在学习中，相信大家一定都记得文言文吧，文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编收集整理的人教版七年级下册语文文言文复习，希望对大家有所帮助。
1.伤仲永（王安石）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：泯然众人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
练习检测：
1．解释下列句中加点词的意思。
（1）其文理皆有可观者 （2）贤于材人远矣
2．下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．仲永之通悟，受之天也 初极狭，才通人 B．未尝识书具 默而识之
C．父异焉，借旁近与之 渔人甚异之 D．忽啼求之 予尝求古仁人之心
3．将下面句子翻泽成现代汉语。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
4．课文内容理解填空。
本文借事说理，以方仲永天资非凡却“ ”，最终“泯然众人”的实例，说明 。
5．在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。
答案： 1．（1）文采和道理；（2）胜过、超过。 2．C
3．（他）最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
4．受于人者不至；后天教育对成才的重要性。
5．因为仲永的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图钱财（贪图小利），目光短浅，而“不使学”，从而使方仲永失去后天学习的有利时机。
2.孙权劝学《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
练习检测：
1．下列加点词词义相同的一组是 （ ）
A．以 蒙辞以军中多务 或以钱币乞之 B．若 孰若孤 若毒之乎
C.过 及鲁肃过寻阳 人恒过，然后能改 D．见 见往事耳 有时见日
2．下列对句中加点词意思的解说，不正确的一项是（ ）
A．卿今当涂掌事（古代君对臣，长辈对晚辈的称谓） B．孤岂欲卿治经为博士邪（古代王侯的自称）
C．非复吴下阿蒙（在名字前面加“阿”，有亲昵的味道） D．大兄何见事之晚乎（古代对自家兄长的尊称）
3．下面句子中加点的词的意义或用法相同的一项是 （ ）
A．蒙辞以军中多务 使如逖者统之以复中原 C．大兄何见事之晚乎 宋何罪之有
B．孤常读书，自以为大有所益 左丞相睿以为军谘祭酒 D．肃遂拜蒙母 遂与外人间隔
4．简答（不得直接摘抄原文句子）
（1） 孙权劝吕蒙读书的原因是什么？
（2）文中哪句话可以看出吕蒙学有所成？
5．从文中找一个成语形容吕蒙的变化。吕蒙的变化给你什么启示？
成语： 启示：
6．文章中隐含的两个成语是： 。
7．谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。”这句话的理解。
8．孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？
答案： 1. A 2.D
3．D（A．【用】【来】B．【认为】【把…作为】C．【这么】【提宾标志】D．【于是】【于是】 ）
4.示例：（1）因为吕蒙现在掌管权事，不可以不学习。（2）鲁肃与吕蒙交谈讨论，大吃一惊说：“你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！”
5.成语：刮目相待 启示：示例：要多读书，开拓自己的视野，提高自己的见识。（凡言之成理即可）
6、刮目相待，吴下阿蒙
7、这句话的意思是：我难道是要你去阅读经书当博士吗？我只不过是叫你应当多读点书，熟悉一些历史罢了。这句话写出了孙权对读书目的的看法，揭示了读书并不仅仅是为了求取功名，更重要的是为增长见识阅历。
8、用自己读书的切身体会来劝吕蒙学习的。
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