文言文特殊句式

2024-03-16

  在我们平凡无奇的学生时代,大家都知道一些经典的文言文吧?文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。广为流传的经典文言文都有哪些呢?下面是小编帮大家整理的文言文特殊句式,仅供参考,大家一起来看看吧。

  文言文特殊句式

  一、与众不同的判断句是

  A、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(《屈原列传》)

  B、"离骚"者,犹离忧也。(《屈原列传》)

  C、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。(《孟子》)

  D、水旱疾疫,即天地调剂之法也。(《治平篇》)

  二、全是倒装句的一项是

  (1)曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)

  (2)乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。(《陈涉世家》)

  (3)手指不可屈伸,弗之怠。(《送东阳马生序》)

  (4)翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。(《卖炭翁》)

  (5)宋何罪之有?(《公输》)

  (6)不知天上宫阙,今夕是何年。(《明月几时有》)

  (7)不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。(《活板》)

  (8)故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(《得道多助》)

  A、(2)(3)(5)(7)B、(2)(3)(5)(8)

  C、(3)(5)(7)(8)D、(3)(4)(6)(7)

  三、与例句相同的省略句是

  例句:攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。(《陈涉世家》)

  A、见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)

  B、不替孟明。"孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。"(《崤之战》)

  C、公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”(《曹刿论战》)

  D、相如既归,赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。(《廉颇蔺相如列传》)

  四、与众不同的被动句是

  A、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(《屈原列传》)

  B、升死,其印为予群从所得,至今保藏。(《活板》)

  C、而欲投吴巨,巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!"(《赤壁之战》)

  D、怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。(《屈原列传》)

  五、与众不同的倒装句是

  A、今战士还者及关羽水军精甲万人。(《赤壁》)

  B、村中少年好事者驯养一虫,自名"蟹壳青",日与子弟角,无不胜。(《促织》)

  C、哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。

  D、彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)

  文言文特殊句式

  一:主谓倒装 古汉语中,谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面。 如:“甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)实际上是“汝之不惠甚矣!”

  二:宾语前置 文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是: 第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。 这类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。 第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。 这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。如:“时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之”或“是”把宾语提到动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“句读之不知,惑之不解。”(韩愈《师说》);;“无乃而是过与?“(《季氏将伐颛臾》)。有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯 ”,构成“唯......是......”的格式。如:“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词以的宾语往往前置 如:“长安君何以自托于赵”(《触龙说赵太后》)

  三:定语后置 文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出,中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后,并用“者”结句,形成“中心词+后置定语+者”或“中心词+之+后置定语+者”的形式。如:“求人可使报秦者,未得。”(《史记.廉颇蔺相如列传》)以及:“石之铿然有声者,所在皆是也。”(苏轼《石钟山记》)等。应注意的是,文言文中定语后置只限于表示修饰关 系的句子,表领属关系的定语则不后置。

  四:介词结构后置 (介词结构一般作状语) 介词结构即介宾短语,文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语,作状语后置有以下几种情况: 第一、 用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。 如:“青,取之于蓝,而青于蓝。”(荀子《劝学》)两个“于蓝”在翻译时,都要放在动词前做状语。 第二、介词“以”组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语。 如:“具告以事。”(《史记.项羽本记》)即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语,实际 就是“以事具告(之)。” 还有一种要注意,介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时,在翻译时,可视情况而定其成分。 如:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾。”(韩愈《师说》)句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”,作状语,又可译为“生在我的前面”,作补语,一般来说仍作补语,而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。

  文言文特殊句式

  一、主谓倒置

  为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。

  ①甚矣,汝之不惠(慧)!(《愚公移山》) 译文:“你太不聪明了”

  ②安在公子能急人之困。(《信陵君窃符救赵》)译文:“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?”

  二、宾语前置

  【1】否定句中代词宾语前置

  格式:主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动

  ①三岁贯汝,莫我肯顾(《硕鼠》)译文:“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

  ②时人莫之许(《隆中对》) 译文:“可当时的人并不赞许他(这么看)”

  ③秦人不暇自哀(《过秦论》) 译文:“秦人来不及哀叹自己”。

  ④忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》) 译文:“邹忌不相信自己”

  ⑤然而不王者,未之有也(《齐桓晋文之事》)译文:“这样还不能称王天下,没有这样的事”

  还有如:毋吾以也,莫己若也(译:“不能因为我,(他)还不如自己”)

  成语有:我无尔诈,尔无我虞 (译:“我不欺骗你,你不欺骗我”)

  从上面的例句中可以得出这样的结论:否定句中宾语代词前置,必须具备两个条件:第一,宾语必须是代词,第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。

  【2】疑问句中代词宾语前置

  (1)宾语在动词前面

  格式:主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动?

  ①良问曰:“大王来何操?”《鸿门宴》译文:“张良问公道:‘大王来的时候拿了什么?’”

  ②问女何所思?(《木兰辞》) 译文:“问女儿在思考什么?”

  ③王见之曰:“牛何之?” (《晏子使楚》)译文:“大王看见了问道:‘把牛牵到哪里?’”

  ④何伤乎? (《齐桓晋文之事》)译文:“妨碍什么呢(有什么妨碍呢)?”

  ⑤王曰:“缚者曷为者也?”(《晏子使楚》)译文:“大王问:‘绑着的人是干什么的?’”

  ⑥吾谁敢怨?(《捕蛇者说》) 译文:“我敢埋怨谁呢?”

  ⑦且焉置土石?(《愚公移山》) 译文:“况且把土石放置在哪里?”

  (2)宾语放在介词前面

  格式:主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动?

  ①不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)译文:“不这样,我(项羽)凭什么到这个地步呢?”

  ②谁为哀者?(《五人墓碑记》) 译文:“(你们在)替谁哀哭呢?”

  ③长安君何以自托于赵?(《蟹龙说赵太后》)译文:“长安君凭什么在赵国站住脚呢?”

  ④国胡以相恤?(《论积贮疏》) 译文:“国家用什么来救济老百性呢?”

  ⑤臆!微斯人吾谁与归?《岳阳楼记》译文:“哦!除了这样的人,我能同谁在一起呢?”

  ⑥虽生,何面目以归汉?(《苏武传》)译文:“即使活着,(我)凭什么脸面回汉朝去呢?”

  【3】陈述句中介词宾语前置

  格式:宾十介十动

  ①钩以写龙,凿以写龙(《叶公好龙》)译文:“用钩子来画龙,用凿子来雕刻龙”

  ②余是以记之 (《游褒禅山记》) 译文:“我因此记下了这件事”

  ③一言以蔽之 译文:用一句话来概括它

  ④楚战士无不一以当十(《勾践灭吴》)译文:楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。

  ⑤成语有:夜以继日(译:用夜晚来接着白天)

  文言文特殊句式

  互文

  主人下马客在船:

  此句运用了互文的修辞手法,主人下马和客在船在文义上互文见义,相互应和、补充。并非只有主人下马,也不是只有客人在船上,而是主人和客人都下马到了船上。惟其如此,下句举酒欲饮才顺理成章。

  省略句

  1、初为《霓裳》后《六幺》:

  此句为平行语省略(王力《汉语诗律学》提法)。诗词中,短语或句子如果是两个并列的部分组成,有时可省略关联词,有时省略主要成分。这句承前省掉为。与之相同的还有:今年欢笑复明年(欢笑)、春江花朝秋月夜。

  2、本长安倡女:

  省略谓语,本(是)长安倡女。

  3、使快弹数曲:

  省略之,琵琶女,使(之)快弹数曲。

  4、送客湓浦口:

  省略于,在,送客(于)湓浦口。

  5、感斯人言:

  省略于,被,感斯(于)人言

  6、沉吟放拨插弦中:

  省略于,在,沉吟放拨插(于)弦中。

  状语后置

  今漂沦憔悴,转徙于江湖间。

  漂沦:漂泊沦落。江湖:泛指四方各地。转徙于江湖间为状语后置句,应为于江湖间转徙。全句翻译为如今漂泊沦落,在各地间流离转徙。

  介宾短语后置

  1、尝学琵琶于穆、曹二善才:

  于,向。应为尝于穆、曹二善才学琵琶。

  2、转徙于江湖间:

  于,在。应为于江湖间转徙。

  文言文特殊句式

  一、判断句

  判断句是以名词、代词或名词性词组为谓语,对主语直接表示判断的句子。在现代汉语里,一般是在主语和谓语之间用一个判断词“是”来联系。如:“鲁迅是绍兴人。”但也有不用判断词的。如:“鲁迅,绍兴人。”

  文言文中的判断句式通常是借助于虚词构成一定格式来表示的,主要表示法有以下几种:

  1.“……者,……也”格式。“者”“也”都是语气词,“者”表提顿,“也”表肯定。这是古汉语判断句的典型结构。“者也”可以单用,可以双用,可以合用,也可以不用。如:

  “刘备者,天下枭雄也。”(“者也”双用)

  “刘备者,天下枭雄。”或“刘备,天下枭雄也。”(“者也”单用)

  “刘备,天下枭雄。”(“者也”不用)

  “刘备,天下枭雄者也。”(“者也”合用)

  2.“……是……”格式。“是”在文言中表判断,这种情况比较少。先秦中几无,汉以后出现。如:

  “不知木兰是女郎。”《木兰诗》

  “自言本是京城女。”《琵琶行》

  “同是天涯沦落人。”《琵琶行》

  3.动词“为”表判断。

  “此为何若人?”(这是怎样的人?)《墨子》

  4.副词“乃”“即”“则”“皆”表判断。

  “若事之不济,此乃天也。”《赤壁之战》

  “吾翁即汝翁。”(我刘邦的父亲就是你项羽的父亲。)《汉书、项籍传》

  “此则岳阳楼之在观也。”《岳阳楼记》

  “吾村十里皆平原。”《冯婉贞》

  5.否定判断。

  “人非生而知之者。”《师说》

  “人非圣贤,孰能无过。”

  以上是判断句常见的表示形式,译成现代汉语时,都要在主语和谓语之间加判断词“是”。但是,在一些文言句子中,有的原来有“是”字,从表面上看,这个“是”字很像是判断词,其实,在绝大多数情况下它不是判断词,而是一个指示代词,复指前文内容,译为“这”“此”。翻译时,有时要另加判断词“是”。如:

  “是时,曹操遗权书。”(这时曹操送给孙权一封信。)《赤壁之战》

  “是吾剑之所从坠。”(这儿是我的剑掉进水里的地方。)《刻舟求剑》

  二、被动句

  所谓被动句是就主语和谓语的关系而言的,主语不是动作行为的主动者,而是动作行为的承受者。现代汉语中的被动句一般用介词“被”来表示。为方便学习,我们把古汉语中的被动句,分为两大类,即标志被动和意念被动。

  (一)标志被动主要有四类标志。

  1.于(乎)式,即“动词+于(乎)+主动者。

  介词“于(乎)”用在动词后表被动,引出动作行为的主动者。例如:

  不拘于时,学于余。《师说》

  怀王内惑于郑袖,外欺于张仪。《屈原列传》

  受制于人。

  2.“……见……”,“见……于……”式

  信而见疑,忠而被谤。《屈原列传》

  秦城恐不可得,徒见欺。《廉颇蔺相如列传》

  臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。《廉颇蔺相如列传》

  吾长见笑于大方之家。《庄子秋水》

  3.“为……”“为所……”“为……所……”

  吾属今为之虏矣。《鸿门宴》

  若属皆且为所虏。《鸿门宴》

  而为秦人积威之所劫。《六国论》

  先发者制人,后发者为人所制。《项羽列传》

  4.……被……(在文言中较为少见)

  信而见疑,忠而被谤。《屈原列传》

  今日被驱遣,小姑如我长。《孔雀东南飞》

  (二)意念被动

  没有表示被动的介词出现,需要联系上下文去理解,如:

  轩凡四遭火,得不焚。《项脊轩志》

  洎牧以谗诛。《六国论》——等到李牧因为谗言而被杀。

  三、倒装句

  文言文中的倒装句包括谓语前置句(主谓倒装)、宾语前置句、状语后置句(介词结构后置)、定语后置句。

  在汉语的语法中,句子的成分(主、谓、宾、定、状、补)的位置在古今汉语中是一致的。但有时因为表达的特殊需要而出现倒装现象。现代汉语也有不少倒装句,但古代汉语中的倒装句形式更多,格式也更固定。

  (一)谓语前置(主谓倒装)

  一般是为加强感叹和疑问的语气。如:

  甚矣,汝之不惠!《愚公移山》

  君子哉,若人;尚德哉,若人!〈〈论语〉〉

  在现代汉语中为加强感叹和疑问的语气也经常用主谓倒装句式。如:

  太不聪明了,孩子!

  (二)宾语前置

  1.疑问句中代词宾语前置。

  疑问句中,疑问代词作宾语,是疑问句中宾语前置的两个必要的条件,缺一不可。疑问代词有孰、何、谁、曷、安、奚、恶、胡等,疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。例句:

  子将安之?

  百姓足,君孰与不足?〈〈论语〉〉

  微斯人,吾谁与归?〈〈岳阳楼记〉〉

  何为其然也?〈〈赤壁赋〉〉

  乐夫天命复奚疑?〈〈归去来兮辞〉〉

  2.否定句中的代词宾语前置。

  否定句一般带有否定副词“不、毋(无)、未、非、弗、勿”或否定性无定代词“莫”。否定句,代词作宾语,是否定句中宾语前置的两个必要条件。

  子不我思,岂无他人?〈〈诗经〉〉——你不想我,难道没有别人思念我。

  然而不王者,未之有也。〈〈寡人之与国也〉〉

  以为天下莫己若者。〈〈秋水〉〉

  我无尔诈,尔无我虞。〈〈左传〉〉

  3.一般句式中的代词宾语的前置。

  这种现象一般出现在先秦古籍中。如:〈〈论语〉〉

  4.一般句式中的介词宾语前置。如:

  “诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”

  5.用“之”“是”来提宾。如:

  何陋之有?

  何必公山氏之之也?

  其斯之谓与!

  无乃尔是过欤!

  (三)定语后置。

  在现代汉语中,定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面,这是为了使中心词突出,或者为了使句子更流畅顺口。

  1.数量性定语的后置。

  数量词作定语往往放在中心词的后面。如:

  我持白璧一双,欲献项王。《鸿门宴》

  马之千里者,一食或尽粟一石。《马说》

  2.定语后置的标志。“者”(译为……的)、“之”

  (1)、中心词+后置定语+者

  求人可使报秦者。《廉颇蔺相如列传》

  人马烧溺死者甚众。《赤壁之战》

  遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》

  (2)、中心词+之+后置定语

  爪牙之利,筋骨之强。《劝学》

  居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》

  (3)、中心词+之+后置定语+者

  马之千里者……

  石之铿然有声者。

  文言文特殊句式

  现代汉语的判断句,一般要在主语的谓语之间加判断动词是。 古代通常不用是来联系,而是采用以下方式表示。

  (1) 用语气助词来表示判断

  采用者,也,也,者也者者者也等词语用在谓语后面帮助判断。

  A:者,也这是文言判断句最常见的形式。主语后用者,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用也结句,对主语加以肯定的判断或解说。

  如:陈涉者,阳城人也。(《史记.陈涉世家》;夫战,勇气也。(《左传·曹判论战》);莲,花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)

  B: ......,......也。其常见方式为:主语+谓语+也,在这种判断句中,有时者和也不一定同时出现,一般省略者,只用也表判断。

  如:南阳刘子骥,高尚士也。(陶渊明《桃花源记》);操虽托名汉相,其实汉贼也。(《资治通鉴》)

  C:......者也。 在句末连用语气词者也,表示加强肯定语气,这时的者不表示提顿,只起称代作用。这种判断句,在文言文中也比较常见。

  如:菊,花之君子者也(周敦颐《爱莲说》)者也用在句尾加强语气。

  D:......者,......。有的判断句,只在主语后用者表示停顿,但这种情况不常见。

  如方柯者,中国之人。(方柯,是中国人)

  E:省略者、也的句子,有时也有者也均不用的句子

  如:刘备天下枭雄。可译为:刘备是天下勇猛的人。

  (2)用副词加强判断或构成否定判断

  用副词乃则即皆耳等副词加强判断的语气。这种形式也较为多见。

  例如:当立者乃公子扶苏。 (司马迁《陈涉世家》), 乃可以解释为就是,用来判断当立者是谁。

  太丘舍去,去后乃至《世说新语》其中乃用来表示判断。

  日初出大如车盖,及日中则如盘盂《两小儿辩日》用则来对日中时的形状作出判断。

  不可久居,乃记之而去《小石潭记》不能久留,就记下这些景色离开了。

  狼亦黠矣,而顷刻两毕,只曾笑耳!(《狼》),狼也很狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死,只是增加一点笑料罢了。其中的耳为语助词表判断。

  (3)以动词为代词是表示判断

  如臣以王之攻宋也,为与此同类。可译为:我认为大王攻打宋国。这是和他们一样的。

  (4)采用否定副词非表否定判断

  如:非人哉!与人期行,相委而去。(《世说新语》)中的非解释为不是,做出否定的判断。

  城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也(《孟子》)中的非也是否定的判断词。

  文言文特殊句式

  高考文言文考查能力要求明确指出:理解与现代汉语不同的句式和用法。考查形式主要有显性和隐性两种。显性就是以选择题形式判断句式的不同,隐性是将文言文特殊句式放在翻译中综合考查。根据这一考点的命题特点和趋势,备考时要注意以下两点:

  一是对文言文特殊句式的复习要重点掌握判断句、被动句、倒装句和省略句。二是对各类句式的基本知识与判断标准要理解、熟记,以便解题时进行知识迁移。

  第一类:判断句式

  文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法:

  1.者,也。这是文言判断句中最常见的形式。如:陈胜者,阳城人也。(《史记陈涉世家》)

  2.,也。判断句中,有时者和也不一定同时出现,一般省略者,只用也表判断。如:操虽托名汉相,其实汉贼也。(《资治通鉴》)

  3.者,。有的判断句,只在主语后用者表示提顿,这种情况不常见。如:四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。(王安石《游褒禅山记》)

  4.者也。在句末连用语气词者也,表示加强肯定语气,这时的者不表示提顿,只起称代作用。如:城北徐公,齐国之美丽者也。(《战国策齐策》)

  5.无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。如:刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)

  第二类:被动句式

  文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者,受事者,而不是主动者,施事者。在古汉语中,被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。有标志的被动句,大体有以下几种形式:

  1.动词后用介词于表被动,于起介绍引进动作行为的主动者的作用。如:故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《史记屈原列传》)

  2.有时也在介词于或动词前加受,形成受于的形式表被动。如:吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《资治通鉴》)

  3.用见、于、见于表被动。如:秦城恐不可得,徒见欺。(《史记廉颇蔺相如列传》)臣诚恐见欺于王而负赵。(同上)暴见于王。(《孟子梁惠王下》)

  4.见有一种特殊用法和表被动的见的形式很相近,如:冀君实或见恕也。(《答司马谏议书》)这里的见不表被动,它是放在动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的见谅等为此种用法。用为、为所表被动。如:偏在远郡,行将为人所并。(《资治通鉴》)

  5.用被表被动。如:予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。(张溥《五人墓碑记》)无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句。如:荆州之民附操者,逼兵势耳。(《资治通鉴》)这里的逼兵势是被兵势所逼的意思。

  第三类:倒装句式

  文言文的倒装句式包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构作状语后置四种。

  1.主谓倒装

  古汉语中,谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提到主语前面。如:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)实际上是汝之不惠甚矣。

  2.宾语前置

  文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是:

  第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。如:沛公安在?(《史记项羽本纪》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是,介词以的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。如:余是以记之,以俟观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》)其中的是是一般代词,但也前置了。

  第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有不、未、毋、无、莫等否定词);二是代词作宾语。如:

  时人莫之许也。(陈寿《三国志诸葛亮传》)

  第三、用之或是把宾语提至动词前,以突出强调宾语。这时的之只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:句读之不知,惑之不解。(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词唯,构成唯是的格式。如:唯利是图、唯命是从等。

  第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置。如:业文南向坐。(《史记项羽本纪》)

  3.定语后置

  文言文中,定语的位置一般在中心词前边,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后,并用者结句,形成中心词+后置定语+者或中心词+之+后置定语+者的形式。如:求人可使报秦者,未得。(《史记廉颇蔺相如列传》)石之铿然有声者,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)

  4.介词结构作状语后置

  介词结构作状语后置,介词结构即介宾短语,文言文中常见的是用以、于组成的介宾短语,作状语后置有以下几种情况:

  第一、用介词于组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。如:青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子《劝学》)两个于蓝在翻译时,都要放在动词前作状语。

  第二、介词以组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语。如:具告以事。(《史记项羽本纪》)即以事具告。这种句子往往是承前省略了动词宾语,实际就是以事具告(之)。还有一种介词乎组成的介宾短语在补语位置,翻译时可视情况而定其成分。如:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)句子中的生乎吾前既可译为在我的前面出生,作状语,又可译为生在我的前面,作补语,一般来说仍作补语,而固先乎吾的乎吾则一定要作状语。

  第四类:省略句式

  句子成分的省略,在文言文和现代汉语中都有,文言文常见的有以下几种情形:

  1.省略主语

  有承前面的主语省略,有呼应下文省略,在对话中也常常省略主语。文言文中的第三人称代词之、其不能作主语,也是文言文中主语多省略的原因之一。如:自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙。殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。(《捕蛇者说》)有时一个复句或一段话中多处省略主语,这些主语并不一贯,即所指不是同一对象,在阅读和翻译时要注意。如:见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)

  2.省略谓语

  谓语是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如:择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语》六则)后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时,被省略的谓语要补充出来。

  3.省略宾语

  宾语的省略有两种情况:省略动词的宾语和省略介词的宾语。如:以相如功大,拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)这句话就省略了动词谓语拜的宾语之。又如:竖子不足与谋!(《鸿门宴》)这句话中省略了介词与的宾语之。在文言文中,介词以、为、与的宾语之往往承上文省略。在译成现代汉语时,省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

  4.省略介词

  在文言文中,介词于和以常被省略。如:后数日驿至,果地震陇西。(《张衡传》)句中省略了介词于。又如:赐之彘肩。(《鸿门宴》)句中省略了介词以。译为现代汉语时,省略了的介词也要补充出来。

  总之,文言文特殊句式是指与现代汉语的句式特点有明显的不同之处,熟悉和了解这些不同于现代汉语的文言文句式特点,有助于文言文的阅读和理解。

  文言文特殊句式

  初中阶段常见的文言文特殊句式有四种:判断句、省略句、被动句、倒装句。

  一、判断句

  对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。通常由以下几种方式构成:

  1.以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用“者”、“也” 等词构成。

  (l)陈胜者,阳城人也《陈涉世家》

  (2)夫战,勇气也《曹刿论战》

  (3)环滁皆山也《醉翁亭记》

  (4)城北徐公,齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》

  2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。

  (1)当立者乃公子扶苏《陈涉世家》

  (2)斯是陋室《陋室铭》

  (3)项燕为楚将《陈涉世家》

  (4)此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

  (5)此悉贞良死节之臣《出师表》

  (6)臣本布衣《出师表》

  (7)此诚危急存亡之秋也《出师表》

  3.“者”、“也”都省略,单以名词或名词性短语作谓语来表示判断,也是文言文中判断句的一种形式。

  (1)七略四库,天子之书《黄生借书说》

  (2)汗牛塞屋,富贵家之书《黄生借书说》

  二、省略句

  有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式:

  1.主语省略

  (1)永州之野产异蛇,[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》

  (2)[桃花源中人“见渔人,乃大惊《桃花源记》

  2.谓语省略

  (1)一鼓作气,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹刿论战》

  (2)陈涉自立为将军,[立]吴广为都尉《陈涉世家》

  3.宾语省略

  (l)上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》

  (2)便要[渔人]还家《桃花源记》

  4.介词省略

  (l)置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》

  (2)武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》

  三、被动句

  古汉语中,主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式:

  l.用“为……所……”、“为所”表示被动。

  (1)其印为予群从所得《活板》

  (2)为乡里所患《周处》

  (3)二虫尽为所吞《幼时记趣》

  2.用“为+动词”表示被动。

  (1)吴广素爱人,士卒多为用者《陈涉世家》

  (2)兔不可复得,而身为宋国笑《守株待兔》

  3.用“于”表示被动。

  (1)只辱于奴隶人之手《马说》

  (2)得幸于武宗《乐工罗程》

  四、倒装句

  现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式:

  1.主谓倒装

  (1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》

  (2)悲哉世也《公之侨献琴》

  2.宾语前置

  a.用助词“之”使宾语提前

  何陋之有《陋室铭》

  b.疑问代词作宾语,放在动词或介词的前面

  吾谁与归《岳阳楼记》

  3.定语后置

  常用“者”作标志,翻译时放在名词前面。

  (1)盖简桃核修狭者为之《核舟记》

  (2)马之千里者,一食或尽粟一石《马说》

  (3)遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》

  4.介宾短语后置

  它相当于现代汉语的状语,翻译时应放在谓语前。

  (1)投以骨《狼》

  (2)战于长勺《曹刿论战》

  (3)祭以尉首《陈涉世家》

  以上四种文言文特殊句式,以初中阶段文言文学习中经常会遇

  文言文特殊句式

  首先,论倒装句。古文常将谓语置于主语之前,以强调其动作或状态。如曰:“不亦说乎?”乃将谓语“说”置于主语“之”之前,表示欣喜之情溢于言表。此亦如《赤壁赋》中所言:“渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”将形容词“渺渺”置于句首,以形容心境之深远。

  其次,论省略句。古文常省略主语、谓语或宾语,使文句简洁而意蕴深远。如曰:“三人行,必有我师焉。”省略主语“其”,却使文句更显普遍真理。又如《出师表》中所言:“臣不胜受恩感激。”省略宾语“之”,而感激之情跃然纸上。

  再次,论错综句。古文之错综句,常将两个或两个以上的句子交错组合,以形成复杂多变的句式。如曰:“人非生而知之者,孰能无惑?”将两个否定句交错组合,表达人非完美,皆有疑惑之理。

  最后,论并列句。古文之并列句,常将两个或两个以上的词语、短语或句子并列,以形成并列关系。如曰:“温故而知新,可以为师矣。”将“温故”与“知新”两个动宾短语并列,表达温习旧知识以获取新知识的道理。

  夫古文之特异句法,虽变化多端,然皆有其内在之逻辑与意蕴。子当深究其理,灵活运用,使文章既有古人之风范,又不失现代之气息。愿子之作,妙笔生花,文章千古。

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