关于诚信吃亏与否的四辩总结
篇一:
谢谢主席,各位下午好,相信大家都知道,善意的谎言其根本性质是谎言,“善意”只是改变了它的出发点,而没改变它的方式,我们不能因为“善意”这个修饰词而去忽视谎言所带来的危害。如果 “善意的谎言本质不是谎言”,那善意的谎言是在说真话吗?回答肯定是“不是”。我们应该明确一点,无论是什么谎言它对诚信都是有一定的影响的,无论被施谎对象是否理解、宽容施谎者,都无法改变说谎的事实,好比白马,不能因为其白色的外观,而忽略其马的本质,否则岂不是犯了白马非马的错误?
我方并不是全盘否定对方辩友的观点,对方辩友有一点说的没错,那就是善意的谎言出发点是善的。当我们为了他人的幸福和希望扯一些谎的时候,谎言则被赋予了神圣的使命,它不在是那个为了一己私利而牟取暴利的不法分子,虽然它无法变成上帝,绝对的救死扶伤,但是它能成为天使,让人燃起希望的火焰,让人看到幸福的曙光,确信世界上有真情,确信世上还有爱。虽然善意的谎言有其好的一面,但其是假话的本质属性与诚信还是冲突的,这并不能证明善意的谎言不是诚信问题。(而且对方辩友从始至终都没有提及善意的谎言的不利影响。)
说到这里,其实我们应该仔细想想,为什么有时我们会选择善意的谎言?因为在这世上有比诚信更重要的东西,有时我们却只能二者取其
一。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,因为在善良崇高的母爱面前,选择欺骗虽然违背了诚信的精神但反而更值得赞扬。当战士被敌军抓走,严刑拷打后最多也只提供了假信息时,所谓的诚信和爱国精神相比,更有如萤虫之火与日月争辉。是的,我们不会去指责她们,因为当诚信碰见善良崇高的母爱时,当诚信碰见伟大的爱国精神时,诚信已变不再那么的重要。不难看出,当我们找到比诚信更伟大更高尚的精神、品德时,诚信将暂时退居其后。
谎言无法与诚信同时并存,即使是善意的谎言也无法摆脱诚信的拷问!但是善意的谎言正是人们舍小善而从大善的选择。在大善面前,哪怕要背负上欺骗者的骂名,那有何妨? 综上所述,我方坚持认为善意的谎言是诚信问题。
谢谢!
篇二:
谢谢主席,各位下午好,(纵观全场,我发现对方辩友仅仅是从善意的谎言带来好的结果进行辩证,而没有提及善意的谎言所带来的负面影响,忽略了人们对问题的感性认知对理性判断的影响,我们今天应该以理性的角度去看待这个辩题。)相信大家都知道,善意的谎言其根本性质是谎言,“善意”只是它的出发点,我们不能因为“善意”这个修饰词而去忽视谎言所带来的危害。如果 “善意的谎言本质不是谎言”,那善意的谎言是在说真话吗?回答肯定是“不是”。我们应该明确一点,无论是任何谎言对诚信都是有一定的影响的,无论被施谎对象是否理解、宽容,都无法改变说谎的事实,好比白马,不能因为其白色的外观,而忽略其马的本质,否则岂不是犯了白马非马的错误?
我方并不是全盘否定对方辩友的观点,对方辩友有一点说的没错,那就是善意的谎言出发点是善的。当我们为了他人的幸福、希望撒一些谎的时候,谎言则被赋予了神圣的使命,它不在是为了一己私利而抛弃诚信的不良行为,而是能让人燃起希望的火焰,让人看到幸福的曙光,确信世界上有真情,确信世上还有爱。虽然善意的谎言有其好的一面,但其是假话的本质属性与诚信还是冲突的,这并不能证明善意的谎言不是诚信问题。
说到这里,其实我们应该仔细想想,为什么有时我们会选择善意的谎言?因为在这世上有比诚信更重要的东西,有时我们却只能二者取其
一。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,因为在善良崇高的母爱面前,选择欺骗虽然违背了诚信的精神但反而更值得赞扬。当战士被敌军抓走,严刑拷打后最多也只提供了假信息时,所谓的诚信和爱国精神相比,更有如萤虫之火与日月争辉。是的,我们不会去指责她们,因为当诚信碰见善良崇高的母爱时,当诚信碰见伟大的爱国精神时,诚信已变不再那么的重要。不难看出,当我们找到比诚信更伟大更高尚的精神、品德时,诚信将暂时退居其后。
谎言无法与诚信同时并存,即使是善意的谎言也无法摆脱诚信的拷问!但是善意的谎言正是人们舍小善而从大善的选择。在大善面前,哪怕要背负上欺骗者的骂名,那有何妨? 综上所述,我方坚持认为善意的谎言是诚信问题。
谢谢!
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