上 海 市 十 二 校2007—2008学年度上学期高三年级联考
语 文 试 题
试卷满分：150分 考试时间：150分钟
一、阅读下文，完成第1—5题。（14分）
藏书票
（1）藏书票是供藏书用的，其最初的功能和藏书印章一样，属于个人收藏的一种标记。
（2）藏书票一般的规格、格式和用法如下：一、选择一小张纸，不能太大，在12—17平方厘米以内；二、多是木刻画，木刻便于自己拓印；当代也有其它画种，用印刷制版；三、要刻上“EXLIB RIS”字样，原为拉丁文，是某人的藏本或某人书斋的书的意思；四、要刻上票主的名字；五、贴在书皮或扉页上。
（3）藏书票和邮票类似，从出现之日起，就演变为收集和收藏的对象，甚至有时其收藏的功能还盖过了藏书的标志功能。原因是，藏书票具有很高的艺术欣赏的特质，它图文并茂，色彩斑斓；小小票面不仅可以传递某种思想，还适应各种画种和制作方法，变化无穷，趣味无限。由爱书而藏书，由藏书而有藏书票，由藏书票而衍生出一个专门的艺术门类，并培育出一支收藏爱好者队伍，终成大气候。
（4）一种情托起了藏书票，这种情就是人类对（ ）的崇拜和对（ ）的热爱。
（5）最早的一张藏书票是1470年一位德国人制作的，署名勒戈尔，由一款画有刺猬衔着野花脚踩落叶的木刻画构成。
（6）不过类似这种图画构成的藏书票，在早期是极为罕见的。一直到17世纪末期，藏书票多以表示贵族身份的纹章作为图案。由于当时只有贵族或修道院才收藏得起书籍，纹章藏书票往往象征权势和地位，并不流行。如17世纪中叶，英王查理二世的藏书票，以两头狮子捧一面盾牌的王室纹章为图款，构图庄严而有些刻板，是典型的纹章藏书票。
（7）到18世纪，随着教育普及，出版业发展，藏书不再是少数贵族的专利，许多中产阶级也都收藏图书，藏书票也就平民化，由原来注重由纹章显示地位，转而用图画来表示收藏者的个性与喜好，藏书票趋向个性化，也更追求艺术的意味，如18世纪中叶英国布利牧师以自己书房一角的书堆作为藏书票的构图，表示收藏者的一种情趣。这个时期还时兴寓言形式的藏书票，似乎要寄托更多的文化旨趣。如荷兰画家迈克尔伯格斯设计的寓言票，所绘是一对天使骑在凶猛的老鹰背上，一手抓住老鹰，一手护卫牛头，其寓意耐人寻味。
（8）藏书票的黄金时期出现在19世纪的下半叶。欧洲的文人几乎都自己动手或请人设计属于个人的藏书票，有些书店可以根据顾客的需求制作藏书票。当然藏书票的审美风格也有时代性。当工业革命的巨浪铺天盖地冲击欧洲各国时，人们厌烦机械的僵硬的几何图案，于是以弯曲变化的植物枝叶为构图的藏书票便得以流行。如1897年德国人克莱朵夫设计了以蒲公英和野花作为背景， 加上飞翔的天使的藏书票，那流畅的笔触传达着浪漫主义的韵味。所以藏书票的发展，经历了由纯粹实用性到逐步注重个性化和艺术鉴赏性的一个过程。
（9）至于国人何时开始使用藏书票，至今未有明确的说法。
不过较早的有留美学生关祖章的书票，画面是一位古代书生在
书房搜寻图书，满地都是线装书，还有宝剑等饰物，颇有古风，上署 “关祖章藏书”五个字，大约是1914年前后制作的。另有戏剧家宋春舫使用的藏书票，标示有“褐木庐”书斋名，也带传统文人的情味，估计是本世纪初制作的。二、三十年代使用藏书票的作家艺术家不少，如叶灵凤、郁达夫、李桦、唐英伟等等，都制作过许多风格独特的藏书票。不过，在中国，藏书票一直都只是文人自娱的玩意儿，较少流传。直到近年，才陆续有一些刊物零星介绍过藏书票知识，并出版过一、二种有关藏书票的集子。
（10）目前，国际上流行的书票，可以概括为四大类。
（11）一类是画家一幅一幅绘制而成的，这类书票并不多见。另一类是由版画家制作的，此类最多。版种则可分为凸、凹、平、漏四种。凸版的版材有麻胶、石膏、塑料等，但以木版最大量、最普遍。凹版最理想的版材是铜版，但也有锌版、铅版等。平版的版材是石版。漏版，又称孔版、丝网版。而在这四大类型中，制作技法也是多种多样。目前，国际书票联盟已发布了20余种通用编号，用以区别和规范书票制作的版种和技法。
（12）但由于版画制作之技法日趋多样，许多版种和技法在国际上还没有统一的代号。如拓彩版、吹塑版等等。上述两类，都是书票原作，比较珍贵。只是手绘者，生产不易，难免行之不远；而以版画拓印者，数量大增，甚至被视为正宗，书票也因之而有过“版画藏书票”之专称。
（13）如果我们将第一类称为“手绘藏书票”，将第二类称为“版画藏书票”，那么第三类便是可以大量印制的复制品，似可称之为“通用藏书票”或“复制藏书票”。这类书票在我国尚属罕见，但在国外，都已上市销售了。这类书票因为不是专用，所以不标明票主，但在票面上应留有一定的空白，作为书主签名的地方。有的还像邮票一样，打上齿孔，背面有胶，只要买来随手撕下一张，贴在书的扉页中，签个名或者盖个章就完事了。
（14）第四类藏书票，则是“电脑藏书票”了。它可以大量生产，方兴未艾。这后两类书票均与现代科技联姻，为藏书票的广泛普及走入千家万户提供了前所未有的契机。
1．根据第（3）段的内容，概括藏书票具有的艺术欣赏特质两点。（4分）
① ；② 。
2．以下对藏书票的介绍符合文意的一项是（2分） （ ）
A．藏书票都具有深刻的寓意，所以非常值得收藏。
B．藏书票的发展历史悠久，它经历了由单纯的实用性到个性化和鉴赏性的过程。
C．国人只是满足于藏书票的自娱自乐，所以有关藏书票的历史至今还不太清楚。
D．目前，国际上流行的四大类藏书票，在中国已经广泛普及。
3．根据第（3）段提及的有关信息，第（4）段括号中依次填入的两个词语分别是（ ）和（ ）。（2分）
4．根据第（7）段有关信息，请仔细观察文章最后提供的第二张藏书票，写出其中的寓意。（2分）
5．藏书票的发展历史悠久，而且富有浓厚的艺术气息和收藏价值。请就如何让藏书票进入校园、进入学生的心灵提出你的2上具体建议。（4分）
①
②
二、阅读下文，完成第6—12题。（24分）
稻 子
张佐香
①刘熙《释名》：“田就是填的意思，五谷填满其中。”故乡的田里填满了稻子。布谷催播，劳燕护耕，黄阡紫陌之上，农人把古老的土地犁开一条条垅沟，整理成平整如方砖的和秧圊，撒下稻谷的种子。春雨陆陆续续来过几次之后，秧圊上可以见到苗儿破土而出。
②季节一抬脚迈进初夏的门槛，田埂上站满了插秧的人们，男女老少绾起裤腿捋起衣袖。天空跌进了水田里，打湿了几朵淘气的白云。父亲挑着码得像宝塔似的秧把走到田边，弓腰放下扁担，用衣袖抹了抹额上的汗滴，提起秧把在空中划出一道优美的弧线，秧把们“啪啪”地站到水田里。母亲顺手抓起秧把，把腰上的稻草扎儿拆开，一分为二，左手握住半把秧苗，然后用拇指、食指、中指敏捷地撵动，秧苗儿就一株株地分开，右手快速地夹住，再往水田里插去。母亲的左右手配合得极为默契，她插秧时手指撩起的水花从不间断。在母亲移动过的水田里，嫩绿的秧苗一行行竖了起来，整齐匀称，像一块绿色的地毯。母亲是一位高明的织工，织着绿锦。母亲用她的血汗染绿白晃晃的水田。
③村庄不动水稻在动，生动的水稻用叶片、用色彩托起了家园。站在村头河堤上极目远眺，满天的绿像一场大火在田园里燃烧。故乡秧苗的绿是一种燃烧的色彩。诚然，除了绿之外还有红、黄、绿、白，或其他颜色，就像世事一般混乱繁杂，没有章法。但对于一场自天而降的燃烧的绿色，其他颜色都可以忽略。它们漫天遍野孕穗、灌浆、成熟，每一个步骤都轰轰烈烈。风一阵接一阵来，像一些清清凉凉的水从水稻的心上润过去，润过去……水稻把想说的话语轻轻地藏在心底，水稻把梦中的细节静静地藏在胸中。风吹翻了水稻的结构，吹动了水稻的情节。我一路踏着水稻的青春，在水稻的目光里缓缓行走。
④有了稻田，秋天才摇摆出各种姿态。稻子一天天走向成熟，空气里弥散着稻香。风拂动着农事，弯镰银光闪闪，割稻的人们身躯起伏着。父亲弯腰探身，先用有力的手臂把一铺稻子揽在怀里，再把脸伸进稻棵中深吸一口气，然后把镰刀插进了稻丛中。“唰唰唰”的镰刀声擦过我的耳际，父亲一路势如破竹。灿白的阳光从父亲的肩头滑过去，在刀刃上毕毕剥剥地碰撞出透明的火花。稻谷上洒满了阳光的碎片。
⑤稻子以自己的倒下为人类的站立奠基。稻子骨肉分离，被分割成稻茬、稻草和稻谷。稻谷脱胎换骨变成一种称做米的物质，空气一般滋养着人类和人类源远流长的历史。一粒米置于手掌上，无论凸立于一哪一条纹路，都可以温暖我的胃部。一粒米是稻子献给人类的庇荫；一粒米是一种温暖的光泽，一粒米营养着人类的肉身和灵魂。
⑥大片大片的稻茬静静地躺在大地的河床上做梦。齐刷刷的稻梗直挺挺地站立，被秋天捧在手里，在村前村后向最远的地方延伸。稻子由光秃秃而绿油油而金灿灿，这是所有生命沿袭的轨迹，人类也不例外。稻子的使命并非在于其生长的过程中妆扮自然，而在于滋养生命的新生。这一种死亡与新生的转换，数千年来不可或缺。缘此，稻子才叫稻子，一叫千百年。
6．第①段引用刘熙《释名》中的话是为了 。（2分）
7．第⑥段中划线句子“这是所有生命沿袭的轨迹”中的“轨迹”是指 。（2分）
8．根据第③段划线句子“站在村头河堤上极目远眺，满天的绿像一场大火在田园里燃烧。”写一个仿句。（2分）
9．文章用了较多的笔墨描写父母的插秧和收割，其作用有二：
① ；② 。（4分）
10．下列说法正确的是两项是（ ）（ ）（6分）
A．本文按照时间顺序，从育秧、插秧，秧苗茁壮成长、成熟再至收割，依次写来，井然有序。
B．本文是一篇优美的咏物散文，主要赞美了稻子默默无闻、独立不羁的精神。
C．贯穿全文有两条线索，一条是稻子，另一条是作者的情感。
D．本文的语言优美、富有诗意、委婉含蓄。作者运用了比喻、拟人、排比等多种修辞手法，字里行间洋溢着作者对稻子的喜爱和赞美之情。
E．本文卒意显志，首尾呼应，结构严谨，意境壮阔，气象万千。
F．文中的父母就是整个中国农民的代表，他们勤劳朴实，生活富裕。
11．联系上下文，阐述第⑤段划线句子“稻子以自己的倒下为人类的站立奠基”的含义。（3分）
12．请列举自然界中的一种植物，根据自己的生活经历和知识积累，写一段托物言志的文字，100字左右。（5分）
三、填写下列名篇名句中的空缺（任选5空）。（5分）
[注：考生答题超过5空，按前5空顺序评分]
13．（1）问君何能尔？ 。 （陶渊明《饮酒》）
（2）廊腰缦回， ；各抱地势， 。 （杜牧《阿房宫赋》）
（3）身死人手，为天下笑，何也？ 。 （贾谊《过秦论》）
（4）把吴钩看了， ，无人会，登临意。 （辛弃疾《水龙吟 登建康赏心亭》）
（5）盛衰之理，虽曰天命， ？ （欧阳修《伶官传序》）
（6）不义而富且贵， 。 （《论语·述而》）
（7）落红不是无情物， 。 （龚自珍《己亥杂诗》）
四、阅读下面的宋词，完成第14—16题。（8分）
卜算子 赏荷以莲叶劝酒作
葛立方
袅袅水芝红，脉脉蒹葭浦。淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨。
草草展杯觞，对此盈盈女。叶叶红衣当酒船，细细流霞举。
[注]水芝，荷花的别称。
14．自古以来，许多文人墨客对荷花情有独钟，赋予荷花许多的名字，诸如莲花、水芝等。请调动你的生活知识和文化积累，再写一个荷花的别称（ ）。（1分）
15．下列分析不正确的一项是（3分） （ ）
A．这是一幅清新、流丽、色彩淡雅的水墨画。词人通过层层点染，步步铺陈，描绘了夏日雨过天晴时水中莲叶荷花的美景。
B．上片写雨中荷花，下片写雨后天晴，都以静态描摹。
C．作者以“红衣”喻荷花，以“船”喻酒器，以红衣般的荷花瓣儿喻“酒船”，写出了荷花瓣之鲜艳硕大，和结句的“流霞举”相照应。
D．这首词，通篇都在写景，而情处处融于景中。
16．这首词善用叠字，前人周密说“妙手无痕”。结合全词分析其艺术效果。（4分）
五、阅读下文，完成第17—21题。（7分）
钱金玉官松江千总，性刚果，尚廉节，道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。其戚友尼之曰：“军事方急，祸福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣君往，何急急为?”钱不听。既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈公有老母在，不可死。笑谢曰：“焉有食国之禄而逃其难者乎?幸勿为吾母虑也!”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置。
[注]①千总：官名。②道光壬寅：指公元1842年。道光，清宣宗年号。
17．写出下列加点词在句中的意思。（4分）
（1）钱金玉官松江千总（ ） （2）其戚友尼之曰（ ）
（3）上官又未有文檄趣君往（ ） （4）以力战相勖（ ）
18．下列句子中“为”的意义和用法相同的两项是（2分） （ ）
A．何急急为？
B．幸勿为吾母虑也！
C．父母宗族，皆为戮没。
D．公阅毕，即解貂覆生，为掩户。
19．把下列句子译成现代汉语。（6分）
（1）焉有食国之禄而逃其难者乎？
（2）弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置。
20．与“性刚果，尚廉节”相照应的两句话分别是 ，
。（2分）
21．联系全文，请你评价一下钱金玉的行为及现实意义。（3分）
六、阅读下文，完成第22—26题。（12分）
弈喻
（清）钱大昕
①予观弈于友人所。一客数败，嗤其的算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予郝甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
②今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
③弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若矣。
[注]钱大昕（1728—1804），清乾隆进士。1755年后，主讲钟山、娄东紫阳寺书院。学识渊博，又长于诗文。《弈喻》即选自其《潜研堂文集》。
22．概括第①段的段意 。（2分）
23．本文的中心句是“ ”。（要求不超过8个字）（2分）
24．下列说法不符合文意的一项是（3分） （ ）
A．“后有招予观弈者，终日默坐而已。”中的“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
B．第②段列举“今之学者”浮躁的治学态度，通过正反对比，提出自己的主张。
C．第③段进一步指出应如何看待别人之失，批判了那种“彼此相嗤，无有已时”的错误作风。
D．以奕为喻，并不少见，如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等，本文依事取警，抽象道理，短小精悍，议论风生，给我们许多的教益。
25．第③段中作者提及孔子的目的是 。（2分）
26．作者写作《弈喻》的用意是什么？（3分）
七、写作。（70分）
以“走自己的路”为题，写一篇文章。
要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不得透露个人相关信息。
上 海 市 十 二 校2007—2008学年度上学期高三年级联考语文参考答案
一、阅读（80分）
一、14分
1．图文并茂，色彩斑谰。（2分）票面小，传递思想，变化无穷，趣味无限。（2分）
2．B（2分）（A“都”绝对化，C“至今还不太清楚”与原文有出入，D错在“已经广泛普及”。）
3．知识（“真理”或“思想”也可）（1分）；书籍 （1分）
4．以母鸡与小鸡们在一起其乐融融的情景，歌颂了母爱的伟大。（2分，意思接近即可）
5．要求：建议具体可行，两点，语言表达流畅。（4分）
二、24分
6．引出稻子的话题（2分）
7．生命都有一个孕育、生长、成熟、衰亡的过程，都要经历死亡与新生的转换。（2分）
8．要求：结构大体相同，有确切的比喻，语言流畅。（2分）
9．说明父母和其他农民一样，用自己辛勤的汗水播种希望，收获幸福，为后代创造着生活；（2分）丰富或充实了文章的内容，为下文写稻子的精神作了很好的铺垫。（2分）
10．A D（6分）（B不是“独立不羁”精神；C只有一条线索，以稻子为线索；E“意境壮阔，气象万千”错；F“就是”和“生活富裕”夸大其词。）
11．稻子骨肉分离，稻谷脱胎换骨变成米；它是献给人类的庇荫，给予人类温暖的光泽，营养着人类的肉身和灵魂。（3分，前1分，后2分。）
12．要求：有具体的植物名，有特点的描写，有象征的意义，字数100左右。（5分）
三、5分
13．（1）心远地自偏 （2）檐牙高啄 钩心斗角 （3）仁义不施而攻守之势异也
（4）栏杆拍遍 （5）岂非人事哉 （6）于我如浮云 （7）化作春泥更护花
（凡是多字少字错字均不得分；若超过5空，按前5空顺序评分。）
四、8分
14．芙蕖、菡萏、芰荷、芙蓉、水华、水芸、水旦、水芙蓉、泽芝、玉环、草芙蓉、六月春、中国莲（任选1，1分，错别字不得分）
15．B（3分，不是“静态”，而是“动态”。）
16．本词叠字运用多而且好，句句有叠字，连绵而下，互相映衬，自然贴切，如“袅袅”写出了荷花的妩媚多姿，“脉脉”对荷花进行了点染烘托。这些叠字不仅生动传神地塑造了荷花的形象，表现了词人怡然自得的生活情趣，而且造成了一种轻灵、和谐的情调，形成了行云流水般的声韵美，真可谓“妙手无痕”。（4分，要求扣住叠字特点及作用分析，有例子，语言流畅。）
五、17分
17．（1）做官 （2）阻止 （3）同“促”，催促 （4）勉励（4分，各1分）
18．B D（2分）（A语助词“呢”，C介词“被”，BD介词“替”。）
19．①哪里有享受国家俸禄却在国家有难时逃避的道理呢？（3分，关键词：焉、其、者）②（钱金玉）在临死的时候，还大叫“卖国贼害了国家”不停。（3分，关键词：犹、置；省略主语）
20．“闻讯，即束装起行。”（1分）“左臂中三弹，曾不少却。”或“弥留之际，犹大呼‘贼奴误国’不置。”（1分）
21．孟子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”钱金玉为了抗击外国侵略者，愿舍生取义，保持廉洁的气节，称得上是民族英雄。其行为可歌可泣，对于现代人如何爱国，如何理解生命的价值，无疑是一种借鉴和榜样。（评价行为2分，现实意义1分）
参考译文：
钱金玉做松江县的千总官，性情刚毅果敢，崇尚廉洁的气节。道光壬寅年间，鸦片战争爆发，钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身。他的亲友阻止他说：“战事正紧急，祸福不可知晓，您正在休假，上级官员又没有文件催促您前去，为什么急急忙忙地回去呢?”钱金玉不听，（他）回到吴淞口后，跟从（军队）守卫西炮台，和士兵一起吃饭睡觉行动，用努力作战的话相互勉励。到了东炮台陷落后，枪弹炮弹全都落到西炮台。钱金玉奋勇指挥战斗，浴血奋战几个小时，左臂中了三弹，竟然没有稍稍后退。他身边的士兵哭着说：“您有老母亲在，不能死。”（钱金玉）笑着辞谢说：“哪里有享受国家俸禄却在国家有难时逃避的道理呢?希望你不要为我母亲担心。”不久，一颗枪弹飞来，击中了左胸，（他）于是倒下了。（他）在临死的时候，他还大喊“卖国贼害了国家”而不停。
六、12分
22．叙述作者一次观弈、对弈的经历。（2分，“观弈”和“对弈”中缺一点，得1分。）
23．易地以处，平心而度（2分，用自己的话不得分。）
24．B（3分，没有“正反对比”。）
25．说明即使是孔子这样的圣人也有犯错时，也难定是非之真，更何况是普通人呢？（2分）
26．作者以下围棋作为比喻，告诫读者人贵有自知之明，也贵有知人之明。不要妄自尊大，也不要主观臆测。（3分，意思接近即可）
参考译文：
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输棋，（我）讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己。不久，客人请求和我下棋，我很轻视他。刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人的智慧还有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很渐愧，不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，（我）整天默默地坐着看而已。
现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！
棋艺的好坏（高低），是有标准的，一着的过失，人们都看到见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，各人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，（简直）连看棋的人都不如了。
二、作文（70分）
说明1：评分参考2007年上海高考评分标准。
说明2：本题试图考查高三学生的人生观、世界观和价值观，力求体现作文教学的针对性、开放性、人文性、创造性等特点。命题没有人称的限制，学生可以立足个人、集体乃至国家，可以思接千载，视通万里，可以张扬自己的个性，叙述自己的故事，抒发自己的真情，也可以议论自己对历史、对时事的看法。本题蕴涵着坚持原则、坚持真理、坚持创新、坚持个性等方面的内容。学生作文时，角度要明确，叙述要完整，说理尤其要辩证，反对偏激。文章如果在立意上能够做到“人云亦云不云，老生常谈不谈”就更好了。
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