醴陵士人《一剪梅》原文及赏析

2019-01-20 一剪梅

  【作品介绍】

  《一剪梅·宰相巍巍坐庙堂》原题《咸淳甲子又复经量湖南》。这首词原载《花草粹编》卷七,作者为宋代醴陵士人,姓名及生平不详。

  【原文】

  一剪梅

  宰相巍巍坐庙堂,说着经量,便要经量。

  那个臣僚上一章,头说经量,尾说经量。

  轻狂太守在吾邦,闻说经量,星夜经量。

  山东河北久抛荒,好去经量,胡不经量?

  【赏析】

  赏析1

  《一剪梅》原题《咸淳甲子又复经量湖南》。此一年应为公元1264(宋理宗景字五年)。这一年,贾似道当权朝内 ,推行所谓“经界推排法”,在江南之地大摊税收,百姓苦不堪言。南宋王朝对内加紧压榨人民,对外则一味屈辱求和。醴陵士人这首词即是这一历史概况的反映。

  全词先写宰相、臣僚、太守的“经量”。随之对之发出质问,围绕“经量”,刻画了南宋官场的一种比较深刻的形象。

  此词在形式上运用重叠的方式表达了不重复的内容。形式局部不同,内容有所变化。重叠错综刻画人物形象,又抒发愤慨的感情。全词用“经量”两字处有八句,十六字 。这种反复运用同一词语,便是重叠。其它词语也相互转换,形式错落。词中刻画的三种人物形象 :“宰相、臣僚、太守 ”。从他们对“经量”的态度,揭示其性格特征的。“ 巍巍宰相坐庙堂”,指贾似道以“巍巍”,突出其高高在上,不可一世;随之“说着”“便要”,在其独断专横的面目,刻上讽刺的一刀。朝廷里的臣僚的态度是看宰相的眼色行事,为之附和捧场,从头到尾赞成“经量”活脱脱的一副奴才相,“那个臣僚”,非指某一臣僚,略其名而指其实,轻点一笔,颇为不屑。

  “轻狂太守在吾邦 ”,指湖南醴陵县所隶属的潭州(长沙)知州 。他对贾似道布置下来的“经量”是,才“闻说 ”,便“星夜”执行,故说他“轻狂”。各句的词语重叠错综,虽无具体的、细致的描写。但只数语寥寥,却表现出三种形象的言语、行动、神态的不同特点。

  “山东河北久抛荒 ,好去经量,胡不经量”,直逼贾似道和南宋皇帝。长期陷落的河北、山东等广大地区人民流离,田地荒芜,统治阶级毫不理会,却风风火火地在南方丈量田地。北方的大片荒地却经由胡虏践踏,你们为什么不去经量呢!这里说的“经量”是虚借一意,这实际上就是指斥统治集团屈辱求和,毫不收复失土打算,以嘲讽的口吻写出了广大人民的心声。

  赏析2

  这是一篇别开生面之作。自南渡之后,南宋朝廷并不把民族矛盾放在心上,反而以抗敌为借口,大量搜刮民财,以图享乐,从而又加剧了阶级矛盾,本篇就是以讽刺的手法描绘了宋廷各级官僚的丑恶面目,展示了当时社会政治的畸形和矛盾的尖锐。全词上下两片共分四个层次。第一层写贾似道经界推排法的出笼。以“巍巍坐庙堂”写宰相的威严神态,为了进一步盘剥压榨百姓,要丈量土地“说要经量,便要经量”。“说要……便要”,描写他的威重令行,不可违逆,也写出了他的飞扬跋扈和心狠手辣。第二层写朝臣的反映,农民负担已经十分沉重,再实行“经量”,使尺寸之地皆要纳税,分明是要把百姓推向绝望的深渊。但朝廷上下皆为阿谀逢迎为虎作伥之辈,“那个臣僚上一章?”即没有一个臣僚敢上一章提出反对,一个个都跟在贾似道的后面乱哄哄地拍马奉承,口口声声地喊着“经量”。上片用极简短的语句便活画出贾似道与臣僚的丑恶面目。

  下片沿着上片从上到下的思路,写到地方官“太守”,这是第三层。“经量”的政策传到地方后,吾邦太守仅仅“闻说经量”,便“星夜经量”,大献殷勤,忙碌奔窜,对上趋奉邀宠,对百姓则荼毒残害,实在令人痛恨。最后一层,作者笔锋一转,把视线引向“山东河北”,那是沦陷区。因为女真人不肯耕作,把田地改为牧场,所以田地荒芜,无人管理,作者愤怒又不无讥讽地说,南宋朝廷应该到那里去“经量”,怎么不去那里“经量”呢?言下之意是:宋廷只在江南搜刮百姓,却不敢去收复失地。写到这里,作者义愤填膺,既是辛辣的讽刺,又是满腔的激愤。反诘句的运用,加深了讽刺的力度,深化了主题,使人感受到奔腾在作者血管中那愤怒的谴责和对统治者强烈的不满。

  作者以冷嘲热讽的笔墨,画出了从宰相、臣僚到太守,那盘剥百姓的丑态,也揭露了他们对外屈膝,对内压榨的罪恶行径。语言通俗、诙谐,八个“经量”的运用,表达了特定的内容,极富讽刺的意味,意趣隽永,令人忍俊不禁,又深受感染。作为一首政治讽刺词,角度新颖,内容深刻,感情饱满,酣畅淋漓,同时也表现了作者的爱国之心和忧民之情。

  赏析3

  南宋末年(理宗后期及度宗时期),有一个奸臣叫贾似道,他因姊姊是宋理宗的贵妃,就当上右宰相,威风显赫,作恶多端。当时南宋面临北方新崛起的蒙古族的严重军事威胁,贾似道在强敌面前一味退让妥协,对人民却拚命压榨、搜刮,以满足他那极度荒xx烂的生活。后被流放,在途中被杀。这首词是针对贾似道发布“经量”土地的'命令,给广大百姓带来严重祸害的情况写的,揭露了南宋大小官员的丑态。

  “宰相巍巍坐庙堂”。这个宰相就是指贾似道。“经量”即丈量,“经量”的内容包括丈量土地的面积,鉴定土地的好坏,然后规定缴纳田赋的数目等等。

  当时贵族、官僚、大地主们一面大量占有土地,一面却把实际数字隐瞒起来,以逃避赋税。为了查出那些被隐瞒的土地,增加田赋的收入,南宋政府不止一次地推行所谓“经界”(也就是“经量”)之法。采取这个措施本来是有必要的,但南宋官僚机构太腐朽,这措施又触犯了大官僚大地主们的利益,所以在实施过程中弊端百出,对广大百姓骚扰很大。量来量去,是那些地位较低的中小地主加重负担,但他们还是把加重的负担转嫁到广大穷苦百姓身上。这首《一剪梅》所反映的,主要就是这些人的情绪。

  词的上片说:宰相神气活现地坐在庙堂之上发号施令,说要“经量”土地,马上就要下边动手。不知哪个下级迎合宰相的意旨,就上了一个奏章,在奏章上开头说要经量,结尾也说要经量。这是写迎合宰相意旨阿谀拍马的丑态。

  朝廷上如此,地方上又怎样呢?词的下片便点出一个“轻狂太守”。“轻狂”在这里是做事轻率狂妄的意思。“太守”是管理一个州(包括好几个县)的地方官。“吾邦”就是我们家乡。“闻说经量,星夜经量”两句,是说这位轻狂的太守一接到“经量”的命令,在星夜里就动手丈量起来。他为什么如此起劲呢?不用说,准是因为丈量土地正是他们贪污受贿的好机会。

  对于这种置金贵族入侵于不顾,却一味对人民加紧压榨的当权者,人们自然极其痛恨。所以词的最后三句说:“山东、河北被金人占去那么多年了(从北宋灭亡到这时已将近一百四十年),在金和蒙古贵族的蹂躏下,那里的土地早已荒芜(即久抛荒),人民在受难。那里的大片国土才真应该从敌人手里夺回来好好丈量一番,可是你们却为什么根本不管呢?“好去经量,胡不经量”,就是本该去经量,为什么不去经量呢!“胡不”即“何不”,是个疑问词。这样一来这首词的思想性就加强了。广大人民念念不忘收复沦陷了的大片中原国土,贾似道之流却一味地对敌人妥协投降,而只在人民身上打主意,两相对照,这些民族败类的丑恶嘴脸,不是就显得更突出了吗?全词采用嘻笑怒骂式的嘲讽语调,不断重复“经量”的字眼,加强了这种嘲弄的意味,使这首词在艺术表现上别具一格。

  赏析4

  这首词原载《花草粹编》卷七,题记中说:“咸淳甲子,又复经量湖南”。查咸淳是宋度宗年号,其间无甲子,甲子在宋理宗景定五年(1264),第二年方为咸淳元年(1265),岁在乙丑。宋理宗于景定五年薨,度宗于是年即位,但当年未改元,第二年才改元咸淳。《花草粹编》把度宗即位与改元二事混为一谈,显为误记。故所谓“咸淳甲子”当为“景定甲子”(1264),此词即作于是年。

  查宋理宗与度宗易代之际的宰相是贾似道。贾于理宗开庆元年(1259)入相,至帝显德祐元年(1275)罢相,前后经三帝凡十七年。这时正当南宋王朝日趋黑暗,走向灭亡之际,内政外交日暮途穷,财源枯竭,民不聊生。贾似道不从根本上寻求解决问题的办法,却推行所谓的“公田法”,用贱价收购大量土地,加深了地主阶级内部的矛盾;同时他又推行所谓的“经界法”,经界丈量农民的土地,按田亩收税,引起人民的强烈反对,民怨沸腾。景定五年,“经界法”在湖南推行,一位醴陵籍的士人便写了这首词,予以辛辣的嘲讽。

  词的上片描写“经界法”在朝廷上产生和出笼的情景。开头三句写贾似道高高坐在朝廷上,忽然心血来潮,想出个经界丈量土地的“妙计”,马上就迫不及待地下令推行。词人只用三言两语,便勾画出宰相高高在上、不恤民情、作威作福的丑态和飞扬跋扈、轻举妄为的嚣张气焰。接下来三句,写某些朝臣对宰相“经界法”的态度。他们争先恐后地上奏章,表态度,鼓吹实行经量的必要,赞美“经界法”的高明,把经量说得头头是道,天花乱坠。词人运用讽刺的妙笔,活画出他们阿谀谄媚、趋炎附势、只为保官、不怕害民的嘴脸。

  词的下片描写醴陵太守推行经量的情景和词人的感慨。“轻狂太守在吾邦”一句,是词人,也是醴陵人民对太守的总体评价,指出醴陵太守是一个不谙民情、只知讨好宰相、一味贪功邀宠的轻率狂妄之徒。接下来两句,具体描写醴陵太守执行经量的行动。他风闻朝廷要经量土地,就迫不及待地组织人马连夜经量。“闻说”和“星夜”,生动地表现了他的轻率猖狂。词人一路写来,宰相轻狂,朝臣轻狂,地方官轻狂!写到这里,词人实在压抑不住自己的一腔愤怒,于是由叙转议,向这些大大小小的官僚们发出愤慨质问和谴责:“山东河北久抛荒,好去经量,胡不经量?”意思是说,祖国北方的大好河山久已沦陷,早就应当收复,你们既然喜好经量,为什么不去收复,不去经量呢?矛头指出,直揭经量害民、虐民的本质。

  全词描写了南宋末年“经界法”出笼和推行的经过,揭示了“经界法”虐民、害民的本质,谴责了宰相贾似道及其爪牙倒行逆施的罪责,表达了词人对统治者的一腔愤怒,反映了广大人民的正义呼声。

  这首词突出体现了词人高超的讽刺艺术。首先,词人善于运用白描刻划人物形象,揭示本制,达到讽刺的目的。如通过刻划宰相的飞扬跋扈、朝臣的趋炎附势、太守的轻率狂妄,讽刺了他们害民虐民的本质。其次,善于运用《一剪梅》词调反复叠唱的体式进行讽刺。如“经量”一词在词中共出现了八次,重点突出,讽刺矛头所向,标的明确。第三,结尾运用反诘句式,力重千钧,讽刺的效果尤为突出。

  【作者介绍】

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