代写教案模版设计

2024-10-25

代写教案精品模版设计

　　篇一：教案

　　一新课导入：

　　这个假期大家最难忘的恐怕就是春节了。播放新春音乐让学生感受新春的气氛

　　二新课讲授：

　　1春节的由来：春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，一般指除夕和正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色

　　春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。

　　春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。 2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　春节的诗歌

　　2春节的传统习俗：

　　（1）守岁：一夜连双岁，五更分二天'，除夕之夜，全家团聚，吃过年夜饭，围炉闲聊，辞旧迎新，这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。

　　据史料记载，这种习俗最早其于南北朝。'是夜，禁中爆竹山呼，声闻于外，士庶之家，围炉团坐，达旦不寐。'

　　以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有'守岁'诗：'寒辞去冬雪，暖带入春风。' 直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围炉团坐或者看电视，笑语连连。

　　（2）春联，起源于桃符。'桃符'，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。桃木板上书'神荼'、'郁垒'二神。'正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。'所以，清代《燕京时岁记》上说：'春联者，即桃符也。' 五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，'以其非工，自命笔题云：'新年纳余庆，嘉节号长春''，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称'桃符'。王安石的诗中就有'千门万户幢幢日，总把新桃换旧符'之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫'春贴纸'。明代，桃符才改称'春联'。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：'春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。'朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了'双手劈开生死路，一刀割断是非根'的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直·流传至今。新春伊始，第一

　　件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或二十九），家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。

　　（3）门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边

　　用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

　　三教师小节：这节课我们了解了一些春节的知识和习俗的由来。下节课继续学习。四作业布置：收集春节还有哪些习俗和这些习俗的由来。

　　第二课时

　　一上节课学过一些春节的习俗这节课接着学习。

　　二新课讲授：

　　1春节习俗(1)年夜饭：除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见'团年饭'对古代中国人是何等的重要。家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着

　　剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的'劈劈啪啪'的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。说到除夕的刀砧声，邓云乡撰写的《燕京乡土记》却记载着除夕一个十分凄凉的故事：旧社会穷人生活困难，三十晚上是个关。有户人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿钱归来，'家中瓶粟早罄，年货毫无。女人在家哄睡了孩子，一筹莫展，听得邻家的砧板声，痛苦到极点，不知丈夫能否拿点钱或东西回来，不知明天这个年如何过，又怕自己家中没有砧板声惹人笑，便拿刀斩空砧板，一边噔噔地斩，一边眼泪潸潸地落??，这个故事让人听了．确实心酸。吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；'鱼'和'余'谐音，是象征'吉庆有余'，也喻示'年年有余'。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如'烈火烹油'。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。古代，过年喝酒，非常注意酒的品质，有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名，如'葡萄醅'、'兰尾酒'、'宜春酒'、'梅花酒'、'桃花酒'、'屠苏酒'等等。在这些酒中间，流传最久、最普遍的，还是屠苏酒。但是屠苏酒的名称是如何来的？又是用什么制作的？从来传说不一。

　　（2）喝酒：屠苏是一种草名，也有人说，屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来的。孙思邈每年腊月，总是要分送给众邻乡亲一包药，告诉大家以药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为'屠苏屋'。以后，经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年的风俗。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚喝饮屠苏酒时，先从年少的小儿开始，年纪较长的在后，逐人饮少许。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：'年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。'说的就是这种风俗。有人不明白这种习惯的意义，董勋解释说：'少者得岁，故贺之；老者失岁，故罚之。'这种风俗在宋朝仍很盛行，如苏轼在《除夜野宿常州城外》诗中说：'但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。'苏轼晚年虽然穷困潦倒，但精神却很乐观，他认为只要身体健康，虽然年老也不在意，最后罚饮屠苏酒自然不必推辞。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。直至清代，这一习俗仍不衰。今天人们虽已不再大规模盛行此俗，但在节日或平时饮用这些药酒的习俗仍然存在。年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替'更岁交子'的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着'新年大发财，元宝滚进来'之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种'祛寒娇耳汤'给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳

　　朵样子的'娇耳'，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。 “屠苏”本来是一种阔叶草。南方民间风俗，有的房屋上画了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫做“屠苏”。有的书上说，住在屠苏里的人们酿的一种酒就叫做屠苏酒。它是用几种药草酿成的。据明代屠隆的《遵生八笺》记载：“屠苏方：大黄十六铢，白术十五铢，桔梗十五株，蜀椒十五铢，去目桂心十八铢，去皮乌头六铢，去皮脐茇葜十二铢。”古人把一两分为二十四茱。照这些分量按方配制，就成为屠苏酒。” 如果分析一下屠苏酒所包含的七味药草的药性和功效，我们就很清楚地知道它是防治瘟疫的。大黄的功能是排除各种滞浊之气，推陈致新，所以被称为药中的将军。白术是健胃、利水、解热的药，久服能轻身延年。桔梗能补血气，除寒热，祛风痹，下盅毒。蜀椒也能解毒、杀虫、健胃。桂心的功能是化瘀、活血、散寒、止痛。乌头能去风痹，去痞，温养脏腑。茇葜能驱毒、防腐、定神。综合这些药的功能，可以肯定它是防治疫病的有效药方。由此看来，古人守岁饮屠苏的习惯，也颇有一些道理。尤其是饮屠苏，可以说是群众性的防疫运动，很值得研究群众卫生的同志们作为参考资料。

　　（3）派'红包'是华人新年的一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。

　　据说压岁钱可以压住邪祟，因为'岁'与'祟'谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。

　　民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或'年'去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：'百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙'。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。

　　三知识巩固：有关春节的诗词

　　《元日》（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　四教师小结：除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕之夜，最为热闹、喧阗，天一抹黑，孩子们或者半大小伙子，早已拿着香火，东一声、西一响地放起鞭炮来了，胆大的放大炮仗，年幼的一只手捂着耳朵，远远地探着身子点，其他小孩两手捂着耳朵，紧张而又焦急地等待着??。此情此景，即使人到白头也都还能记得。

　　五作业布置：收集有关春节的资料，学习自己收集整理资料。

　　篇二：家里来了客教学设计(共7篇)

　　篇一：家里来了客教案2

　　篇二：《客人到我家》教学设计与反思

　　《客人到我家》教学设计和反思

　　容州三小覃春梅

　　教学内容

　　教学目标：

　　一、导入新课

　　1.谈话引入：

　　⑴同学们，你们到别人家做过客吗？当你到别人家做客时，喜欢主人怎样接待你？ ⑵当别人到你家做客时，你们是怎样接待客人的？

　　二、活动一：《熊猫请客》

　　1.同学们，你们喜欢童话故事吗？（出示思考题）那么一会请同学们认真倾听《熊猫请客》的故事，边听边思考：

　　※熊猫是怎样招待客人的，它这样做对吗？为什么？

　　※小兔子和小棕熊是怎样做客的？它们俩谁做得对？为什么？

　　4.小组合作讨论：《熊猫请客》中小兔子为什么不请小棕熊来做客？如果我们是客人，怎样做个文明礼貌的客人呢？

　　三、活动二：客人来了

　　1.展开想象，说一说：假如我们是主人，客人来了，我们怎样做才是礼貌待客呢？

　　3.教师小结：同学们，你们说得真好，客人来了，“请客人进门、向客人问好、请客人就坐、为客人倒水、有礼貌地与客人交谈、不打扰家中的大人与客人谈话、客人走时送客人出门并说再见。

　　⑴同桌互相演：“我的朋友来了??”

　　（敲门）客人：老许在家吗？

　　（开门）主人：哎呀呀，大伯，请进！好久不见了，可把您盼来了！

　　客人问话：家乡的变化、家庭的变化、学校的变化、自己的变化??

　　主人：“我学习进步了，您看，这是我的奖状，今年又评上了‘三好生’。

　　（最后）主人送客：“大伯，您慢走，有空再来玩，再见！”

　　6.教师小结：同学们，你们把教室当成自己的家，现场接待了你自己的客人，老师发现大家表现都很出色，对客人都很热情，很有礼貌。

　　四、活动三：配乐朗诵《礼貌歌》

　　5.谁来告诉老师《礼貌歌》告诉我们什么？你们喜欢小诗里的内容吗？为什么？

　　6.教师小结：瞧！你们懂得了好多礼貌用语，让老师感觉十分高兴，希望大家常常用到它们，这些礼貌用语可以帮助我们更加懂礼仪，有礼貌，当一名快乐的礼仪小天使！

　　五、实践活动：做热情的小主人

　　活动要求：

　　六、板书设计

　　教学反思：

　　联系学生实际，让思想品德课走近生活，是我一直坚持的教学理念。

　　但让学生自愿组合成小组表演，做到生生互动外，还让学生当主人，我来当客人，这样既增加了师生互动，又使得课堂气氛活跃起来，让学生能在愉悦的环境中进行学习，关键之处教师给予适当的“点拨”，以言导行，引导学生逐步养成讲文明，有礼貌的习惯，从内心尊重客人，愿意做有礼貌的小主人，教师的点拨起到了“画龙点睛”的作用。在本节课的尾声通过歌曲《礼貌歌》全场互动轻唱，掀起了课堂的高潮。从本课教学效果来看，总体上发挥了学生的积极性，师生互动方面取得了良好的效果。让课堂在我的引导中，学生主动合作参与中，碰撞出思维的火花，使学生在思想上有所触动和提高，明白：“接待客人不仅要使用待客的一般礼节，更重要的是要从心里欢迎客人，真诚地对待客人，使客人有一种到家的感觉，这样才能给客人留下美好的印象，客人以后更愿意来你家做客。

　　篇三：口语交际《学会待客》教学设计

　　在情境中学习，在练习中提高

　　——口语交际《学会待客》教学设计设计理念：

　　教学目标：

　　教学准备：

　　一、在回忆复述中交际

　　1、小朋友们，最近去别人家做过客吗？那次你们玩得开心吗？评：那肯定是与主人热情地招待分不开的吧！那你们家里来过客人吗？他们玩得开心吗？评：那一定是你们招待得很周到，能不能给大家简单介绍一下？

　　二、在观察媒体中交际

　　1、我们先来看看小伙伴芳芳是怎样待客的，好吗？

　　2、（播放课件）：门铃响

　　芳芳：谁呀？

　　王阿姨：是我，王阿姨

　　芳芳：（打开门）王阿姨，您好，快请进

　　王阿姨：你好，芳芳，妈妈在家吗？

　　王阿姨：谢谢！嗯，真香！

　　芳芳：王阿姨，找我妈妈有事吗？

　　王阿姨：对了，光顾了说话，都忘了正事了，这个星期天，阿姨过40岁生日，邀请你们全家去做客！

　　三、创设情境，在实践演练中交际

　　（录象）

　　芳芳：谁呀？

　　师：假如你是芳芳，你会怎么招待童童呢？

　　3、师生同演，引导评议师：说得好，关键还得看做得好，我现在就是童童了，芳芳姐姐在哪儿？（情景对话）

　　过渡：你们看，芳芳多能干，童童玩得正起劲呢，这时——（画外音：童童，妈妈回来了。）师：童童，你妈回来了，该回家了。

　　四、设立又一情景交际，巩固成果

　　（1）录象芳芳接电话（和妈妈说话的情景）

　　芳芳：喂，你好！请问找谁？

　　妈妈：芳芳，我是妈妈，作业写好了吗？

　　芳芳：是吗？厉害不厉害？

　　妈妈：我刚刚带外公去医院看了，医生说不要紧，注意休息就行。我把他接咱们家住几天。

　　过渡师：这次要来做客的可是芳芳好久不见的外公，芳芳该怎样接待外公呢？

　　2、学生表演展示。

　　过渡：芳芳招待客人真是礼貌、热情又周到啊！

　　（1）生活中，我们还会遇到各种各样的客人，比如：来了陌生人，你准备怎样接待呢？（指生说说。

　　（2）同学们，今天，我们已经学会了招待像王阿姨、童童和外公这样的客人，最后老师送给同学们一首儿歌：

　　喜鹊叫喳喳，客人敲门了。快快打开门，见面乐哈哈。甜甜问声好，客人请坐吧！先送一杯茶，再把话儿拉。

　　（3）快要下课了，咱们转过身来，跟台下的客人老师说——（生：老师再见）（师：同学们再见）（生：老师再见）

　　附板书：

　　礼貌

　　学会待客热情

　　周到

　　口语交际训练要从生活中来，到生活中去，才能真正体现实践性、应用性和生活性。如何在课堂的封闭环境中再现生活？创设情境、模拟现实生活不失为一条可行之法。以上教学

　　设计，创设贴近生活的情景，为口语交际构建了必要的环境与氛围。

　　语交际的对象。教师和学生构成了交际关系，这也是精心创设的交际的良好情境。这一环节实现了由课堂向课后的开放，让学生带着学到的知识走出课堂，去实践中应用。系到口语交际的实效。以上设计中，教师始终要求学生在交际中讲文明、有礼貌、说话得体。篇四：礼貌待客教学设计

　　口语交际《礼貌待客》教学设计

　　——苇林一小：刘君

　　一、教学内容：本内容选自教科书二年级上册第六单元“能说会写”

　　一段文字提示了本次口语交际的情景境和要求。插图是小英给王阿姨开门，请王阿姨进来，并热情接待王阿姨的情景。

　　三、设计理念：口语交际能力是现代公民必须具备的基本能力，也

　　是儿童基本的生活实践能力。教学时紧密联系生活实际，努力创设真实的交际情境，运用“说一说，演一演。议一议，评一评”等形式，来激发学生口语交际的兴趣，培养良好的口语交际能力。

　　四、教学目标：

　　1、通过待客这一语言交际训练，是学生学会待客的礼节，并

　　五、教学重难点：

　　六、教学准备：多媒体课件

　　七、教学过程：

　　1、同学们最近你去过别人家做客吗？谁来说说你到谁家做客了，主人是怎样接待你的?

　　（二）创设情境，练习待客

　　师：从这段话中可以看出晓英在接待王阿姨时是怎样的态度？（热情周到）

　　想一想：晓英在接待客人的过程中说话应注意什么？她的举止应该是怎样的？她说话怎样？态度怎样？

　　3）、根据学生的汇报，教师适时总结并板书

　　礼貌待客

　　举止自然大方

　　说话文明礼貌

　　态度热情周到

　　仔细观察图中的两个人物的动作、表情，展开我们丰富的想象，想一想晓英是怎样接待

　　篇三：应用文写作教案1-12次课教案

　　学期授课计划的授课顺序号及题目:1 第一章财经应用文写作概论

　　第一节财经应用文写作概述第二节

　　写作基础知识

　　本次授课的目的与要求:

　　通过讲授，使学生了解财经应用文的写作要素和基本的写作知识

　　课堂类型:讲授

　　教具挂图与参考书:

　　北京理工大学出版社财经应用文写作

　　参考书：吉林大学出版社财经应用文写作

　　新课难点、重点、与解决措施：

　　通过先导案例，使学生了解生活中的财经应用文公务文书的写法

　　小结、作业：

　　通过今天的讲授，学生们了解了财经应用文写作与一般的文学作品写作的差异。

　　教案

　　模块一：应用写作基础知识

　　学习目标： 1.了解应用写作的概念、沿革及作者情况

　　2.掌握应用写作的特点

　　3.提高应用文文字表达能力

　　教学重点：概念和特点

　　教学难点：特点的掌握和特点与实例结合

　　教学时数及方法：2课时讲析结合

　　教学内容：应用文写作基础知识

　　第一课时应用写作概述

　　一、应用文的沿革和特点

　　（一）沿革

　　“应用文”一词，最早见于宋代，正式提出“应用文”这一名称的，是清代学者刘熙载《艺概》。

　　“文件”一词，大约在清末才出现，当时在外交文书总体到“寻常往来文件”、“交涉文件”等。辛亥革命以后，应用文从古体到今体发生了巨大的变革。

　　1921年，我党建立后即有自己的公文。1942年规范《陕甘宁边区新公文程式》，1951年颁布《公文处理暂行办法》，后经多次完善，于2000年8月24日确定《国家行政机关公文处理办法》。普遍应用于现代社会生活各个领域的应用文（公务文书、事务文书、礼仪文书、经济文书、司法文书等），它们在不同历史时期管理社会事务及实现社会、政治、生活目标的活动中充当着必不可少的工具，发挥着极其重要的作用。

　　（二）应用文的概念

　　应用文是国家行政机关、企事业单位、社会团体以及人民群众在行政管理、社会交往与活动过程中形成的具有社会法定效力和规范体式的文书，是依法行政和经行公务活动与社会活动的一种重要工具。

　　(三)应用文的作用

　　一是宣传指导：是宣传贯彻党和国家的路线、方针、政策及法规、规章，统一认识，协调行动，确保各项事业健康发展。

　　二是交流通报社会信息，总结实践经验，传播科技文化知识，指导和推动工作与生产。

　　三是加强思想沟通，营造和谐有序的工作、学习和生活环境。四是贮存科技、文化、历史资料，为未来的各项事业提供可资借鉴的信息。

　　由此可知，应用文是人们相互交往、传递信息、表达思想、解决问

　　题、指导实践的工具。

　　(四)应用文的作者

　　应用文是应用写作实践活动的产品，是应用写作四个基本要素（写作主体即作者、写作载体即文本、写作客体即所反映的客观事物、写作受体即接受和作用的对象）之一，是应用写作的载体。

　　应用写作的主体——作者，包括群体作者、个人作者、法定作者和代言作者。

　　1.群体作者指两个及以上作者基于某种需要，共同研究写作意义、进行调查研究，经过商讨共同完成写作任务的一种作者类型。一些较为复杂的写作任务经常有几个人合作完成，如调查报告。

　　2.个人作者指从写作意图的确立到完成文章都代表个人、由个人独立完成的作者类型。一些日常应用文和私务文书的作者都是个人作者，如个人计划、个人总结、信函、日记等。

　　3.法定作者指写作主体是依法成立并具有法人资格的组织，主要指行政公文和专用文书中的一些文体的作者。法定作者必须是以法定的名义发出并能行使相应的权利和承担义务的机关和法人代表。法定作者指公文的署名者，不一定是撰写文稿者。

　　4.代言作者指以撰稿者的身份参与写作活动，与被代言人有两种关系：一是被代言人指定代言人以助手身份参与写作，成文署被代言人姓名，如秘书为领导写发言稿；二是代言人以执笔服务者的身份帮他人完成写作任务，根据服务对象要求，记录“作者”口述内容，如代写书信、起诉状等。

　　二、应用写作的特点

　　（一）实用性

　　案例：(寻物启事)：丢失物品则写作此文，否则不懈。

　　(商业广告)：向公众宣传商品或服务，最终达到促进销售。

　　（二）时效性

　　1.体现在写作的及时性。

　　2.体现在作用时间的有限性。

　　（三）程式性

　　应用写作的程式性主要指文本形式和语体都有相对固定的要求，如有大体相同或近似的结构布局，有惯用的句式和规范化词语等。应用写作的这一特点也是由其实用性所决定的。

　　（四）简明性

　　简明性是指应用文在内容表达和语言使用方面力求简洁明确的特点。案例分析：体现应用文的特点（书上例文）

　　课堂练习：写一个初、高中已经学过的小文种，感受应用写作的特点。（可以采用讨论的方式进行）

　　第二课时基础知识

　　一、应用写作的主旨

　　主旨、材料、结构和语言是应用文文本的构成要素。主旨在应用写作中具有极为重要的意义，它决定着一个应用写作文本的基本内容和表现形式。

　　（一）主旨的含义

　　1.含义：应用文的主旨就是作者通过全篇内容表达出来的贯穿全文的写作意图、观点和公务活动的行为意向。

　　2.应用文主旨的类型：意图型、信息型、思想型

　　（二）主旨的确立

　　立旨是应用写作的重要步骤，材料的选择、结构的安排、语言的运用都有赖于主旨的确立。在具体的写作中，应确保主旨的正确、集中、鲜明、深刻。

　　二、应用写作的材料

　　（一）材料的含义

　　1.含义：应用文的材料是指作者为完成写作，体现写作意图和目的，从现实生活和文献资料中选取、使用的一系列事实根据和理论根据。

　　2.与主旨的关系：应用文的材料和主旨是紧密相连的。

　　（二）材料的搜集

　　搜集材料要“博”、“透”、“细”。搜集的材料从不同角度分为:直接材料和间接材料，历史材料和现实材料，正面材料和反面材料，具体材料和概括材料，事实材料和理论材料等。

　　材料的获得可以是通过观察和体验、调查研究获取，也可以是通过查阅资料获得。

　　（三）材料的选择

　　1.应用文写作中，首先要围绕主旨选择材料。

　　2. 应用文写作中，要选择真实准确材料。

　　3.应用文写作中，要选择典型材料。

　　4.应用文写作中，要选择新颖的材料。

　　三、应用写作的结构

　　（一）结构的含义：结构是文章的内部构造，是文章内容的重要表

　　现形式，是作者思路在文章中的具体体现。

　　（二）结构的体现：文章的结构布局体现在两个方面：一是内在联系，即材料和观点、部分与整体之间的条理、脉络；二是外部形式，即标题、开头、主体、结尾、段落等外在要素的安排。

　　（三）结构的构成：在写作中，文章的组织结构，包括开头和结尾、层次和段落、过渡和照应。

　　1.开头与结尾

　　（1）开头：应用写作“起要平直”，即开头要开门见山，不要转弯抹角。归纳起来应用文写作的开头包括：表明行文目的、援引行文依据、概述基本情况

　　应用写作还可以以提出问题的方式作为开头，进而展开思考，对问题进行解答。这种方式常见于调查报告、消息通讯等。

　　有的文种没有单独的开头，如转发、印发类通知。

　　（2）结尾：应用文章的结尾从形式看主要有固定结尾和自然结尾两种。所谓固定结尾，是针对那些具有固定格式（包括法定格式和习惯格式）的应用文章，它必须按照格式规定写作。所谓自然结尾，则是根据主旨和内容表达的需要，自然作结，有话则长，无话则短，言尽意止。

　　应用文结尾方式主要有以下几种：概括总结式、强调要求式、祈望请求式、倡议展望式、交待说明式。

　　2.段落与层次

　　（1）段落：段落也叫自然段，是构成文章的基本结构单位。其表现形式有两种：

　　条款式和提行式。条款式即以数字符号标明条款项目，秩序清晰，内容一目了然。广泛应用于法律、法规、制度、合同等文种。

　　提行式即以提行的方式显示的段落。

　　（2）层次：又称意义段，它是应用文主旨的秩序体现，展示作者表达主旨的整个思想轨迹。文章层次间的结构形式有并列、总分、递进等形式。

　　3.过渡与照应

　　（1）过渡：是承上启下衔接文字的一种手段，它是上下文之间的联系纽带。文章中的过渡，有利于文章成为一个有机整体，有利于主旨表达

【代写教案模版设计】相关文章：