浙教版六年级品德与社会上册民风民俗大观园教学设计参考

2024-08-10

浙教版六年级品德与社会上册民风民俗大观园教学设计参考

　　教学要求：

　　1．知道民风、民俗文化是中华民族的特色文化，是祖国传统文化的精髓，了解家乡的民风、民俗的一些表现形式及其文化内涵。

　　2．能积极思考民风民俗形式之后的意蕴内涵，学习并初步迁移使用诸如“谐音思考”之类的思考方法。

　　3．通过调查、交流等活动，使学生感受到家乡民风民俗的绚丽多彩及丰富深刻的内涵意蕴，藉此激发起学生热爱祖国的传统文化的情感，激发他们的民族自豪感，并初步培养学生探究家乡民俗文化丰富内涵的欲望。

　　教学重点难点：

　　1．要关注课堂中能了解、展示多少家乡的民风民俗，更关注是否能促使学生形成一定的探究能力，激发持续性的探究欲望。

　　2．资料的搜集形式要多样，搜集的资料形式也要多样性，资料的呈现要有效。

　　课时安排：二课时

　　自学提纲

　　学生自学教师补充、修改

　　1．教师广泛搜集本地民间风俗的视频、文本等资料，有条件的可以关于某一点民间风俗做一些深度访谈。阅读岳麓书社出版的一套《中国传统节日系列》，以及中国言实出版社出版的小学生读本《我们的节日》。

　　2．学生做一些调查（见附表），上第一课时可以前可以只先完成调查表中关于端午的那个部分，建议学生阅读小学生读本《我们的节日》。

　　课堂流程

　　师生互动教师补充、修改

　　第一课时

　　㈠课前谈话设计

　　1：笑谈“换牙丢牙”风俗（机动）

　　⑴俗话说“笑一笑十年少”，听老师的指令做动作：同桌相对而坐，嘴角往上翘，露出8颗牙。

　　⑵刚才老师看到同学们的大多数牙齿已经换了，换下的乳牙哪去了？怎么丢的？为什么这么做呢？

　　（3）、这个习俗寄予了人们一个美好的愿望。

　　2：根据提示猜物品

　　⑴教师：说明游戏规则：选出一个代表到台上，其他同学根据老师出示的词语卡为他作出提示，不直接点到与答案有关的字词，让他猜。

　　⑵活动：指名上台后，教师出示：鞭炮元宵月饼粽子汤圆灯笼红包青糰香囊……台下学生进行提示。

　　⑶教师：（小结）这些物品代表了中国的一些传统节日，有了它们，这些传统节日顿时变得形象具体、亲切温馨了。这堂课，就让我们一同走进“民风民俗大观园”。（出示课题）

　　㈡第一版块——“话说端午”

　　1．关于端午来历的“屈原纪念说”

　　（1）为什么端午是一定会想到吃粽子的呢？

　　（2）是啊，有诗为证（出示）：汨罗江上鼓声喧，争看龙船吊屈原。从中可看出，还有什么活动跟纪念屈原有关？

　　（3）如果说很多地方，比如广东，赛龙舟还是在比拼搏，比速度，似乎想最快赶到屈原投江之地，打捞这位爱国诗人的遗体，也有一些地方赛龙舟的意义随着时代的变化，发生了巨大的演变，余杭的人们就不再以速度为核心要素，而是重在表现人们的团队合作能力和拼搏精神了。所以，即使是同一民风民俗，在不同时间不同地点的表现形式以及意蕴内涵也是千差万别的。

　　（4）屈原一介诗人，为什么人们千百年来纪念着他，而且是通过一个重大节日如此隆重的纪念他呢？

　　3．关于端午来历的其他纪念之说

　　正义之士和他们所体现出来的凛然正气，是人们永远的怀念。

　　4．关于端午来历的“恶月恶日说”

　　（1）请你说说关于端午插挂穿戴饮食方面的相关习俗，以及它的由来。

　　（2）在恶月恶日说中，赛龙舟又是为了另一种目的，你能猜想到吗？读了这首诗歌，你一定会明白的。

　　小结：菖蒲艾草能否降魔驱邪我们可以保留意见，但我们知道这艾草的确可以驱蚊、入药，这插菖蒲、挂香囊、赛龙舟这那个特殊的季节里的确也有它独特的作用和意义，这样一想，端午就成了民间的卫生节、健康节啦。

　　板书：保健康

　　5．关于端午节来历的“图腾祭说”。

　　关于端午的起源，我们一般采信的是纪念屈原说。但是，你可知道还有更古老的传说么？

　　教师：粽子本是给汨罗江里的蛟龙吃的，竞渡中用的是龙舟，大凡热闹隆重的场合往往舞龙，我们自称“龙的传人”，为什么都跟龙有关呢？

　　教师：说端午节是“龙神的节日”的说法，比“屈原投江”之说，——不知早多少年呢！