多出数倍的艰辛，只不过在付出这些的同时，懂得这些道理的人，应该在心境上更能够控制得好，能够尽量保持正面乐观积极的态度。而真正借由吸引定律的原理创造奇迹的人，恰是那些全力以赴，全神贯注，付出比常人多出数倍努力的人，他们的努力获得了能量的支援，他们的付出获得了神灵的帮助，他们的思想获得了神灵的启示，如此才会创造奇迹。

　　从书中，我还看到了一个令自己感动的实例。那就是要如何面对那些自己不喜欢的工作的态度。虽然新世纪思想等等，都在强调要找到自己喜欢做的事情，但是我渐渐明白事情确实有适合与更适合之分，但是喜欢与兴趣确是可以培养的。更重要的是，当眼下的工作并非自己喜欢的事情时，我们要以什么样的心态面对它。稻盛和夫做了一个很好的榜样，也让我看到了一种希望。他在刚刚工作时，未来几乎没有什么希望，而与他同去的那些应屇生都纷纷跳槽了，只有他留了下来，虽然这并非他所愿意的，但是在这种情况下，他选择了换一种心态去面对工作。在一个尚不具备条件转换行业，转换工作的时候，即使当下的工作枯燥、无趣，甚至看不到什么意义，他仍旧应该全力以赴于其中，踏踏实实的干下去。这看起来是一种愚的表现，但事实上恰是这种踏实的作风成就了稻盛和夫。

　　对于面临找工作，同时要完成课题的我来说，我更加清醒的意识到，这种踏踏实实的作风的重要意义。尤其当我对课题缺乏兴趣时，我告诉自己无论如何我都要尽全力完成它。在过去，我觉得很多工作都没有意义，或者说即使做好了，也看不到获得巨大成就的希望，但是我从他的身上看到，只要坚持踏踏实实的工作，不断的积累，起步时再小的工作，再无意义的工作，到后来积累起来也一定是一项伟大的成就。稻盛和夫的书，对于当下浮躁的人来说，真的是一剂定心丸。告诉我们扎扎实实、稳步积累的工作的重要意义。无论当下的工作是什么，无论我们喜好与否，只要我们选择在当下投入这样的工作，就需要尽全力将其完成，这是一种责任，也是一种智慧的选择。

　　结合佛法的理念，我想到坚持不懈的艰辛工作就是一种戒，利用持戒方能生定，进而得慧！在追求成长与灵性提升的道路上，我选择借由全力以赴于工作，来达到未来美好的境界。身居其位，便谋其政！全心全意的投入工作吧。当然，不要忘记适时反剩今生既然来到世上，必然有其特定的目的。放下为了自己感觉良好而选择的享受，为了创造美好的世界承受更多的痛苦吧，这才是宇宙的意志，而痛苦也将随着创造的不断拓展，逐渐化解，由苦变乐。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇17

　　“内心不渴望的东西就不可能靠近自己”

　　成功的基础是强烈的愿望。

　　但是，为了实现理想，只是一般的愿望是不行的。“强烈的愿望”很重要。不是漠然地想“如果能够那样就好了”，这是不够成熟的想法，而应该是抱有强烈的愿望，废寝忘食地渴望着、思考着。全身上下从头顶到脚尖都充溢着这个愿望，就好比是身上划破后流出来的是“愿望”而不是血。

　　各个细节都能够明确预想到的事就一定能成功。也就是说看得见的事能够做成，而看不见的事就做不成。所以，当你确定了想要的，剩下的就是把它坚强的信念，并把它提高到一个强烈的愿望，直到你能“看得见”成功的意象。

　　愿望本身就是你潜藏着使愿望变成现实的能力的证据。人类一般不会做自己力所不能及的事情。

　　所以，能够描绘出自己成功后景象的人，其成功的概率是极高的。闭上眼睛想象一下成功的样子，如果其景象清晰可见，那么你就一定能实现、一定能成功。

　　成功的两大因素：缜密计划和前期准备

　　乐观地设想、悲观地计划、愉快地执行。

　　如果没有胆小、慎重、小心作后盾，所谓的勇气也不过是蛮勇。

　　人生中的遭遇全部是自己内心吸引来的，生病也不例外。所有一切都是由心相投影到现实中来的。消极思考的内心吸引了消极的现实。

　　心态决定命运：

　　人的命运不是像铺设的铁轨一样被事先定下来，而是根据自己的意志能好能坏。

　　锲而不舍必定成功：

　　相信自己的可能性，给自己规划一个超出现有能力水平的更高目标，并为在未来某一时刻实现目标而倾尽全力。此时你所需要的是使自己的“愿望”像不来的火焰一样持续燃烧。这样成功或成绩就会如期而至，自己的能力也能够得到提高。

　　“所谓已经不行了，已经无能为力了，只不过是过程中的事。竭尽全力直到极限就一定能成功。”

　　努力是从平凡升华为非凡的必要阶梯：

　　与其徒然为明日烦恼、孜孜不倦地计划未来，不如首先倾注全力充实每一个今天。这才是实现梦想的最佳有效途径。

　　每天的创意促成大飞跃：

　　我们的注意力是有限的，总是集中意识注意一个事情是困难的，但是，如果用心就能逐步养成有意注意的习惯，就能抓住事物的本质和核心，读书笔记具备准确的判断能力。在决定做一件事情时，首先要有憧憬。这个想法有多强烈？究竟能够持续多久？如何认真地开展工作，这些都是决定事情成败与否的关键。

　　无论多么遥远的梦想，只要内心强烈地祈求，那么我们就一定能够成功。为此，直到祈祷、祈祷、再祈祷，渗透到潜意识中去----讲述梦想本身就是行动的一部分，实际上，我们就是通过这些，把虚幻的梦想基本上变成了现实。

　　坚持用正确的方法做正确的事，拥有一个正确的人生风向标

　　作为砥砺心灵的指针，我根据自身经验总结出以下“六个精进”，告诉给周围的人。这六个精进分别是：

　　（1）付出不亚于任何人的努力

　　比任何人更多钻研，而且一心一意保持下去。如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。

　　（2）戒骄戒躁

　　“谦受益”是中国的古语，谦虚之心能召来幸福、净化灵魂。

　　（3）每天自己反省

　　每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。

　　（4）感谢生命

　　只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。

　　（5）行善积德

　　“积善之家有余庆”，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。

　　（6）摒弃掉感性所带来的烦恼

　　不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心地投入。

　　利他：

　　人的内心充满至深至纯的幸福感，不是在满足自己，而是在满足了“他人”的时候，尽管微薄，我希望用这样正确的“散财”方式为社会作贡献。

　　无论何种职业，在努力工作中能够磨砺心智、提高人格。教育的最大作用应该是教授劳动的意义以及正确的职业观和就业观。

　　人类一方面受命运的支配，另一方面通过自己的善事善行改变命运。

　　命运掌握在自己手中：

　　命运不是宿命，能够通过因果报应的法则而改变, 命运虽是上苍赐予的。但绝对不是不可改变的。如果思善事、做善事，那么，你今后的人生就能够超越命运并向更好的方向转变。”

　　中国明代的《菜根谭》中写道“行善而不见其益，犹如草拟冬瓜，自行暗长”。即使行善后的回报没有马上表现出来，那也是好比草丛中的冬瓜一样，即使人眼看不见，它也依然会茁壮成长。

　　因果报应需要时间。牢记这句话，不要为暂时没有好的结果而焦躁，每日孜孜不倦、一心一意积累善行，最终一定会有好结果的。

　　感谢、诚实、勤奋工作、率真之心、不忘反省的心情、不憎恨、关心他人的利他之心……因为这些善思善行都是顺应宇宙意志的行为，所以，必将引导人们走向成功、命运也将变得更好。

　　生命不是偶然因素的重叠，而是宇宙意志的必然产物。

　　想做没有做成，对自己能力没有达到自行反省，而且从翌日起又孜孜不倦继续努力，这样的人才能得到拯救。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇18

　　稻盛和夫先生的《干法》，开篇有一段话，劳动是医治百病的良药，工作能够克服人生的磨难，让你的命运获得转机。

　　工作的真谛在于磨砺

　　稻盛和夫先生认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为。工作，每个人都要经历的一道选择题，可以选择脚踏实地、忘我奉献，也可以选择投机取巧、消极怠工，更可以选择好逸恶劳、不劳而获。当面对这道选择题时，我们必须明白，这不仅仅只是决定了你对工作的态度，更决定了你对待生活、对待人生的态度。

　　煤矿行业也是如此，每个人虽身处不同的岗位，有秉公执法的安检员、有以身作则的支护工、有一丝不苟的瓦检员、有一身本领的维修工等等，他们具有不同的角色；同时也承担了不同的责任。

　　面对这种种责任，我们该如何抉择，答案只有一个，那就是脚踏实地、忘我奉献，在工作中投入自己的热情，让工作成为自己人生中的一道风景线，让工作成为自己人生的磨刀石；我们会在工作中体会到人生的价值。

　　工作的本质在于坚持

　　工作从来就不是一帆风顺的，有礁石，有漩涡，有鲨鱼，更可能有海盗。这些困难，我们该如何面对？

　　稻盛和夫先生告诉我们：苦难就是考验，已经不行的时候，才是真正的开始。面对工作中的种种困难，我们唯有坚持，我们唯有迎难而上，我们唯有绝不退缩，我们才能见到风雨后的彩虹，我们才能登上成功的顶峰。

　　由于煤矿井下作业的单一循环性、复杂繁琐性，更需要我们按章作业，坚持做好每一步、坚持达到每个细节要求，才能实现安全生产的目的。

　　工作的价值在于创新

　　日复一日，年复一年的工作，很容易让人产生疲惫感，让人感觉工作很无聊，很苦闷。此时稻盛和夫先生告诉我们，如果每天我们都能创造性地工作，在最细小的工作中寻找创造的价值，工作将变成一件很有意义的事，变成一件充满乐趣的式。

　　如何从乏味的工作中找到乐趣，窍门就是创新和自己挑战。如何把日复一日工作的效率提高、质量提升、把时间缩短、把劳动强度降低、把安全风险避免这一些列问题，是我们要不断思考和不断创新，实现一个精益求精的目的。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇19

　　稻盛和夫先生说，要想度过一个充实的人生，只有两种选择：一种是从事自己喜欢的工作；另一种是让自己喜欢上工作。

　　把工作当成事业去干，去奋斗，终究会实现自身的价值，会体会到工作的乐趣。

　　我们以何种目的去工作？看完《干法》一书，给了我一个简单的答案因为工作能够锻炼人性、磨砺心志，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。

　　我们日复一日，年复一年，不辞辛苦地工作，不只是为了满足物质上的需要，更是为了磨砺个人心志，完善自己的内心，进而提升个人境界。

　　书中告诉我们工作方程式：人生工作的结果＝思维方式×热情×能力

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇20

　　我怀着崇高敬意读完《活法》，稻盛和夫先生的哲学和实践经验深深洗涤掉我内心的糟粕，淬炼我的灵魂。抚书细想，中华文化博大精深，蕴含多少先贤的智慧传承，深入浅出，平凡中见证伟大，诚如书中所述，作为人，何谓正确？立足于做人的最基本的伦理观和道德观，最基本最朴实的做人原则，将正确的事情以正确的方式贯彻下去。

　　心态决定命运，生命是一种回声，把最好的给予别人，因为我们的人生是由命运和因果报应两条法则互相交织而成。做人要用真心，诚心，虚心，利他，爱心严格自律。想到和得到，中间必须要做到，笑看得失才会海阔天空，心有透明就会春暖花开，人和人之间随和是素质，低调是修养，良心是底线。人活着就是漫长的修行，只有今天比昨天做得好，明天比今天做得好，把握当下，过好每一天，就是心性提升。

　　努力到无能为力，拼搏到感动自己，要实现自己的目标，要主动追求，保持强烈的愿望，慎重思考每个细节，计划和精心准备，专业专注，锲而不舍的坚持到底。也许我们在这个过程中会遭遇很多挫折，秉持乐观构想，悲观计划，乐观实行态度，多些到现场仔细观察，分析根源，倾注全部的力量和热情直到成功。有时到了想完全放弃的认为不行的时候，其实并不是终点，而是重新开始的起点。去除自己设限，画地为牢的局面，可以逆向思维，头脑风暴，保存现有成绩推倒重来，办法一定比困难多，付出不亚于任何人的努力。人的能力是逐层递加的，应该用将来进行时估量，相信自己，胜利一定属于你。

　　人生没有如果，只有结果和后果，想都是问题，做才是答案，站着不动，永远是观众，把精进，谦卑融入人生，勤奋工作中。“危机”两个字，一个意味着危险，一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。千万不要把知识和智慧混淆，知识教你如何生存，智慧告诉你如何生活。感恩生命中的所有遇见，多些生活工作的“有意注意”和“时常反省”，将会增强我们的正确判断能力。

　　人生没有四季，努力就是旺季，不努力就是淡季。多少轻描淡写的背后，都是日以继夜的努力，在继续学习的《干法》中也有许多共通之处，我将以“踏实做事，老实做人。谦虚向上，不存侥幸”要求自己并同各位共勉！

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇21

　　了解稻盛和夫是从他的成就开始的。27岁创建京瓷（原京都陶瓷），52岁创建第二电电，短短几十年造就两个世界五百强企业。

　　2010年初，日航频临倒闭，申请破产保护。时任日本首相鸠山三顾茅庐，78岁高龄的稻盛和夫临危受命，只身赴任日航CEO。他大刀阔斧，深入改革，妙手回春，挽狂澜于既倒，扶大厦于即倾。2011年初，日航全面盈利，创2010年全世界航空公司中利润第一的佳绩，同时也创造了日航最好成绩。

　　稻盛和夫，一个心慈面善、乐观祥和的人，但在他的背后究竟是一种什么样的力量让他一生创造如此成就？是雄厚的经济基础，是强大的政治背景还是非凡的智商？

　　稻盛和夫出身农村，青少年时经历坎坷，学业、就业亦不随人意，27岁白手起家创建京都陶瓷。显然经济基础、政治背景、非凡智商都不是稻盛和夫成功的原因。

　　怀着对稻盛先生的崇拜之心，我静下心思，拜读了他的工作经验之作《干法》。读完之后，我开始慢慢了解稻盛和夫成功的缘由。同时，读完这本书后，对他已不再是简单的崇拜，而是由衷的敬仰。

　　人为什么要工作，难道仅仅是为了薪酬而被迫的努力工作？工作的真正意义在于磨练灵魂、提升心志，薪酬只是附加的赠品。为薪酬而耗费自己的精力会让自己陷入身心疲惫的深渊。而只有深悟工作的意义所在，才能体会生命中的快乐。正如书中所述“拼命工作的背后隐藏着快乐和欢喜，正像漫漫长夜结束后曙光就会到来一样”。磨练灵魂、提升心志正是《大学》中所说的“修身”：“修身、齐家、治国、平天下”。修身正是一个人迈向成功的先决条件。工作体现生命的价值、努力工作能改变一个人的性格、命运。

　　天意难随人愿，我们的职业、工作往往不是我们喜欢的，因迫于生计而日复一日的耕作在这个岗位上。既然现在我们已经无从选择，为何不改变心态，让自己逐渐迷恋自己的工作、快乐的工作呢？让自己自动自发的去拼搏奋斗，全力付出、全情投入。即使我们无法做到稻盛和夫那种“抱着产品睡”、“倾听‘产品的哭泣声’”的行为，我们也应先接受、认同这种行为，并逐步的培养这种忘我的工作精神。“入则恳恳以尽忠”，积极的投身于目前工作，勇于承担责任，勇于处于“旋涡中心”，激流勇搏，让自己成为“自燃型”的人。

　　稻盛和夫曾聆听松下幸之助关于“水库式经营”的讲座，讲座结束有人对其质疑时，“你必须得去想”松下幸之助说。设定一个高目标，你对这个目标成功的渴求强度就决定了你成功的概率，这就是“你必须去想”，而且“必须时刻去想”，把梦想灌输的潜意识中的缘由。目标和现实之间会出现一种引力，牵引着你不断接近这个目标。但是你对这个目标实现的愿望哪怕出现一点松懈或者对成功的可能性持一丝的怀疑那种引力将会大大减小。我们没有非凡的智商、能力或优越的背景，如果我们没有竭尽全力，没有以百米冲刺的速度奔跑，没有付出“不亚于任何人的努力”，成功又怎会落到我们的头上，幸运之神不会降临。

　　“绳锯木断，水滴石穿”这就是持之以恒的力量。哪怕每天进步点点，每天比昨天进步改善一点点，日积月累，你将质变成另一个样子。京瓷就有这样一位员工：初中学历，默默无闻，毫不起眼，做事任劳任怨，对领导布置的任务总是不厌其烦的认真完成。但对于领导的教导，总是一一记下，吸收并慢慢改善。就这样的一个谁都不看好的人，20年后，他成了事业部的部长。持续的力量将将平凡变为“非凡” 。

　　“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”。当我们面临困难时，我们要坚信苦难是对我们的考验。这种困难能磨练我们的意志，严酷锻炼人，提升我们的心志和能力。始终抱有这种想法，那些感性的烦恼自然就消失了。在困难最严峻的一刻，我们是放弃还是要紧牙关再坚持一下，或许真的“已经不行了”。在这最艰难刻向前迈的一步，才是决胜千里的关键一步。“已经不行了”的时刻才是决胜的真正开始。这一刻，歇尽全力，神明就会出现。

　　细节决定成败，由于不重视细节而导致全盘结束、败走麦城的案例数不胜数。无数人雄才大略、才华横溢、胆识过人、能力非凡，但往往跌倒或摔死在细节这个细小的坎上。

　　完美的产品源于100%的努力，1%的疏忽也会导致前功尽弃、功亏一篑。“差不多”的思想永远制造不出完美的产品。将“完美主义”信条植入骨髓的人才会做出卓越的成绩，才能制造出“会划破手”的崭新产品。注重细节、追求完美是一种品格，这种品格在你出发前已决定你是否可以到达成功的彼岸。

　　“我们接着要做的事情，又是人们认为我们肯定做不成的事情”，稻盛和夫说。京瓷自创业以来，就选择走别人没走过的道路，坚持创新，不步别人后尘；即使泥泞小道，树立了方向，也坚忍不拔的开拓前进。“不管怎样也要继续干下去”这种持续不断、不知疲倦的努力、钻研和创新，成了京瓷到达技术革新终点的导航地图。这种理念最终将京瓷推向了今天的辉煌。

　　稻盛和夫并不是为了增加知名度或者赚取出版费而出了此书，在书中平和朴实的文字中我能的由衷感受到，稻盛先生是真实的想和大家分享他的工作经验、他的成功缘由而写了此书。他的“六项精进”、处世哲学在此书中也有所体现，他是为还在盲目而又渴求成功的人们指明一条道路。

　　前段时间，为追求工作中的突破，本人也一直执着的寻求一种好的管理、沟通的技巧。在网上也买过多本管理、沟通、处世、成功学方面的书籍，试图通过学习里面介绍的技巧提升自己的能力，但总难尽人意：或难得其要领、或可行性不强、或根本就是扯谈，因此也曾一度陷入茫然的泥潭。

　　《干法》没有华丽隽永的文字，没有气贯长虹、万马奔腾的气势，没有晦涩难解、入木三分的哲理，没有让人耳目一新的经营诀窍、没有运筹帷幄决胜千里的战略方案。但此书于本人来说，确实有种醍醐灌顶的作用。《干法》书中阐述的是一种精神：全情投入、歇尽全力付出的精神。正如稻盛和夫所说“除了拼命工作之外，世界上不存在更高明的经营诀窍。”而对于大部分的人来说，我们缺乏的正是这些。作为通讯外行以及航空外行的稻盛和夫，创建第二电电的成功，以及带领日航再次崛起也证明了稻盛和夫劳动观中所蕴含的强大力量。

　　反思下我们个人的行为、我们组织的行为，我们拼命的工作过吗，我们付出了不亚于任何人的努力了吗？逃避、推卸责任，甚至勾心斗角，做事拖拉毫无效率，我们把过多的精力耗在了这里。于个人，如果最近没什么想法，并且不试图改变自己，那么这个人这辈子可能也就这样子了。于组织，同样适用：我们还是用以往的态度方式工作的话，且不期求改善，那么再干个十年我们还是如此，甚至被淘汰出局。

　　三年前的努力决定了我们现在的生活，而我们现在的努力将决定三年后的生活。每个人都有自己的梦想，都期望获得成功，得到好的生活。为这个梦想我们何不放手一搏，歇尽全力、拼命工作？如果我们做到如此，成功并不遥远，我们的组织也会跻身世界500强，同时，你将成为下一个稻盛和夫。

　　最后怀着真诚之心，强烈建议我的同事以及朋友们阅读下稻盛和夫的《干法》、《活法》、《六项精进》、《你的梦想一定能实现》、《追求成功的热情》等几本书。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇22

　　寒假里，行政后勤员工共读稻盛和夫的《心》这本书，书的内容是作者从自己的人生经历中提炼出的人生哲学，“一生嘱托”，娓娓道来，语重心长，让人信服，叹服，收获良多。

　　“在利他基础上，建立成功的大厦。”

　　二战即将结束时，作者的家宅和父亲的工厂在空袭中被烧毁，家境一度陷入贫困，稻盛和夫先生当时是个高中生，为了“帮扶家计，守护家人”，帮助父亲制造和销售纸袋，竟然获得了成功。作者认为这是他人生第一个建立在“利他”基础上的成功案例。

　　稻盛和夫先生在创建京瓷初期，提出的经营理念是：把我个人的技术发扬光大。结果出现了员工集体辞职现象，这让稻盛和夫先生很苦恼，他接下来把经营理念改为：追求全体员工的幸福。京瓷后来的急速成长，是建立在这一坚实的利他基础之上。

　　我的理解是，利他是与人为善，是站在对方角度看问题，坚决不做损害他人的事情。做为艾瑞德的行政后勤员工，我们要有儿童立场，为促进儿童成长服务；我们也要有教师立场，为教师的教育教学工作服务；我们还要有董事长立场，校长立场，开源节流，开拓创新，这样才能把工作干好，唯有学校好，我们员工才能真的好。

　　“哪怕四处碰壁，也要贯彻正道。”，这是稻盛和夫先生年轻时的性格。

　　稻盛和夫先生刚踏入社会时，是一家亏损企业的技术员，后因独自开发新材料获得成功，被提拔成部门主任。企业员工待遇很差，道德观念和工作热情也很低，很多员工为了赚取加班费，想方设法加不需要加的班。稻盛和夫先生对此种现象很反感，看到偷懒懈怠的人，严加斥责，竟然遭到工会的袭击，但稻盛和夫先生决不退让。后来索性辞职，创办了京瓷。

　　坚持做一件正确的事情，决不妥协。这让我想起了我校的教师成长五件套：研、读、写、讲、种。我们一定要坚持下去，把人生的路拓宽，把教育的天走亮。

　　“成立京瓷后，我就将‘作为人，何谓正确’当做经营判断的基准。”

　　稻盛和夫先生在创办京瓷之前，并没有经营企业的经验，但他认为“事物的本质就是单纯明快的东西”，他要把正确的事情以正确的方式贯彻到底。

　　稻盛和夫先生在书中写到：所谓正确的为人之道，就是“要正直”、“不骗人”、“要关爱他人”等等，这些小时候父母和老师教给我们的、极其简单的道德，或者说伦理。

　　作者的这个观点我也深有同感，人生的成功之道，父母和老师从小就教给了我们，但我们仅仅记住了一些概念，并没有根植于心，身体力行。当遇到挫折时，才忽然领悟到长辈当年的一片苦心。

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇23

　　第一次读完《活法》，使我感受颇深，他重点对人的心态问题进行了全面的阐述，只有认识自己，改变自己，建立一种积极、正确的心态，我们的工作、事业才会得到许多的助力。

　　活法开篇教给我们：人生工作其实就是不断的磨练自己的灵魂，在工作的人生中不断磨练自己的灵魂克制自己的欲望，要有积极的人生态度、正确的努力方向以及对待生活和工作的热情，人生．工作的结果=思维方式+热情+能力，从以上公式可以看出“思维方式”决定人生的结果。

　　心态决定命运：要有感恩的心态，感恩人生中所有遇见的人和事；简单的心态，活在当下，努力工作，专心做事；敬业的心态，要相信天道酬勤，努力就会有回报，相信付出才是真理；利他的心态，做任何事的出发点要有利他的精神，只要有利他的想法任何事情都会成功。

　　用《六项精进》过好每一天。付出不亚于任何人的努力，只要有了正确的思维方式，拼命的工作，努力的付出，每天进步一点点；要谦虚不要骄傲，不管做什么事、面对什么样的人都要谦虚，努力提升自己；

　　每天反省，在工作和生活的过程中要懂得自省，懂得感谢曾经帮助过我们的人，懂得每天对自己做的事情进行反省；活着就要感谢，每天生活中要感谢所遇见的人和事；积善行，思利他，每天改一次过，日行一善，每件事的出发点要有利他的精神；不要有感性的烦恼，每天都要保持一个好的心情，带给他人微笑。

　　最后总结，在人生中要怀着一颗感恩利他之心，拼命努力做对的、有意义的事情，只有懂得付出才会积累福报。懂得因果报应，行善积德，才能改变命运，让自己的灵魂比出生时更纯洁一点，高尚一点，这就是人生所要活出的价值！

　　《稻盛和夫经营学》读后感篇24

　　最近读完了稻盛和夫先生的《干法》，心中颇有感触，愿与大家分享：

　　书的作者——稻盛和夫很善于，他通过自己的亲身实践和成长历程向读者讲叙了工作的意义，尤其告诉我们在工作和创造性劳动中找到成长与幸福的方法和历程，为我们点燃了指路明灯。

　　读《干法》的过程更像是一个自己透视和醒悟的过程，在逐步走进稻盛和夫先生的精神世界的同时，自己仿佛也经历了一场心灵的净化和启迪。

　　首先，人为什么要工作？磨练灵魂、提升心志。工作是“医治百病的良药”。稻盛和夫先生用平实的语言告诉我们工作的目的除了获得物质粮食之外，更重要的原因是磨练灵魂、提升心志。他让所有年亲人记住：工作能够锻炼人性、磨练心志，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。

　　其次，如何投入工作？让自己喜欢上自己所从事的工作。如果你还没有发现自己喜欢其它更好的工作，你可以先爱上自己现有的工作。就像对待心爱的恋人一样热情，一如既往，无怨无悔。

　　第三，以“高目标”为动力：持续付出不亚于任何人的努力。不断树立高目标，当你有了清晰的目标，行动才不会受阻，人生才不会困惑！始终“以百米赛的速度跑”，付出不亚于任何人的努力，使人生获得转机。

　　第四，持续就是力量：抓紧今天这一天。持续，也就是坚持的力量，实现自己的目标总会有这样那样的困难，身体上的精神的，这个时候我们只有坚持才不能半途而废。如果你想看到明天美丽的日出，今天就努力坚持下去，“已经不行了”的时候才是真正的开始，将“不可能”变为“可能”，将“平凡”化为“非凡”比昨天更进一步，奋战到老天爷都出手相助的那一刻。

　　第五，怎么才能出色工作？追求“完美”、“精益求精”努力要求自己，才会有别样的人生，你的努力也会发挥到最大！这样你才会见到“神”。

　　第六，“创造性”地工作：创新，每天不断钻研创新，敢于走“别人没有走过的路”。人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。以积极地“思维方式”，满怀“热情”，付出不亚于任何人的努力，把自己的“能力”发挥到最大，做到这些，你的人生一定会硕果累累、幸福美满。

　　最后他还号召我们可以成为能够“自燃型”的人，所谓“自然型”的人，就是从来不会等别人吩咐了才去干，而是主动积极，有强大内驱力的人。

　　稻盛和夫对工作的理念和态度的，也让我们看到了一个取得巨大成功的管理大师的智慧光芒，让我们感到，我们和大师之间的距离只是——对待生命和工作的态度。