读完一本经典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时就有必须要写一篇读后感了！是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的橘子红了的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
橘子红了的读后感 篇1
用了短短的时间，读完了台湾女作家琦君写的《橘子红了》。这篇小说，琦君写得真好，读起来十分流畅，文字也写得清澈、淡雅而带忧伤，娓娓道来。
尽管这篇文章的题目是如此喜气洋洋，但却讲述了一段十分凄惨的故事。在那个年代，穷人家小孩上不起学，只能待在家里干活，或是早早出嫁，就像书中的秀芬。秀芬早年失去双亲，才十八岁就出嫁到琦君家，刚过上好日子的她，却在半年后因生病而离开了这个世界……
琦君在秀芬临走前，紧握着她的手，一直看到她闭上双眼。我想，此时此刻，她的心里一定很难受、很悲伤，想起与秀芬相伴的日日夜夜，想起秀芬清苦短暂的一生……她一定是带着这种心情把这篇小说写完的。
读完《橘子红了》后，让我想起了另外一位台湾女作家林海音写的《爸爸的花儿落了》，似曾相识。琦君和林海音都是民国时期女作家，旅居台湾，她们以清新的文字记录下儿时的记忆，以此来纪念亲人、长辈。我想，这样的文字，与上世纪二三十年代的社会背景或许是分不开的！
橘子红了的.读后感 篇2
从 我读琦君的作品到现在，相信我跟大家都能感觉的到琦君的母亲在她作品中站的份量。因琦君写的最感人的几篇文章几乎都是写她母亲。母亲可以说是琦君最重要的创作泉源。但这不是琦君文章着力之处，而是她写到她母亲因父亲纳妾，夫妻恩情中断，而遭受到种种的不幸与委屈，这才是琦君写得刻骨铭心，令人难以忘怀的片断。
而橘子红了是一篇一直想以追叙的方式，写出的几篇小说，以纪念逝世的亲人长辈。尽管这个题目是如此的喜气洋洋，但故事里的内容却是非常悽悲。秀捐，是作者期均在这个故事中的立场，虽然琦君认为那不是完全的她。秀芬，她则是好几个就时代苦命女子的揉合。至于文中的情节，多半是真有其事 的。且文中秀芬事实上并没有死，而是被带到外地，继续受尽了折磨，在大伯逝世后，被逐出家门。不忍让秀芬的痛苦拖那么久，而宁愿她因流产而死亡，一了百 了。
此故事中的这种怪事在中国旧社会时有所闻，在别的国家则是匪夷所思。而大伯的兄弟六叔与秀芬之间，却发生了一段似有似无的爱情，以当时的社会伦理，这一场注定了无力翻转命运、有缘无分的苦涩恋情当然必须以悲剧收场了。
大妈替丈夫纳妾生子，其实是出自于她自私的动机：希望把丈夫从那个二太太交际花的身边夺回来。所以秀芬的死，我想大妈要负责任的。然而在作者的笔下，大妈又 是一个那样“豆腐心肠”的大好人。而大伯按传统的标准也没有不对，因三妻四妾是被当时社会所容许的。而最苦了秀芬，因不能跟喜欢的人不能长相厮守，拥有她 的人却如此薄倖。
这篇故事，有着挥不去的哀伤。至少我很庆幸自己是生在婚姻自主的时代，比那些旧社会的女子多了一些对生命的掌控权。虽然 男人好像都是喜欢左拥右抱，巴不得自己可身为大享后宫三千佳丽的古代皇帝，或是当个讨四个老婆的回教徒，但是想到那些失宠冷落时的无尽悲凉，和看那些争风 吃醋的残忍手段，才感觉到妻妾成群真是罪过至极。这颗红橘子可说实在是太苦太涩了，所以吃这么一次就够了。
这，或许就是人性的弱点吧！ 人们总是很会计划很会空想?... 也许，在心中的那些想法都是对的。又或者，根本就没有什么对与错，但是人们总是还会退缩、会害怕最后，真要执行之时，总还是会选择最保守最安全的一条路走 去……. 以前的人是如此，现在的人是否又有进步几分呢?三个传统女子的悲哀，大妈只为了去稍稍留住丈夫的人，而却好像摧毁了秀芬的一生，二老婆何尝又不哀呢？生不 出孩子的她，知道有另一个女子即将以子为贵，夺去她的地位时，她只能风尘僕僕赶来拼命想打压敌手，甚至只能靠肚皮争不争气？
在那新旧时代的交替里，新观念与旧观的冲突是可想而知的。我想最后要恨就得恨秀芬为何是生于那个时代里吧！
毕竟，他们都已经作古也奋斗努力挣扎过，虽然在许多人的眼中还是失败了，但 相信那股生命的韧性依旧可以传承……就等待现在的人开花结果 ……
橘子红了的读后感 篇3
用了几段琐碎的时间，把琦君这部不长的《橘子红了》给看完了。很难得的是，在看这部小说时，是很流畅的，这得归功于琦君清澈淡雅的文字，娓娓道来，如流水般。
这样的文字总令人喜欢，而在这淡雅之下，却又明明灭灭地透着一缕忧伤，这是这文字更迷人的一层。这跟《城南旧事》的感觉很像。作者只是把发生的事写出来，似乎没有什么情感，然而，你会被故事中的人、环境和那个时代所感染，还有作者那似哀不哀的笔触，像一阵阵风扑面而来，只不过时是暖春，时是深秋。
我享受又惊讶于这样的文学，隐隐觉得这理应成为一派。而且就目前读的《橘子红了》和《城南旧事》，作者都是民国时的女作家，且旅居台湾，我想，这样的文字，与这样的时代或许是分不开的吧。
我读了一些日本过去的文学，总觉得日本文学中也总透露着一种说不出、却很喜欢的感觉，这于我是享受的，又是好奇的，这以后再说吧。
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