《故乡》教学反思

2022-06-25

 《故乡》教学反思

  篇一:《故乡》教学反思

  过去,在教故乡这一课时,我总会为准备讲这一课而大费心思,从鲁迅先生的基本情况祖籍、身份、笔名原名,到他的代表作品小说集、散文集、杂文集等去搜集资料,然后在课堂上灌输给学生,强调他们做笔记,重点字词一一罗列到黑板上,全文线索、讲了哪些是、重点段落词语的作用、中心等。用几节课详细讲给学生,有时,担心考试时因为自己没讲到,而使学生不会做还会不时补充一些我认为重要的点,其结果是我做了大量的工作,而学生呢?除了极少数自觉性强的学生外一大部分只是被动接受,印象不深刻,平均分仍然没有达到理想水平,有时,也很纳闷;我的付出和回报为什么不成正比呢?问题出在哪里?当时更多的是责怪学生,并没有从自身去寻找原因。后来,我换了一个思路,让学生自己去学习,主动对自己感兴趣的部分进行学习设计,用这种方法后我才真正明白了教与学的真谛。

  那一节课我是这样上的:

  在结束上一节课后,让学生预习故乡并围绕作者开展了一个‘我所知道的鲁迅’的知识竞赛活动,全班分六个组,大家各自去搜集有关鲁迅先生的相关知识,特别是他有代表性的作品,上课拿出来和大家共同分享,比较哪个组了解的多而全面,并且阅读鲁迅的作品多,能有自己的看法和敢于提出疑问的给予表扬,以充分肯定学生的积极性,尊重他们的劳动成果。并且把鲁迅先生生活的历史年代、社会背景做更全面深刻的了解认识,我认为这是学习鲁迅作品

  的关键,这样下来,我比原来轻松好多,取而代之的,是学习的主人做了他们该做的。在简单引导学生了解小说梗概及第一部分内容后,为学生布置了下节课的预习任务:给二十年前后的闰土和杨二嫂画一个前后对比表格,有兴趣的同学可以尝试这演一演小话剧。

  第二节上课时,先检查了同学们的预习情况,而学生们的话剧表演则让我大吃一惊,想象不到平时被我喻为“木偶群”的学生会如此活跃,班长赵晓翔导演了一个三幕话剧,他们根据课本内容改编了台词,根据体型外貌和表演水平选了演员,更让我意想不到的是同学们的积极参与的热情空前高涨,因为腿长而饰演“像细脚伶仃的圆规的杨二嫂”的王亚梅,不仅外形相像,而且将人物的庸俗自私表现的淋漓尽致,尽管比起专业人士他们还有种种不足,但从中可以看出无论是导演还是演员及台下的同学的配合,大家都做了充分的工作,课堂上为精彩的表演而喝彩的掌声阵阵响起,而我的内心也因为这一节课掀起了一圈圈感动的涟漪-------这就是我平时看轻埋怨的学生吗?这就是我经常感到厌倦而失望的课堂吗?平日刻板而懒惰的教学模式在不知不觉中束缚了多少学生聪慧的天性啊?感动之余,更多的是反省和自责,有了这一节课后,我更想大胆尝试和创新,在给予学生隆重的表扬后,布置了下一节课的预习任务:探讨文中“我”的形象及主旨。可以就文中你不懂的任何问题提出疑问。

  第三节上课后,大家很快进入状态,对“我”的形象及全文主旨有了明确的认识,当同学们的问题收上来、并被课代表罗列分为六

  大项时,我再次惊讶于我的学生们:他们勇敢而大胆地对课本质疑,向鲁迅先生提出疑问,对教科书编者提出建议,如:文中出现的几处谐音异形字,“我的母亲教我坐下”“教”为什么不用“叫”、“杨二嫂的形象是多余的吗?”“文中的我既然同情闰土为什么不向他提供更大的帮助?”“宏儿和水生长大后会怎样?”这一系列充满灵性的问题让我再一次对我的学生们刮目相看,当我们共同探讨这些问题时,我看到的是台下每一个学生的面孔是那么的好奇而急切,他们的身子是向前倾的而不是懒散的靠在后桌上,他们相互在为某一个问题激烈地争论,发表各自不同看法而不是相互退让。他们敢于提出自己的看法甚至于老师争论而不再胆怯。直到下课铃响后一节课才意犹未尽的结束。

  当学生们还在为某个问题思索时,我却从这次尝试中找到了答案:这一节课,学生们学得轻松自如主观能动性得到了充分发挥,不仅把老师该教的知识自己学习掌握了,更重要的是,在学习过程中,能真正用自己的头脑去发现问题、解决问题。以前的课堂教学老师教学生学,老师是课堂的主体,学生只是被动地跟着老师的指挥棒走,光记笔记都来不及,哪里还有什么主动性?哪里还有发现? 有了这一次的尝试其他课文,我也适当采用了这种方法,不仅使学生成绩得到了提高,而且也充分发挥了学生的主观能动性,收到了较好的效果。

  新课改中,学生才是课堂的主人。

  篇二:《故乡》.的教学反思

  本文是一篇传统的教材篇目,也是鲁迅先生的代表作之一。如果教学中再走“介绍背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子,那就辜负了新课改教材选入此文的美意了。在教学中我做了以下尝试:

  一. 遵循作者写作思路,走进作者心境,把握小说主题,引导学生学会阅读作品。

  “授之于鱼,不如授之于渔。”在教学中,首先让学生整体感知课文内容,从而感悟文章主题;然后采用探究方式,对有关问题进行研讨。这样使学生对作品的认识由浅入深、循序渐进,使学生始终处于主动学习地位,充分发挥学生的主观能动性。学生对知识目标的掌握情况很好。

  二. 加强作品与现实社会的链接,为作品注入时代的活力。

  鲁迅作品中改造国民性的思想,不仅仅作用于小说所属的年代,而应是永久性的。在教学中,我注意了作品与现实的链接,由作品中的“新生活”到“构建和谐社会”的内涵;由闰土“多子”的事实到今天计划生育政策的深入人心?

  教学中,引导学生联系身边生活,与闰土做个对比,从而激发学生对新生活的热爱。这些教学环节使学生思维敏捷,情绪高涨,教学效果甚好。

  三. 注重培养学生的想象能力和语言表达能力。

  教学中我让学生发表个人见解、辩论、讨论穿插于整个教学过程之中。另外我还设计了“再回故乡”等一系列说话题目,让学生尽情想象,感受作品,感受生活,从而激发学生发现和创新的热情。

  总之,作为新课改的实践者,我也坚信鲁迅先生之于“希望”的阐释,教改之路是靠千千万万的实践者走出来的。只要我们满怀信心地走下去,定会踏出一条光明之路来! 鲁迅的小说《故乡》已经讲完了。

  讲解这课的时候,自己并没有像往常一样的去分析,而是运用了一种新的分析方法。 原因是这样的,在一本杂志上看到了一篇文章,说的是如何教《故乡》课,读后深有感触。于是就采用了这种方法。

  这种方法说,课文里边有很多的“三”,于是我就在讲课之前,给学生布置作业,回家自读课文,找出课文中的“三”,不仅是三什么,更是“三个什么”或者是“三什么??”,在第二天上课的时候,我就询问是否找了,而学生说的几乎全是课文中出现的,什么“三十年”,什么课文分“三个部分”等,这可不是我要的答案,也不是我希望出现的答案。于是我就开始了指导学生如何来找“三”,并不是说在课文里明明白白地写着,而是需要你自己通过读课文,来归纳总结,整理概括,才能够更加明确的“三”的具体内容。

  随着自己的课的完结,学生的总结也接近了尾声。自己在讲课的时候,也是在有意无意之中给学生点拨或者暗示出那些三指的具体内容是什么。那些三具体指什么呢?下边有具体的解释:

  三个故乡

  课文中一共写了三个故乡:一个是现实中的,一个是过去的,一个是理想中的,回忆中中的故乡是过去时的,而现实中的是现在时的,而理想中的,则是将来时的。

  回忆中的故乡是充满神异色彩的图画,这里有生机勃勃的西瓜地,这里有儿时的玩伴,这里有希奇古怪的事情,这里有鲜活的世界,这里更有作者美好童年的记忆。总之这里是一个美好的世界。是“我”少年时代的天堂。这个“故乡”是一个美好世界,是少年美好心灵的反映,更是我记忆宝库里的珍宝。而现实中的“故乡”则是一个“苍黄的天底下横着的萧索的荒村,没有一些活气”,在现实社会里失去活力的故乡,是一个让作者觉得悲凉的故乡。物是人非事事休,更何况不光这里的物非,人也非了,原来是童年的好伙伴的闰土,却与自己有了很深的隔阂,让自己禁不住打了一个寒噤,原本性格开朗的闰土,中年的时候却变的

  吞吞吐吐,原本与自己是兄弟相称,而今却是形同陌路人??原来是文静的豆腐西施而今却是画图仪器里的细脚伶仃的圆规,原本终日不说话的,而今却是尖酸刻薄的化身,这怎么能够不让作者伤心??不管是闰土,还是杨二嫂,他们的身上都反映一个时代的印记。他们的遭遇是当时整个社会的写照,正是在这样的情况下,写下了这篇文章,因而更加具有代表性。 三种生活

  很显然这是说课文的倒数第三段中的“如我辛苦展转而生活,如闰土的辛苦麻木而生活,如别人的辛苦恣睢而生活”,通观全文,“我”虽然不是作者鲁迅,但是在这个“我”身上,更多的还是作者的影子,以至于学生们一站起来,就说“我”是鲁迅。虽然这种说法是不对的,但是这也是无可厚非的。而这样的生活,是“我”(或者说是鲁迅)所不希望的,我希望我的下一代们,能够有新的生活,为我们所未经生活过的。

  三代人

  短篇小说里,不仅仅说的是现实的社会,也不仅说的是对未来的希望。课文里书提到了母亲、“我”、闰土、杨二嫂、水生、宏儿,归结起来是三代人,母亲是长辈,“我”和闰土、杨二嫂是同辈中人,而水生、宏儿则是下一代。在这三代人里,母亲是轻描淡写的几笔,去勾勒出一个知书答礼,富于爱心,爱护儿子的长辈;而我是整个社会的目击者,而下一代则是接班者,代表着故乡的希望,代表着国家的未来。可以说在这三代人中,我对水生、宏儿是充满希望的。

  三种感情

  这三种感情是对母亲的尊敬,对闰土杨二嫂的同情,对水生、宏儿的爱护。对母亲长辈的尊敬还体现在听从母亲的话,去拜望亲戚本家和乡邻的关心;对闰土的同情,主要是从他的变化上的来体现出自己对他的同情;而对下一代的爱护,主要是对下一代人热情的关注。 在同学的归纳总结的内容里边,还总结出三种吃西瓜的动物:刺猬、獾猪和馇,三种做工的方式,三次提到了“隔膜”的一词。

  总之在故乡里还有其他的三,不仅在这里有,在很多其他的文章里也是有的。在以后的教学中,不能够墨守成规,适时地改变教学思路,会收到同样的效果。

  篇三:《故乡》教学反思

  鲁迅的小说《故乡》已经讲完了。

  讲解这课的时候,运用了一种新的分析方法。

  课文里边有很多的“三”,于是我就在讲课之前,给学生布置作业,回家自读课文,找出课文中的“三”,不仅是三什么,更是“三个什么”或者是“三什么??”,我指导学生如何来找“三”,并不是说在课文里明明白白地写着,而是需要你自己通过读课文,来归纳总结,整理概括,才能够更加明确的“三”的具体内容。

  随着自己的课的完结,学生的总结也接近了尾声。自己在讲课的时候,也是在有意无意之中给学生点拨或者暗示出那些三指的具体内容是什么。那些三具体指什么呢?下边有具体的解释:

  三个故乡

  课文中一共写了三个故乡:一个是现实中的,一个是过去的,一个是理想中的,回忆中中的故乡是过去时的,而现实中的是现在时的,而理想中的,则是将来时的。

  三种生活

  这是课文的倒数第三段中的“如我辛苦展转而生活,如闰土的辛苦麻木而生活,如别人的辛苦恣睢而生活”。

  三代人

  短篇小说里,不仅仅说的是现实的社会,也不仅说的是对未来的希望。课文里书提到了母亲、“我”、闰土、杨二嫂、水生、宏儿,归结起来是三代人,母亲是长辈,“我”和闰土、杨二嫂是同辈中人,而水生、宏儿则是下一代。在这三代人里,母亲是轻描淡写的几笔,去勾勒出一个知书答礼,富于爱心,爱护儿子的长辈;而我是整个社会的目击者,而下一代则是接班者,代表着故乡的希望,代表着国家的未来。可以说在这三代人中,我对水生、宏儿是充满希望的。

  三种感情

  这三种感情是对母亲的尊敬,对闰土杨二嫂的同情,对水生、宏儿的爱护。对母亲长辈的尊敬还体现在听从母亲的话,去拜望亲戚本家和乡邻的关心;对闰土的同情,主要是从他的变化上的来体现出自

  己对他的同情;而对下一代的爱护,主要是对下一代人热情的关注。

  在同学的归纳总结的内容里边,还总结出三种吃西瓜的动物:刺猬、獾猪和馇,三种做工的方式,三次提到了“隔膜”的一词。

  总之在故乡里还有其他的三,不仅在这里有,在很多其他的文章里也是有的。在以后的教学中,不能够墨守成规,适时地改变教学思路,会收到同样的效果。

  篇四:《故乡》教学反思

  鲁迅的小说《故乡》已经讲完了。

  讲解这课的时候,运用了一种新的分析方法。

  课文里边有很多的“三”,于是我就在讲课之前,给学生布置作业,回家自读课文,找出课文中的“三”,不仅是三什么,更是“三个什么”或者是“三什么??”,我指导学生如何来找“三”,并不是说在课文里明明白白地写着,而是需要你自己通过读课文,来归纳总结,整理概括,才能够更加明确的“三”的具体内容。

  随着自己的课的完结,学生的总结也接近了尾声。自己在讲课的时候,也是在有意无意之中给学生点拨或者暗示出那些三指的具体内容是什么。那些三具体指什么呢?下边有具体的解释:

  三个故乡

  课文中一共写了三个故乡:一个是现实中的,一个是过去的,一个是理想中的,回忆中中的故乡是过去时的,而现实中的是现在时的,而理想中的,则是将来时的。

  三种生活

  这是课文的倒数第三段中的“如我辛苦展转而生活,如闰土的辛苦麻木而生活,如别人的辛苦恣睢而生活”。

  三代人

  短篇小说里,不仅仅说的是现实的社会,也不仅说的是对未来的希望。课文里书提到了母亲、“我”、闰土、杨二嫂、水生、宏儿,归结起来是三代人,母亲是长辈,“我”和闰土、杨二嫂是同辈中人,而水生、宏儿则是下一代。在这三代人里,母亲是轻描淡写的几笔,去勾勒出一个知书答礼,富于爱心,爱护儿子的长辈;而我是整个社会的目击者,而下一代则是接班者,代表着故乡的希望,代表着国家的未来。可以说在这三代人中,我对水生、宏儿是充满希望的。 三种感情

  这三种感情是对母亲的尊敬,对闰土杨二嫂的同情,对水生、宏儿的爱护。对母亲长辈的尊敬还体现在听从母亲的话,去拜望亲戚本家和乡邻的关心;对闰土的同情,主要是从他的变化上的来体现出自己对他的同情;而对下一代的爱护,主要是对下一代人热情的关注。

  在同学的归纳总结的内容里边,还总结出三种吃西瓜的动物:刺猬、獾猪和馇,三种做工的方式,三次提到了“隔膜”的一词。

  总之在故乡里还有其他的三,不仅在这里有,在很多其他的文章里也是有的。在以后的教学中,不能够墨守成规,适时地改变教学思路,会收到同样的效果。

  篇五:《故乡》教学反思

  闰土、杨二嫂的幸福哪里去了?

  ——《故乡》教学反思

  《故乡》是鲁迅的一篇短篇小说,虽然是短篇,但和其它课文相较,它得算是一片稍长的文章。以前讲授这样的文章,感觉无从下口,十分头疼。最后的选择便是老牛大赶山,从课文第一段开始,把备课过程中准备的所有知识点、考点一一罗列,让学生记在课本上。最后的结果是,学生课本上记得满满的,但他们毫无兴趣,恹恹欲睡,能记住的也少之又少;老师呢,累不说,看到学生的状态,更加着急。这样的状态已经延续了好几个轮回。

  今年,又学到了这篇课文,而且是下午第一节课。我想,如果再按照以前的方法来学,肯定睡倒一大片。在去上课的路上,我想得改变下教学思路和方法。于是,一上课,我便抛出了这样的问题:请你谈谈读了这篇文章的感受或困惑(学生在之前已经利用晨读读了课文)。由于学生一直以来习惯了老师讲,自己听、记的学习方法,所以,老师乍一改教法,有些不适应,课堂一时陷入僵局,没有举手的。在我的一再鼓励下,终于有几个好学生提了几个问题,但也只是不疼不痒的几个浅层次的问题,例如,为什么写闰土?为什么写杨二嫂?诸如此类。虽然问题没有深度,但总算打破了课堂上沉闷的气氛。紧扣这两个人物,我抛出了自己预先想好的问题,当下的闰土和杨二嫂幸福吗?他们的幸福哪里去了?请同学们帮忙找一找。一石激起千层浪,学生的神情开始活泛起来,都急忙的去课本里找,最后找到原因:农村经济的衰败。在找的过程中,我引导学生分析人物的语言、动作和神态等,从而明确了人物性格。不仅如此,通过这个问题的引领,学生还完成了这两个人物前后性格命运的比较,又由此拓展开来,由“我”与两个人物的关系,分析了“我”这个人物的作用,又由“我”与故乡的关系明确了本文的故事情节和故乡前后的变化,从而揭示了本文的主题。在这样一环扣一环的自主合作探究中,学生热情高涨,毫无倦怠。以至于下课铃响了,学生还意犹未尽,而我也乐得个引领者和参与者的清闲。

  反思这节课,我想我们的语文课堂必须还给学生。可能这句话是老生常谈,可我想说的是,不能一说把课堂还给学生,就没有老师什么事了,在当前学生习惯了老师讲、自己听的传统教育模式下,只简单地把课堂扔给学生,学生是无从

  下手的,他们会感到茫然无措,这需要老师的引领,我们讲课堂的双主体就是这个意思。给学生一个突破口,学生会还你一个高效的语文课堂。

  在学习本单元的其它几篇小说时,我都事先想好一个激发学生兴趣、打开学生思维的问题作为学生学习的突破口。事实证明,这样的学习,效果很好。

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