细细品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候抽出时间写写读后感了。那么你真的会写读后感吗?以下是小编精心整理的《呼兰河传》读后感400字,仅供参考,欢迎大家阅读。
《呼兰河传》读后感 1
寒假里,我读了一本名叫《呼兰河传》的书,这本书是作家萧红阿姨在生命末期于香港完成的小说。
小说在童年会议中描写出北方人民愚昧不幸的生活,在琐碎小事中描绘出了沉默的民国灵魂,全书一共有七个章节加一个尾声。
其中,最令我难忘的是第二章——主要写《呼兰河传》精神上的“盛举”,反映出了生活在呼兰河传这小城里人们的精神风貌内容大多以介绍东北小城为主。
或许,也只有这么多琐碎的小事才能在我们的'脑海中呼兰河的风貌——泥泞的道路、积水的坑,真不知闷死了多少家畜;疯了的王寡妇被看为不幸者,而在呼兰河这小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和纸坊里死去的一条条生命,这些新闻似乎也被呼兰河的死气沉沉渐渐“埋没”;扎彩铺里最漂亮的阴宅和人们面对生死时冷漠、麻木的态度。这些内容,我记忆犹新,就像自己亲身经历过的一样。
尾声是我最不想看到的,如此凄惨的结局,相信大家看了也一定会泪如雨下的。就像第四章从各方面描写“我”家的荒凉,第五章是小团圆媳妇之死,都是会令人感到悲伤地。从前的一座热闹的小城,如今变成了一座阴冷的“死城”,谁会想到最后的结局会是这样的呢?
《呼兰河传》读后感 2
暑假里,我读了一本书,书名叫做《呼兰河传》,读着读着,我仿佛被萧红带回了呼兰河,仿佛看到了胡家无缘无故地打小团圆媳妇,仿佛看到了云游真人利用人们的迷信心理骗钱,仿佛看到了跳大神的人在那儿瞎摆弄,又仿佛看到了小团圆媳妇在滚烫的热水中的挣扎……与其说小团圆媳妇是被烫死的,还不如说是被封建迷信思想害死的!
比如说街中的大坑吧!人们和家畜不管在晴天还是雨天都会遭殃,这个坑淹死过猪,淹死过猫、狗、鸡、鸭,甚至有人掉进里面也很难出来。遇到这种情况,大家的第一个想法肯定就是:把坑填上不就好了么?但是他们的想法却五花八门——什么拆墙让路啦,种树攀爬啦,但就是没有想到这个最简便、最直接的.方法!
茅盾曾经说过:“呼兰河传里的人物都像最低级的植物似的,只要极少的水分、土壤和阳光就能够生存了,磨官冯歪嘴子是他们中生命力最强的一个——强的使人不禁想赞美他。”这本书不但形象生动,还有一定的讽刺意义,希望你有时间也去看看。
《呼兰河传》读后感 3
今天看了萧红的《呼兰河传》,说来挺丢脸的,我很少读近现代的文章,这还是老师要求读的。因为近现代的文章太过沉重吧,适逢战乱,国家风雨飘摇,普通大众也面临着家破人亡,妻离子散的困境,不同于古代士大夫的花团锦簇,也不同于现代的歌功颂德,那个年代的'文章大多是真实的,鲜血淋漓的,作为一个生活在新时代的人,真的不想看。
本来人生就未必是阳光明媚,看一篇这样的东西要难受好多天,更何况,人还年轻,这些太过沉重而悲哀的东西有时候还真未必感觉得到,读起来也是相对枯燥和晦涩。
有人说,《呼兰河传》描写的都是悲剧,但我觉得那都是生活,我们就这么出生,这么活着,也这么死亡,我们所遭遇的不幸,却也不是不幸,因为活着就有生死离别,就有“ 人生不如意,十之有八九 ”,就有生活困苦的可怜人。
这是人生常态,发生在每个人身上,用乐观的眼光去看待这些生活中的汲汲营营就是生活,用悲观的眼光看就是在封建压迫下的悲剧。其实,给过去的困苦生活打上阶级标签在我看来是牵强附会的,在那个时代,生产力就是如此,社会制度就是如此,真要说谁压迫谁,自然界还有肉弱强食呢。我觉得,这些东西与其说是封建社会压迫下导致的悲剧,还不如说是人性的悲哀。这也许是在生产力不高,没有积极有效的社会制度来规范保障之下,长时间以来自然产生的社会结果。
《呼兰河传》读后感 4
《呼兰河传》主要讲述了新中国成立后呼兰河百姓生活的日常。全文大部分内容都以“祖父的后花园”为引子,描绘了呼兰河的风土人情。随着作者一起回忆起童年生活,我的心也随之跌宕起伏。
作者萧红对于呼兰河的记忆很深,也许这就是她童年时期的记忆吧!她在那里经历了许多的悲欢离合。就像茅盾所说:“《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”没想到萧红的`童年时期竟然是在这样一个如此悲凉的小镇里度过了。
呼兰河是一个既不繁华,又不富裕的城市。这里的人们过着平淡无奇的生活,我总觉得他们只不过是为了活着而活着,就像一个木头人一样。这里的人太过于迷信,以为什么都可以通过跳大神请来神仙来解决。但这也导致了小团圆媳妇生不如死。
其实在现在,还有许多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇报道,里面是这样说的:有两户人家对门所住,其中一户在门口装了一面镜子,另一户人家认为影响他家的风水,在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而类似这样的事情还有很多很多。过于迷信会给我们的生活带来许许多多的麻烦甚至灾难,作为新时代的我们,更是应该用科学武装自己的头脑。
书中描写的当时,远不能和现在对比,我们为何不珍惜呢?我们应该破除迷信,相信科学。
《呼兰河传》读后感 5
我最喜欢的一本书是《呼兰河传》。今天就给大家讲一讲《呼兰河传》主要写了什么。
在做着平淡如水的叙述中,我们看到了一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会,还有灰色的人生。
生活在呼兰河畔的人们脑子里充满了迷信,他们认为人们应该顺应天意,顺应社会,但是天意到底是什么呢?他们是那么愚昧无知,那么的封建,在无形中形成了刽子手,这是多么可悲呀!其中最大的悲剧就莫过于小团圆媳妇的死,她才12岁,本是天真欢乐的童年,却过早地被卖给胡家做养童媳,明明一个健康的小女孩却因为爱笑,吃的.多,婆婆就要给她一个下马威:用皮鞭抽她,用烧红的铁烙她的脚心,小团圆的婆婆以为这样打他是为了她好,但最终帮她治病而丧失了生命,我们到底该责备谁得狠心呢?愚昧无知的婆婆根本无法意识到是自己错了,在那样的时代,那样的背景下。才会发生那样的悲剧。
从作者笔下,我看到了作者无声的哭泣和呐喊,似乎想唤醒那些人的麻木的心灵。
《呼兰河传》读后感 6
小说写了20世纪三四十年代中国东北呼兰河畔一个小县城的故事,展现了这里的风土民俗和居民的生活状态,思想性格,几千年的封建思想迫害着人们,封建习俗影响着人们,给人们带来了愚昧和落后。
在那个小城里,人与城,少女与老人,生者与逝者者,愚昧与人性,交织在一起呼兰河的日常生活,风俗人情,以及呼兰河的人节日精神上的种种盛举。因为人们无知的愚昧害了一个性格开朗的小女孩,因为他不像别的女人一样低声下气,被胡家又打又骂,当被打的生了病之后,胡家又听信了跳大神的`话,在大庭广众之下用开水给小团圆媳妇洗澡,小团圆媳妇在花一样的年纪被人活活折磨死了,而有苦无依的老人有二伯,他因为家世,别人的眼光是他的言行举止性情极为古怪,而好人也不会有好报,冯嘴歪子会拉梦,会做豆腐,还会做年糕,他与王大姐有了一双儿女,却得到了人们的嫉妒,大家都说他们坏话,谎言层出不穷,呼兰河就是这么一个地方。他们被愚昧和无知弄的一团糟。
在萧红笔下,他用诗一样的语言构筑了呼兰河传,这座精神的盛典,这是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
《呼兰河传》读后感 7
书籍是人类进步的阶梯。这句话是高尔基说的。这句话是什么意思呢?说一个人只要读书就是在进步;也就像阶梯一样,每爬一层,代表离终点又近了一步。所以,我们不仅要读书,还要爱读书。都说人活到老学到老。
呼兰河传作者是萧红,本书的主要内容也都在写萧红小时候的一些事情。主要人物有:萧红、萧红的外祖父、团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子。为什么说主要人物有萧红的外祖父,而没有她的爸爸妈妈和她的外祖母呢?主要就是因为萧红的爸爸妈妈和她的外祖母对萧红非常的坏,一点儿也不关心他,不顾及他的感受;他的外祖父就跟他们不一样了,对萧红格外的好,所以文章中写到萧红的爸爸妈妈和他的外祖父的内容很少,而有一大部分都是写萧红小时候和她的外祖父一些事情。
萧红出生的时候嘱咐都已经60多岁了,萧红三、四岁时,祖父快70了,70岁的祖父非常爱萧红,他们爷俩在后园笑个不停,祖父的`后园就是小萧红的天堂,想干什么就干什么,想怎么样就怎么样,一切都是自由的。在萧红的描述中,他的童年是快乐的,也是寂寞的。他从小在后园里长大,萧红和祖父在后园里一起玩,一起干活,萧红和祖父时时刻刻在一起,童年充满快乐。
《呼兰河传》读后感 8
在暑假里,我读了萧红写的《呼兰河传》,里面每篇文章都引人入胜,无时无刻地吸引着我。我跳大神、唱身歌、放河灯、小团圆媳妇,有二伯……
首先,作者以动人的笔调描写了呼兰河周边的景色,由其是不断给人带来灾难的东二道街的大泥坑,然后,描写了小城的精神“盛举”跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会,其中野台子戏描写的最为详细,让人印象深刻。
随后,就写了萧红小的时候与祖父生活在一起的景象。作者小的时候和祖父发生的搞笑的事有很多,有一次,作者摘了一大堆玫瑰花给正在蹲在地上拔草的祖父戴花,作者把祖父的草帽插了一圈的.花,还听到祖父说,今年春天雨水大,玫瑰开的这么香,二里路也怕闻得到的,这可让作者笑的够呛,也让我感到非常地搞笑,看来作者小时候也很淘气。
但小团圆媳妇的惨死,让人心碎,感到无比的可惜,就是因为封建思想,才使小团圆媳妇死去,这也让作者感到无比的惋惜,也表达了作者对于旧中国封建思想、封建习俗的社会现实的否定。
作者通过追忆家乡的各种人物和生活囤面,生动刻画了许多人物。虽然有点悲伤,可是仍然有美,让人读起来感到十分地开心、愉快。
《呼兰河传》读后感 9
自从学了《祖父的园子》这篇课文后,我便开始对作者萧红的童年产生了无限的遐想与好奇。这个寒假我仔细地品读了萧红的《呼兰河传》。
整本书分为七大章和尾声。七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的.地方以及重要的风俗。萧红用不平凡的文字,描写出一个平凡又普通的小镇。那里有灰色的街道,灰色的社会……在那里的人让我感觉可悲,他们愚昧无知,使一场场悲剧发生。他们宁肯顺从天意,也不愿相信事实。
在作家萧红的笔下,他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶,祖母更是对她不好,她的童年里最快乐的时光是与花园祖父在一起,因为在这花园里,她很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是她的一样,而祖父很慈祥,永远不会不耐烦,因此在我眼里,萧红的童年生活是快乐的。
相比之下,而那团圆媳妇的命运就没有萧红那么好了,她十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家当童养媳,可谁知,这才十二岁的小姑娘,刚一送过来,天天拉车,晚上还得遭受婆婆的严刑打骂,不知身上有多少伤痕,最终年纪轻轻便去世了,而原本人丁兴旺的老胡家从此惨遭灭门。
《呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人间冷暖。读完后我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。这本书让我们了解了过去,了解历史,建议大家有时间也读一读。
《呼兰河传》读后感 10
《呼兰河传是》中国作家萧红创作的长篇小说,以萧红自己的童年生活为线索,形象地写出了呼兰这座小城当年的社会风貌,人情百态。
一座普普通通的小城呼兰,小城人的物质生活极其简单;小城人的生活空间简陋、局促;小城人对生命的态度亦是麻木不仁,漠然到令人难以置信。
单说12岁的'小团圆媳妇,曾经也是一位活泼快乐的小女孩:头发又黑又长,梳着很大的辫子,一点也不害羞,做得笔直,走得风快。婆家却因其这些表现将她视为怪物,对她进行“毒打”“跳大神”,洗三次“热水澡”,结果小团圆媳妇被活活烫死,读到这里,我和萧红一样气愤。这些举动是封建落后思想对他们灵魂的扭曲,而看客们也满足了自己的眼福和茶余饭后的口福。
这些人又让我联想到鲁迅笔下的“看客”形象:于是他背后的人们须竭力伸长脖子,有一个瘦子竟至于连嘴都张的很大,像一条死鲈鱼。
萧红笔锋直指封建主义思想,将批判深入到人们的心理和人格深层,值得深思。
《呼兰河传》读后感 11
“我家有一个大花园,这里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、样样都有……花园里面明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮。”这自由自在的语言让人感觉她生长在一个温馨的家庭,可她的遭遇却十分不幸。她是个女孩,在上世纪时,重男轻女还很严重,父亲的殴打,母亲的冷言冷语,祖母甚至拿针扎她的.手,沉重的生活压地她喘不过气,而祖父却给她晦暗的生活照进了一丝光亮,祖父让萧红的生活感受到了光明,温暖。这是她后来创作灵感的源泉。
前四章萧红写了自家园子里的故事,后三章写了三个人物,小团圆媳妇,有二伯,冯歪嘴子,她把人物形象描写的栩栩如生。小团圆媳妇是个童养媳,她受尽了苦难,在婆婆家被婆婆用烙铁烙、用针扎,有时还不停地打她,有时被折磨晕了就被水泼醒继续折磨,这一切正因为婆婆要给她一个下马威,最后她因为人们的迷信被活活烫死,那时,她才十三岁。但是周围的人只是看热闹,直到她被烫死后就把她当做茶余饭后的笑谈。在路边有一个大水塘,时常有孩子掉进去淹死,却无人施救,而且有人死后他们在茶余饭后时讨论葬礼时吃什么下酒菜,他们冷漠、麻木不仁、在别人的不幸中寻找快感、他们毫无同情和温暖、他们生活困苦,看到人死后的扎彩,又感叹起了人死后有多么风光。
现在虽然重男轻女、封建迷信的事件少了很多,但冷漠依旧;屡见不鲜:老人摔倒了没有人扶,路边有人乞讨却没有人在意,那些遭受了校园暴力的人却被人辱骂……
朋友啊,请对这个世界多一点的关爱吧!
《呼兰河传》读后感 12
近日,我读了萧红的长篇小说《呼兰河传》。其中,让我感触最深的是第三章。
文中主要讲了“我”和祖父在花园里的快乐生活。“我”在园子里每天跟着祖父,祖父栽花,“我”就栽花;祖父拔草,“我”就拔草;祖父种小白菜的时候,“我”就跟在后面把那下了种的`土窝溜平,其实,哪里会溜得准,只不过是东一脚,西一脚的瞎闹。有时不但没有把菜种盖上反而把它踢飞了。祖父铲地,“我”也铲地,因为“我”太小拿不动锄头,所以祖父就把锄头杆拔下来,让“我”拿着锄头的“头”来铲。“我”认不得哪个是苗,哪个是草,往往把韭菜当作野草割掉,把狗尾草当作谷穗留着。
读着读着,不禁让我想起了我和奶奶在院子里种菜的情景:记得在我8岁那年,那天是个星期天,我在奶奶家里看电视,奶奶怕我把眼睛看坏了,就说让我和她一起去种菜。我和奶奶来到院子里,奶奶拿出菜种和工具,和我说:“奶奶给你一个任务,就是把奶奶下了种的土窝,你给溜平,好吗?”我高兴地答应了,奶奶下种,我给溜土,配合的非常默契,种完种后,奶奶又让我给地浇水,而我却拿着水管到处乱晃,边晃边喊:下雨啰!下雨啰!简直开心极了。
读了这篇文章,我不仅领悟到了作者自由、快乐的童年生活,也让我回想起自己的许多童年趣事,更让我体会到了生活给我们带来的乐趣。我以后也一定要少接触电子产品,多走出家门,去体验生活之美。
《呼兰河传》读后感 13
在这个暑假,我阅读了《呼兰河传》,这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。当时,萧红虽然还不到30岁,可是身体十分虚弱,战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦,患有多种疾病。与此同时,她的文学水平、创作观念和技巧已经达到了顶峰。全书共分为七个章节,里面的内容无关现在,也不关未来,只是萧红对自己童年时代的一个回忆。她既没有美化它,也没有丑化它,而是以一个现代主义作家的.态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面,也有丑恶的一面。其中的民俗描写,使我领略到了呼兰河小城的风土人情。
当我读到小团圆媳妇不幸去世时,我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁,本该是一个无忧无虑的年龄,而她却早被卖给了老胡家做童养媳,没有妈妈疼,这已经够可怜了。可她就算再拼命的干活,还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂,遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教诲”。《呼兰河传》里既没有批判,也没有谴责,反而流露出一丝幽默和顽皮。
《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。萧红为人们毫不知晓的故乡作传,为一群卑微的凡夫俗子作传,这体现了萧红独特的写作视角。《呼兰河传》用孩童讲述的方式,看似松散跳跃,但并没有脱离整体的结构。也正是因为借用了孩子的口吻,小说显得纯净朴素。萧红用她动人的笔调,描述着她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!
《呼兰河传》读后感 14
《呼兰河传》讲述了萧红居住的小镇呼兰河和萧红童年的故事。
呼兰河这个小镇荒凉寂寞,萧红的童年同样寂寞。19岁时,她逃离了家庭,漂泊在外。
《呼兰河传》中唯一让我感到温暖和快乐的是,当萧红和她的祖父在一起时,他慈祥的脸深深地印在了我的脑海里。他和萧红一起在后花园里玩耍,一起读诗。给我印象最深的是萧红和他祖父的花园。
花园里的`一切都是自由的,植物是自由的,动物是自由的,人也是自由的。萧红在花园里很开心,这可能是她一生中为数不多的温暖记忆之一。萧红在这里可以忘记一切不愉快的事情,和祖父在一起。玩腻了,就跑到爷爷那里闹一会儿,爷爷种花,她就种花;爷爷拔草,她就拔草;爷爷铲地,她就铲地。年轻的萧红经常把韭菜当野草割掉,把狗尾草当谷穗。她的祖父教她,她没有仔细看,玩别的。这一章是这本书中最温暖的,但大多数都很悲伤。
其中最悲惨的是小团圆媳妇。小团圆媳妇被婆婆虐待,半夜能听到她的哭声。后来,大神跳出了小团圆媳妇的问题,很多人给了他家一个主意,她的病越来越严重。之后,一个真人来帮小团圆媳妇治病,婆婆只舍不得钱。最后,小团圆的媳妇被活活折磨死了。
正如茅盾所说,“呼兰河传记是一首叙事诗,一幅丰富多彩的当地画,一串悲伤的歌谣。”萧红的童年是在这样一个悲伤的小镇上度过的。
《呼兰河传》读后感 15
《呼兰河传》的作者萧红,写了自己童年所看到的,内心所感受到的一些事。
我读书,有时有这样一个习惯,大致地翻看一下本书内容,然后先读自己喜欢看的,读《呼兰河传》,我就是先读的团圆媳妇这一章节。读完后的感受,用两个字形容:痛心!对封建社会人们的麻木不仁感到可恨!可悲呀!一个活生生的正处于花季中的少女(在现在,可能还在妈妈跟前撒娇),却被封建迷信、被无知的人,被愚昧的人,被她的亲婆婆活活虐待死了!把她扔进缸里,往她身上浇热水,却说是驱赶病魔,然后醒后再泼。
我读到了一个爱她的祖父,也感受到了她在祖父园子里的快活,从她的文字中,感受到了祖母对她的不喜欢,作者在这本书里只字未提到她的母亲和父亲,通篇每次都提到祖父带他去什么什么,多写到关于她和祖父的对话。我为萧红能拥有这样一位爱她的祖父而感到幸福和欣慰,如果没有祖父对她的爱,她的童年该是多么的'孤独和冷清。好伟大的祖父!好值得尊敬的祖父!
上帝是公平的,他把一个人送到人间,并不是把所有的苦难都强压在这一个人身上,萧红是苦难的,但她拥有了这样一位慈爱、可亲可敬的祖父,这说明上帝又是善待她的。这使我想起了罗曼罗兰的一句话:只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣,就值得我为生命而受苦。萧红的人生,苦难多于快乐,想起祖父,我想,她在属于自己的沉静时刻,也会认为,这一生喜大于悲吧!
《呼兰河传》读后感 16
这几天,我连续读了一本书——《呼兰河传》,这本书再现了当地老百姓卑琐,落后的生活和愚昧的精神。
本书作者是民国时期的四大才女之一,30年代的文学洛神——萧红。
在萧红的著作《呼兰河传》中,有一个故事让我记忆犹新:小团圆媳妇是封建愚昧思想与恶俗的牺牲品,她是老胡家花钱买来的童养媳。初进家门是一个"脸长得黑乎乎的,笑呵呵的"孩子,后来被婆婆打出了毛病,接着被庸医,云游直入等不同人不断折磨,摧残,最终离开了人世。
多好的一个姑娘啊!那健康,活泼,天真可爱的女孩去哪儿了?她的青春和童心呢?对,是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼话,亲手一步一步地将这姑娘送上黄泉之路,使12岁的女孩子永永远远地合上了眼。看到这,我多么想冲上前,一把救下那可怜的团圆媳妇,让她不在饱受痛苦。可是——我,不能!为什么人们只顾看,他们怎么这么没人性呢?这便是他们的愚昧!
还有冯歪嘴子,他是生活中的强者,不合理社会的.抗争者。在封建思想意识浓重的小城中,他勇敢地和王大姑娘恋爱。他任凭人们奚落,平静地生活着。他爱着自己的孩子,体贴妻子,当他的妻子生下第二个孩子不久死后,他没有绝望,仍然坚强地活着。他身上闪耀着鲁迅先生所赞颂过得战斗的韧性精神。
《呼兰河传》告示我们:不能愚昧的迷信和自私的心理。
《呼兰河传》读后感 17
在读《呼兰河传》这本书中,我为呼兰河这个村里所有人的迷信感到愤怒,他们愚昧无知,麻木地在这个世上生活着。
呼兰村里面,许多人都被封建迷信冲晕了大脑。他们信仰神鬼,供奉神鬼。最典型的事例就是跳大神了。跳大神无非就是人们想请神来帮助他们,讽刺了人们,并且跳大神的人靠着演技来骗人们送鸡,送酒,愚昧的人们还以为可以平息神的怒火,讨好神明,却不知全都到大神的肚子里去了。平时一向贫穷的人们连一枚钱都不舍得花,却在这请神的仪式上杀鸡买酒,破了费,可见当时人有多么依赖这毫无根据的“神”。
令人最气愤的事莫过于小团圆媳妇的`死。小团圆媳妇是胡家花钱买来的童养媳。刚到家时,她大大咧咧,一点儿也不害臊,结果被胡家狠狠地打了一顿,小团圆媳妇的婆婆不仅不帮小团圆媳妇,反而觉得应该打,简直是对女性的一种侮辱。而婆婆也是女的,这更加讽刺了当时人们的愚昧。并且体现了胡家对人性的打压与践踏,体现了当时社会的迂腐不堪。当时人们为了使小团圆媳妇不被“跳大神”折磨死,还搞一些稀奇古怪,毫无用处的偏方给小团圆媳妇吃,而理由更是荒唐至极!人们的骨子里早已深深地烙上了迷信两字。
萧红的《呼兰河传》反映了人们对生命,人格无情的践踏,呜呼哀哉?
《呼兰河传》读后感 18
在学完16课《我和祖父的园子》后,五月,我们就共读了《呼兰河传》这本书。
作者萧红从小生活在呼兰河这座小城里。小时候,父母不太管她,一直都是祖父和他一起生活,她最爱的人就是祖父了。每当她犯错,祖父总是笑嘻嘻的`,可她的祖母就不这样了。小时候,祖母竟用针戳萧红的手指,所以萧红从小就不喜欢祖母。
其中,我最喜欢的人就是祖父和萧红了。我很羡慕萧红无忧无虑的生活。祖父有一个大园子,萧红经常和祖父在园子里玩耍。祖父栽花,她就栽花;祖父拔草,她就拔草;祖父下种,她就下种;祖父铲地,她就铲地;祖父浇菜,她就浇菜。祖父做什么事,它就做什么事。在园子里,一切也都是自由的。我也好想在大园子里玩耍,我也好想有一个这么爱我的祖父。
令我印象最深刻的就是团圆媳妇了。从嫁进胡家开始就一直被婆婆虐待,拧大腿,吊起来用鞭子抽,烙铁烙脚心。我看到这,我心都痛了,这样的婆婆还是人吗?在生大病时,吃药、抽签、烫热水都试过了,最后团圆媳妇终于被活活折磨死了,胡家不久孙媳妇跑了,婆婆死了,一个媳妇瞎了,一个媳妇疯了。唉!这就是坏人的下场。
看完这本书,感觉正如作家茅盾所说是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”那生动、感人和幽默的情境让人流连忘返,十分难忘!
《呼兰河传》读后感 19
在这个寒假,我阅读了《呼兰河传》,这本书是萧红走到人生终点时创作的长篇小说。当时,萧红虽然还不到30岁,可是身体格外虚弱,战斗的摧残和感情的冲击令她长期身心困乏,患有多种疾病。与此同时,她的文学水平、创作观念和技巧已经到达了顶峰。全书共分为七个章节,里面的内容无关如今,也不关将来,只是萧红对自己童年时代的一个回忆。她既没有美化它,也没有丑化它,而是以一个现代主义作家的看法描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有和善的一面,也有丑恶的一面。其中的`民俗描写,使我领会到了呼兰河小城的风土人情。
当我读到小团聚媳妇不幸去世时,我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁,本该是一个无忧无虑的年龄,而她却早被卖给了老胡家做童养媳,没有妈妈疼,这已经够可怜了。可她就算再舍命的干活,还是会动不动就会患病到婆婆的打骂,患病到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教育”。《呼兰河传》里既没有批判,也没有责怪,反而流露出一丝幽默和顽皮。
《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。萧红为人们毫不知晓的家乡作传,为一群卑微的凡夫俗子作传,这表达了萧红独特的写作视角。《呼兰河传》用孩童讲解并描述的方式,看似松散跳动,但并没有脱离整体的结构。也正是由于借用了孩子的口吻,小说显得纯洁朴实。萧红用她动人的笔调,描述着她童年的趣事。渴望大家也去看一下吧!
《呼兰河传》读后感 20
今日我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父好玩的故事,假如想知道就往下看吧。
我记得有一段特殊好玩,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不知道,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父特殊幽默,特殊疼爱我。
诞生时祖父都已经六十多少了,三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父特殊爱,他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小的天堂,想干什么就干什么,想怎么样,就怎么样,一切都是自由的
书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都知道,有的`人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平。
在的描述中,她的童年是欢快的,也是孤独的她从小在后园里长大的,和祖父在后园里一起玩,一起干活,和祖父时时刻刻在一起,童年布满了欢快。
文章中写到团聚媳妇是一个秀丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用学问变得才智,用自己的双手去创造自己奇特的生活,没有男女的不公平,没有可怕的战斗。
啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的那就用一颗和善、热忱的心好好珍惜,感受这奇特的时光吧!
《呼兰河传》读后感 21
阳光洒在我的床上,照在我的书桌上,映在我正读的《呼兰河传》上。《呼兰河传》中描写了很多的人物形象,如自卑的二伯,可怜的团圆媳妇,还有让人印象深刻的冯歪嘴子。
冯歪嘴子是一个能够坚强面对生活的人,因为家里穷,所以托别人找了个媳妇——王大姐。王大姐来了后,日子过得很清贫,一年后,王大姐生了第一个孩子,日子过得比原先更困苦。然而,第二年,王大姐又生了第二个孩子,这使得原本就清贫的生活犹如雪上加霜,伤口上撒盐,苦不堪言。最最不幸的是,王大姐因为难产死了。
这无疑是给冯歪嘴子一个致命的打击,王大姐死后,冯歪嘴子又当爹又当妈,每天脚不着地,但他还是乐此不疲,把孩子们一一拉扯长大,他的这种不向命运屈服的精神值得让人敬佩。
冯歪嘴子在那么艰苦的情况下都能挺过来,没向命运低头,而我们往往只是在生活中遇到一点困难就选择退缩逃避,轻易放弃,不去努力抗争。在我们写作业的过程中,一遇到自己不懂的题目时,首先想到的就是问家长,而不认真思考,甚至抱怨题目太难。可我们应该是这样学习的`吗?当然不是。学习的过程虽然艰辛,但也充满乐趣和挑战,最主要的是,我们可以从中获得很多知识,帮助我们更好的成长。
在冯歪嘴子的身上,还有很多可贵的精神品质,如坚强的意志,乐观精神,不轻易屈服等,这些都值得我们每一个人去学习。
《呼兰河传》读后感 22
一个名符其实的淘气包萧红的童年,都记在了这本《呼兰河传》里了,它带给我们她美好的童年记忆。年仅33岁。萧红的一生实在是不幸,最美好的也就是童年了。小的时候的她总是让人有操不完的心,在童年生长的地方最痛爱她的只有她的祖父,她整天跟祖父在园子里奔跑、种地、搞恶作剧、来消磨时间。我读了这本书后,怀念起了自己的童年,现在学习越来越不容易,我逝去的童年也逐渐随时间忘却。没有时间再留念。而这本是却奇迹般的让我想起了我的童年,两个童年的比较、更是两个年代和两个社会的比较让我鼻子发酸。我也能体会到作者写这本书时的悲凉。
在作者的描述中,她的童年是快乐的,也是寂寞的她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一起玩,一起干活,作者和祖父时时刻刻在一起,童年充满了快乐.
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的`可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争.
啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这美好的时光吧!
《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里.
《呼兰河传》读后感 23
大家都应该有自己喜欢看的书吧,今天我给大家分享的一本书是:作家萧红的《呼兰河传》。
《呼兰河传》主要讲的是一座小城,它的名字叫呼兰河。在呼兰河这座小城里生活着各样的人:“我”的祖父、邻居们……及它的年中盛事。
在作者的笔下,呼兰河这座小城并不繁华,但却蕴含着生机,也有着一丝丝的悲凉。在那儿有东二街的“大泥坑”、有卖麻花、粉坊的生意人,有性情古怪的有二伯,有勤垦老实的冯歪嘴子,有“我”跟着祖父学古诗快乐而寂寞的童年,有因呼兰河人太迷信而造成的悲剧人生……
在呼兰河生活着一个不幸的人,她就是小团圆媳妇。她本来是一个活泼开朗的人,嫁到了老胡家后,受到了百般折磨后生病了。生病本来就应该找医生,可是老胡家却对她使用了许多稀奇古怪的“医疗方法”,她最后被折磨致死。在这件事中,我们可以知道,生病就应该找医生治疗,迷信是解决不了问题的.。
在呼兰河还有一些年中盛事,野台子戏就是其中之一。在这个重要的年中盛事里,唱戏的人一唱就是三天,所以一到了唱戏的时候,可并不是简单的看戏,而是呼朋唤友,热闹的很。
呼兰河的人们生活平凡、不幸,但他们并没有放弃生活的希望,而是顽强地生活着。他们顽强、坚持,不放弃自己生活态度值得我们学习。
《呼兰河传》读后感 24
《呼兰河传》是作家萧红的一部长篇回忆性记录小说。在我读起来看,文字娓娓道来,朴实清新,淡淡的感伤在人们的心头弥漫而开。所以,这部作品有许多声望很高的艺术家来赞美这部书的精妙和价值。
因此,我为自己买到了一本好书所高兴。我也推荐同学们来阅读一下这本书。
起初了解到《呼兰河传》这本书是因为看了一部电影《黄金时代》,这部电影贯穿了萧红从离开家到离世的生命经历,文中只是略微提及到这部述说萧红童年时代的作品。
那样一个民国情怀的女子着实令人着迷,让我忍不住想要了解到她的更多。了解了她的整个生命历程再来阅读她的童年,那是一种从作者诞生之日便已注定到她的结局的故事。
对于贫穷和饥饿,他们也有自己的一套说法,“逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自己很得意,不得意怎么样?人生是苦多乐少。
逆来的,顺受了,顺来的事情,却一辈子也没有。”封建社会中的人容易接受,无论是困难还是简单。他们的心态永远是平和向前的。
萧红对自己童年家乡人的印象,除此之外,她的小说出现的重要人物有:自己的'祖父、小自己的玫瑰花,萧红情不自禁的开怀大笑,从这段故事里,我可以体会到萧红的童年生活是多么的无忧无虑,另外也让我感受到她那么的天真可爱,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,让我们好好珍惜上帝送给我们最美好的时光——童年吧!
《呼兰河传》读后感 25
“所以我就向这‘温暖’和的‘爱’的方面,怀着永久的憧憬和追求”这句话是萧红发出的一段感叹。在她的生命中,祖父成了唯一真正爱过她的人。
在萧红短暂的一生中,一个人难以在她的脑海中抹去,这个人就是她的祖父。她的父亲,是那么冷酷无情,每个眼神,都透露着冷漠。但是有了祖父,才让她明白,这世间也有着无尽的爱和温暖。
这本书的字里行间,都充斥着祖父对萧红的爱。任凭她在园中随意瞎闹,也只是在一旁看着,呵呵地笑着。这让我感受到了祖父对萧红的宠爱。在这大园子中,淘气的萧红摘下玫瑰花,插在祖父的帽子上,祖父发现时,爷孙俩都被逗得哈哈大笑。这也让我感受到了爷孙俩互相打趣的温馨。祖父的园子,成了萧红童年时最温暖的归宿,和祖父一起成了不可磨灭的记忆。这样温馨和谐的情节,也深深的触动了我。
让我感同身受,在我的.身边,也有像祖父一样在我身上倾注了无线的爱的人—我的外婆。
每次我一回到家,她总会准备好一桌子我爱吃的菜。她如果看见有什么好东西,也总不会自己占有,而是将它们小心翼翼地塞入口袋,见到我时,又塞到我的手中。她总会说:“我不喜欢吃,所以留给你吃吧。”将外婆留给我的零食握在手中,总会感到心头一暖。这小小的举动透露着外婆对我深沉的爱。
对萧红来说,祖父是她生命中最重要的人。因为,她从祖父那明白了,人生除掉了冷冰和憎恶外,还有温暖和爱,这成了她永远的憧憬和追求。
《呼兰河传》读后感 26
今天我读完了《呼兰河传》,这本书是由中国著名作家萧红写的。我请大家买这本书时,请认准“人民文学出版社”,因为北京大学教授、教育部统编语文教科书主编温儒敏评价说:“我这些年是提倡让中小学生海量阅读的。人民文学出版社这套书品种齐全、版本可靠、质量上乘,非常适合学生阅读。”还有许多教授等大名鼎鼎的人物评价。
受语文课本《火烧云》这篇课文的影响,本以为是很温馨的',没想到却很悲伤。
那里的人很迷信、无情、麻木无知。因为小团圆媳妇的死,与其是病死的,不如说是被逼死的。一开始婆婆把她打病了,然后给她跳大神,大神让她当大众洗三次澡,先是大神让小团圆媳妇脱衣服,小团圆媳妇不愿意脱,她的婆婆命令四个人把她衣服撕了,然后把她抬进大缸,大缸里全是滚烫滚烫的水,一开始她挣扎,然后大神要往她头上倒热水,小团圆媳妇昏了过去。人们都以为她死了,便没了兴趣,大部分要回家,大神为了提升大家的兴趣,便拿一根针在她手指上刺一下,她就醒了。后来每倒一次就昏迷一次。跳完了大神,病还没好,就给她抽贴,又为价钱啰嗦了一大堆,后来又想让她活着,又啰嗦了一大堆,说什么七八岁就用两三两银子给订下来,如果死……最后才付了钱。
磨房里还住了冯歪嘴子,他后来成了家,有两个儿子,最后他媳妇死了,冯二成命运也一样。
我觉得那婆婆太可恶了,我甚至有点同情小团圆媳妇,我觉得我们应该远离迷信,相信科学
《呼兰河传》读后感 27
呼兰河本是一个不知名的小城,这里住着普普通通的人,他们过着日出而作,日落而息的生活。但就是这些平淡的生活被萧红汇聚在一起,变成了一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣——《呼兰河传》。
这本小说中我最喜欢的是祖父的园子,祖父就像那仅剩的一缕阳光,温暖着作者幼小的心灵,在这园子里,作者就像那园子里的倭瓜,黄瓜,玉米,蝴蝶一样,自由自在,无拘无束地成长;在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界,而是宽广的;在这个园子里作者的笑声不知有多大,自己都会感到震耳。在这里,“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的……童年永远是最纯真,最美好的岁月。
看到作者写的祖父的园子后,我脑海里就会浮现出我姥爷的小菜园。姥爷没事的时候就去他的菜园忙乎,我有时间也跟着他去。在小菜园里姥爷干什么我就学他干什么,总跟着他后面转,我总喊着我帮您干。其实我和年少时的'萧红一样,经常给姥爷添乱,也犯过很多的错误,把韭菜当野草连根拔,不小心踩到刚刚发芽的小菜苗……但姥爷从来也不批评我不埋怨我,还总是夸我干的好。这个小菜园如萧红笔下的祖父的园子一样伴随着我长大。
萧红生活在一个灰暗的时代,唯一一缕快乐的阳光,就是祖父给她的。而我的童年,如同海滩上五彩缤纷的贝壳,闪烁着,美丽着。
《呼兰河传》读后感 28
童年,金色的童年,同年是美好的,童年怀揣在憧憬。而在萧红的《呼兰河传》中,孩子们的童年是痛苦的,不再幸福。
作者萧红的'命苦吗?在这个年代看,是痛苦的。父母对他不闻不问,祖母对他更是蛮横无礼。而在那个闭塞的年代,萧红是幸运的,至少有哪个慈祥的祖父关心着她。相比之下,隔壁老胡家的团圆媳妇才叫惨,和我们一样大的年龄,本来应该在学堂里读书,接受知识洗礼的。可她却被父母遗弃,像只狗一样被卖来卖去,最后,竟被火火地烫死。
回忆起自己的灰色童年,作者萧红很无奈。没办法,当时的呼兰河城太闭塞,人们愚昧无知,竟把看别人死去,当作看相声;看到小团圆媳妇被开水烫,竟没有一个人上前就她。更有令人讨厌的人,乘人们无知,用各种各样迷信的手段骗人们的钱,还害死了多少可怜的人,这些人真的太可恶,太该死了。
八十几年后的今天,中国早已向全世界敞开了大门,信息开始流动,人们也不在愚昧无知。现在的我们,享受着快乐却不知感恩,享受着幸福却不知知足。看了《呼兰河传》这本书后,我深深地明白了现在生活的幸福,我们应该学会珍惜现在的美好时光,珍惜每一个清晨。如果我们每个人都这样做了,并且做得很好了,萧红、小团圆媳妇、还有其他死去的人们的在天之灵看到了,也会觉得欣慰一点了。
让我们珍惜现在的美好生活吧!
《呼兰河传》读后感 29
这是我在寒假开始前买的一大包书中最吸引我的一本,所以,也成为了我最先注目的一本书,兰河传。全书共分七个章节。每个章节之间没有连贯,全书中没有一个始终的人物,但构思独特、描写细腻。
我喜爱书中的一些人物,如作者的祖父、小团圆媳妇等。我也讨厌过一些人物,如老胡家的婆婆、作者的祖母等。
我特喜爱作者描述的“火烧云”,光看介绍就觉得它很美丽,那种云真是变化高手,在变化的同时,还有着鲜艳的颜色,有红,有黄,有紫。对着这般景致,便无酒也令人醉。
我最气愤的就属小团圆媳妇的“惨案”。被老胡家折磨得生不如死,还被大家认为是妖怪,遭到大家的冷嘲热讽,硬是被人三次扔进了装满热水的水缸,晕了整整三次!最后死了。
一个活得好好的人,就这样被迷信的死神弄死,可看出迷信多么可怕。跳大神虽是那里的`传统,但传统也有好有坏,它就属于一种迷信。因为迷信,才导致小团圆媳妇遭大家的辱骂,甚至受到虐待。
性格乖僻的有二伯也让我有些好奇。特别是有东西不给他看让他知道会骂,但带他分享他又不要,让我感到有些莫名其妙。还有他那“跳井”、“上吊”的事,也使我觉得十分有趣。
呼兰河城虽小,但在萧红的笔下,我如同看到了那里的风俗情景,以及她的少年生活和亲人亲情。
这个小城十分令我向往,假如我能去那,一定会去看那里的“火烧云”,看那里的风土人情,看看作者小时的家!
《呼兰河传》读后感 30
《呼兰河传》从第一眼就给我呈现了一种全新的风貌,它与我平常读的书截然不同。以前读的书再怎么哀痛也不像它所描绘的那样荒芜,再怎么荒芜也不像它描述的那样死寂。生活在呼兰河的人们,是彻彻底底的悲剧。
我为萧红笔下的人物感到哀痛。他们每天忙劳碌碌地,日复一日,年复一年,一成不变,没有颜色和花样,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面对他们好比面对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过,可那样劳碌,到底是为了什么?
萧红的童年是灰暗的,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不同的只有萧红的祖父。祖父是一个乐观的`人,他从来没有无望过,成天开快活心的,而且他还保留了一颗童心,萧红每次顽皮地做“恶作剧”,祖父发觉了不但不生气,反而和萧红一起哈哈大笑。假如换作别人,生怕早已把萧红教训一顿了。所以,萧红算是幸运的,她有一个令她傲慢的爷爷,关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。
比起萧红,我们不知要幸福多少倍:衣来伸手饭来张口,吃喝玩乐无一不全,时常还能得到零花钱,城市里有好多公园,里面消遣设施一应俱全,五花八门、妙趣横生,和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。现在的我们真是身在福中不知福呀。
《呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人间冷暖,萧红用一颗悲天悯人的心看待这个世界,我们能够听见萧红在哭泣,在呐喊,在试图唤醒人们的心灵……
《呼兰河传》读后感 31
读了《呼兰河传》这本书,首先是被萧红的才能所吸引,它不同于林徽因的清秀美丽,不同于张爱玲的敏感,也不同于陆小曼的执着。没错,她是萧红,那个独一无二的萧红。其次我看到了团圆媳妇的悲哀和她的草率结局。我对她的下场感到由衷的心痛,我承认我被感化了,我气愤了。
我想到了那个呼兰河那个团圆媳妇和更多的“团圆媳妇”。我觉得上帝不公,让本来一个活泼可爱善良的姑娘活成了自己最讨厌的样子,毁了女孩的.一生,我承认我真的好讨厌那个呼兰河,那群呼兰河人。
他们自私,不把别人当人看,最多的是抱着一种看客的心情去拥抱这个可怜的姑娘,我认为一定会有许多像呼兰河人一样高高在上,不屑一顾的人,也有许多像团圆媳妇一样悲惨,可怜的姑娘,没错,是社会,是当时社会的责任,他们把人类变得自私自利,他们让人类迷失自我,失去初心,我又承认人类有善有恶,但我相信一定是善良的人多,因为这就是世界,这就是社会,社会的原则就是如果你不强大,那么你将会被淘汰,好累啊,有事我想死了挺好,但是这无疑是一种逃避,是对世界的逃避,是对自己的逃避,那是一种懦弱。
请好好看自己吧,要相信路的尽头有花香。
繁花落尽,但它花开依旧。
世界上终究会有“呼兰河”,我只希望会越来越少。
《呼兰河传》读后感 32
今天我抱着一种。平静心情读完了《呼兰河传》。
作者写呼兰河转的时候,写出了那种自己家乡很贫困,荒凉的那种场景。
本书中的主要神物有三位,分别是作者的祖父,团圆媳妇和冯歪嘴子。
首先要说要主人物是祖父,祖父给了作者最温暖的回忆。这是因为祖父有孩子一般的天真烂漫,也有老人的宽厚温暖。她陪着幼年的作者在后花园里玩耍,做一些大人看似无聊,孩子却觉得有趣的游戏。祖父不管家事,整天闲散着。
随后要讲的主要人物是团圆媳妇儿,团圆媳妇儿是一个命运悲惨的女孩,由于贫穷,12岁就到一户人家当童养媳。原本开朗天真的女孩在婆家人的折磨下,在迷信思想到了折磨下,在人们冷漠的目光中走完了短暂的一生。
然后要讲的主要人物是冯歪嘴子,冯歪嘴子是一个卖豆腐的穷人,因为贫穷娶不上媳妇。后来和大院里的王大姐生下两个孩子,因为没有办正式的'婚姻手续,受尽了人们的嘲笑。妻子在困苦中离世,他只好艰难地抚养两个孩子,但不论生活多么穷苦,他都没有放弃希望。
在《呼兰河传》中,萧红把童年时代无意识的回忆像穿珍珠一样穿在一起,挂在读者眼前。书写着他对幼时温暖的回忆,慰藉自己孤独悲苦的心灵。同时,作品又表达了对当时国民盲目愚昧,麻木等劣根性的忧愤和悲悯。
在短短八年的创作
生涯中,作者萧红给了几乎60万字的文学财富,但他死后,留给后人的是一副多彩的风土画,一串委婉的歌谣,一篇叙述诗。
《呼兰河传》读后感 33
最近我读了一本书——《呼兰河传》。它是我国著名作家萧红写的一本书。
有人说《呼兰河传》不像是一本小说,而我却觉的《呼兰河传》是对我引响最大的一本书。
《呼兰河传》写的基本都是萧红童年的故事。那时的人们都很迷信,对萧红的只有歧视,而她的祖父对她的爱却是无穷无尽。书中,萧红用轻盈的笔调写下了她的童年,其中,萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面,读了让人不忍发笑。
读到这里,我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴,是呀,童年是上帝送给我们小朋友最好的礼物,所以我们要好好珍惜自己的童年。萧红的童年基本上都在那充满迷信的小城——“呼兰河”里渡过的。
“书籍是人类进步的阶梯。”这句话是著名大作家高尔基所说的,他深刻地指出读书对人们的重要性和多读书的好处。在昨天,我读完了民国四大才女之一的萧红所创作的《呼兰河传》。
这本书创作于1942年,萧红她以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说。它在艺术形式上是比较独特的:它虽写了人物,但没有主角;虽也叙述故事,但却没有主轴。全书七章虽可各自独立,却又俨然是一整体。
矛盾曾经这样评价:“它是一篇叙事诗,一片多彩的'风土画,一串凄婉的歌谣。”
合上《呼兰河传》,我在想,现在我们的童年是快乐的,但萧红的童年是灰暗、不快乐的,所以我们要珍惜现在的美好生活、美好童年。
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